末世基督的發表(選編)

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在國度時代神用話語來開闢時代,用話語來改變作工方式,用話語來作整個時代的工作,這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度說話,使人真正看見了話在肉身顯現的神,看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的,這才是話語時代話語來作工的真實含義。藉著話語認識神的作工、認識神的性情、認識人的本質、認識人該進入的,藉著話語成全了神在話語時代要作的一切工作,藉著話語顯明人、淘汰人,也藉著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在,因而相信了神的存在,相信了神的全能、智慧,相信了神愛人、拯救人的心。「話語」這個詞雖然普通而且簡單,但從道成肉身的神的口中說出的話卻震動地宇,改變了人的心,改變了人的觀念、舊性情,也改變了整個世界的舊貌。歷代以來只有今天的神才這樣作工,只有今天的神才如此說話,如此來拯救人,人便從此活在了話語的引導之下,活在了話語的牧養供應之中,人都活在了話語的世界之中,活在了神話的咒詛、神話的祝福之中,更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人,都是為了成就神的旨意的,都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世,以話來帶領全宇之人,又以話來征服拯救全宇之人,最終以話來結束整個舊世界,這才完成了整個經營計劃的全部。在整個國度時代神都用話語來作工,以話語來達到作工果效,他不顯神蹟也不顯異能,只用話語來作工。人都因著話語而得著滋補,得著供應,都因著話語得著認識,有真實的經歷。話語時代的人實在蒙了極大的祝福,不受皮肉之苦,只管享受神話的豐富供應,不用尋求不用跑路,在安逸之中就看見了神的顯現,聽見了神的親口發聲,得著了神的供應,看見了神的親自作工,這都是歷代以來的人不能享受到的,都是歷代以來的人不能得到的祝福。

神定意要把人作成,不管他站在哪個角度上說話都是為了成全這些人。站到靈的角度上說話人就不好明白,沒法找著實行的路,因為人的領受能力有限。神作工達到的果效不同,每一步作工都有他的用意,而且他務必得站在不同的角度上說話才能把人成全,如果只站在靈的角度上發聲,神的這一步工作就沒法完成。從他說話的口氣你就知道他必要把這班人作成,作為每一個想被神成全的人,第一步該做什麼呢?首先得認識神的工作。進入了新的方式,時代轉移了,神的工作方式也變了,神的說話方式也不一樣了,現在不僅作工方式轉了,時代也轉了。以前是國度時代,是愛神的作工階段,現在是千年國度時代,千年國度時代就是話語時代,就是用多種說話方式來成全人,站在不同角度上說話來供應人。一進入千年國度時代,就開始用話語來成全人了,讓人進入生命實際,把人帶入正軌。人經歷了這麼多作工步驟,看見神的作工不是一成不變的,而是在不斷地變化、不斷地進深,經歷這麼久,作工轉了又轉,變了又變,但再變也離不開神作人的目的,萬變不離其宗,再變也離不開真理,再變也離不開生命。作工方式變只是作工的形式變、說話的角度變,並不是作工的中心目的變。說話口氣的變化與作工方式的變化都是為了達到果效,並不是一種說話口氣就改變一種工作宗旨或工作原則。人信神主要就是追求生命,你信神不追求生命,不追求真理,不追求認識神,這就不是信神!你還追求進國度作王這實際嗎?只有追求生命達到真實的愛神,這才是實際,追求真理、實行真理這都是實際。一邊看神的話,一邊經歷神的話,這樣在實際經歷當中摸著對神的認識,這是真實的追求。

在千年國度時代,你進沒進入這個新的時代,就是你是否進入神話的實際當中,是否神的話作了你的生命實際。神的話向每個人顯現,最後要讓人都活在話語的世界中,神的話語在每個人裡面都有開啟光照。你如果這段時間看神的話稀裡糊塗,對神的話也不感興趣,說明你這個人的情形就不對;你如果進入不了這個話語時代,就沒有聖靈工作,你進入這個時代了,就有聖靈工作。你在這個話語時代的開端到底怎麼做能獲得聖靈的作工?神在這個時代、在你們中間要成就這個事實:每個人都活出神的話來,都能實行出真理來,用心來愛神;人都以神的話作根基,以神的話作實際,都有敬畏神的心;藉著人實行神的話,與神同掌王權。神成全的就是這個工作。你如果不看神的話行不行?現在就有許多人感覺到一天兩天不看神的話就不行,非得天天看著,如果沒時間看,聽著也行。聖靈就給人這麼一個感覺,開始這樣感動人,就是用話語來控制人,讓人進入神話的實際當中。你如果一天不吃喝神的話就覺著黑暗,就覺著乾渴,就覺著不行了,這說明聖靈在你身上有感動,說明聖靈沒離棄你,那你就是在這道流裡的人。但如果你有一兩天不吃喝神的話也沒有一點知覺,不覺得乾渴,也沒有什麼感動,說明聖靈離棄你了,那你這個人裡面的情形就不對了,你沒進入這個話語的時代,你就是落後的人。神用話來控制人,你吃喝神的話就覺得好,不吃喝神的話就沒路可行,神的話成為人的飯食,成為人的動力了。以前在聖經裡提到「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所說的一切話」,今天神就要作成這個工作,他要把這個事實成全在你們這些人身上。為什麼以前人好幾天不看神的話,照樣吃飯幹活,現在就不行了呢?在這個時代神主要用話語來控制一切,人藉著神的話語被審判、被成全,最終被神的話語帶入國度之中。只有神的話語才能供應人的生命,只有神的話才能給人光明,給人實行的路,尤其在國度時代。只要你不離開神話的實際,天天吃喝神的話,神就能成全你。

追求生命不能急於求成,生命長大不是一天兩天的事,神作工正常實際,作工都有必要過程。耶穌道成肉身三十三年半才把釘十字架的工作完成了,更何況人的生命!要作成一個正常的、彰顯神的人也不是容易的事,尤其在大紅龍國家的人,素質又差,得需要長時間的說話、作工,所以你別著急看果效,你得積極主動吃喝神的話,在神的話上多下功夫,看完神的話之後,能夠實際實行,在神話中長認識、長見識、長分辨、長智慧,不知不覺你就變化了。你能以吃喝神的話、看神的話、認識神的話、經歷神的話、實行神的話為原則,不知不覺你就長成了。有人說他看了神的話也實行不出來呀!你著急什麼?長到一個身量你就能實行出來了,四五歲的小孩能說他養活不了父母,不能孝敬父母嗎?現在你自己有多大身量你自己該知道,能實行哪些就實行哪些,不做打岔神經營的人,你只管吃喝神的話語,以後就以吃喝神的話為原則,你先別管神到底能不能作成你,別研究這些,你拿來神話你就吃喝,保證神能把你作成。但吃喝有原則,不能瞎吃喝,吃喝神的話找著你該認識的,就是異象方面的,再一個找著實際實行的,就是你該怎麼進入的。一個是認識方面的,一個是進入方面的,把這兩方面摸著了,也就是你知道哪些該認識,哪些該實行,你就會吃喝神話了。

以後談神的話這是你說話的原則,平時你們在一起能交通神的話,以神的話為交通的內容,談自己怎麼認識神話的,怎麼實行神話的,聖靈怎麼作的。你只要交通神的話,聖靈就光照你,要成為神話語的世界,人也得配合,你如果不進入這個,神沒法作,你閉口不談,神就沒法光照你。沒事就談神的話,別閒扯!讓你的生活之中充滿神的話,這才是虔誠的信徒。交通得淺也沒事,沒有淺就沒有深,必須得有個過程,藉著你操練,摸著聖靈在你身上的光照,怎麼吃喝神的話有果效,摸索一段時間,你就進入神話的實際了,你有配合的心志,才能獲得聖靈的作工。

吃喝神話的原則:一個是認識方面的,一個是進入方面的。哪些話是該認識的?關乎異象方面的(就是說神現在進入什麼時代了,或者神現在要作成什麼,什麼是道成肉身等等這都屬於異象)就是該認識的。什麼叫該進入的路呢?就是人該實行的、當進入的神的話。吃喝神話就這兩方面,以後就這麼吃喝,異象方面清楚了就不用再看了,主要是多吃喝進入方面的話,如心怎麼歸向神、心怎麼安靜在神面前、怎麼背叛肉體等,這些是該實行的。人不會吃喝就產生不了真實的交通,會吃喝了,能抓住關鍵的東西了,交通就自由了,提出什麼問題都能交通,都能抓住實際,若交通神話沒有實際,就是抓不住關鍵,說明你不會吃喝。有些人看神的話感覺厭煩,這都屬於不正常情形,對神的話百讀不厭,總渴慕神的話,總感覺神話好,這個情形正常,這是有實際進入的人的吃喝。你覺得神的話太實際,實在是人該進入的,對人大有幫助大有益處,就是人的生命供應,有這個感覺這是聖靈給的,是聖靈感動的,這證明你有聖靈工作,神沒離棄你。有些人看神總是說話,他對神的話就厭煩了,認為神的話看也行不看也行,這是不正常的光景,他沒有渴慕進入實際的心,這樣的人對被成全並不渴慕、並不注重。你什麼時候不渴慕神的話了,說明你的情形不正常了。在以往看神是否離棄是以裡面有無平安、有無享受為標準,現在關鍵看你渴不渴慕神的話,有沒有神話作實際,看你是否忠心,是否能為神盡上你的所能,也就是用神話的實際來衡量人。神的話是向所有的人說的,你願意看就開啟你,不願意看就不開啟你,神是向飢渴慕義的人開啟,是向尋求他的人開啟。有些人說他看了神也沒開啟他,你是怎麼看的?你走馬觀花地看,也不注重實際,神能開啟嗎?不寶愛神的話,這樣的人能被神成全嗎?你不寶愛神的話就沒有真理,就沒有實際,寶愛神的話就能實行出真理來,這樣才是有實際。所以說不管什麼時候你也得吃喝神的話,忙時也好、閒時也好,有環境也好、沒環境也好,有試煉也好、沒試煉也好。總之,神的話是人生存的根基,每個人都不能離開神的話,把神的話當作一日三餐來吃。要被成全、被神得著能是那麼簡單的事嗎?不管你現在懂不懂,對神的作工看沒看透,總之你得多吃喝神的話,這是積極進入,看完神的話能進入的趕緊實行,不能進入的先放下。有很多神的話你剛開始看不明白,過後兩個月、三個月,甚至一年之後你才明白,這是怎麼回事?因為神作人不是一天兩天能作成的,多數時候你看他的話不是當時一看就能明白,當時怎麼看也是字皮,非得通過一段時間的經歷你才明白。神說了這麼多話,你應盡所能地吃喝,不知不覺你就明白了,不知不覺聖靈就開啟你了,聖靈開啟人往往都是在不知不覺的情況下,在你渴慕尋求的時候開啟你、引導你,聖靈作工原則是以你吃喝的神話為中心。凡是不注重神話的,對神的話總是持另一種態度,糊裡糊塗認為看也行、不看也行的,這樣的人都是沒有實際的人,在他身上看不見聖靈作工,也看不見聖靈開啟,這樣的人是混飯吃的,是濫竽充數的南郭先生。

你沒有神話作實際就沒有實際身量,等到進入試煉的時候你必定會倒下,那時你的真實身量就顯出來了。平時追求進入實際的人,臨到試煉的時候,就明白神作工的目的是什麼。作為一個有良心、渴慕神的人就應以實際行動來報答神的愛。沒有實際的人臨到點小事就站立不住了,有實際身量和沒有實際身量就是不一樣,為什麼同樣都吃喝,有些人在試煉中能站立住,有些人卻跑了呢?明顯區別就是沒有實際身量,沒有神的話作實際,神的話在他裡面沒扎根,一臨到試煉就沒路了。有些人為什麼在這方面能站立住呢?就是有大的異象,或神的話語在他裡面成為他的經歷了,他的實際看見作為他的生存根基了,這樣在試煉當中就站立住了,這是實際身量,也是生命。有些人也看神的話,但就是不實行、不求真,不求真的人就是不注重實行的人,沒有神話作實際的人就是沒有實際身量的人,這樣的人在試煉當中站立不住。

神的話說出來,你馬上接過來吃,不管你明白多少,總之你抱一個觀點就是吃、認識、實行,這是你該做到的,別管你身量能長多大,你就只管吃,這是人該配合的。你的靈生活主要就是進入吃喝神話、實行神話的實際當中,別的不是你注重的對象。帶領教會的能帶領弟兄姊妹都會吃喝神的話,這是每個帶領教會的人的責任。不管是歲數大的,還是歲數小的,都應把吃喝神話當作一回事,心裡都有神的話,如果進入這個實際了,就是進入國度時代了。現在多數人都覺得不吃喝神的話沒法活,不管什麼時候都覺得神話的新鮮,人就開始進入這個正軌了。神以話語來作工,用話語來供應人,人人都嚮往神的話,人人都渴慕神的話,這就進入神話的世界了。

神的話說了很多,你認識了多少?進入的又有多少?如果帶領教會的人沒有把弟兄姊妹帶到神話的實際裡去,這就是失職,沒盡到責任!不管你吃喝深淺,領受程度如何,總之你得會吃喝,對神的話注重起來,都明白吃喝的重要性與必要性。神說了那麼多話,你不吃喝,也不追求,也不實行神的話,這就談不到什麼信神了。你既然信神就得吃喝神的話、經歷神的話、活出神的話,這才叫信神呢!嘴上說信神,但拿不出神的話,實行不出神的話,這就不叫信神,這是「求餅得飽」。只講些小見證、沒用的東西、外皮的東西,沒有一點實際,這都不是信神,你根本沒摸著信神的正道。為什麼要多吃喝神的話?不吃喝神的話、只追求上天堂是不是信神?信神的人第一步該做的是什麼?神藉著什麼途徑來成全人?不吃喝神的話能不能被成全?沒有神話作實際算不算國度子民?信神到底是怎麼回事?信神的人該具備的是起碼外面有好的行為,最主要還是具備神的話,不管怎麼說都離不開神的話,你認識神、滿足神的心意,都是在神的話裡得著的。以後各邦、各派、各宗、各界都用話來征服,神直接說話,每個人手裡都捧著神的話,就藉著這個成全,裡裡外外都是神的話,嘴上說神的話,實行按神的話實行,裡面存的還是神的話,裡外都用神的話來浸透,這樣,人就被成全了。滿足神心意的人,能夠為神作見證的人,就是有神話作實際的人。

進入話語的時代,就是千年國度時代,現在正成全這個工作。以後你們都操練交通神的話,藉著吃喝神的話、經歷神的話,你才能流露出神的話,只有藉著你說出一些經歷的話來,別人才服你,你如果沒有神的話,誰服你!凡是被神使用的人都是能說出神話的人,你如果說不出神的話,說明聖靈在你身上沒作工,你沒有被成全,這就是神話的重要性。你有渴慕神話的心嗎?渴慕神話的人是渴慕真理的人,這樣的人才有神的祝福。以後神在各宗各派還要說更多的話,先在你們中間說話發聲,把你們作成,再向外邦說話發聲,把他們征服,藉著話使人都心服口服。藉著神的話、神的揭示,人的敗壞性情少了,都有人的模樣了,悖逆性情也少了,話語帶著權柄在人身上作工,將人征服在神的光中。神在現時代要作的、工作的轉折點都在神的話裡,你不看神的話啥也不明白,藉著自己吃喝,再藉著和弟兄姊妹交通,自己實際經歷,你對神話的認識就全面了,這樣才能真正有實際的活出。

末世基督的發表(選編)

經歷神的作工才是真實信神 神的顯現帶來了新的時代 神主宰著全人類的命運 在神的審判、刑罰中看見神的顯現 人在神的經營中才能蒙拯救 七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇 「救主」早已駕著「白雲」重歸 當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了 與基督不合的人定規是抵擋神的人 被召的人多,選上的人少 你當尋求與基督相合之道 你真是信神的人嗎? 基督用真理來作審判的工作 你知道嗎?神在人中間作了很大的事 只有末後的基督才能賜給人永生的道 當為你的歸宿預備足夠的善行 你到底是忠於誰的人呢? 告誡三則 了解神的性情很重要 到底怎樣認識地上的神 神是人生命的源頭 全能者的嘆息 你們當思想自己的所作所為 人信神當存什麼觀點 敗壞的人不能代表神 當取締宗教的事奉 信神就當順服神 對被成全之人的應許 惡人必被懲罰 對「實際」當如何認識 如何事奉才能合神心意 千年國度已來到 你當認識到實際的神就是神自己 對神現時作工的認識 神的作工像人想像得那麼簡單嗎? 你既信神就應為真理而活 道成肉身的神與被使用的人在實質上的區別 信神要注重實際不是搞宗教儀式 認識神現時作工的人才可事奉神 真心順服神的人必能被神得著 國度時代就是話語時代 話語成就一切 愛神才是真實的信神 「千年國度已來到」小議 認識神的人才能為神作見證 彼得認識「耶穌」的過程 愛神的人永活在神的光中 你是活過來的人嗎? 性情不變化就是與神為敵 不認識神的人都是抵擋神的人 兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義 三位一體的神存在嗎? 彼得的經歷——對刑罰、審判的認識 論到以後的使命,你當怎麼對待 論到「神」,你怎麼認識 真正的「人」指什麼 論到「信」,你怎麼認識? 凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子 擴展福音的工作也是拯救人的工作 律法時代的工作 救贖時代的工作內幕 你當知道全人類是如何發展到今天的(上集) 你當知道全人類是如何發展到今天的(下集) 稱呼與身分的說法(上集) 稱呼與身分的說法(下集) 被成全的人才能活出有意義的人生 將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢? 認識神與神作工的人才是神滿意的人 道成肉身的神的職分與人的本分的區別 神是所有受造之物的主 成功與否在於人所走的路 神的作工與人的作工(上集) 神的作工與人的作工(下集) 認識三步作工是認識神的途徑(上集) 認識三步作工是認識神的途徑(下集) 敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救 神所在「肉身」的實質 神的作工與人的實行(上集) 神的作工與人的實行(下集) 基督的實質是順服天父的旨意 恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中(上集) 恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中(下集) 神與人將一同進入安息之中(上集) 神與人將一同進入安息之中(下集) 道成肉身的奧祕(一) 道成肉身的奧祕(二) 道成肉身的奧祕(三) 道成肉身的奧祕(四) 作工與進入(一) 作工與進入(二) 作工與進入(三) 作工與進入(四) 作工與進入(六) 作工與進入(七) 作工異象(一) 作工異象(二) 作工異象(三) 聖經的說法(一) 聖經的說法(二) 聖經的說法(三) 聖經的說法(四) 征服工作的內幕(一) 征服工作的內幕(二) 征服工作的內幕(三) 征服工作的內幕(四) 認識神的最新作工跟上神的步伐 第四篇說話 第五篇說話 第六篇說話 第七篇說話 第八篇說話 第九篇說話 第十篇說話 第十一篇說話 第十二篇說話 第十三篇說話 第十四篇說話 第十五篇說話 第十六篇說話 第十七篇說話 第十八篇說話 第十九篇說話 第二十篇說話 第二十一篇說話 第二十二篇說話 第二十三篇說話 第二十四篇說話 第二十五篇說話 第二十六篇說話 第二十七篇說話 第二十八篇說話 第二十九篇說話

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