對于怎麽達到性情變化，你們有没有路途？性情變化都變化哪些東西，你們有没有認識？你們平時有没有交通過這方面的真理啊？剛才我們交通了性情變化不是指外表的行為、做法或規條上的變化，也不是性格的變化，那性情變化到底是什麽呢？你們考慮過嗎？首先，我們得明白、了解神讓我們變化哪些性情、變化什麽東西。性情變化不是行為變化、性格變化，更不是使人變得有知識、有學問的這種變化，而是神要藉着他的話語改變每一個人的思想觀點，讓人明白真理，達到看事觀點的轉變，這是一方面；另一方面是改變人做人的原則，也就是改變人的人生觀；還有一方面就是變化人根深蒂固的、人流露出來的撒但本性與撒但性情。大體來説，性情變化就是這三方面。

先説説性情變化的第一方面——人的看事觀點。人的思想觀點就是人對每件事的看法，人被撒但敗壞太深，許多思想觀點都是錯誤的、荒唐的，神拯救人就是先改變人的看事觀點。舉個簡單的例子。你們對知識怎麽認識？對科學怎麽認識？知識、科學是不是真理？它能不能解决人的敗壞性情，使人活出人的樣式？它能不能拯救人脱離撒但的權勢？它能不能使人達到認識神、順服神？它能不能使人達到蒙拯救，得着好的歸宿？這些都達不到。那知識在人的一生中它到底能起到什麽作用？能給人帶來什麽？有些人認為，知識在這個世界上是寶貴的東西，人越有知識就越有地位，越是上等人，越是高貴的人、有教養的人，所以人不能没有知識。有些人認為，要是把書念好了，知識豐富了，那一切就都有了，地位有了，錢財有了，好的工作、前途都有了，活在這個世界上没有知識不行，没有知識讓人看不起，還要受人歧視，没有人願意與你接觸、與你交往，没有知識只能活在下層社會裏，所以你就很崇拜知識，把知識看得特别高、特别重要，甚至超過真理。有的人説：「我要是没有知識，我能看懂神的話嗎？神説話不也是藉着知識、藉着文字嗎？」這是兩碼事。我現在所説的這個知識是指人類的那些歷史、地理、政治、文學、現代的科技，或者一方面的技能、一方面科目等等，人就認為這些是人的一方面特長，人有了知識在這個世界上就能站住脚，有了知識就有了一切，人都把知識看得特别重要。總之，不管人怎麽看，這是人的一方面思想觀點。古人有句話説，「讀萬卷書，行萬里路」，這話是什麽意思？就是你讀書越多見識越多，讀書越多越亨通，不管在哪個人群中都能被人高看，你就能有地位。每個人的心裏都有這樣的思想觀點。如果誰因家庭條件不好没讀到大學拿到文憑，就感到終身遺憾，所以就下定决心一定要讓自己的兒孫後代多讀書，上大學拿到高學歷，甚至出國深造。這是每一個人對知識的渴慕與對知識的觀點、思想、對待法。所以，很多父母就不遺餘力、不惜一切代價甚至傾家蕩産地培養子女，供自己的子女去讀書，甚至有的父母把孩子管教到什麽程度？晚上只讓睡三個小時，逼着兒女一直學習、讀書，還讓兒女效仿古人頭懸梁，不許睡覺。從古代到現在一直都有這樣的故事、這樣的悲劇發生，這是人渴慕知識、崇拜知識産生的後果。我説這些話你們可能挺反感，因為你們當中有一些人的知識、學歷很高。當然，我不是説你們的學歷高就不好，你們應該正確對待這事，就是你們現在需要對屬撒但的東西有一個正確的對待法，有一個正確的領受與認識法。我并没有不讓你們讀書，更没有説不讓你們培養自己的子女去讀大學拿什麽學歷，然後找好工作，我没有這樣説，没有限制你們，我只是講我的觀點，揭露敗壞人類對知識崇尚的程度。不管你現在有多高的知識、有多高的文憑與學歷，我現在談的是人對知識的觀點與我對知識的觀點。你們知道神對知識怎麽看嗎？有的人説神希望人類科學發達，希望人類多明白一些科學知識，神不希望人太落後，什麽也不懂、什麽也不知道，這是對的，但神是用這些東西來效力的，并不是贊成這些東西，這些東西不管在人看怎麽好都不是真理，也不能代替真理，所以神是發表真理來改變人，來變化人的性情。雖然神的話偶爾也提到一些對知識方面的觀點、看法，比如儒家學説或者社會科學，只是有代表性地提到一些，從神話的字裏行間我們應該看到，神厭憎人類的知識。人類的這些知識裏面不僅僅是簡單的句子、簡單的道理，它裏面都含有一些思想觀點，都有人的謬妄、偏見與撒但毒素在裏面，有些知識甚至能迷惑人、敗壞人，這些知識就是撒但的毒素、毒瘤，人一旦接受了、掌握了，撒但的毒素在人心裏就成了毒瘤了，就能擴散到全身，如果得不到神話語的醫治、真理的醫治，人就得死亡。所以説，人學的知識越多、掌握的知識越多，人越不容易相信神的存在，反而會否認神、抵擋神，因為知識都是人能看見的、接觸到的東西，多數都是涉及到人生活的東西，人在學校裏都能學到許多的知識，但却絲毫看不清楚知識的來源以及與靈界的關係。人所學的、掌握的知識多數都是違背神話真理的，尤其是唯物論、進化論都屬于無神論的謬理邪説，毫無疑問的，都是抵擋神的謬論。就像你讀那些歷史書，讀那些名人著作、偉人傳記，或者學某一方面的科技，你會得着什麽呢？比如，人學物理掌握了一些物理原理、牛頓學説或者其他什麽學説，這些東西人學到心裏就被它控制了，它在你裏面主導你的思想，當你讀神話的時候你就會覺得，「神的話裏怎麽没有説到地球引力？怎麽没有説到太空呢？月球上有没有空氣，地球上有多少氧氣，神怎麽没有説這些事呢？神應該揭示這些事，這些事才是有必要揭示的，才是應該告訴人類的。」你心裏如果有這種想法，你就會把真理、神的話當成次要的，把你所學的知識理論放在主要的位置上，你會這樣對待神的話。不管怎麽説，這些知識的東西會給人錯誤的感覺，會讓人遠離神，不管你們相不相信，不管你們今天能不能接受，總有一天你們會承認這個事實。知識會把人帶入滅亡，會把人帶入地獄，這事你們能看透嗎？有些人可能不願意接受這話，因為在你們中間有一些很有知識的人，有一些學歷很高的人。我不是諷刺也不是挖苦你們，我只是説一個事實，不是要求你們現在馬上接受，就是讓你們慢慢地對這方面有認識。知識這東西會讓你用你的頭腦、思維去分析、對待神所作的一切，知識會成為你認識神、經歷神作工的攔阻、障礙，會導致你遠離神、抵擋神。但是，你現在有了知識怎麽辦？就需要去分辨哪些知識是實用的，哪些知識是來源于撒但的，是屬于邪説謬論。如果你接受的都是無神論的知識，是謬妄的知識，它就能攔阻你信神，攪擾你與神的正常關係，攪擾你接受真理，攔阻你的生命進入，你應該這樣認識，這就對了。對這個話題你們應該正確領受。我知道有些弟兄姊妹學歷挺高，我不是打擊你們，也不是挖苦你們或者排擠你們，今天突然談到這個話題，説上這麽幾句話，只是給你們提個醒，并不是看你們哪個人學歷高或者是有點知識文化就有意給你們出難題，或者是讓你們消極、消沉，不是這個意思，你們能正確領受吧？（能。）能正確領受我就放心了，鬆口氣了。

交通了這麽多，你們現在也看到了，要達到性情變化不是簡單的問題，不是人明白道理守守規條就能達到的，必須首先得達到認識自己，能從你的思想觀點裏反省、挖掘你心裏存在哪些否認神、抵擋神的思想觀點，還存在哪些東西是神所厭憎的，是神所不喜歡的。你對自己的撒但本性問題、對你平時流露的各種撒但性情到底有没有認識，能不能真實地解剖出來？敗壞人類都有撒但的性情，都存在許多錯誤的思想觀點，并且是根深蒂固的，每一個人都是一樣，裏面都有一些敗壞的東西是與真理敵對的，每一樣東西都是抵擋神的，没有一樣是合乎真理的，這些問題多數人都能承認。剛才我説到怎麽認識人的知識，為什麽説人的知識有很多荒謬的、錯誤的東西，有些人聽到這話心裏就不是滋味了，就觸到你們的痛處了，但是我不得不説，因為你們的許多錯誤觀點就是來源于知識，這些錯謬的知識使人産生了錯誤的思想觀點，并且深深扎根在人心裏，如果不解决這些錯誤觀點，你們很難接受真理，更不容易實行真理。所以，我希望你們能接受神的話，接受神所發表的一切真理，即使你心裏不願意，也應該學着、試着去接受，這樣你們與神的心會越來越近，離神的要求會越來越近。如果不這樣實際地經歷神的話、實行真理，你們信神永遠是個口號，不可能進入真理實際，是不是這樣？今天我説了對知識的一點看法，讓你們很尷尬，如果你們心裏不是滋味，那就對不起了，你們總得面對這些現實，不能迴避現實。你如果迴避的話，那什麽時候能知道你思想觀點裏存在的東西是錯的還是對的？你不可能知道。總有一天你得去面對這些事實，就像外邦人説的「醜媳婦終要見公婆」。你現在信神了，你要接受神的刑罰審判，要想有生命進入，達到性情變化蒙拯救，那你就得面對這些事實學功課，得受一些煎熬、痛苦，心裏想向神禱告也没有合適的話語，無言以對，下次再臨到這事又難受三四天，又是無言以對，再下次臨到這事，在不知不覺中你發現了自己的思想觀點確實存在一些抵擋神的東西，你對神所説的話能點頭承認了，你能如實地、真誠地承認神所説的是真實的，没有一點虚假，確實是神最了解人類，最了解每一個人心裏所存在的東西。等有一天你經歷到這個程度了，你就走上信神的正軌了，走上生命性情變化的正軌了。因為那時候神所説的每一句話你都没有抵觸了，聽着不難受了，對神所揭露的每一個事實你心裏能接受了，没有反感了，不逃避了，而是正常地去面對了，這就證明你在神的話上已經有進入了。今天，我們有一個小小的開頭，做了一個小小的試驗，你們心裏有點不是滋味，有一點尷尬的局面，這個不要緊，我不介意，希望你們也不要介意，因為神審判人的話比這話更嚴厲。神若真要審判你們，神的話比這更嚴厲。神看見一個敗壞的人類，看見一個没有正常人性的人類，看見一個不可理喻的人類，看見一個瞪着眼睛否認神、定罪神、抵擋神的人類，神説話的態度會好嗎？神揭露人的態度會好嗎？肯定不會好，神的話語肯定相當嚴厲，而且相當深刻，一針見血！你們能接受今天所交通的這一點點事實，那就證明你們接受神的話、接受神的刑罰審判有了一個好的開端。第一方面我們講的是思想觀點的問題，就舉了一個小小的例子，説了大家都知道的知識方面的話題。這個話題没有交通太多，因為怕有些人心裏不舒服，為了照顧一些人的情緒就説了一點兒，説得不是很完善，也不是很透徹，希望你們在經歷中慢慢去揣摩，慢慢去尋求這方面的真理，去體驗知識會給人帶來什麽。也可能以後還會交通這方面的話題，希望那時候你們心裏不會感到難受，不會覺得「這是不是跟我過不去呀？這是不是針對我説的？」没有這些心思意念了。第一方面咱們先交通到這兒。

下面交通性情變化的第二方面——人生觀。你們的人生觀是什麽？你們生存的原則是什麽？你們有没有點認識？有没有原則？心裏有没有譜啊？就是説，你打算要做什麽樣的人？你的人生觀、人生方向是什麽？（追求做神喜歡的人。）（下半輩子跟隨神走到底。）（追求認識神。）（脱去敗壞性情達到蒙神拯救。）你們説的這些都挺好，證明每一個人心裏都在追求真理上暗自用勁，都在下定决心跟隨神得着真理，心裏都有了正確的做人的目標、方向，證明你們信神心裏不是空白了，不是混日子了。這段時間你們有長進，這就是變化，起碼不能像外邦人那樣，説「人生在世，吃穿二字」，這話你們説不出來了。如果你們聽見誰説這樣的話，你們還會反感，厭弃這樣的人。不管你們現在進入真理到什麽程度，你們應該有心志，好好跟隨神，你們心裏都應該明白，「神既然把他經營計劃的宗旨、奥秘與要拯救人的心意向我們顯明了，神的應許、祝福也都看見了，我們再被動、不體貼神的心意就太對不起神了，就太虧欠神了！」你們有了一顆這樣的心，就證明你們的靈已經苏醒了，已經開始變化了。不管怎麽説，看你們盡本分的勁，你們都是朝着神所要求的方向、目標在努力追求，這是對的，不管你們追求的觀點有什麽區别，都是比較實際的，没有想象、空談了。你們説，追求做一個真實順服神、敬拜神的人是不是我們該有的觀點？不再抵擋神，不再讓神厭憎，不再讓神惱怒我們，在我們身上怒氣不斷，讓神的心得安慰，做一個真正敬拜神的人，像亞伯拉罕一樣，這是不是我們該有的人生觀？這是人該有的人生觀。這樣的人生觀、這樣的思想在你心裏扎根了，你朝着這個方向去追求，世界的錢財、地位、名利對你來説這個試探、引誘是不是就小一些了？當你朝着這個方向去努力、去實行、去經歷的時候，不知不覺神的話在你心裏成了你生命的座右銘，作了你的生存根基，不知不覺神的話已經作了你的生命，不知不覺神的話在你裏面變成你人生的道路了，那時候這個世界的一切對你來説是不是就不重要了？所以説，你的人生觀是什麽也很重要。你信神是朝着什麽方向追求的？是不是對的方向？是不是正道？你離神的要求差多遠？如果你是按着神的要求去追求的，方向就對了，那即使你走點偏路也好，或者有點軟弱也好、有點失敗也好，這都不要緊，神不會記念，神會一直扶持你，直到你生命長大。你看神喜歡什麽樣的人呢？神喜歡的是追求真理、有心志、誠實的人。神不怕你愚昧，不怕你軟弱，也不怕你没有智慧，神就厭憎你不追求，厭憎你明白真理不實行，厭憎你活着不讀神的話，像畜生一樣没有靈魂，没有人生的追求目標與方向，神厭憎你這樣的信神的態度。所以説，信神要達到性情變化，有什麽樣的人生觀也很重要。有些人説：「我的人生目標就是做一個被神大用的人，做一個能够事奉神的人。」這個追求好不好？好是好，但人的身量有限，人的素質、條件也不一樣，你追求的這個目標是對，但不一定適合你。人該有的人生觀就是能够做一個有真理、有人性、有良心理智的敬拜神的人，就是做一個真正的人，這是最正當的追求。有的人説：「我們現在不是真正的人嗎？」外表看是人，是有鼻子有眼睛、有形有象的人，但是根據實質來看還够不上真正的人，還是缺少太多，明白真理太少。要做一個真正的人，做一個有真理、有人性的人，做一個敬畏神遠離惡的人，成為遵行神旨意的人、敬拜神的人，必須得追求真理、得着真理，這是個人實行方面的事。

性情變化的第三方面是撒但本性，是最需要我們認識、掌握的，這是涉及性情變化的最主要的一方面。撒但本性就是人的敗壞性情，也是人的敗壞實質，這方面話題在神的話中占了大量的篇幅，神的話中揭露這方面是最多的，而且神這方面的話語也是最嚴厲的，是多種方式的，有的是直接揭露、直接審判，有的就是藉着一些方式委婉地説，因為怕人接受不了，但是不管怎麽説，用什麽方式、什麽語氣説，總的來説，神所揭示的是人的實質，這一點不假。關于撒但本性，神的話中説了最典型的一方面，神用了兩個篇幅來揭露這方面的事。撒但本性裏代表性的實質是什麽，你們知不知道？（背叛的本性。）就是在神話《一個很嚴重的問題——背叛　一》《一個很嚴重的問題——背叛　二》裏揭示的背叛的本性，這是撒但本性的典型代表。其餘的那些方面，比如人的自是、狂妄、詭詐，或者人的邪惡、人的抵擋，都是每一篇話裏提到一些，没有在一篇話當中就一個話題專門闡述這方面真理，只有「背叛」這個話題神説了兩篇話，由此可見，在神眼中對人的背叛是看得很嚴重的，人的背叛直接觸犯神的性情，是神最恨惡的，也是神咒詛的。神對人背叛的實質是怎麽解剖、對待的？神肯定不喜悦人的背叛，神恨惡人的背叛，厭憎人的背叛，神也厭憎人背叛他。背叛，這是一方面典型的撒但本性。人背叛的本性根源來自哪兒？來自撒但。所以説，這方面性情也得需要認識。背叛的根源來自撒但，撒但的本性就是背叛，人做事時流露出來的性情在神那兒看都是背叛。神為什麽要這麽大篇幅地説這事呢？就是人的背叛是每時每刻的，也是不分地點、不分時候的，不管人行為表現怎樣，人本性裏根深蒂固的東西對神是抵觸的。有些人説：「我不想抵觸神，不想抵擋神哪！」你做不到，因為你裏面有背叛的本性，你有背叛的本性你就不會順服神，就不會跟隨神到底，你也不會完全接受神的話作你的生命。對背叛的問題該怎麽認識？就是無論你信神多長時間、吃喝了多少神的話、對神有多少認識，只要你的本性是背叛神的，你没把神的話接受進來作生命，你在神的話上没有真理方面的進入，那你的實質永遠都是背叛神的。也就是説，你没有性情方面的變化，你就是一個背叛神的人。有些人説：「我也能領受神話，神所説的話我也能明白，我也願意接受，怎麽還能説我是背叛神的人呢？」你願意接受不等于你就能够活出神的話，更不等于你已經被神的話作成了。關于人的背叛本性這方面真理有點深，你們要達到明白這方面真理可能還要經歷一段時間。在神眼中，信神的每一個人所做的每一件事都是與真理相違背的，都是與神的話不合的，都是與神敵對的。這話你們可能又接受不了了，説：「我們事奉神、敬拜神，在神家盡本分，我們做了很多事，都是按着神的話、神的要求，按着工作安排去做的，怎麽能説是抵擋神、背叛神呢？你怎麽總打擊我們的積極性呢？我們好不容易撇家捨業下定决心跟隨神了，你怎麽又這麽説我們呢？」這麽説的目的是讓每一個人都認識，不是有點好的行為、有點撇弃或者受點苦人裏面背叛的本性就變了，不是！受苦是必要的，盡本分也是必要的，但是你能受苦、你能盡本分不等于你裏面的敗壞性情就不存在了，因為每個人裏面的生命性情都没有真實的變化，遠遠没有滿足神的心意，遠遠没有達到神的要求。人信神的摻雜太多，敗壞性情流露得太多。有許多人做了帶領工人，雖然事奉着神却在抵擋着神，這是什麽意思？就是故意違背神的話，不按着神的意思實行，就是故意違背真理，非要按着自己的意思來，達到自己的企圖、目的，達到背叛神搞獨立王國，自己説了算，事奉神却抵擋神就是這個意思。現在明白了吧？

「背叛」這個話題我們就交通到這兒。還有一個關鍵的問題，撒但本性的特徵就是狂妄自大。人的狂妄也是處處流露、處處表現，自己想克制都克制不住，不時地就流露，不時地就爆發，人自己也没有辦法，爆發完之後又後悔，後悔完之後就下决心下次再不爆發、再不流露，但還是控制不住。為什麽呢？因為人的性情没有變化，人的敗壞性情就依然存在，敗壞性情在人裏面永遠不會自動消失的，臨到事的時候敗壞性情自然就流露出來了，這都是因為人的狂妄自大的性情導致的。等你明白真理多了，會實行真理了，掌握真理原則了，明白真理越來越實際了，對神有認識了，接近神的要求了，看事觀點轉變了，你的狂妄性情就逐漸减輕，逐漸消失，生命性情就開始變化了。這時，人的背叛問題才算徹底解决了，這才是真正達到蒙拯救的人。

二〇〇七年秋