有的人問：「神的話要求人站好受造之物的位置，盡好受造之物的本分，不要做超人、偉人，但我總有野心欲望，不甘心做普通人，那該怎麽辦呢？」這問題很簡單，你為什麽不願意做普通人，先把這個問題的根源挖掘出來，問題就容易解决了。神要求人做誠實人，這是最有意義的事，如果你明白了做誠實人的真理，你就能知道做誠實人才是有正常人性的人，才是真正的人。做誠實人有哪些表現？做誠實人就是做一個正常的人。正常人的本能、思想、理智能達到哪些？正常人説話做事有哪些表現？他會説心裏話，心裏有什麽就説什麽，没有虚假詭詐，他臨到事如果能看明白，他會憑良心理智去做，如果看不透，他也會失誤、會失敗，會有錯覺，會有觀念，會有個人的想象，會被眼前的假象所蒙蔽，這些就是正常人性的表現。那這些正常人性的表現能達到神的要求嗎？達不到，人没有真理就够不上神的要求。這些正常人性的表現就是一個普通敗壞的人所具備的，是天生就有的，也是人與生俱來的東西。你得允許自己有這些表現、有這些流露，在允許自己有這些表現、流露的同時，你要了解人的本能、人的素質、人的天性就是這樣的。了解完之後怎麽辦呢？應該正確對待。那正確對待應該怎麽實行呢？就是多讀神的話，多裝備真理，在自己不明白的事上、在自己有觀念的事上、在自己能判斷錯誤的事上多多來到神面前反省，尋求真理解决自己的所有難題。這樣經歷一段時間，有幾次失敗跌倒這都無所謂，最主要能在神的話裏看透這些事，知道怎麽實行合乎原則、合神的心意了，這就學到功課了。經歷幾年失敗跌倒，把敗壞人類的實質看明白了，把世界黑暗邪惡的根源看明白了，對各種人事物都有分辨了，你就能按真理原則行事了。因為你不是超人、不是偉人，什麽事你都不可能全都看透、全都明白，你不可能一眼看穿世界、一眼看穿這個人類、一眼看穿發生在身邊的每一件事。你就是一個普通人，你需要經歷許多的失敗，需要經歷迷茫時期，需要經歷許多判斷失誤，需要經歷許多偏差，這樣才能完全顯明你的敗壞性情，顯明你的弱點、缺陷，顯明你的無知、愚昧，讓你重新審視自己、認識自己，讓你認識到神的全能、全智，認識神的性情，從神得着一些正面的東西，達到明白真理進入實際。在經歷中會有許多事不如你所願，使你無奈，你還需要尋求、需要等待，需要從神得着每一件事情的答案，需要從神的話中明白每一件事情背後的實質與每一類人的實質。這就是普通人、正常人的表現。你得學會説「我不會」「我不行」「我看不透」「我没經歷過」「我什麽也不知道」「我怎麽這麽軟弱呢？我怎麽一無是處呢？」「我素質差」「我麻木痴呆」「我愚昧，這事我得等幾天，得想明白了再做」「我得跟人商量商量」，你得學會這麽實行，這就是你承認自己是一個正常人、你想做一個正常人的表現。那些自認為自己高大，自認為自己不俗、不凡，是超人的人，從來不説「我不會」「我不行」「我看不透」「我不知道，我得學習，我得查找有關資料，我得找人交通交通，我得尋求上面」，他從來不説這樣的話。尤其有了地位之後，他就不想讓人認為他是一個普通的人，與其他人一樣也有不會的，有看不透、不明白的事，而是總想讓人誤認為他是超人，所以臨到什麽事他用不着多多來到神面前獻上一顆真誠的心，他不需要尋求，什麽事臨到他分分鐘就明白了，分分鐘就學會了、就看透了，他没有敗壞，没有軟弱，没有看不透的事，没有没經歷過的事，即便有的事没經歷過也一眼就能看穿，簡直就是一個完美的超人。這是不是正常人性的表現？（不是。）那他是不是一個正常的人？肯定不是。這類人不承認自己是一個普通人，不承認自己有軟弱、有缺陷、有敗壞性情，那他能不能有一顆真誠的心多多地來到神面前尋求、禱告？肯定不能。這就説明他還不具備正常人性的良心理智，没有活出正常人性。

你們説，該怎樣做一個普通正常的人呢？怎麽做到神口中所説的站好受造之物的本位，不做偉人、不做超人？要做一個普通正常的人該怎麽實行？怎麽能做到呢？誰説説。（首先得承認自己就是一個普通的人，是一個很平凡的人，有很多事不懂、不明白，也看不透，承認自己有敗壞、有缺欠，之後還得有一顆真誠的心，多來到神面前尋求。）首先，别給自己戴頭銜，戴緊箍咒，説，「我是帶領，我是組長，我是負責人，我是業内最懂行、最懂技術的人」，别被這個自封的頭銜罩住。你一旦被它罩住，它就捆住了你的手脚，你説話、辦事就會受這個影響，就影響了你的正常思維判斷。你得跳出這個地位的轄制，先把自己從官銜、位置上降下來，站到普通人的位置上，你的心態就正常一些了，還得承認「這事我不會，那事我不懂，我得查一查、學一學」「這事我没經歷過，還不會做」，能説這樣的心裏話、實在話，就是理智正常了。讓人知道了真實的你，對你的看法就正常了，你也不用偽裝了，也没有大的壓力了，就能和人正常溝通了，這樣活着就很輕鬆、自在。凡是感覺活得太累的，都是自己造成的。你别偽裝，别包裹，先把自己的心裏話、真實想法都敞開説出來讓大家都知道、都明白，這樣你與人之間的隔閡、猜疑，你心裏的顧慮就全消除了。另外，還有一個束縛你的東西，就是你總認為自己是組長、是帶領工人，是有頭銜、有地位、有身份的人，如果説自己這事不懂、那事不會，這不是自貶嗎？你把這些心裏的束縛都放下了，你不覺得你是帶領工人，不覺得自己比别人强，就覺得自己是一個普通的人，跟大家一樣，自己有些地方還不如别人，以這樣的心態來交通真理、交通工作上的事，果效就不一樣，氣氛也不一樣。如果你心裏總有顧慮，總有壓力、束縛，也想放下這些東西，但不好放，那你就好好禱告神，反省自己，看見自己的缺少，往真理上努力，達到實行出真理來就有果效了。你千萬别站着地位、帶着頭銜説話做事，你先把它抛在一邊，把自己放在一個普通人的位置上。當别人説，「你不是帶領嗎？你不是組長嗎？這事你應該明白啊」，你説：「神的哪句話説做帶領、做組長就什麽事都明白，這件事我就不明白，你别用你的眼光衡量我，你的要求太高了。我是帶領這不假，但是我現在明白真理太淺，不知道怎麽决策，因為這事我没經歷過，還看不透，我需要禱告，需要尋求。神都説了，不明白的事别急于求成，你總讓我現在就明白、現在就决策，我决策錯了怎麽辦？誰負這個責任哪？你負責得起嗎？你想讓我犯錯啊？你這樣做是對我負責任嗎？咱們應該一起配合，共同禱告尋求，把這事做好。」這麽做會不會？這麽做是不是容易？你如果還能跟人交心，説「其實，我的身量也很小，不尋求、不禱告隨時就出錯，有時出點錯都是身不由己，你以為我身量多大呢，那你是高看我了」，他一聽是這麽回事，他心裏就感覺你這人挺實在，能交心，就不過高要求你了，也能跟你配合了。這樣實行，你做起事來就理性多了，也不受名利地位的轄制、捆綁了，心裏也得着釋放了，能敞開心地説話、做事，也能與人和諧配搭、正確對待弟兄姊妹了。這時你的情形就越來越正常，做事也越來越有理智，讓人都能看出來，「這個帶領工人真有變化，真有良心理智了，活出正常人性了，有這樣的人做帶領工人，我們也能得着許多益處啊！」這時你再作工作時，無論是尋求禱告還是找人交通，就名正言順了，没有任何顧慮。你做什麽事都是穩穩當當，不是急于求成，而是順其自然，無論臨到什麽事都能拿到神面前，獻上真誠的心，都能實行這個原則。不管是帶領工人還是弟兄姊妹，都是普通的人，都應該實行這個原則，在實行神話上人人都有份，都有責任。你是帶領工人，或是組長、負責人，或是在人群中被人所高看的人，無論你是什麽人，都應學會這麽實行，把自己頭上的光環、頭銜拿掉，把人給你的冠冕拿掉，你就容易變成一個正常人了，就容易憑良心理智去做事了。當然，接下來要做的事情不是只承認不明白、不知道就完事了，這不是解决問題的最終辦法，最終的辦法是什麽？把事情、把難處拿到神面前禱告尋求，一個人禱告還不行，還要和大家共同為此事獻上禱告，來擔起這個責任、義務。這樣多好啊！你就避免走做偉人、超人的道路了。你如果能這麽做，那你不知不覺就站在受造之物的位置上了，你就擺脱了做超人、做偉人這個野心欲望的轄制了。

站好受造之物的本位，做一個普通人，這容不容易做到？（不容易。）難在什麽地方？就是人總覺得自己頭上有很多光環、頭銜，還有人自封的那些偉人、超人的身份、地位，以及那些偽裝、虚假的做法、表現。你不放下這些東西，説話做事總被這些東西轄制、控制，那你很難進入神話實際，也很難在不明白的事上做到不急于求成，多多拿到神面前，獻上真誠的心，你做不到這一點。因為你的地位、你的頭銜、你的身份等等這些東西恰恰是虚假不實的，是與神的話相違背、相抵觸的，這些東西捆綁着你，你不可能來到神面前。這些東西給你帶來的是什麽？善于偽裝，裝明白、裝聰明、裝偉人、裝名人、裝有本事、裝有智慧，甚至裝什麽都懂、什麽都會、什麽都能，好讓别人崇拜、佩服，大家有事都找你，都依賴你、仰望你，這樣一來，就等于把你自己架在火上烤了。你們説，架在火上烤的滋味好受嗎？（不好受。）不明白還不敢説不明白，看不透還不敢説看不透，自己明明犯錯了還不敢認錯，心裏難受得要死也不敢説「這次真的是我錯了，是我虧欠神、虧欠弟兄姊妹，給神家帶來這麽大的虧損，但我就没有勇氣當面承認」。為什麽不敢説？他認為，「我不能對不起弟兄姊妹給我的名譽、光環，不能對不起弟兄姊妹對我的高看、信任，甚至這麽多年來對我的殷切期盼，所以我必須得一直裝下去。」這麽偽裝怎麽樣？偉人、超人是做成了，弟兄姊妹有什麽事都想來到你面前詢問、諮詢，甚至向你祈求，没有你他們好像都活不成，但你心裏覺不覺得煎熬啊？當然，有一部分人不覺得煎熬，敵基督就不覺得煎熬，他反而樂壞了，覺得自己有地位就高于一切。但一般正常人在火上烤就覺得煎熬，就感覺到自己什麽也不是，跟普通人一樣，不覺得比别人强，不但作不了實際工作，還能耽誤教會工作、耽誤神選民，他就能引咎辭職，這就是有理智的人。這問題好不好解决？有理智的人就容易解决，没有理智的人就不好解决，只要占上地位就要厚顔無耻地享受地位之福，結果因作不了實際工作被顯明淘汰了，這是自找没趣，活該！一點兒也不值得可憐、不值得同情。為什麽這麽説呢？是因為你自己非要站着高位，把自己放在火上烤，你是自作自受。如果你不想坐在火上烤，你就應該把這些頭銜、光環都放弃，把自己心裏的真實情形、想法告訴弟兄姊妹，這樣弟兄姊妹就能正確對待你了，你也不用偽裝了。現在你把自己的真實情形都敞開亮相，心裏是不是就踏實多了、輕鬆多了？何必背着那麽重的包袱走路呢？你把自己的實底交出來，弟兄姊妹就真會小看你嗎？就真能弃絶你嗎？絶對不會，弟兄姊妹反而還會贊成你，佩服你敢説心裏話，説你是誠實人，這樣對你作教會工作没有一點攔阻、没有一點負面影響，弟兄姊妹如果真看見你有難處，還會主動幫你，跟你配搭。你們説是不是這樣？（是。）總偽裝讓人高看是最愚蠢的，最好的辦法就是做一個普通的人，有一顆平常的心，能跟神選民單純敞開，常常交心，誰高看你、稱贊你或者給你戴高帽，説點吹捧你的話，都不能接受，都應該拒絶。比如，有的人説：「你不是大學教授嗎？你那麽有知識，應該很明白真理啊。」你説：「什麽大學教授啊，明白再多的知識也代替不了真理啊，就這些知識可把我坑苦了，一點兒用處都没有。你可别高看我，我就是個普通人。」當然，有些人也不容易放下地位，他也想做普通平凡的人，站住受造之物的本位，不想這麽煎熬，但是却身不由己，總以高人自居，站着高位下不來，這就難辦了。他喜歡人圍着他轉，喜歡人用崇拜的眼光看着他，喜歡人有什麽事都去找他，喜歡人依賴他、聽他的、高看他，認為他是萬事通、是高人，認為他無所不知，没有他不明白的，甚至認為他是得勝者那才好、才美呢，這就不可救藥了。有的人接受别人的誇贊、别人給的冠冕，做了一段時間超人、偉人覺得難受，受煎熬，那怎麽辦呢？誰要給你戴高帽就是把你放在火上烤，你就遠離他，或者找機會跟他亮自己的敗壞真相，説點真實情形，暴露自己的缺點、毛病，這樣他就不崇拜你、不高看你了。這容不容易做到？其實是容易做到的，如果你真做不到這點，就證明你太狂妄自大了，真把自己當超人、當偉人了，你心裏對這種性情一點兒都不厭憎、恨惡，那只能等待栽跟頭丢人現眼了。如果是真有理智的人，對總想做超人、偉人的敗壞性情就能感覺厭憎、噁心，起碼得有這點感覺，這才能達到恨惡自己、背叛肉體。那做平凡的人、普通的人、正常的人應該怎麽實行呢？首先，應該把自己所持守的那些自以為好的、有價值的東西，還有别人佩服你、稱贊你的那些虚浮的漂亮話都否認、都放下。你自己是什麽人、是什麽實質，有什麽缺欠、有什麽敗壞流露，你心裏清楚了，就應該敞開心與人交通，讓人看見你的真實情形、你的思想觀點，讓人知道你是怎麽認識的，千萬别偽裝、别包裹自己，别把自己的敗壞、缺欠那一面藏起來不讓人知道，這種虚假的做法就是心理障礙，也是敗壞性情，它能攔阻人悔改、變化。你得禱告神，把人對你的贊美、送給你的光環與冠冕這些虚假的東西拿出來反省、解剖，看透它的危害，這樣你就知道自己半斤八兩，達到有自知之明了，就不會把自己當超人、偉人了。你有自知之明，就容易接受真理，把神的話、神對人的要求接受到心裏，接受造物主對你的拯救，踏踏實實地做一個普通的人、實在的人，建立起你一個受造之物與造物主——神之間的正常關係，這才是神對人的要求，也是人完全能够達到的。神只接受普通正常的人來到他面前，神不接受那些偽裝的、虚假的名人、偉人、超人來敬拜他。當你放下這些虚假的光環，承認自己是普通正常的人，來向神尋求真理、向神禱告，你對神的心就會真實很多，就感覺輕鬆多了，這個時候你就覺得需要神對你的扶持幫助，你就能做到多多地來到神面前尋求神、禱告神。你們説，做偉人、超人容易還是做普通人容易？（普通人。）理論上是這麽説，普通人好做，偉人、超人不好做，總受煎熬，但是讓人去選擇、去實行的時候，人不由自主地都要做超人、偉人，這就是身不由己，這就是人的本性實質造成的，所以人需要神的拯救。以後再有人問你們，「怎麽能不做超人、偉人呢？」你們會不會解决這個問題了？你們就按照我説的辦法實行，做普通人，别偽裝，還要禱告神，學會單純敞開與人交心，自然就有效果了，慢慢你就學會做正常人了，你活得就不累了，不受煎熬了，也没有痛苦了。人都是普通的人，都没有什麽區别，只是個人恩賜不同，素質高低有點區别，如果没有神的拯救、神的保守，都能作惡，都得受懲罰。你若能承認自己是一個普通人，能從那些人的想象、虚無縹緲的東西中走出來，追求做誠實人、辦誠實事，能老老實實地順服神，就没有什麽問題了，就完全活出人樣了，多簡單的事啊，為什麽就没有路呢？現在我這麽説挺簡單，事實也是這麽回事，那些喜愛真理的人是完全能够接受的，他們也會説，「其實，神要求人的也不高，都是人的良心理智能達到的，人盡好本分也不難，人如果用心去做，有心志、有願望去實行，就容易達到」。但有些人就没法達到了，那些總有野心欲望、總想做超人偉人的人，他們想做普通人都不容易，他們總感覺自己比别人高、比别人强，就一門心思地想做超人、偉人。他不但不願做一個普通的人，守住受造之物的本位，而且不追求做超人、偉人誓不罷休，這就不可救藥了。

有些人無論臨到什麽事都不尋求真理，也不禱告神，只憑自己的意願、恩賜、素質去做，即使禱告神也是走過程，心裏還覺得「反正神開不開啓那是神的事，我自己該怎麽做就怎麽做」，他覺得自己完全能够處理這些事，完全能勝任所作的工作，禱告神也只不過是走個過程。這類人怎麽樣？他們能不能承認自己是普通正常的人？能不能進入神話實際？（不能。）這類人是不是認為自己無所不能啊？（是。）他們認為即使不按神的話做，自己什麽事也都能處理，不尋求神的話也能辦成事，没有難處，没有難成的事。這類人走的是什麽道路？是不是追求做偉人、超人的道路？（是。）無論釀出多大的禍、有過多少過犯，他都不在乎，只要自己做的事多了，積累一定的成績了，有一定的優越感了，他就覺得自己有資本了、有本事了，在神家勞苦功高了，不需要神的話，不需要神的作工，自己無所不能，這類人絶對不會來到神面前的。他們自詡是無所不能的人，他們臨到事從來不禱告神，也不尋求真理原則，更不跟弟兄姊妹交通，也從來不向上面尋求，更談不上在神的話中尋求真理了。他們認為很多事神的話中没有提到，也没有具體説明，自己解决就行了，不知不覺就把神放一邊了，不知不覺就藐視人，把所有的人都踩在脚下了，他們走的就是一條成為名人、偉人、超人的路，這種人最終是站不住的。你要求他學會承認自己是普通的人，能犯錯、能有過犯、能有失敗，還有很多的毛病、缺點，他能不能做到啊？（做不到。）你讓他放下那些光環、冠冕，放下弟兄姊妹對他的高看，放下在教會中的名望與地位，他同意嗎？（不同意。）他會説，「我好不容易賺到的名望、冠冕，我怎能這樣拱手相讓？我才不那麽傻呢！」他巴不得更多的人都把他當成超人、偉人對待，他不喜歡讓人看到他的毛病、缺陷，把他當成正常人對待，更不喜歡人揭露他的錯誤、失敗與所作所為。那這類人能不能常常來到神面前禱告、尋求真理呢？（不能。）他即便來到神面前禱告，他能有真心嗎？没有。他只為自己頭上的冠冕、為自己的名望説話做事，做給所有的人看，就不接受神的鑒察，也不會把真心給神的，他没有真心，也絶對不會從神的話中領會神的心意按照神的要求去做。所以，這類人即便是想尋求真理，想尋求擺脱做名人、偉人的欲望也不是真心的，他背叛不了肉體，也實行不出真理來。這類人是什麽人呢？是不信派，是敵基督。敵基督一旦有了地位、權勢，在人中間再有點名望，就會死心塌地地搞獨立王國，走上不歸路，你再給他交通真理，再修理對付他，都是没有用的。在神家，交通真理，談經歷見證，追求愛神、見證神，交通純正的領受、真理的原則，這些正面的東西只有對喜愛真理、有厲害要神的心志的人才有果效，對那些不喜愛真理的人、只追求得福的人、喜愛做超人偉人的人根本就没有任何的作用。任何的真理，任何對的話、正面的事物，都是對喜愛真理、喜愛神話、有厲害要神的心志的人而言的。那些不具備這些條件的人，聽完之後也説真理對、真理好，但琢磨琢磨，「我活着是為什麽啊？就是為了這些名望、地位、冠冕、光環、神的賞賜活着，没有了這些，我還有尊嚴嗎？我活着還有什麽意思？信神不就是奔得賞賜、得冠冕去的嗎？現在我付出了這麽多心血代價，好不容易盼到神賞善罰惡的時候到了，正是我該得冠冕、得賞賜的時候，我豈能拱手讓給别人？做一個正常人、普通人，與其他老百姓一樣，那活着還有什麽意思？我才不那麽傻呢！」這是不是不可救藥了？（是。）對這類人就别勸了，真理不是説給他們的，他們要的不是真理，這類人只求得福、得冠冕，他的欲望野心超過正常人的需求範圍了。有些人怎麽也想不通這類人為什麽會抓着地位、權力不放，這就是這類人的實質、天性，你想不透是因為你跟他的實質不一樣，他還看不透你呢，他不知道你為什麽那麽傻，現成的冠冕、光環、名望不要，非得做普通人，他還覺得你不可思議呢。這類人覺得「你老老實實地追求真理，神怎麽説你就怎麽實行，神讓你做什麽你就做什麽，神讓你怎麽做你都順服，你怎麽那麽傻呢？」他覺得做誠實人、實行真理這是傻，是愚昧、缺心眼兒，他認為他追求知識、做高人才是精明，他自以為參透萬物，總結出「人没有地位、没有名望，頭上没有冠冕，在人中間没有身價、没有話語權，那活着就没有價值。人活着不為名就得為利，如果没有利，那必須得為名」，這是不是撒但的邏輯啊？憑撒但的邏輯活着，就不可救藥了，任何神的話、正面事物，任何對的建議，他都不可能接受的。他不接受怎麽辦？咱們不對他説，這些話只對有正常人性的人、只對有厲害要神的心志的人説，只對這些人説。只有這些人才能認真地聽神的話、揣摩神的話，達到明白真理，能够按真理原則辦事，按照神的要求盡本分，在神給擺設的環境中實行經歷神的話，逐漸進入真理實際。而那些心裏藐視、敵視正面事物與神話的人，他怎麽也不甘心就這麽碌碌無為地、平平庸庸地活一輩子，做一個平凡的人，老老實實地來到神面前，在不明白的事上一心尋求、一心等候，他不甘心做這樣的人，所以這樣的人蒙拯救是不可能的事，天國不是為這些人預備的。明白了吧？（明白了。）誰能做一個神所説的普通正常的受造之物，站住受造之物的本位，甘心願意做一個人所看不起的愚昧的人，無論神怎麽説都能够接受、順服，常常來到神面前，多多尋求，有一顆真誠的心，誰就能成為神口中所説的得勝者，誰能成為神口中所説的得勝者，誰最終就能得着神給人類的應許，這是肯定的。

神衡量一個人是好是壞、是否追求真理、能否達到蒙神拯救，神就看人對神話的領受、對神話的態度如何，就看人明白真理能不能實行，就看人臨到修理對付、臨到試煉能不能接受真理，就看人是否真心要神、接受神，神不看人文化多高、素質多好，有多少恩賜，跑多少路、作多少工，神不看這些，神也不要這些。你總要帶着自己的欲望野心從神那兒换取賞賜、冠冕，但對神的話從來都是不屑一顧、愛搭不理，神的話説了千千萬，但在你心裏没有存留一句神的話，哪怕是存留一句神的囑托也好，神的警告也好，或者神的提示也好，甚至神的審判刑罰或者是教導也好，你心裏一句都没有，你心裏没有一句神的話是你的座右銘，你心裏没有銘記一句神的話，同時也不付任何的代價去實行、去進入神的話，那你的結局歸宿在神那兒已經定型了。你在神面前、在造物主面前都不甘心做一個普通的人，不甘心做一個平凡的人，在造物主面前你還敢造次，總要做偉人、做超人、做不平凡的人，守不住神給你的本位，你還想從神得什麽呢？神會給你嗎？要得到神給人的應許，人首先得遵行神的道，這是大的方向，小的方向就是得聽神的話、實行神的話，這條路永遠都不會錯。聽神的話，實行神的話，把神的話變成你生活中的實際，變成你説話、做人、看事、行事的根據、原則、方向與目標，就是你説話也好，判斷事也好，必須得有神的話作根據，不管選擇接觸哪一類人，還是遠離、弃絶哪一類人，都得有神的話作根據，就是你生氣了、駡人了，也都得做到有原則、有背景，基本符合真理，這就活出神話的實際了，神就稱許了。追求達到進入真理實際，這就是追求真理活出正常人性成為合格的受造之物的過程，也是在擺脱做超人、做异人，做名人、偉人的一個過程。你想擺脱追求做超人、名人、偉人的路途，或者這樣的一種追求方式，那你首先得放低姿態，降卑下來，承認自己是人，是一個小小的人，是一個没有神引導什麽也做不好的人，就是一個普通的人，得承認自己離開神、離開神的話什麽也不是，你是一個甘願接受造物主主宰、擺布的人，没有神給你的這口氣息，没有神供應你的所有的一切，你就是死尸，你一無是處。當然，在承認這些的同時，你得來到神面前，接受神所説的一切生命的話語，最重要的還是要進入神所説的這些話語的實際，把神的話變成你的生命，變成你生活、生存的根基、依據，變成你一生一世生存下去的一個源頭、一個依靠，這才是神的心意，是神對人的最高要求。

今天主要交通了怎樣對待神的話、怎樣吃喝神的話，交通人應該怎樣寶愛神的話，應該怎樣實行神的話才能進入真理實際，達到蒙拯救，主要就是交通神話語的重要性，這些東西正是你們缺少的，也是人該具備的。如果不這麽交通，人就不太透亮，好像潜意識裏知道點兒，但還説不清楚，就跟寫文章似的，提綱列上了却填不上内容，這是你們的實情。今天交通這些給人一個提示、警戒，對每一個人來説，神話語都是最重要的，真理是没有任何東西可以取代的。明白這一點之後，具體怎麽實行你們應該有路途，得多多吃喝神的話，實行神的話，進入神話語的實際。如果你覺得自己身量太小，理解能力也差，深的神話看不透、够不上、不會結合，那怎麽辦呢？從淺的開始吃喝，把淺顯的、易懂的、自己能實行出來的話背下來記在心裏，變成自己的實行原則，按照神的話去做。神説朝東，你就朝東去，神説朝西，你就朝西去，神説多多禱告，那你就多多禱告，神怎麽説你就怎麽做，寧可被别人看成是傻子，也别做撒但認為的聰明人、精明人。只選擇實行真理，只為得着神稱許，才是真正的聰明人、有智慧的人。

二〇二一年九月二十五日