彼得的追求就是在神話的熬煉裏、在神給他的各種試煉裏來認識自己，省察自己流露的是什麽，當他真正認識自己的時候發現人太敗壞了，不值錢，不配事奉神，不配活在神面前，他在神面前仆倒了。這樣的經歷多了，最後彼得感覺到：認識神最寶貴呀！如果我没有認識神就死了，那太可惜了！認識神是最重要、最有意義的事，人如果不認識神就不配活着，就跟動物一樣，就没有人生。彼得經歷到這個地步的時候，他對自己的本性有認識了，比較清楚了，雖然不能像現在的人説得這麽清楚，但他達到這個境界了。所以，走追求真理的路達到被神成全，必須在神話裏認識自己的本性，認識自己本性裏所包括的各種東西，然後能用言語表達準確，説得清楚明白，這才是真實認識自己了，這就達到神所要求的果效了。如果認識不到這個地步，你説你認識自己了，説你得着生命了，這不是説大話嗎？你不認識自己，你也不知道自己在神面前是什麽東西，自己到底够不够人的標準，還有多少撒但的成分，你到底是屬誰的你都不清楚，你連自知之明都没有，你在神面前怎麽會有理智呢？彼得追求生命是在試煉中注重認識自己、注重性情變化，竭力追求認識神，最後他感覺：「人活着就得追求認識神，認識神是最關鍵的，如果不能認識神，那我死也不能瞑目。我認識神以後，神讓我死我也感覺是最欣慰的事，我絲毫没有怨言，我的一生就滿足了。」彼得有這個認識，能達到這個地步，也不是剛信神就得着的，而是經歷了許多的試煉，經歷到一個地步完全認識自己之後才感覺到認識神的可貴。所以，他走的是追求真理的路，是得生命的路、被成全的路，他具體的實行主要突出在這方面。

你們現在信神走的是什麽路？如果不是像彼得這樣追求生命、追求認識自己、追求認識神，那你走的還不是彼得的路。現在多數人都是這種情形：為了得福我得為神花費，為了得福我得為神付點代價，為了得福我得為神撇弃一切，為了得福我得完成神的托付盡好我的本分。這是受得福存心支配的，完全是為了得神的賞賜、為了得着冠冕才為神花費的，這種人心裏没有真理，肯定是只明白一些字句道理到處炫耀，所走的正是保羅的路。這種人信神就是一個勁兒地作工，在他的心中好像工作作得越多證明對神越忠心，作得越多肯定神越滿意，作得越多在神面前越該得冠冕，得的福氣越大。他認為，如果能為基督受苦，能為基督傳道，能為基督死，性命都不顧，并且把神所托付的本分完成好，這就是得福最大的人，肯定就是得冠冕的人。這正是保羅所想象、所追求的，正是保羅所走的路，保羅就是在這個思想指導下來作工事奉神的。這種思想、存心是不是來源于撒但的本性？就像世人一樣，認為在世上就得追求知識，有了知識以後可以出人頭地、可以當官、可以有地位，有了地位之後可以大展宏圖，把自己的家業、事業搞到輝煌的地步。外邦人不都是走這條路嗎？受這種撒但本性支配的人，信神以後只能像保羅一樣，認為「我得撇下一切來為神花費，在神面前有忠心，到時候得大的賞賜、大的冠冕」，這跟世人追求世界是一樣的，同出一轍，都是受同一種本性支配。人有了這種撒但本性，在世上就是追求知識、追求學問，追求地位，追求出人頭地，如果信神了就要追求得大福、得大冠冕。人信神如果不追求真理，走的肯定就是這條路，没有人能改變這個事實，這是自然規律。不追求真理的人所走的路跟彼得的路是截然相反的。你們現在走的是什麽路？雖然你没打算走保羅的路，但是你的本性就是這麽支配的，你也身不由己正是這麽往前走的。雖然你心裏願意走彼得的路，但你不清楚彼得的路到底怎麽走，你不知不覺走的還是保羅的路，事實就是這麽回事。現在到底該怎麽走彼得的路？你如果對彼得的路、保羅的路分不清楚，或根本就不認識，那你再説走彼得的路也是空話，你得在心裏先分清楚彼得的路是怎麽回事、保羅的路是怎麽回事。你真認識到彼得的路是追求生命的路，是唯一達到被成全的路，你才能按彼得的追求與實行原則來走彼得的路；你如果不認識彼得的路，那麽你走的肯定是保羅的路，因為你没有别的路可走，别無選擇。人不明白真理，也不會追求真理，再有心志，也不容易走上彼得的路。可以説，今天神將蒙拯救的路、被成全的路顯明給你們，這是神的恩待、高抬，是神在帶領你們走彼得這條路，如果没有神的開啓引導，誰也走不上彼得的路，都只能走保羅的路，步保羅的後塵導致沉淪。保羅當時并不覺得他走的道路是錯誤的，還滿以為正確，他没有得着真理，更没有性情的變化，他太相信自己了，認為這樣信没有絲毫的差錯，他是滿有信心、滿有把握走下去的，最終也没有幡然醒悟，還以為他活着是基督，就這樣一直走到路終，到最終受懲罰的時候一切都晚了。保羅的路裏没有認識自己，更没有性情變化的追求，他從來没有解剖過自己的本性，根本不知道自己是什麽東西，他只知道他是逼迫耶穌的罪魁禍首，但他對自己的本性絲毫没有認識，作完工之後他就感覺到他活着就是基督了，該領奬賞了。保羅的作工是為神效了一步力，就他個人來説，雖然他得了一些聖靈的啓示，但他根本没得着真理、没有生命，所以，他没有蒙神拯救反而受到了神的懲罰。為什麽説彼得的路是被成全的路？因為他的實行法就是特别注重生命，追求認識神，注重認識自己。他在經歷神的作工中對自己有了認識，對人的敗壞情形也有了認識，他知道自己的缺少，知道人該追求什麽最有價值，他能真心愛神，知道該怎樣還報神，他得着一些真理，具備了神所要求的實際，從他在試煉中所説的話裏可以看見，彼得的確對神最有認識。他從神的話裏明白這麽多真理，使他的路越走越光明，越來越合神心意，如果没有這些真理，他這條路也不可能走得這麽準確。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣走彼得的路》