整個人類都被撒但敗壞了，就人的本性來説都是背叛神的，但在經撒但敗壞的人當中，有的人能順服神的作工，并且能接受真理，這樣的人就能得着真理達到性情變化。有的人不注重尋求真理，只滿足于明白道理，聽見好的道理也能守着，明白道理以後也能盡點本分，讓他做什麽他也去做，人性也過得去，花費點、撇弃點、受點苦也都行，就是不在真理上求真，只滿足于明白道理，認為只要不犯罪就行了，始終不能真實明白真理，這樣的人到最後如果能站立得住也能剩存下來，但是不可能有性情變化。要想敗壞得潔净，生命性情得變化，必須得喜愛真理，能接受真理。什麽是接受真理？就是你無論有什麽敗壞性情，或者在你的本性裏有哪些大紅龍的毒素，神話揭示出來你就承認、就順服，無條件地接受，没有理由、没有選擇，根據神話認識自己，這就是能接受神話。無論神怎麽説，説得多扎心，不管用什麽詞語，只要是真理就能接受，只要合乎事實真相就能承認，凡是神的話，不管明白幾分都能順服，就是弟兄姊妹交通出聖靈開啓的亮光也能接受、順服，這樣的人追求到一個地步就能得着真理達到性情變化。不喜愛真理的人即使人性不錯，也能做點好事，也能為神花費、撇弃，但在真理上稀裏糊塗不求真，生命性情始終没有變化。彼得跟那些使徒或者弟兄姊妹在人性方面相比都差不多，但是彼得突出的特點就是特别地追求真理，無論耶穌怎麽説，他都用心揣摩。耶穌説：「西門巴約拿，你愛我嗎？」他就實話實説：「我只愛天上的父，也没愛地上的主啊！」後來他認識到：「這不對呀，地上的神就是天上的神，天上地上不就這一位神嗎？我只愛天上的神還是不實際，我得愛地上的神這才實際！」他從耶穌的問話裏揣摩明白了那話的真意，愛神必須得愛地上道成肉身的神這才實際，愛渺茫的、看不見的神不實際、不現實，愛實際的、看得見的神這是真理。他從耶穌的話裏得着真理了，明白神的心意了。可見，彼得信神只注重追求真理，最後達到了愛實際的神、愛地上的神。彼得追求真理特别求真，耶穌每次用話點他，他都用心揣摩，説不定揣摩一年半年或者幾年聖靈就開啓他了，他明白神話的實質了，就進入真理了，他的生命性情就隨着真理的進入而變化更新了。人若是不追求真理，永遠也不會明白真理，字句道理説一萬遍也是字句道理。有些人只會説「基督是真理、道路、生命」，這話你説一萬遍也没用，你不明白這話是什麽意思。為什麽説基督是真理、是道路、是生命？你能説出經歷的認識嗎？你進入真理、道路、生命的實際了嗎？神的話是讓你們經歷認識的，只會説字句没有用。你在神的話上明白、進入了，你就能認識自己；你不明白神的話，那你也不能認識自己。有真理才會分辨，没有真理不會分辨；有真理才能看透事，没有真理看不透事；有真理才能認識自己，没有真理認識不了自己；有真理才能有性情變化，没有真理性情不能變化；有真理了才能事奉到神心意上，没有真理事奉不到神心意上；有真理了能敬拜神，没有真理敬拜神也是搞宗教儀式。没有真理做什麽都不是實際，有真理做什麽都有實際，這一切都得靠從神話裏得着真理。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》