末世全能神的話語

現在，神選民都在操練盡本分，神就是藉着盡本分成全一部分人、淘汰一部分人，所以説，盡本分把各種人都顯明了，各種詭詐人、不信派、惡人都是在盡本分中被顯明淘汰的。那些忠心盡本分的人就是誠實人；那些一貫應付糊弄的人就是詭詐人、圓滑人，就是不信派；那些在盡本分中打岔攪擾的人就是惡人，就是敵基督。現在，有許多人盡本分還是存在各種各樣的問題，有些人盡本分總是很被動，總是坐、等、靠，這是什麽態度？這就是不負責任。神家安排你盡一樣本分，你琢磨了好幾天也没有作什麽具體工作，在工作場地看不見你的身影，許多人找你解决問題也找不到，你没有擔起這項工作，若帶領向你詢問工作的事，你該怎麽交代呢？現在你是什麽工作都没作，你明知道這些工作都是你該作的，但你都没有作，你到底是怎麽想的？你是因為作不了而没有作，還是因為貪圖安逸而没有作呢？你對待本分到底是什麽態度？你只講字句道理，只説好聽的話，實際的工作却一點不作，如果你不想盡本分，你就應引咎辭職，别占着地位不辦實事，這不是坑害神選民、耽誤教會工作嗎？聽你説話好像什麽道理都明白，結果讓你盡本分你就應付糊弄，一點兒都不用心，這是真心為神花費嗎？你對神没有真心，還假裝真心，你能欺騙得了神嗎？聽你平時説話好像有多大信心，還想做教會的柱子、做基石，結果盡本分的時候連火柴棍的作用都起不了，你這不是瞪着眼睛欺騙神嗎？你知不知道欺騙神的後果是什麽？那是被神厭弃、被神淘汰呀！盡本分把一切人都顯明了，到底是誠實人還是詭詐人，只要盡上本分，用不了多長時間就被顯明了，是不是喜愛真理的人也被顯明了。喜愛真理的人就能真心盡本分，就能維護神家工作，不喜愛真理的人絲毫不維護神家工作，盡本分也不負責任，明眼人一看就明白了。凡是盡不好本分的人都不是喜愛真理的人，都不是誠實人，都是被顯明淘汰的對象。要盡好本分必須得有責任心，必須得有負擔，這樣工作肯定能作好，就怕人没有負擔、没有責任心，推一推動一動，都是應付糊弄，出了問題還推卸責任，導致問題遲遲得不到解决，這樣還能作好工作嗎？這樣盡本分還能有果效嗎？無論安排什麽活兒都不想做，看見别人做事需要幫忙也不搭理，只有命令他他才做點兒，逼到頭上才不得不做點兒，這就不是盡本分了，這是雇工啊！雇工給主人幹活，就是幹一天活兒拿一天的工錢，幹一個小時活兒拿一小時的工錢，就等着拿工錢，幹點活兒生怕主人没看見，生怕得不着賞賜，總要做面子活，這就是没有忠心。很多時候問你們工作上的一些問題，你們回答不上來，有些人參與了，但工作作得怎麽樣，你們從來就没有過問過，也從來没有用心去想過。其實，以你們的素質、見識，你們不至于什麽都不知道，因為你們都是參與者，但是為什麽多數人説不上來呢？你們有可能是真的不知道怎麽説，不知道這事做得到底是好還是不好，這裏有兩方面原因：一方面是你們根本没用心，没關心過這些事，只是當作任務去完成；另一方面是你們不負責任，不願意關心這些事。如果你真關心、真用心了，你對每件事應該是有觀點、有看法的，没觀點、没看法很多時候是出于人的漠不關心、冷淡、不負責任。對自己盡的本分不用心，不負責任，不願意付代價，不願意過問，也不想操心，不想付出更多的精力，就願意做個跟班的，這就跟外邦人給老闆打工没什麽兩樣了，這樣盡本分神不喜歡、不悦納，得不到神的稱許。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・做誠實人才能活出真正人的樣式》

人是不是真心信神從盡本分上就可以顯明出來，是不是追求真理的人看看盡本分有没有原則就知道了。有些人盡本分一點兒原則没有，總是隨從己意、胡作非為，這是不是應付糊弄？這是不是欺騙神？這能帶來什麽後果，你們想過嗎？你們盡本分真是絲毫不體貼神的心意，没心没肺，做什麽事都没有效率，絲毫不能盡心盡力，這能得着神的稱許嗎？有許多人盡本分都很勉强，不能持久，受一點兒苦都不行，總覺得吃了大虧，有什麽難處也不尋求真理解决，這樣盡本分能跟隨神到底嗎？做什麽事都是應付糊弄行不行？從良心上説能不能過得去？按人的標準衡量都不合格，這能算得上是合格的盡本分嗎？這樣盡本分，你永遠得不到真理，效力都不合格，又怎能得到神的稱許呢？許多人盡本分怕吃苦，太懶惰，貪享肉體安逸，從來不在學習業務上付代價，也不用心揣摩神話真理，他們覺得這樣應付糊弄省事，不用查資料，也不用諮詢任何人，不用動腦筋、花心思，特别省勁，肉體也没受任何的苦，還把活兒做完了。你若對付他，他還不服氣，還總講理，「我没偷懶，我也没閑着，活兒也做完了，怎麽還挑毛病？這不是吹毛求疵嗎？我能這樣盡本分已經不錯了，怎麽還不知足呢？」你們説，這樣的人還能長進嗎？盡本分一貫應付糊弄還滿有理由，出了問題還不許别人説，這是什麽性情？這是不是撒但的性情？憑這種性情盡本分能達到合格嗎？能達到滿足神嗎？你們是不是這樣盡本分的？外表上看着忙忙碌碌，配合得好像也挺默契，没有争執，但誰也不在盡本分上下功夫，誰也不花心思，誰也不操心，没有人為盡不好本分而吃不好、睡不着，没有人為解决問題而尋求真理堅持原則，都是應付糊弄、得過且過，盡本分真正做到負責任的人太少了。不管臨到什麽難處，也不在一起用心禱告、共同面對解决問題，都是不考慮果效，把活兒做完就完事，結果還得返工，這樣盡本分純屬應付糊弄，跟外邦人打工没什麽區别，這就是效力者的心態。這樣盡本分就不是經歷神作工了，也不是真心為神花費，如果不扭轉這種心態，只能被顯明淘汰。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・盡心、盡意、盡性盡好本分才是愛神的人》

有的人效力幾年，一點兒變化没有，臨到難處還是常常消極、發怨言，常常流露敗壞性情，臨到修理對付還講理詭辯，絲毫不接受真理，對神没有絲毫的順服，最後被取締盡本分的資格了。有的人盡本分把工作搞得一塌糊塗，還不接受人的指責，還厚顔無耻地説自己没錯，絲毫不悔改，最後當神家取締他的本分打發他走的時候，他哭着鼻子、發着怨言離開了盡本分的地方，就這樣被淘汰了。這就是盡本分太顯明人了。人平時説得多好聽，口號喊得多響亮，為什麽盡上本分就不幹人事，就變成魔鬼了呢？這就是没有人性到哪兒都是魔鬼，不接受真理在哪兒也站立不住。有的人盡本分常常應付糊弄，臨到修理對付還講理詭辯，經過多次對付之後有點悔改的心，就開始采取克制的辦法，結果根本克制不住，甚至起誓、咒詛自己也不管用，還是没有解决應付糊弄的問題，没有解决講理詭辯的問題，最後大家都厭憎他、都指責他，他才不得不承認，「我的確有敗壞性情，也想悔改却身不由己，盡本分總考慮自己的利益，總考慮自己的臉面、名譽，所以常常悖逆神。雖然也想實行真理，但對自己的存心、欲望放不下，背叛不了，總想憑着己意去做，藏奸耍滑，貪圖安逸享受，臨到對付修理我不接受還總講自己的理，認為我也出力了，也受苦了，這就不錯了，因此誰對付我我就講理詭辯，心裏不服。我這人真是難辦哪！我該怎麽尋求真理解决這些問題呢？」開始揣摩這些事了，這就懂點人事了，有點理智了。如果效力的人什麽時候能務正業，能注重性情變化，認識到原來自己也有敗壞性情，也狂妄，不能順服神，這樣下去不行，什麽時候能思想、揣摩這些事了，什麽時候發現問題能尋求真理面對了，這是不是開始扭轉了？開始扭轉了就有希望達到變化了。如果總也没有追求真理的意思，没心思往真理上够，只知道出力幹活，就認為把手中這些活兒幹完就完成任務、完成神的托付了，出完力就認為是盡本分了，從來不想神的要求是什麽、真理是什麽、自己是不是順服神的人，從來不揣摩這些事，就這樣對待本分能不能蒙拯救？這就不能了，根本没走上蒙拯救的道路，没走上信神的正軌，還没有與神建立關係，在神家還是出力、效力的。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・尋求真理原則才能盡好本分》

你如果是真心為神花費，有愛神的心，你會怎麽對待髒活兒、累活兒、難活兒呢？那心態就不一樣了，什麽難就選擇什麽，專門揀重擔挑，揀别人不願意做的做，只為愛神、滿足神做，心裏是滿有享受的，絶對不會有絲毫怨言。這一個髒、累、難就把人給顯明了，你跟那些專做輕省活兒、做露臉活兒的人有什麽區别？你比人家也好不到哪兒去，是不是這麽回事啊？這事就得這麽看。所以説，盡本分最顯明人。有的人平時説得挺好，口口聲聲説願意愛神、順服神，但是盡本分臨到難處時，什麽怨言、消極的話都出來了，一看就是假冒為善的東西。如果是喜愛真理的人，盡本分臨到難處了，即使本分安排得不合適，他也會禱告神、尋求真理，用心地來對待本分，即使臨到重活兒、髒活兒、難活兒，他也没有怨言，能憑着順服神的心把活兒做好、把本分盡好，他心裏滿有享受，神看了心裏也得安慰，這樣的人才是蒙神稱許的人。如果碰到髒活兒、難活兒、累活兒就成豪猪了，就炸刺了，誰也説不得碰不得，這樣的人就不是真心為神花費的人，只能被顯明淘汰了。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》

最能體現人與神之間關係的紐帶就是，神托付你辦一件事，神交代給你一個本分，你怎麽對待，你的態度是什麽，最直觀、最現實的就是這個問題，神正在等待，神要看見你的態度。你應該在這個關鍵時刻趕緊向神表態，接受神的托付，把本分盡好。你抓住了這個關鍵，把神給的托付完成好，你與神之間的關係就正常了。如果神交代給你一項工作，或者告訴你盡一方面本分，你的態度很敷衍，不認真，不當回事，這是不是正好與盡心、盡力相違背？這樣能不能盡好本分？肯定不能，你盡的本分肯定不合格。所以説，盡本分的態度很關鍵，選擇的方式、道路也很關鍵。不管信神多少年，連本分都盡不好的人都得被淘汰。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》

現在最要緊的就是要解决怎樣對待本分的問題，因為盡本分最顯明人是真信還是假信，是喜愛真理還是不喜愛真理，是選擇正確道路還是選擇錯誤道路，是有良心理智還是没有良心理智，這些問題都能在盡本分中顯明出來。要解决怎樣對待本分的問題，首先，你得明白什麽是本分，該怎麽盡好本分，在盡本分中遇到難處的時候該怎麽做，遵循什麽原則，按照哪些真理去實行，在你對神誤解的時候，不能放下自己意圖的時候，你應該怎麽做；另外，在盡本分的過程中，你得常常反省自己心裏還有哪些不對的思想是屬撒但的思想觀點，能影響、攔阻你盡好本分，能使你在盡本分的過程中悖逆神、背叛神，不能完成神給你的托付，這些你都得知道。本分對人來説重不重要？太重要了。你們現在得清楚這個异象——盡本分是信神的第一要務。現在信神最關鍵的就是盡本分，不盡好本分什麽實際都没有。在盡本分的過程中，人能明白神的心意，逐漸建立與神的正常關係，也能在盡本分的過程中逐漸發現自己的問題，認識自己的敗壞性情與實質，同時，在反省自己的過程中逐漸能發現神對人的要求到底是什麽。現在看明白了吧，信神到底信什麽？其實就是信真理，得真理，盡本分就能得真理、得生命，不盡本分就得不着真理生命。不盡本分信神有没有實際？（没有。）没有實際。所以説，你不好好盡本分就得不着真理，一旦被淘汰了，這就説明你信神失敗了，即使你還口稱信神，但已經失去了信神的意義，這事得看透。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・尋求真理原則才能盡好本分》

現在正是各從其類的時候，正是神顯明人、淘汰人的時候，你們既是真心信神的人，就得好好追求真理，就得把本分盡好。你能談出經歷見證，證明你是喜愛真理的人，具備點真理實際了；你若談不出經歷見證，那你就是效力者，你就有被淘汰的危險了。如果你把本分盡好了，有責任心、有忠心，那你就是忠心效力者，才可以剩存下來，凡不是忠心效力者的都得淘汰。所以説，盡好本分了才能在神家站立得住，才能在大灾難中剩存下來，盡好本分太關鍵了。神家裏的人起碼是誠實人，是盡本分能讓人信得過的人，是能接受神托付、能忠心盡本分的人。人如果没有真實的信心，如果没有良心理智，如果没有敬畏神、順服神的心，就不適合盡本分了，即使盡上本分也是應付糊弄，就屬于效力者了，就是没有真實悔改的人，這樣的效力者早晚得被淘汰。只有忠心效力者才能剩存下來，忠心效力者雖然没有真理實際，但具備良心理智，能真心盡本分，神許可剩存下來。那些具備真理實際的、能為神作響亮見證的屬于子民的也都剩存下來了，被帶進神的國度。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・盡好本分起碼得具備良心理智》