《話在肉身顯現》這部書内容特别豐富，包括各方面的真理，還有一些是預言性的話，預言以後的時代是什麽樣的，其實預言也是大框，多數話都是談生命進入方面的，揭示人的本性，談怎麽認識神、認識神的性情。至于以後是什麽時代，還有幾個時代，以後人類進入什麽樣的境地，是不是没有具體的藍圖，也没有具體所指，更没有具體的年代？這就是説，以後的時代用不着人關心，現在還不到那個時候，離那個時候太遥遠，我跟你們説了你們也不明白，而且人現在不需要明白那些，那些事跟人的生命性情變化没有多大關係，你們只需要明白揭示人本性方面的話語就行了。以前預言了一些事，像千年國度的事、神與人一同進入安息、話語時代是怎麽回事，凡話語預言到的都是近期時代的，没提到的那就是很遠的事了。你們不要研究那些很遠的事，不該你們知道的就不告訴你們，你們該知道的是從神來的一切真理，比如神向人發表的性情、話語顯明的神的所有所是、審判刑罰揭示的人的本性，另外就是神給人指出的人生的方向，因為神拯救人的工作就是以這些内容為中心的。

神經營人工作期間説的這些話，主要是以征服拯救人、變化人的性情為宗旨。現在這話語時代是現實的時代，是真理征服、拯救人的時代，以後的話語會更多，有很多的話現在還没説。有的人認為現在這些話就是神全部的發表了，這是大錯特錯的認識，因為話語時代的工作只是在中國有了一個開頭，以後公開顯現作工時話語就更多了。以後國度時代如何，人類進入什麽樣的歸宿，進入歸宿以後還有哪些内容，人類那時候的生活方式如何，人的本能能達到什麽程度，需要什麽樣的帶領、什麽樣的供應，等等這些事也都是話語時代的工作内容。神的包羅萬有并不像你想象的都在《話在肉身顯現》這部書裏，神性情的發表、神要怎樣作工能像你想象得那麽簡單嗎？神包羅萬有，無所不在，無所不能，至高無上，這些話不是空説的，如果你説《話在肉身顯現》這部書就代表神的所有了，就把神所有的經營結束了，那你把神看得太渺小了，這不是又把神定規了嗎？你得知道這些話語僅是包羅萬有的神小小的一方面。整個宗教界把神定規在一本《聖經》裏，今天你們不是又在定規神嗎？你們不知道定規神就是貶低神，就是定罪神、褻瀆神嗎？現在多數人是不是這樣認為，「神末世説的話都在這一部《話在肉身顯現》裏了，再没有别的話了，神的話説完了」？這麽認為是大錯特錯！《話在肉身顯現》這部書裏的話只是神末世作工的開篇話，一部分話，主要是异象真理方面的話，以後還有實行方面的很多細節的話，所以説，《話在肉身顯現》這部書公布于衆并不是説神的工作告一段落了，更不能説神末世的審判工作完全結束了，神還有不少話要發表，等這些話都説完了，也不能説神所有的經營工作結束了。全宇的工作作完以後，只能説六千年經營計劃結束了，但到那時是不是還有人類在這個宇宙當中生存？只要有生命存在、有人類存在，必定還有神的經營。六千年經營計劃結束以後，只要有人類、有生命、有這個宇宙，那神就還有經營，但不能説是六千年經營計劃了。現在説「神的經營」，以後也可能叫别的一種名詞，那就是神與人的又一種生活了，就不能説神還是用現在這些話語引導人了，這些話語只適應這個階段。所以説，你什麽時候也别定規神的作工。有人説：「神供應人就是這些話語，再多就没有了，神只能説這些話。」這又把神局限在一個範圍裏了。就像現在是國度時代，你把耶穌時代所説的話語都拿過來適不適用？有些適用，有些就廢除了，那你就不能説神的話語什麽時候都不能廢掉。人是不是好定規？説不定在什麽事上就把神定規了。到有一天，也許你看這部《話在肉身顯現》就像現在人看《聖經》一樣，跟不上神的脚踪了。現在讀《話在肉身顯現》正是時候，説不定過多少年之後再看這些話也像老皇曆了，因為有新的取代舊的了。人的需要是根據神的作工而産生、發展的，那時人的本性、人該有的本能屬性有一些改變，這個世界改變以後，人類的需要又不一樣了。有人問：「神以後還説不説話了？」有人就定規説：「不能説了，因為話語時代工作結束了，不能再説别的話了，再有别的話就是假的了。」這不又錯了嗎？人類都容易犯定規神的錯誤，都是好守舊、好定規，明明不認識神還亂定規神的作工，人的本性實在太狂妄！人總願意持守以前的老觀念，把以前的東西存在心裏，并以這些東西為資本，狂妄自大，自以為明白一切，膽敢定規神的作工，這不是論斷神嗎？另外，人根本就不考察神的新作工，這就説明人不容易接受新的東西，還閉着眼睛瞎定規，人真是狂妄得没有理智，誰説的話也不聽，就是神説的話他都接受不了，這就是人的本性，滿了狂妄自是，没有一點順服。當時法利賽人定罪耶穌時就是這樣，他們認為，「你作的對我也不跟隨你，只有耶和華是真神。」現在也有人説：「他是基督？他真是基督我也不跟隨！」有没有這樣的人？這樣的人宗教裏太多了，這説明人的性情太敗壞了，不可救藥了。

歷代聖徒對神有真實認識的人只有摩西與彼得，他們是神稱許的，但他們能測透神嗎？他們所達到的也是有限的，他們自己都不敢説自己認識神。真對神有認識的人就不定規神了，因為他們認識到神的不可估量、不可測度了。那些不認識神的人才好定規神、定規神的所有所是，他們對神充滿想象，對神所作的最容易産生觀念，所以説，那些自以為認識神的人是最抵擋神的人，是最危險的人。