神的聖潔（三）第三部分

撒但敗壞人的手段

再返回來説説撒但敗壞人的手段是什麽。我們剛才説了神在人身上作工作的各種方式，都是你們每個人能經歷到的，我就不説太細了，但是撒但敗壞人的手段呢，也可能在你們心裏很朦朧，最起碼是不具體的，再説説對你們有没有好處？你們想不想了解啊？可能有人會説：「怎麽又説撒但，一説撒但我們就上火，我們聽着渾身不舒服啊。」不管有多不舒服，事實還得要面對，這話都得説清楚、説明白，這樣有利于人的認識，否則人不能真正脱離撒但的權勢。

我們之前講了撒但敗壞人的五種方式，這五種方式裏還有它的手段。撒但敗壞人的方式僅僅是一種外表的東西，它背後隱藏的這個手段才是最陰險的，它要用這個手段達到它的目的。那它的手段是什麽？你們總結總結。（欺騙、引誘、威脅。）越説越貼切了，看來是深受其害，深有感觸。（還有花言巧語、薰陶、强行占有。）强行占有，這個印象特别深，人就害怕「强行占有」。還有嗎？（用暴力殘害人，威逼利誘，謊言。）謊言，這是它做事的一個内容，用謊言來騙你。它的那個手段的性質是什麽？謊言是不是就是欺騙哪？説謊話的目的其實就是為了騙你。還有嗎？把你們所認識到的都説説。（誘導、殘害、蒙蔽、迷惑。）迷惑，這個多數人都有同感，還有什麽？（控制人、掌控人、恐嚇人，限制人信神。）你們説的是什麽意思我大概都知道了，都挺好，你們都知道一些，那現在咱們就總結總結。

撒但敗壞人的手段主要有六種

第一是控制脅迫。就是撒但千方百計地控制你的心。「脅迫」是什麽意思？就是用威脅强迫的方式讓你聽它的，讓你想到一些後果，你害怕，你不敢違抗它，然後你就就範了。

第二是欺瞞哄騙。「欺瞞哄騙」指什麽？撒但編一些傳説、謊言來騙你，讓你相信那些謊言，而它從來不告訴你人是神造的，它也不直接告訴你説你不是神造的，它提都不提「神」這個字，就用另外一種東西代替，然後用這個東西來迷惑你，讓你根本就不知道有神的存在。當然，這個「騙」包括好多方面，不是僅僅這一個方面。

第三是强行灌輸。灌輸什麽東西？强行灌輸是在人有選擇的情况下嗎？人是同意還是不同意？肯定是不同意。你不同意也没辦法，就是在你不知情的情况下，它就給你灌輸進去了，灌輸了撒但的思想、撒但的生存法則與撒但的實質。

第四是威逼利誘。就是撒但使用各種手段讓你接受它、跟隨它，為它效力。為達到目的它不擇手段，有時給你小恩小惠，還引誘你犯罪，你不跟它走它就整你、治你，它會利用各種方式打擊你、陷害你。

第五是迷惑麻痹。「迷惑麻痹」就是撒但給人灌輸一些好聽的、合人觀念的、似是而非的言論、思想，好像是為人的肉體着想，為人的生活、前途着想，實際上是讓你上當受騙，之後就麻痹你，讓你不知道什麽是對的、什麽是錯的，人不知不覺就上當了，就被控制了。

第六是摧殘身心。撒但摧殘人的什麽呀？撒但摧殘人的心靈，讓你無力抗拒，就是讓你的心一點一點不由自主地就倒向它了。它天天灌輸你這些東西，天天用這些思想文化去影響你、薰陶你，讓你的意志一點一點就被摧垮了，你再也不想做好人了，你再也不想站住你所謂的正義了，不知不覺你就没有逆流而上的毅力了，而是順流而下了。「摧殘」就是把人折磨得人不像人、鬼不像鬼，然後它就藉機吞吃。

撒但敗壞人的這些手段當中的每一樣都讓人無力反抗，任何一樣都能治人于死地。就是説，撒但做的任何一樣事、采用的任何一種手段都能讓你墮落，都能讓你被撒但控制，都能讓你陷在罪惡的泥潭裏，這是撒但敗壞人的手段。

之所以説撒但是邪惡的，我們還得看看撒但敗壞人的後果是什麽，給人帶來了哪些性情，給人帶來了哪些實質的東西，來證實撒但的邪惡。你們都知道一些，你們説説吧。撒但敗壞人的後果是什麽？人所表現、流露出來的都有哪些敗壞性情啊？（狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐、陰險惡毒，没人性。）概括起來説就是没有人性。其他弟兄姊妹也説説吧。（人被撒但敗壞之後，特别典型的是狂妄自是、自高自大、貪婪、自私，覺得這幾方面最嚴重。）（人被撒但敗壞以後，為了得到物質、錢財不擇手段，甚至與神敵對，抵擋神、悖逆神，喪失了人該有的良心與理智。）你們講的基本差不多，大同小异，多一些枝節的東西。總的來説，敗壞人類最突出的就是狂妄、詭詐、惡毒、自私，但是你們落了一樣。人没有良心，失去理智，没有人性，還有一樣很重要的東西你們都没説，那就是背叛。所有人被撒但敗壞之後所存在的這些性情最終的結果就是對神的背叛，無論神怎麽對人説話、作工，人知道是真理也不理睬，就是人不認神了，人背叛神了，這就是撒但敗壞人的後果。人所有的敗壞性情這是共同的。在撒但敗壞人的這些方式當中，就是人所學的知識，人所知道的科學，人所了解的迷信與傳統文化，還有社會潮流，有没有任何一樣能讓人知道什麽是正義與非正義呢？有没有任何一樣東西能讓人知道什麽是聖潔的、什麽是邪惡的呢？有没有標準？（没有。）没有任何標準，也没有任何根據。即便人知道「聖潔」這個詞，但是没有人知道什麽是聖潔的。那撒但帶給人的這些東西能不能讓人明白真理呢？能不能讓人活得越來越有人性呢？能不能讓人活得越來越能敬拜神呢？（不能。）這是顯而易見的，不能讓人敬拜神，不能讓人明白真理，也不能讓人知道什麽是聖潔與邪惡，反之讓人越來越墮落，離神越來越遠，這就是為什麽説撒但是邪惡的。解剖了這麽多撒但的邪惡本質之後，你們在撒但的本質之中，在認識撒但的實質中，看没看見撒但有任何聖潔的成分呢？（没有。）這個很肯定。那有没有看見撒但的任何實質有與神相近的地方呢？（没有。）那撒但的任何表現有没有與神相近的地方呢？（没有。）那現在我要問你們了，用你們的話説，到底什麽是神的聖潔？首先，神的聖潔是針對什麽説的，是不是針對神的實質説的？還是針對神的某一方面性情説的呢？（神的實質。）我們把我們要説的話題的落脚點弄明白，是針對神的實質説的。首先，關于神的實質我們用撒但的邪惡作了襯托，那在神的身上你看没看見任何的撒但的實質呢？看没看見任何人類的實質呢？（没有。神没有狂妄，没有自私，没有背叛，從這一方面看到了神聖潔實質的流露。）還有補充的嗎？（在撒但身上所有的敗壞性情神絲毫没有，撒但有的都是反面的，神所有的都是正面的。我們看到從我們很小的時候到現在，尤其是當我們迷茫、失落的時候，神一直在我們身邊看顧保守我們。神没有詭詐，没有欺騙，神説話清清楚楚、明明白白，這也是神真實的實質。）挺好！（在神身上没有看到任何撒但的敗壞性情，没有陽奉陰違，没有説大話、許空願，也没有詭詐，神是唯一讓人能够相信的，神是信實的、真誠的。從神的作工當中看到，神讓人做誠實人，讓人有智慧，會分辨善惡，會分辨各種人事物，從這裏看到神是聖潔的。）你們講完了？你們對你們講的滿意嗎？在你們心裏到底對神有多少認識，對神的聖潔有多少了解呢？我知道在你們每一個人心裏都不同程度地有一些感性的認識，因為神作工在每一個人身上人都有感覺，人不同程度地從神那兒得了不少東西，恩典也好，祝福也好，開啓光照也好，審判刑罰也好，人對神的實質是有一些淺顯的認識。

今天所講的「神的聖潔」這個内容對大部分人來説很陌生，但是不管怎麽樣，這個話題開始了，那就讓你們在以後所走的道路上能有更深刻的認識，這需要人在經歷當中逐步地感受，逐步地認識。現在你們對神的實質的感性認識還需要很長一段時間去體驗，去證實，去感受，去經歷，到有一天你們會從内心認識到，神的聖潔就是神的實質是無瑕疵的，神的愛是無私的，就是神賜給人這一切都是無私的，神的聖潔是無可挑剔、無可指責的。神的這些實質不是神用來炫耀他自己身份的一些話語，而是神用他的實質在默默無聞地、誠心地對待每一個人。就是説，神的實質不是空洞的，不是理論，不是學説，更不是一種知識，不是對人的一種教育，而是神自己所作事情的真實流露，也是神自己流露出來的所有所是的一個實質。這個實質應該讓人認識，也應該讓人去了解，因為神所作的每一樣事、所説的每一句話對每一個人來説太有價值了，太有意義了。當你了解了神的聖潔的時候，你就真正能相信神了，當你了解了神的聖潔的時候，你就真正能够體會到「獨一無二的神自己」這句話的真實含義是什麽了，你不會再想象着你還有别的道路可選擇，而且你也不願意再去背叛神所給你安排的一切。因為神的實質是聖潔的，那就是只有神能讓你走上人生的光明正道，只有神能讓你明白人活着的意義，只有神能讓你活出真正的人性，能讓你具備真理、明白真理，也只有神能讓你從真理得着生命，也只有神自己能作到讓人遠離惡，遠離撒但的殘害與控制，除了神以外，没有任何人或者是東西能够拯救你脱離苦海不再受苦，這是神的實質决定的。也只有神自己這麽無私地拯救着你，對你的前途、對你的命運、對你的人生負責到底，為你安排一切，這是任何一個受造之物與非受造之物所不能達到的。因為没有任何一個受造之物或者非受造之物具備神這樣的實質，所以没有任何的人或物能够有這個能力去拯救你，去帶領你，這就是神的實質對于人的重要性。我説的這些話也可能對你們來説僅僅是在道理上感覺到有一點幫助，但是如果你追求真理，如果你喜愛真理，在你以後的經歷當中，這些話對你來説不僅會改變你的命運，更能把你帶上人生的正道，這個明白了吧？那你們現在是不是對認識神的實質有些感興趣了呢？（是。）感興趣就好。今天，關于認識神的聖潔這方面的話題，我們就交通到這兒。

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我想跟你們説説今天聚會開始時你們的一個驚人的舉動。關于這件事，有些人現在也可能是抱着感激的心理，抱着感恩的心理，心裏有一些想法，隨之而來的是帶來一些舉動。這個舉動無可指責，也没有對錯，但是我想讓你們明白一個事情，這個事是什麽呢？首先我問你們，你們剛才的那個舉動是俯伏還是跪拜，有没有人能告訴我？（我們認為是俯伏。）你們認為是俯伏，那俯伏的意義是什麽？（敬拜。）那跪拜是什麽？以前我没有跟你們交通這個事，今天我感覺交通這個話題有必要。你們平時聚會有俯伏嗎？（没有。）那你們禱告的時候有俯伏嗎？（有。）是每次禱告在條件許可的情况下都有俯伏嗎？（是。）這挺好。但是今天我想讓你們明白一個事，就是在神那兒只接受兩種人的下跪。我們不要參照聖經，也不要參照任何屬靈人物的行為，在這裏我告訴你們一個準確的信息。首先，俯伏跟跪拜是不一樣的。在神那兒接受俯伏之人的下跪是什麽理由呢？是因為神要呼召一個人，這個人蒙召接受托付，神會讓他俯伏，這是第一種人。第二種人呢，就是神接受敬畏神遠離惡之人的跪拜。就只有這兩種人。那你們現在屬于哪一種人，你們能不能説一説？這話是事實的真相，但是可能有點傷感情。對于人禱告的時候人的下跪，這没有什麽説法，這是正當的，應該的，因為人禱告的時候多數是祈求，與神交心，與神面對面，是與神心與心的溝通與交流，如果是流于形式就不應該了。對于你們今天所做的，我并没有指責的意思，只是讓你們清楚、明白這個原則是什麽，知道了吧？（知道了。）下不為例。但是人在神面前有没有俯伏、跪拜的機會呢？不會永遠没有，早晚有一天會有，但不是現在，明白了吧？你們會感覺很難過嗎？（不會。）那就好。也可能這些話給你們一種動力，也可能這些話給你們一種啓發，讓你們心裏知道神與人之間現在的處境是什麽樣的，現在的關係是什麽樣的。雖然近期我們的説話是多了一些，交流是多了一些，但是人對神的認識還是遠遠不够。人在追求認識神的這條道路上還有很長一段路要走，我不想讓你們急着做這樣的行為，急着表這樣的心願、表這樣的心情。或許你們今天所做的是你們真實心情的一種流露也好，或者是表達也好，我感覺到了，所以當你們做這個事的時候，我只想站起來問你們好，因為我希望你們每一個人好，所以我也是在説每一句話、在作每一件事的時候，盡我的全力來幫助你們、引導你們，讓你們能够對任何的事情都有一個準確的認識，有一個準確的看見。這個你們能領會到，是吧？（是。）這挺好。人雖然對神的各方面性情、對神的各方面所有所是還有神的作工了解一些了，但是大多數還停留在字面上，停留在道理裏，停留在思想裏，人最缺乏的是在實際經歷當中的真實認識與看見。雖然神用各種方式來唤醒人的心，但人的心到底苏醒到什麽程度，這個可以説還有很長一段路要走。我不想看到任何人感覺到人被神冷落，人被神遺弃，或者人被神嫌弃，我只想看到每一個人在追求真理、追求認識神的這條道路上，意志堅定不回頭地、義無反顧地往前走，不要有任何顧慮，不要背任何包袱。無論你做過什麽錯事，無論你走過什麽歧途，或者有過什麽過犯，都不要成為你追求認識神的包袱、累贅，繼續往前走。無論什麽時候神拯救人的心是不變的，這是神的實質最可貴的一個地方。現在，你們的心情是不是好點了？（是。）希望你們能够正確對待一切的事情與我所説的話。今天就交通到這兒吧，再見！

二〇一四年一月十一日