認識神作工與神性情的話語(選段24)

神愛人這是真實的,人都承認,那你們説説神是怎麽愛人的?(神發表真理,供應人真理,神揭示人、審判人、管教人、試煉熬煉人,讓人明白真理、得着真理。)這是你們體驗到、看得見的。神對人的愛在每個時代表現得都不一樣,有些神的愛是合人觀念的,人一看見就理解、就承認,但有些神的愛是不合人觀念的,是人不願意接受的。那不合人觀念的神的愛是指什麽説的?就是審判刑罰、定罪懲罰、發怒咒詛等等,這些都是人不願意臨到的,是人接受不了的,也是人從來没想到的。那原來人對神的愛是怎麽定規的?就是主耶穌給人醫病趕鬼,五餅二魚使五千人吃飽,賜給人許多恩典,人失迷了神就尋找,對待人就像對待小羊一樣輕輕撫摸,就是這樣的愛。結果現在看見神説話嚴厲,對人審判刑罰、擊打管教,并不是人想象的那樣,人就有觀念了,産生了悖逆,甚至否認神。如果有一天神咒詛你們,説你們没有人性,不喜愛真理,跟畜生一樣,神不拯救了,你們會怎麽想?會不會覺得神的愛不實在、神没有愛?能不能對神失去信心啊?有的人説:「神審判刑罰我,那是為了拯救我,但神要是咒詛我,我就不承認他是我的神。神咒詛人,人不就完了嗎?人受咒詛不就等于受懲罰了嗎?人不就得下地獄嗎?人没有結局了,那人信神還有什麽用啊?」這觀點是不是偏謬?如果有一天你臨到咒詛了,你還能像現在這樣跟隨神嗎?你還能不能盡本分了?這就不好説了。有些人還能堅持盡本分,他注重追求真理,他有這個預備。有些人不追求真理,不注重生命長進,他不想這些,他就一心想着得賞賜、得好處,在神家做有用的人,没事就總結自己這段時間又作了哪些工作、又為教會做了哪些好事、又付了多大代價,應該得多大賞賜、得多大冠冕,他没事就總結這些。這樣的人一旦神的咒詛臨到他,對他來説是不是晴天霹靂啊?他能不能馬上就不信神了?有没有這種可能?(有。)受造之物對待造物主唯一的態度就是順服,無條件的順服。這話可能有些人現在接受不了,這是因為人的身量太小,没有真理實際。如果神作的事不符合你的觀念,你還能誤解神,甚至能悖逆神、背叛神,那你離順服神還早着呢。人在接受神話語的供應、澆灌期間,其實一直在朝着一個目標努力,就是最終能達到無條件地、絶對地順服神,這樣你這個受造之物就合格了。神有時候故意作一些不合你觀念的事,故意作一些違背你意願的事,甚至看似不合乎真理、不近人情、不合乎人的口味,讓你覺得難以接受,你思想裏通不過,怎麽分析也覺得不對,怎麽分析也接受不了,覺得這事神作得就是不合理,其實神是故意這麽作的。那神作這些事的目的是什麽?就是考驗你、顯明你,看你能不能尋求真理,對神有没有真實的順服。對待神所作的、神所要求的,你不要尋找根據,也不要問為什麽,講什麽道理都没用,你只要認定神是真理,能絶對順服就對了。你只要認準神是你的造物主、是你的神,這一點就高過一切的道理,高過一切的人情世故,高過人的道德、倫理、知識、哲學或者傳統文化,甚至高過人的情、人的義、人所謂的愛,高過一切一切。你如果看不透這一點,早晚有一天不知臨到什麽事你就跌倒了,輕則你會悖逆神,走彎路,如果最後能悔改,認識到神的可愛,認識到神作工在你身上的意義,這還有蒙拯救的希望,但如果因為這事跌倒爬不起來了,那就没希望了。不管神審判也好,刑罰也好,咒詛也好,這都是為了拯救人,不用害怕。就怕什麽呢?就怕神説「我厭弃你了」,這就麻煩了,這就是神不拯救了,人一點兒希望也没有了。所以,接受神作工得明白神的心意,千萬别摳字眼,説「審判、刑罰,這詞還行,定罪、咒詛、毁滅,那不就完了嗎?我還做什麽受造之物啊?我就不做了,你也别當我的神了」。你要弃絶神,你没站住見證,那神可能就真的不要你了。你們有没有這個認識?人無論信神多長時間,無論跑多少路、作多少工、盡了多少本分,這個期間人所做的其實就是在預備一件事,預備什麽事呢?預備到最終你對神有絶對的順服,無條件的順服。什麽是無條件呢?就是别講你的理由,别講你的客觀原因,别計較任何的東西,你是受造之物,你不配。你跟神計較,你的地位站錯了,跟神講理,地位又站錯了。别跟神理論,别總想弄清楚緣由,非要明白之後才能順服,不明白就不順服,這樣就站錯地位了,那你對神的順服就不是絶對的了,就是相對的、有條件的順服了。順服神還講條件的人是真實順服神的人嗎?你把神當神對待了嗎?當造物的主敬拜了嗎?如果没有,那神就不承認你。經歷哪些事能使你達到對神絶對的順服、無條件的順服?該怎麽經歷呢?一方面,人得接受神的審判刑罰,得接受修理對付;另一方面,還要接受神的托付,在盡本分的過程中要追求真理,生命進入的各方面真理都得明白,達到明白神的心意。有時候人的素質達不到,也没有悟性能够達到明白真理,只能靠人交通,只能靠神擺設的各種環境來學習功課才能明白一點,但是你得知道,你對神得存有順服之心,不要跟神講理、講條件,神怎麽作都是應該的,因為他是造物的主,你是受造之物,你必須得有順服的態度,不應該總問緣由、總講條件。如果你連最基本的順服的態度都没有,甚至還能猜測神、防備神,或者心裏想,「我得看看神到底拯不拯救我,神到底是不是公義,都説神是愛,那我得看看神作在我身上的到底有没有愛、到底是不是愛」,你總研究神所作的是否合乎你的觀念、是否合乎你的口味,甚至是否合乎你所認為的真理,那你就站錯地位了,你要有麻煩,容易觸犯神的性情。順服這方面的真理很關鍵,哪方面真理都不是一兩句話就能説完整、説透亮的,哪方面真理都涉及人的各種情形、各種敗壞。進入真理實際可不是一兩年、三五年就能達到的,得需要經歷許多事,得經歷許多神話語的審判刑罰,得經歷許多修理對付,最後達到能實行出真理了,追求真理才算有果效了,才是具備真理實際了,具備真理實際的人才是有真實經歷的人。

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