有些人傳福音，傳揚見證神的作工，犯了一個嚴重錯誤，他們把神的話中宗教人最容易起觀念的話給删掉了，給福音對象看删减精煉後的神話，還找藉口説是為了避免人産生觀念、造成誤解才這樣做的，這説法對嗎？神的話都是真理，不管人有没有觀念、能不能接受、喜不喜愛，真理就是真理，人能接受就能蒙拯救，不接受就滅亡，誰拒絶接受真理就該死、該滅亡，與傳福音的人有什麽關係？傳福音的人就應該讓人讀到神的原話，不應該怕人有觀念而删减神的話。人家考察真道要看神的原話是怎麽説的，看看神的話都有哪些内容，神對這些事最原始的説法是什麽，人家要見識見識，「你們説神是造物主，那他的話是怎麽説的？他的語言風格是什麽？」你們就非要把不合人觀念的話給改動一下，像宗教人講解聖經所説的都是合乎人觀念的話，非得讓人看篡改過的神話，不讓人看神的原話，這是什麽意思？難道你們對這些神話也有觀念嗎？你們是不是也跟宗教人一樣的觀點，認為不合人觀念的神話就不是真理，只有合人觀念的神話才是真理？如果這麽認為，這就是人的錯誤了。神的話不管怎麽説，也不管是否合乎人的觀念，都是真理，只是因為敗壞人類没有真理，不認識真理，才對神的話産生觀念，這就是人的愚昧無知了。你們就看不清楚神説話特别實際、具體是為達到什麽果效，更不知道人的素質有多差，如果説得太精煉、太理論化人有多難明白。你們應該回想主耶穌顯現作工時，很多門徒聽不懂主的話，就要求主舉例子説明、打比喻才能明白，是不是這樣？今天給你們説得太細、太具體，你們又嫌囉唆。説深了你們不明白，説得籠統、理論你們當道理聽，人就是這麽難辦。現在神的話裏有神性語言也有人性語言，有説得精煉的也有説得具體的，揭露人各種情形的時候還舉了許多的例子，有些話對于已經明白真理的人好像是太細了一些，但對于初信的人就正合適，不説這麽細、這麽具體是很難達到果效的。就像父母養育兒女一樣，兒女小的時候，父母得做很多細節的事，等兒女懂事了、能自理了，這些事就不用做了。這事人都能理解，但神作工的事人為什麽就不能理解呢？初信的人就得看比較淺顯的話、舉例子説明的話、比較具體細緻的話，那些信神多年、明白一些真理的人就得看一些比較深的話、能够得上的話。不管神怎麽説話，都是為了讓人明白真理，讓人脱去敗壞性情，進入真理實際，都是為達到這樣的果效説話。不管神説的話深也好、淺也好，人够得上也好、够不上也好，總之，明白真理、進入真理實際不是容易的事。别以為你素質好能够上深的真理了，那些淺的真理你就具備了，就有實際了，是這麽回事嗎？就做誠實人的這方面真理就够人經歷一輩子的。神的話不管説得多淺，舉多少例子，你經歷十年八年都不一定能進入實際，所以，人對待神的話不應該從深淺上看，這樣的看事觀點不對。人最好還是講究實際，不是你有領受能力能够明白真理就是有實際了，你如果不能實行真理，你領受得再好也是空洞道理，你得實行出真理來，你得有經歷認識，那才是實際。凡是嫌神説話太細、太瑣碎的人都是狂妄自是的人，都是没有真理實際的人。神説話的智慧、神的意念人能測得透嗎？在對待神話的態度上有許多人太狂妄、太無知了，好像他有多少真理實際，其實他一點真理都實行不出來，一點真實的見證都講不出來，只會空談理論，是理論家，是騙子。如果真是追求真理的人，該怎樣讀神的話呢？應該尋求真理。尋求真理這裏面包括的事就多了，涉及到的事也很多，不細説行嗎？不説具體完善能達到果效嗎？不舉許多例子説明人能真正明白嗎？有許多人覺得有些神話説得很淺，那這些很淺的話你進入多少了？你能談出什麽經歷見證？淺顯的你都没有進入，那些很深的話你能够得上嗎？你能真正明白嗎？不要自作聰明，不要狂妄自是！

咱們再談談篡改神話的問題。神家出版了《話在肉身顯現》標準版，誰也不許有絲毫改動，凡是標準版神話，任何人都不許改動，誰改動就按篡改神話處理。那些篡改神話的人絲毫不理解所有渴慕真理的人盼望讀到神話的渴慕之心，他們就想讀準確的神話、標準版的神話，也就是神的原話，神的原意、神的初衷的發表，喜愛真理的人都是這樣。神作這一切工作、説這一切話的原意、目的、意義是什麽，為什麽這麽細説，人不明白。人不明白，還用頭腦分析、總結，最後把神的原話中有些不合人觀念的話給篡改了，結果人讀完篡改過的神話，就很難明白神原有的意思了，這是不是影響到人明白真理，也影響到人的生命進入了？這是什麽問題？這就是没有敬畏神的心，這是不信派的做法，一伸手做事撒但性情就流露出來了。他對神所作的、神所説的總有點意見，總有點想法，總想給處理處理、加工加工，總想伸出魔鬼的黑爪把神的話變成他的説法，這是撒但的本性——狂妄。神説點實在話、家常話、貼近人性的話，人就瞧不起，就藐視，用輕慢的態度對待，就總想用人的知識、用人的想象給加以修改，變變方式，這噁不噁心？（噁心。）你們千萬别做這事，做什麽事本本分分的，神的話就是神的話，神無論怎麽説的都保持原樣，别亂動。現場講道才可以稍加整理，在不改變原意的情况下，只要精煉一下即可，絶不能改變原來意思。你没有真理就不能亂動，誰亂動誰要負責任。神家安排幾個人整理講道交通，但必須得按照原則整理，絶不能篡改，那些不通靈、不明白真理的人不要插手，免得遭懲罰。你是神的選民就應該好好地讀神的話，注重明白真理進入實際，不要懷疑神的話，不要懷疑真理，更不要憑頭腦、知識來研究神的話，總犯邪門不好，一旦觸犯神的性情就麻煩了。有的人明白點聖經知識，讀兩天神學，多讀幾本書，就覺得自己明白真理有兩下子了，有本事了，你那點本事算什麽呀？你能見證神嗎？你有真理實際嗎？你能把人帶到神面前嗎？你那點理論、學問絲毫代表不了真理。神在人性裏説點讓人能聽得懂的話、讓人類更好明白的話，人就總不服氣，就總想改改，改成合人觀念的、合人口味的、合人意願的，讓人聽着舒坦的，讓人看着順眼的、順心的話，這是什麽性情？這就是狂妄性情。做事一點真理原則没有，總按着撒但的方式做，這就容易打岔攪擾神家工作，這是很危險的事！一旦觸犯神的性情就很麻煩，就有被淘汰的危險。

有些人看到神的話講生命進入實行的路説得太細，就有厭煩的情緒，那如果看舊約聖經裏神頒布的那些律法、律例典章是不是就更厭煩了？如果再看聖經誡命原文説得比較細節，是不是就能産生觀念？覺得「這些話説得太瑣碎了，一句話就能説清楚的非得説三四句，應該精煉一下，簡潔一點，讓人看了一目了然，聽一句就明白，讓人聽着不囉唆多好啊，又簡單、又好明白、又好實行，這不是更能見證神、榮耀神嗎？」這想法似乎很對，你以為讀神的話像讀小説呢，越順暢越好？神的話是真理，需要人揣摩，還必須得實行經歷才能明白真理、得着真理。神越是不合人觀念的話裏面越有真理，無論哪方面真理其實都不合人的觀念，都不是人曾看過的、經歷過的，都是新鮮的話語，但你讀了幾年、經歷幾年之後，你就知道神的話都是真理了。有的人對神的話總有觀念，這個問題出在哪兒了？人錯在哪兒了？説明人不認識神的作工，不認識神的性情，神説話句句都實際、句句都是實情，都是人的生活語言，絲毫不用理論、知識的語言來説話，這是對人明白真理最有益處的。没有人能看透這事，只有神的作工説話才是最實際的、最現實的。雖然人口頭上都説「神説的都對，神説的話對人有益處，但人不了解神，神最知道人的需要，神知道怎麽説話人能明白，神按神的方式告誡給人的話、告訴給人的話人更好接受，神知道人裏面的結構，能有什麽樣的心思、觀念，更知道人最需要什麽，而人自己絲毫不知道」，但你看神的話時就想給精煉精煉，就想給變成合人觀念、合人口味的話，那神的話還能是真理嗎？還能是神的話嗎？那不變成人的話了嗎？人有這種想法是不是太狂妄自是了？神的話不管合不合乎人的觀念想象都是真理，不管神的話説多説少、説得多細，神的話不白説，多説一句是為了讓人更好明白，對人都有益處，少説一句人就不太明白，還容易讓撒但鑽空子。多數人都是素質太差，不多説、不説細人就够不上，人都是麻木痴呆，少説一句都不行，哪方面不説透人對哪方面就不明白，你明白了但是他不明白，你們明白了但是他們不明白，總有不明白的人。神不是針對你一個人説話，神是針對所有人類説話，凡有耳的、能聽懂神話的人都是神説話的對象，你的目光狹隘了吧？人就能看到眼前，覺得「這句話我聽明白了，神為什麽還説得那麽細呢？」如果説得太簡單，素質好的聽懂了，素質一般的人就没法聽懂，如果神針對素質一般的人又多説了幾句話，在你這兒就有意見，那你是不是接受真理的人？你這個意見是怎麽來的？這不是撒但的狂妄性情嗎？神稍微作一點不合你觀念的事，稍微流露一點神的所是所有，愛護人，理解人，關心人，牽挂人，全面地照顧人，你就覺得神説話囉唆、多餘、瑣碎，不應該這麽作，在你的觀念裏就這麽認為。你對神是這樣的印象、這樣的認識、這樣的看法，那你認為的「神所作的一切都對，神最理解人」這話是不是道理啊？在你那兒又成道理了，你的認識没跟神所流露的對上號，没結合上，而且你也不是這麽對待神的，你還用你的觀念想象、用你的狂妄性情來對待神的説話作工，你是不是接受真理的人？你不是接受真理的人，你也不是有敬畏神之心的人。面對神説的話，面對神作的事，你還能論斷，還能抱怨，還能猜測，還能質疑，還能否認，還能反抗，還能有選擇，你是真心信神的人嗎？你不能順服神的作工，能不能得着真理？你這樣對待神的説話作工，這樣對待真理、對待神的所有所是、對待從神來的一切，你能得到神的拯救嗎？你得不着真理就是受懲罰的對象。

對待神的話不要分析、研究，不要耍小聰明，也不要質疑，别動腦筋，得用對待真理的方式來對待，這是最聰明的做法。千萬别覺得，「我是現代人，我有知識、有文化，我懂文法，我學過某項專業，我擅長某項技術、業務，我懂，我明白，神不知道。神雖然了解全人類，但是神除了真理什麽也没有，不懂業務，什麽也不擅長，就知道發表真理」。這話你説對了，神就能發表真理，神能看透萬事，就因為神是真理，神能主宰人類的命運，也能掌管你的命運，誰也逃脱不了神的主宰安排。人對待神話該有的態度是什麽？就是老老實實地聽話、順服、接受、實行，這是人應該有的態度，千萬别研究。我對你們説了許多話，你們只能接受一部分，有些話不合人的觀念你們就不接受，心裏還抵觸、反駁，你們只接受合人觀念的話，拒絶不合人觀念的話，這樣能得着真理嗎？難道不合人觀念的話就不是真理嗎？你敢這樣確定嗎？那我要問你，你明白多少真理？你具備什麽真理？你把你明白的真理都説出來見證見證，讓大家聽聽是不是真理。如果你能承認自己没有真理，這算你有理智。如果你真有理智，你還敢確定不合人觀念的話就不是真理嗎？你還敢跟神打賭嗎？作為受造的人類，不要太狂妄自是，不要把自己看得太高，你根本就不認識真理，就神的一句話你一輩子都經歷不完，你一輩子都認識不了，一輩子都活不出來，你能明白一部分、實行出一部分就不錯了。人都是這麽貧窮可憐，這是實情。既然這麽貧窮可憐為什麽又那麽狂妄自是呢？這就是可憐加上可恨了。我勸人還是老老實實地讀神的話，當有觀念的時候趕緊放弃觀念，把神的話當作真理好好揣摩揣摩，然後經歷經歷，或許就能明白什麽是真理了。别管神的話説得多細、多囉唆，你若能讀懂、經歷出來，再能見證出來，這才算你的本事。就像人吃各種食物，總挑剔，這個好吃、那個不好吃，結果怎麽樣？好吃的食物營養不一定豐富，不好吃的不一定營養就少，可能營養會更多、更好。什麽是真理、什麽不是真理，什麽是出于神的、什麽是出于人的，人都很難分辨，只有明白真理了才能分辨一些，不明白真理的人什麽事也看不透。如果知道自己看不透，就應該謙卑下來，低調一點，多尋求真理，這才算聰明人。如果什麽也看不透，還能瞎狂一氣，什麽事都敢論斷，誰説話都敢指責，這就太没理智了。你們説是不是這麽回事啊？在真理面前，千萬不要張牙舞爪，要存着敬畏神的心，凡事尋求真理，這才是聰明有智慧的人。