末世全能神的話語

要想讓神認可你是神的跟隨者，首先得注重生命進入，就是從認識自己開始，能脱去敗壞性情，達到能守住自己的本分，按照神的要求盡好本分，這是第一位。注重生命進入是為了盡好本分，歸根結底還是在盡本分上。從盡本分開始追求生命進入，從生命進入中一點一滴地明白真理、得着真理，達到讓自己有身量，生命逐漸長大，對真理有實際的經歷，然後掌握各種實行原則，能達到盡本分不受任何人事物的轄制、攪擾，這樣你就逐漸活在神面前了。你能不受各種人事物的攪擾，能對真理有經歷，你經歷越豐富就越能見證神，你越能見證神，逐漸地，你就成為有用的人了。你成為有用的人在神家就能達到合格的盡本分了，就能站好受造之物的位置順服神的擺布安排了，就能站立得住了，這樣的人才是合格的受造之物，才是神所稱許的人，這就對得起神賜給你的一切了。

要進入真理實際，關鍵是什麽？必須得學會實行真理，達到辦事有原則。總發誓、總表心志有没有用？如果總發誓、總表心志還是不能實行真理，那就一點用都没有了。現在最關鍵、最現實的就是，在盡本分的過程中，通過尋求真理解决盡本分中出現的各種問題、扭轉人對待本分的各種錯誤態度來達到有生命進入。有生命進入是指什麽説的？就是對真理有經歷、有認識，能準確地實行出來，這就是有生命進入了。你們現在有没有生命進入？能不能達到見證神？多數時候是不是還在道理上打轉？是不是還停留在道理上，不是真正對真理有認識、有經歷？你達不到對真理有真實的經歷與認識，那你就達不到見證神，多數時候就是感性的認識，感覺好像這樣也對、那樣也對，模棱兩可，好像神這麽説也是真理、那麽説也是真理，覺得神的話都是真理，都阿們、贊成，但就是跟自己對不上號，做事的時候還發矇，不知道該用哪條真理來解决自己的問題。你們多數人是不是都處在這樣的情形裏？雖然明白、會講不少道理，但在現實生活中用不上，還是不會實行真理，不會在現實生活中運用神的話，不管臨到什麽事都不會尋求真理解决問題，這就是因為人的身量太小。什麽時候你們在現實生活中會經歷、實行、運用神的話了，臨到事會尋求真理解决問題了，那你們的生命就長大了，會實行真理就是生命長大的標志。等有一天你能用真理解决問題了，對神有些認識了，能談出一些對神真實的認識來見證神的作工、見證神聖潔公義的性情、見證神的全能智慧，你就能够真正地見證神了，你就有資格被神使用了。如果你明白的挺多，道理能講半天，但是涉及到自己的問題都解决不了，也不知怎麽解决，那就證明你明白的那些東西不是真理，而是字句道理。即使有些道理講得也很實際，但實際上就是一些感性的認識，還没有上升到理性的認識。雖然别人聽完了也得點造就，也有同感，也能達到一些果效，但就是説得不太透，達不到徹底解决問題，這就證明你講的那些道理只是感性的認識，還不能説就是真理實際，更不能説你進入真理實際了。那講字句道理這個問題該怎麽解决呢？這就需要反省在盡本分時自己流露的各種敗壞，反省自己身上發生的每一個問題的根源，然後尋求真理，根據神的話來徹底解决你流露的敗壞性情。不管你流露的是狂妄自是還是彎曲詭詐，是自私卑鄙還是應付糊弄欺騙神，這些敗壞性情必須反省得清清楚楚，這樣你就知道自己盡本分存在什麽問題，離達到蒙拯救還差多遠了。只有看清了自己的敗壞性情，你才能知道自己盡本分的難處、攔阻在什麽地方，才能從根源上解决問題。比如，你盡本分不負責任，總是應付糊弄，給工作帶來了損失，但你顧及臉面，不願意把自己的情形、難處敞開交通，實行解剖認識，總想找個理由應付了事，這個問題應該怎麽解决？你得向神禱告反省自己，説：「神啊，我要那麽説是維護自己的臉面，那是敗壞性情，我不能那麽説，我得敞開自己，亮自己的相，把自己内心真實的想法説出來，寧可受到羞辱，臉面受損，也不滿足自己的虚榮心，我只願意滿足神。」這樣，你通過背叛自己把内心深處的真實想法説出來了，一方面做了誠實人，另一方面，你没有憑己意行，没維護自己的臉面，你能實行神的話，能按照神的意思實行真理，認真地盡好本分了，完全盡到了自己的責任，這樣你不但自己實行了真理，盡好了本分，還維護了神家的利益，神的心就得到滿足了。這樣活着光明正大，能拿到人面前，也能拿到神面前，這多好啊！這樣實行雖然有點難度，但是你如果朝着這個方向去實行、去努力，也可能會失敗一次兩次，但肯定會達到成功的。成功對你來説意味着什麽？意味着你實行真理能邁出挣脱撒但捆綁的這一步了，能邁出背叛自己的這一步了，能放下虚榮臉面，不為自己謀取利益，不做自私卑鄙的事了。你這麽實行就讓人看到你是一個喜愛真理、嚮往真理的人，是嚮往正義、嚮往光明的人，這就是實行真理達到的果效。同時，撒但也蒙羞了，它敗壞了你，讓你維護自己，讓你自私，讓你考慮自己的臉面，但現在這些屬撒但的東西捆綁不住你了，你挣脱了，不受虚榮臉面、個人利益控制了，你實行真理了，撒但就徹底蒙羞，什麽辦法也没有了，你是不是就得勝了？你得勝了，是不是就為神站住見證了？這是不是打了美好的仗？你打了美好的仗，你的心裏就有平安、喜樂，就感覺踏實。如果你活着常常有控告，心裏不踏實，没有喜樂、平安，常常為各種事憂愁、苦惱，這説明什麽？只能説明你没有實行真理，没有為神站住見證。你活在撒但性情中就能常常不實行真理，背叛真理，自私卑鄙，只維護自己的臉面、維護自己的名譽地位、維護自己的利益，總為自己活着，就活得非常痛苦。你的私欲太多，你的纏累太多，你的捆綁太多，你的顧慮太多，你的苦惱太多，一點兒平安喜樂都没有，為敗壞肉體活着就是痛苦太多。追求真理的人就不一樣了，越明白真理越有釋放自由，越實行真理越有平安喜樂，直到得着真理就完全活在光明中，就享受到了神的祝福，一點兒痛苦也没有了。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・生命進入是從盡本分開始的》

有許多人盡本分以後就感覺自己缺少太多，并不具備真理實際，所以就總要求多聽道、要求帶領工人多給聚會，好像這樣才能有生命進入、有生命長進，如果一段時間不聚會、不聽道，就覺得心裏空落落的，什麽也没有。在他們心裏，好像只有天天聚會、天天聽講道才有生命進入，才能長大成人，其實這種想法是大錯特錯的，信神跟隨神必須得盡上本分才能有生命經歷。你説你真心信神，却不想盡本分，那你信神的真心在哪裏？真心盡本分的人都是有信心的人，有信心的人才敢把自己的一生獻給神，才肯撇弃一切為神花費，這樣的人在盡本分期間就有聖靈的作工，就有聖靈的開啓、引導，還會有聖靈的管教，這樣就産生了生命經歷。所以説，生命進入就是從正式盡本分開始的。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・生命進入是從盡本分開始的》

不管盡什麽本分，都涉及到生命進入。無論你盡的本分是比較規律性的也好、不規律性的也好，是枯燥也好、熱鬧也好，你都得有生命進入。有的人盡的本分比較單調，每天都做同樣的事，但人在盡本分中所流露的情形可不那麽單一。有時人心情好，盡本分就多用點心，做得就好點兒；有時候也不知受什麽影響，撒但敗壞性情在裏面作祟，人的觀點就不正了，情形不好、心情不好，盡本分就應付糊弄。人裏面的情形隨時隨地都在變，但不管怎麽變，你隨心情做事這就不對。心情好做事就好一點兒，心情不好做事就差一些，這樣做事有原則嗎？能達到合格的盡本分嗎？不管什麽心情，人得知道向神禱告，得知道尋求真理，這樣才能不受心情的左右與轄制。盡本分時總要省察自己是否按原則辦事，這樣盡本分合不合格，有没有應付糊弄、有没有偷奸耍滑，自己的思想、態度有没有問題，把這些反省清楚就容易盡好本分了。盡本分時不管臨到什麽事，不管是消極軟弱還是挨了對付心情不好，你都應該正確對待，還要尋求真理明白神的心意，這樣你就有實行的路了。要把本分盡好就不能受心情影響，不管怎麽消極軟弱都應該凡事實行真理，一絲不苟、堅持原則，這樣不僅人贊成你，神也會喜歡你，那你這個人就是負責任的人，也是有擔當的人，是真正的好人，是真正盡本分合格的人，完全活出真正人的樣式了。這樣的人就是在盡本分中得着潔净有真實變化的人，可以説就是神眼中的誠實人。只有誠實人才能堅持實行真理達到辦事有原則，才能達到合格的盡本分。辦事有原則的人，他心情好的時候盡本分一絲不苟，没有應付糊弄，也不張狂，不顯露自己讓人高看。他心情不好的時候還是照樣認真負責地做每天該做的事，即使臨到點對盡本分不利的事，對他盡本分産生點壓力與攪擾，但他的心能安静在神面前向神禱告，説：「無論臨到多大的事，就是天塌下來，只要我活着，我就得把我的本分盡好，活一天我就得把這一天的本分盡好，對得起神給我的這個本分，對得起神給我的這口氣息。無論我自身的難處多大，我先放一邊，盡好本分才是第一重要！」不受任何人事物、環境的影響，不受任何心情、外界環境的轄制，把本分放在第一位，把神的托付放在第一位，這是對神有忠心的人，是真實順服神的人，這樣的人就有生命進入了，就進入真理實際了。這就是活出真理的一個最真實、最實際的表現。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・生命進入是從盡本分開始的》

要達到合格的盡本分，首先心態得端正，當流露敗壞性情的時候，還要調整好自己的情形，能正確對待本分，達到不受各種人事物的轄制與影響，能完全順服神了，就能盡好本分，這個訣竅就是時時刻刻把自己的本分與責任放在第一位。在盡本分的過程中，你總得省察，「我盡本分有没有應付糊弄的態度？是什麽東西攪擾我讓我應付糊弄？我盡本分是不是做到盡心、盡力了？我這麽做能不能讓神信得過呢？我的心是不是完全順服神的？這樣盡本分合不合乎原則？這樣盡本分能不能達到最佳果效呢？」對這幾個問題應該常常反省，發現問題能主動尋求真理，并找相關的神話來解决，這樣你就能盡好本分了，你心裏就有平安喜樂了。如果盡本分常常出現問題，多數都是存心有問題，都是敗壞性情的問題。當人有敗壞性情流露的時候，心裏就有問題了，情形就不正常了，就能直接影響到盡本分了。凡是影響到盡本分的問題，都是大的問題、嚴重的問題，能直接影響到與神關係的問題。比如，有的人家裏臨到灾難了就對神産生觀念、誤解，有的人盡本分受點苦没人看見、没人表揚就消極了，有的人不好好盡本分，總是應付糊弄，臨到修理對付就發怨言埋怨神，有的人總考慮自己的後路就不願意盡本分了，這些都是直接影響到與神的正常關係的問題。這些問題都屬于敗壞性情的問題，根源上都是因着人不認識神，總為自己圖謀、考慮，所以不能體貼神的心意，不能順服神的安排，就産生了種種消極情緒。不追求真理的人就是這樣，臨到點問題就消極軟弱，就拿盡本分出氣，就在盡本分上悖逆神、抵擋神，就想撂挑子背叛神，這都是受敗壞性情轄制産生的種種後果。如果是喜愛真理的人，就能把自己的生活、自己的前途命運放在一邊，只想追求真理、得着真理，就覺得時間不够，就怕盡不好本分，得不到成全，所以就能撇弃一切。他的心態就是只向着神、只順服神，没有什麽難處能難倒他，如果有消極軟弱，讀幾段神的話自然就解决了。不追求真理的人就很麻煩，怎麽交通真理也不能徹底解决問題，即使一時想通了，能接受真理了，但過後又反覆了，所以這樣的人就很難辦。他不是一點真理不明白，他是心裏不寶愛真理、不接受真理，這就導致他的己意、他的自私、他的前途命運、他的歸宿始終放不下，總出來攪擾他。如果人能接受真理，一旦明白真理，這些屬于敗壞性情的東西自然就消失了，他就有生命進入了，就有身量了，不再是愚昧無知的小孩了。人有了身量，就越來越能看透事，越來越會分辨各種人，就不受任何人事物轄制了，不管誰説什麽話或做什麽事也影響不到他了，他就能不受撒但邪惡勢力的干擾或假帶領、敵基督的迷惑、攪擾了。這樣一來，人的身量是不是就逐漸長大了？人明白真理越多，生命長進越快，對怎樣盡好本分、怎樣進入真理實際就容易達到了。你有生命進入了，生命逐漸長大了，你的情形就越來越正常，原來能攪擾你、轄制你的那些人事物對你來説就不成問題了，你盡本分就没有難處了，你與神之間的關係也越來越正常了。你知道怎麽依靠神了，知道怎麽尋求神的心意了，知道自己的位置在哪兒了，知道自己該做什麽、不該做什麽，哪些事有責任管、哪些事没責任管，你的情形是不是就越來越正常了？這樣活着是不是就不累了？你不僅不感覺累了，還能感到特别輕鬆、特别快樂，這樣心裏是不是就亮堂了？心態就正常了，敗壞性情流露越來越少，就能够活在神面前了，就活出正常人性了。人看見你的精神面貌都覺得你變化很大，都願意和你交通，感覺心裏平安喜樂，還能得到益處。你身量長大了，説話做事也有分寸、有原則了，看誰軟弱消極也能給點實質性的幫助了，不是轄制人、教訓人，而是通過自己的實際經歷來幫助别人，能給别人帶來點益處了。這樣，你在神家就不是只出力的人了，而是有用的人，能擔擔子了，能在神家做點更有意義的事了。這樣的人是不是神喜歡的人啊？若是神喜歡的人，大家會不會喜歡啊？（會。）神因為什麽喜悦這樣的人？就是他能够在神前做點實事，不是花説柳説的人，是辦實事的人，能講自己的真實經歷來幫助别人、帶領别人，誰有什麽問題他都能幫助解决，教會工作有什麽難處他能帶頭衝上去，主動解决問題，這就是盡本分有忠心了。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・生命進入是從盡本分開始的》

我對你們説一句這樣的話：人能盡自己的本分那是人該做的，人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。人都是在盡本分的過程中逐步得着變化的，也是在盡本分的過程中才顯出忠心的，這樣，你越能盡自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表達的也就越實際。而那些只是應付着盡本分却不尋求真理的人最終也得被淘汰，因為這樣的人并不是在實行真理的過程中盡本分，也不是在盡本分的過程中實行真理，這樣的人就是没有變化的受禍的對象，他們所表達的不僅有摻雜，而且表達出來的盡都是惡。

——《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》

有些人不會經歷神的作工，不會把神的話帶入盡本分中、帶入現實生活中，總想依靠多聚會來得真理、長生命，這是不現實的，這説法不成立。生命是靠經歷神話語、經歷審判刑罰得着的，會經歷神作工的人不管盡什麽本分都能明白真理、實行真理，接受修理對付進入真理實際，達到性情變化，都能在盡本分中得着神的成全。那些懶惰、貪享安逸的人不願意盡本分，也不會在盡本分中經歷神的作工，他們一個勁兒地要求神家給聚會、講道，給交通真理，結果信了十年二十年，聽了無數次的講道，也没有明白真理、得着真理。他們不會經歷神的作工，也不懂什麽是信神，不知道該怎樣經歷神話達到認識自己、得着真理、得着生命，他們都是貪圖安逸、逃避本分的人，所以在盡本分的事上被顯明淘汰了。現在，凡是安心盡本分、注重追求真理的人，在盡本分中都有一些生命的進入，都會在流露敗壞的時候反省認識自己，都會在盡本分遇到難處的時候尋求真理、交通真理解决問題，不知不覺，盡幾年本分之後都有一些明顯的收穫，都能談出一些經歷見證，對神的作工、對神的性情都有一些認識，這就給人帶來了生命性情的變化。現在，各處教會都在清理惡人，清理打岔攪擾的人，剩存下來的這些人基本都是能堅持盡本分的人，都有一些忠心了，都會注重尋求真理解决問題了，這樣的人就能站住見證了。你們一方面得學會把神的話帶入現實生活中、帶入盡本分中來實行、運用，有問題、有難處再尋求真理解决；另一方面，在盡本分上學會體貼神的心意，在每件事上操練實行真理按原則辦事，學會實行愛神，以愛神的心來貼着神的負擔，達到滿足神，這才是真心愛神的人。你這樣實行，即使你不完全明白真理，也能達到合格的盡本分，不但解决了應付糊弄，還學會了在盡本分上實行愛神、順服神、滿足神，這就是生命進入的功課。若在每件事上都能這樣實行真理按原則辦事，這就是進入真理實際了，就有生命進入了。無論盡本分怎麽忙，能有生命進入的成果，能有生命長進，能順服神的擺布安排，這樣盡本分就有享受了，怎麽忙也不覺得累，心裏總有平安喜樂，總特别充實，有踏實的感覺，無論有什麽難處，當尋求真理時都有聖靈開啓、有聖靈帶領，這就得着神祝福了。另外，盡本分時不管是忙是閑，偶爾還要適當運動一下，做點合理的保健運動，這樣能促進血液循環，保持精力充沛，有些職業性的疾病也可以得到有效避免，這樣對盡好本分太有益處了。所以説，在盡本分中能學到許多功課，能明白許多真理，還能對神有真實認識，最後達到敬畏神遠離惡，就完全合神心意了。如果能達到愛神、見證神，達到與神同心合意，這就走上被成全的路了，這才是得着神祝福的人，這是多麽有福的事啊！真心為神花費的，神必大大祝福于你。那些没有為神花費的不盡本分的人，能得着真理嗎？能達到蒙拯救嗎？這就不好説了，一切的福氣都得藉着盡本分、經歷神的作工才能得着。在盡本分中會經歷神的作工，會經歷審判刑罰、修理對付、試煉熬煉，這都是最蒙神祝福的事。只要人喜愛真理、追求真理，最終都能得着真理，得着生命性情的變化，得着神的稱許，成為蒙神祝福的人。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》

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