信神這麽多年，你們有没有感覺到周圍的人、事還有外界環境在不斷地發生變化，尤其是近幾年，有没有發現大的變化？（發現了。）發現這個事實了。有没有得着什麽結論啊？（神的工作快結束了。）對，的確神的工作快結束了，周圍的人事物、環境在不斷地發生變化。好比説，原來這個組裏有十個人，後來剩八個人了，那倆人呢？一個被打發走了，一個被撤换了。教會中的各類人都在不斷地發生變化，不斷地被顯明。一開始看着挺熱心的人，一段時間之後突然軟弱了，消極得爬都爬不起來了，原來的熱心、火熱勁，原來的所謂的忠心都没了，受苦的心志也没了，對信神一點兒興趣都没有，突然就像换了個人似的，也不知是怎麽回事。環境也在不斷地發生變化，那環境發生哪些變化呢？有些地方的環境惡劣，迫害嚴重了，聚不上會了，弟兄姊妹也聯絡不上了；有些地方的環境就好一些、安全一些；還有些地方盡本分的環境、生活的條件比以前優越一些、安静一些、穩定一些了，周圍的人也都比以前的人好多了，都是真心為神花費的人，能吃苦付代價的人多一些了，各項工作進展得也相對順利一些了，工作效率也高一些了，看到的成果、成效比較樂觀，比較讓人滿意了，另外，各項工作的方案或者是形式還有方式方法也在不斷地改進。總之，就是在人看各種反面的、消極的人事物在不斷地出現，當然各種好的、正面的、積極的人事物也在不斷地呈現出來。人就生在這樣的社會環境中，在各種正面事物與反面事物不斷地發生更迭、變化的過程中，其實最終受益的是這些厲害要神的、追求真理的、渴慕真理的人，是嚮往光明、正義的這些人，而那些不追求真理自甘墮落的、厭煩真理的人，在不同的人事物、環境中就被顯明了，被淘汰、弃絶了。各種環境、人、事的顯明，新的環境、人、事不斷地出現，神的心意是什麽？信神這麽多年，你們有没有什麽體會？最起碼的一點，是否感覺到這些都是神在擺布，一直以來都是神在帶領？（是。）神作這一切的目的、意義就是為了讓跟隨他的人能够學到功課、增長見識、增長閲歷，從而逐步地進入真理實際。在你們身上有没有達到這個果效？不管工作多忙，不管環境多麽優越或者多麽惡劣，人信神的宗旨就是追求真理不能變，不能因為忙工作、忙事務或者躲避惡劣環境而忘記追求真理，忘記這一切的環境都是神擺設的，忘記了神的心意是讓人在各種環境中學到功課，達到會分辨各種人事物，能够明白真理、增長見識，達到認識神。在你們身上是否達到這些果效，你們都應該認真總結。

這些年，教會工作特别地忙碌，所以各組人員的調動、調整，還有顯明、淘汰、清理就相對頻繁一些。在作這些工作的過程中，人員的調動是最大的，幅度也大，但是不管怎麽調動，不管怎麽變動，真心信神的、真心要神的人追求真理的心志没有變，追求蒙拯救的願望没有變，對神的信心没有减，一直往好的方向發展，到現在還依然堅持盡本分。更好一點的人呢，經過不斷地調整找到了合適的位置，學會了尋求原則盡本分。而那些不追求真理的，不喜愛正面事物、厭煩真理的人，他們的表現就不太好。有的人現在還勉强地支撑着盡本分，其實裏面的情形已經一塌糊塗了，已經消沉、消極到一定地步了，不過就是人還没有離開，外表上還是在信神，還是在盡本分，其實心已經變了，已經遠離神、弃掉神了。有的人找對象回家過日子去了，他説：「我這青春可耽誤不起，這一輩子就這一個青春哪，絶不能虚度！我心裏也相信有神，但我不能像你們那麽傻，為了追求真理失去青春，我該結婚就結婚，該過日子就過日子，人這一輩子日子不長，青春也就是那麽幾年，眨眼即逝，我可不能在這兒耗費我的青春，趁現在這個青春年段没過去，還能逍遥、快活幾年。」有的人繼續追求自己發財的夢想；有的人繼續追求仕途，實現做官當老爺的美夢；有的人追求子孫興旺，娶妻生子去了；有的人信神被追捕，受迫害多年，體弱多病，就放弃盡本分回家養老去了。各種人的情况都不一樣。有些人是自動離開被除名了，有的人是不信派被清除了，有的人是作惡多端被開除了，這些人的骨子裏都裝着什麽東西？他們的實質是什麽？你們看没看透？是不是每次有這些人的故事情節傳到你耳朵裏的時候，你都被深深地觸動？「那個人怎麽能是這樣的結果呢？他怎麽落得這個結局呢？他以前不這樣啊，他以前挺好的，人怎麽變得這麽快呢？」這些事怎麽也想不通、想不明白。想了一段時間，琢磨琢磨，「這個人不喜愛正面事物，是不信派」。過一段時間，這類人做的事，他們的表現、行為，還有他們説的一些話、一些言論，他們的追求，這些事情在你腦海裏或者是在人群中淡化了，你也就隨之把這些事情忘記了，一點一點地就没有感覺了。當再次出現這樣的人事物的時候，你依然感覺，「哎呀，不可思議，他怎麽能這樣呢？他以前不這樣啊，怎麽就想不通呢？」依然是一樣的感覺，依然是一樣的認識。你們説，這些人被顯明、被淘汰了，可不可惜？（不可惜。）你們不留戀這些人啊？（不留戀。）不為這些人打抱不平啊？（不為。）那你們心挺狠啊，怎麽没有同情人的心呢？人家都離開教會了，你怎麽不為人家打抱不平，給點同情、憐憫呢？怎麽不可憐人呢？是不是没有同情人的心？是不是心狠啊？（不是。）你説神家這麽處理他們合不合適？（合適。）怎麽合適？説説。（這些人信神這麽多年，也聽了這麽多真理，在這個時候還能有這些表現，還能背叛神離神而去，這樣的人就是不信派，不值得可憐，不值得留戀。）那他們開始信神時心裏火熱，撇下家庭、撇弃工作，還能常常奉獻，還能為神家擔當一些有風險的工作，怎麽看都是真心為神花費的，為什麽現在變成這樣了呢？是不是神開始就不喜歡他們，而是在利用他們呀？（不是。）神對待人都是公平的、平等的，都一樣給人機會。同樣過教會生活，吃喝神的話，活在神的供應、澆灌、牧養之下，那這些人為什麽變化幅度那麽大？從剛開始信神到最後，他們的表現判若兩人，是神讓他們失望了嗎？是神家、神所作的令他們寒心了嗎？是神、神所説的話、神所作的工作傷到他們的尊嚴了嗎？（不是。）那是怎麽回事啊？誰能説清楚這事呢？（覺得這些人信神就是受得福存心支配的，他是想得福才信神的，一旦看見得福没希望了，他就離神而去。）得福的事不就在眼前嗎？盡本分還没到最後時刻呢，着什麽急呢？怎麽連這事都看不透呢？（神，覺得這些人剛信神時，他們憑着自己的熱心、好心也能做一些事情，但是現在神家對各項工作越來越求真，要求人按着真理原則辦事，這些人不接受真理，盡本分總胡作非為，經常受到修理對付，他就覺得越來越混不下去了，最後離開神家了。覺得這也是一方面原因。）混不下去了，這話實不實在？（實在。）混不下去了，這是對于混的人來説的。那有些人來信神，人家也不是來混的，也挺認真的，對待這事也挺嚴肅的，怎麽就没堅持下來呢？（因為這些人本性就不喜愛真理，他來信神就是為了得福，他看見神家總講真理，他對真理是厭煩、抵觸的，就越來越不願意聚會、不願意聽道，就這樣被顯明了。）這是一種情况，這種人比較多。還有一部分人，盡本分始終應付糊弄，盡什麽本分都盡不好，都擔不起來，他不是没有能力，不是素質不够，而是不聽話，不按照神家的要求做，總由着自己的性子做，最後因着胡作非為形成攪擾、打岔，怎樣修理對付也不悔改，就被打發了。被打發的這一部分人，他們的性情本身就特别的惡劣，人性狂妄，到哪兒都想説了算，誰也不放在眼裏，横行霸道，最後被清理出去了。有些人被撤换、淘汰之後，他覺得到哪兒也不能亨通了，也没有人器重、搭理了，不能被人高看了，自己也不能説了算了，得不着自己要得的，得地位没希望，得福那就更不好説了，他覺得在教會裏混没希望了，一點兒意思都没有，他就選擇離開了，這樣的人也不少。

還有一部分人，他們離開的原因也跟被淘汰的多數人是一樣的。這一部分人不管他們信神多長時間，他們在神家中所親歷的、看到的就是神家聚會一直在讀神的話，一直在交通真理，一直在講認識自己、實行真理，講接受審判刑罰，講接受對付修理，講盡本分按真理原則實行，講性情變化，脱去敗壞性情。神所作的工作，不管是教會生活中所交通的，還是上面講道交通所涉及的這些話題，都是真理，都是神的話，都是正面事物，但這些人絲毫不接受真理，他們信神本來就是為得福來的，是投機來的。從他們的本性實質上來説，他們不但不喜愛正面事物、不喜愛真理，而且更嚴重的一點，他們對正面事物、對真理是極度地反感、敵視，所以神家越交通真理，越講實行真理，越講追求真理，越講按原則辦事，他們心裏越不安，越反感，越不願意聽。你們説他們喜歡聽什麽？知不知道？（喜歡聽歸宿、得福的話題，喜歡聽福音擴展工作什麽時候達到空前盛况。）這些是他們要聽的一方面内容。他們還喜歡喊口號、講道理、講神學、講理論、講奥秘，時不時地再講講神的工作什麽時候結束，大灾大難什麽時候來到，人類以後的歸宿怎麽樣，到大灾難時邪惡勢力逐漸被毁滅，神再行點神迹奇事，神家的勢力、神家的規模在不斷地擴大、不斷地壯大，他們也跟着耀武揚威。另外，對他們來説最重要的就是，他們在神家能不斷地被提拔、被使用，這樣他們就能跟着在神家混一段時間，但是在他們混的這個期間，神所作的、神家所作的工作没有一樣是如他們願的，他們所聽到的、看到的都是與真理有關的這些事，所以從他們内心來説，他們對教會生活是極度地厭煩，不感興趣，他們坐不住，呆不下去了，覺得太受煎熬了。有些人就找個藉口、找個理由、找個説辭想辦法要離開教會，説「我作點惡，釋放點消極，幹點壞事，教會就清除我、開除我，我就能名正言順地離開」。還有些人趁着外出辦身份的機會，把神話語書籍上交之後，收拾好行李就走了，連招呼都不打。這些人就像那些流氓歹徒、淫婦妓女，辦事跟正常人不一樣，良家婦女、正常的人，人家心裏想的、在人群裏説的都是過日子的這些正經事，怎麽過好日子，讓一家老小都吃上好的、穿上好的、住上好的，怎麽撫養兒女長大成人，讓兒女走正道，他心裏想的都是這些。那些流氓歹徒、淫婦妓女呢，他們從來不想這些事，如果你跟他們説這些正事，他們心裏就煩你、恨你、遠離你。那他們都想哪些事啊？是不是總想吃喝玩樂呀？（是。）總想吃喝玩樂，總想淫欲的事，他跟正常的人談這些話題，正常人不跟他談，他跟這些人不是一類，没有共同語言，説不到一起去。正常人説的那些話題他心裏没有，裝不下，他不願意聽，他覺得那樣活着太委屈自己了，活得不瀟灑、不自由，整天打扮得花枝招展去勾引异性，那活得多快活、多逍遥，那人生多麽完美啊！這些離開的人羡慕外邦人的生活，羡慕罪中之樂，他們覺得這樣過日子、這樣活着才是快活、幸福，才對得起自己。這些不信派就如淫婦妓女、流氓歹徒一樣没有正常人性，不是正常人，你讓他做點正面的事他絶對不做，因為他骨子裏、本性實質裏就不喜愛正面事物，厭煩真理。你看他們都做哪些事？在教會，在弟兄姊妹中間，在盡本分的過程中，這些人都幹什麽？盡本分應付糊弄，起高調，總喊口號，不實幹，這是他們的常態，盡本分從來就没有獻上全力，一貫應付糊弄，走過程，做給人看，同時在人中間争名奪利。那些惡人還能整人治人、打壓人，哪裏有惡人哪裏就不得安生、不得消停，惡人在哪兒哪兒就混亂。惡人掌權，工作不但没有效率，而且還要癱痪；惡人掌控教會，好人就受欺負，教會就會變得混亂不堪，神選民就會變得信心冷淡、消極軟弱。惡人無論在哪裏都是起到攪擾、破壞的作用。惡人最明顯的表現就是不甘心盡本分，即使盡本分也是應付糊弄，從來不把本分當作一回事，還攪擾别人盡本分。還有一點，惡人從來不讀神的話，從來不禱告，從來不跟人交通真理，他們手裏的神話語書籍從來没有打開過。有的人還為惡人詭辯，説：「人家雖然没讀神的話，但是聽講道了。」他聽明白了嗎？他根本就没認真聽，神家的視頻、電影他從來不看，不聽詩歌，不聽經歷見證，也不聽講道録音，到聚會的時候就犯睏，甚至有的人在聚會的時間還玩手機、看娱樂節目，還有的看成人片，他們整天所做的一切都是與信神、與追求真理無關的事情。隨着神家交通真理越來越細，他們心裏對真理、對正面事物的反感表現得也就越來越明顯了，他們坐不住了，他們盼望的好的歸宿、結局還有大灾大難，在他們能忍耐的期限範圍内一直看不到、等不到。他們等不到，他們心裏起不起波瀾啊？（起。）那起哪些波瀾呢？心裏是不是總有算計啊？他們從來不是説準備好隨時隨地接受神的刑罰審判、接受神的主宰安排，順服神家的安排，在本分上獻上全力，他們的心態是什麽？隨時隨地準備好收拾行李走人，早已準備好隨時離開，與教會、與弟兄姊妹告别，劃清界限，撇清關係。他們什麽時候走，什麽時候就是他們忍耐的最後期限，是不是這麽回事？（是。）

有些人被撤换、淘汰後，不管什麽原因，還能力所能及地堅持盡本分。有些人絲毫不尋求真理，就决定不盡本分了，在盡本分期間就已經對盡本分這事表現出反感、不耐煩，就總想擺脱教會生活，不想盡本分。這些人因着對真理不感興趣，他們不喜歡過教會生活，也不甘心盡本分，只盼望神的日子來到好得福，現在他們混不下去了，看到灾難越來越大，他們覺得再不追求點肉體享受就没機會了，所以他們就頭也不回地離開了教會，没有一點兒留戀，從此就消失在茫茫人海中，聽不到消息了，這些不信派就這樣被顯明淘汰了。神家越交通真理，要求人實行真理進入實際，他們越加反感，絲毫聽不進去，不但不接受，而且抵觸。他們心裏明鏡似的，知道自己這樣的人在神家站立不住，自己信神也不是真心為神花費，盡本分也没有盡上全力，一直在應付糊弄，心裏對真理是極度地反感、厭憎，他也知道自己早晚得被淘汰，他就知道肯定是這個結果。他是不是早有打算，「反正我這樣的人肯定得不着福，還不如現在趁早離開，到世界享受幾年，過幾年好日子，别虧待自己」，他是不是這麽打算的？（是。）人有了這樣的存心、這樣的打算，還能盡好本分嗎？不能了。所以，這樣的人不管信神多少年，對神、對神家、對教會、對弟兄姊妹、對教會生活没有任何的留戀，今天説走，明天就穿戴成一個外邦人，花枝招展、濃妝艷抹，穿着打扮、言談舉止立刻就跟外邦人一樣了，完全變成了异類裝束，你看着都不舒服，但他没有知覺。他們變得這麽快是怎麽回事？（他早就打算好了，他的本性就是這樣。）説對了，他早就打算好了，不是這幾天才計劃好的，而是早就定規這麽做了，他已經計劃、打算很久了，就是要這樣吃喝玩樂、這樣做人、這樣活着。他不喜歡教會生活，不喜歡盡本分，不喜歡交通真理，更不喜歡天天聽講道、天天聚會，他厭煩透了這樣的教會生活，若不是為了得福、得到好的歸宿好脱離大灾難，他一天都堅持不了，這就是他們的本相。所以，再碰到這一類人，你們怎麽處理？是好言相勸，還是多加扶持幫助，還是留戀他，用愛心感化呀？該怎麽對待？（讓他直接走，去外邦世界。）對了，讓他回世界，不用搭理，你就跟他説：「你想好了，到時可别後悔啊。」他説：「我想好了，不管以後遇到什麽難處，都不會回頭，也不會後悔。」「那你走吧，没人攔你。大家都歡送你，希望你能實現自己的理想，實現你夢寐以求的願望，也希望你看到别人蒙拯救的那一天不要嫉妒、後悔，就此别過。」這是不是挺合適的？（是。）所以對于這些人，一方面看清楚他們的本性實質，另一方面對他們還要有合適的對待方式。如果他們是不信派，屬于外邦人，但他們甘願效力，也能做到聽話、順服，即使不追求真理，也不要打擾他，也不要清除他，允許他繼續效力，能幫助就幫助他。如果他一旦連效力的心都没有了，開始應付糊弄或者作惡了，那咱們對他也做到仁至義盡了，他願意走就讓他走吧，也不要對他留戀，這就是他到了該走的時候了，這樣的人不值得可憐，因為他是不信派。但最可憐的是，有一些人愚蠢至極，對那些被打發走的人總有私人情感，總留戀他，為他説話，替他打抱不平，甚至還為他流泪、為他禱告、為他祈求。你們説這些做法怎麽樣？（太愚蠢了。）怎麽愚蠢了？（這些人是不信派，他們不接受真理，根本不值得為他們禱告，也不值得留戀，只有神給機會的人，有挽救希望的人，才值得人為他流泪禱告，若是為不信派、魔鬼禱告就太愚昧無知了。）一方面，他們不是真心相信有神的人，他們是不信派；另一方面，這些人的本性實質是外邦人。那言外之意是什麽？就不是人，本性實質是魔鬼、是撒但，他與神是對立的。這是從他們的本性實質上來看。還有一方面，神揀選的是人，不是鬼。那你們説這些魔鬼是不是神的選民，是不是神揀選的？（不是。）不是神的選民，你總與他有情感糾葛，總留戀他，那你是不是愚蠢？你是不是與神對立啊？你與真正的弟兄姊妹没有那麽深的感情，與魔鬼感情那麽深，那你是個什麽東西啊？最起碼你是個渾人，看人不是根據神的話，做人還没有正確的立場，處理事還没有原則，這是渾人一個。你如果對他有情感，覺得「哎呀，他可是好人哪，我們倆關係可好了！他跟我合得來，他對我幫助可大了！我軟弱的時候，他給我可大的安慰了，我做錯事他可寬容、忍耐我了，他這人愛心可大了！」那是對你，你是個什麽東西？你不就是個普通敗壞的人嗎？那他對真理怎麽樣，對神怎麽樣，對神家交代給他的本分怎麽樣啊？你怎麽不從這幾方面看呢？總從你的切身利益，憑肉體的眼光、情感來看事準不準確？（不準確。）分明就是不準確！不準確你就應該放下，就應該改變角度、立場來看待這個人，尋找神的話作根據來對待這個人、處理這個人，這才是神的選民該站的立場、該有的態度，别做糊塗蟲！你以為你能可憐人就覺得自己善良啊？你是愚蠢至極，一點兒原則没有，你不是根據神的話對待人，你是站在撒但一邊同情撒但、同情魔鬼，那不是同情神的選民，不是同情神要拯救的人，不是同情真正的弟兄姊妹。

屬于不信派的這類人，他們從來不甘心盡本分，盡本分總是隨心所欲，怎麽給他們交通真理他們也不接受，即使明白點真理也不實行。他們還有一個最主要的表現是什麽？就是盡本分從來都是應付糊弄，一直在應付糊弄，死不悔改。他們對自己的事挺上心、挺認真、挺嚴謹，絲毫不敢怠慢，自己的吃穿打扮，自己的地位、名聲、臉面，自己的肉體享受，自己的病痛，自己的以後、前途、養老，甚至死後送終的事都想好了，想得是面面俱到，但對盡本分的事是絲毫不用心，更談不上什麽追求真理了。有的人每次聚會聽道都犯睏、打盹，甚至聽到我的聲音就反感，心裏鬧騰，坐卧不得安寧，又伸懶腰又打哈欠，抓耳撓腮，就是一副動物相。有些人説：「聚會講道時間長了，有些人就坐不住。」其實，有時剛聚會他就坐不住了，他聽着就反感，所以他從來不聽講道，也不讀神的話。他一聽見誰交通真理，他就反感，看到别人聽得聚精會神他都厭煩。這些人的本性實質是什麽？披着一張人皮，外表是個人，要是把人皮一扒，他就是個鬼，不是人。神願萬人得救，是願意讓有人性的人得救，而不是讓魔鬼得救，神不拯救魔鬼！這話要永遠記住，别忘了！凡是披着人皮而他的本性實質是魔鬼的，你不要跟他相處，你如果跟他藕斷絲連，還給他獻殷勤，討好他，那就成了撒但的笑料，神就會厭憎你，説，「你這個瞎眼的傻蛋，什麽人也看不透！」神不拯救魔鬼，明白了吧？（明白了。）神不拯救魔鬼，神也不揀選魔鬼，魔鬼永遠不會喜愛真理，也不會追求真理，更不會順服神，永遠不會順服神。他們信神不是因為喜愛神的公義、公平，也不是來追求蒙拯救的，他們對于約伯的敬畏神遠離惡表示反感、藐視，心裏對追求真理這件事表示特别的反感、抵觸。不信你們就看看周圍被打發走的、被顯明的這些人，看看他們骨子裏都是什麽東西，他們背後都談論什麽、都關心什麽，他們對待自己的生活、生存，還有對待周圍的人事物都是什麽態度，他們都説哪些話、都發表什麽觀點，從他們的這一切表現、流露上，你就能看清楚他們到底是什麽東西，他們為什麽能離開，神家為什麽要清除他們。這是不是值得人學功課啊？（是。）學到什麽功課了？看透什麽了？（學會分辨了，看透這些人骨子裏就不喜愛真理，是厭煩真理的，他們來到神家也是混日子，早晚也是要被清除出去的。）這麽看就是學到功課了。

靈界的魔鬼撒但是怎麽厭煩真理、怎麽仇視真理的，你能不能看到？魔鬼撒但是怎麽抵擋神、褻瀆神的，你能不能看到？魔鬼撒但用哪些言論、説法、做法來攻擊神，你能不能看到？神讓魔鬼撒但做什麽，它怎麽做、什麽態度，你能不能看到？（看不到。）你看不到。所以，神怎麽説在你心裏也只是一種想象、一幅圖畫，没有事實。因為你没有親眼看到，所以你只能憑想象，想象出那麽一個畫面，或者想象出一個什麽事實。但是當你接觸到這些披着人皮的活鬼、撒但時，就讓你實際地接觸到了魔鬼撒但的言行舉止，還有它們論斷神、攻擊神、抵擋神、褻瀆神的事實與證據，它們厭煩真理、仇恨真理的性情讓你看得一清二楚。靈界的魔鬼撒但是怎麽攻擊神的，這些披上人皮的魔鬼撒但也就怎麽攻擊神，完全都是一樣的，它只不過是變换了一種形式來攻擊神，但它的實質不變，它披上人皮變成人了，還來論斷神、攻擊神、抵擋神、褻瀆神。這些在肉體中的魔鬼撒但、不信派怎麽論斷神、攻擊神，怎麽抵擋神，怎麽拆毁神的工作、攪擾教會工作的，靈界的魔鬼撒但也就這麽作。所以，你看見了人世間的魔鬼撒但是怎麽抵擋神的，就等于看見了靈界的魔鬼撒但是怎麽抵擋神的，一點兒都不差。它們是一個源頭、一樣的本性實質，所以就做一樣的事情，不管變换成什麽形式，它們都做一樣的事情。所以，這些披上人皮的魔鬼撒但，他們抵擋神、攻擊神，對真理表現出極度的反感、抵觸，那是因着他們的本性，他們是身不由己。怎麽説身不由己呢？你看他外表是個人，與人生活在一起，也是一日三餐，也學習人的文化知識，與人有一樣的生存技能、生存方式，但是他裏面的靈不一樣，實質不一樣。所以，他有什麽觀點，他能做出哪些事，這些觀點、這些事背後的實質、根源、源頭是什麽，那他就是什麽。他是攻擊神的、褻瀆神的，那他就是魔鬼，他不是人。不管他披上人皮，説多麽好聽的話、多麽對的話，但他的本性實質是魔鬼。魔鬼就會説好聽的話來迷惑人，但他絲毫不接受真理，更不實行真理，這是一點不錯的。你們看看那些惡人、敵基督，那些抵擋神、背叛神的人是不是這類人？他們都會説好聽的話，但一點兒實事不辦，他們對有地位、有權勢的人，尤其對他的頂頭上司，還能給點尊重，説點好聽的話，但他來到神面前，他對待道成肉身的神連最起碼的尊重都没有。如果讓他們為神辦點事，他們是絶對不甘心的，即使辦了也是應付糊弄。他們為什麽能這樣對待神呢？是真理對不起他嗎？是神對不起他嗎？神與他有過交往嗎？都没有，甚至都没見過面。那為什麽這類人對神、對真理能有這樣的態度？有一個原因，那就是他的本性實質與生俱來就是與神敵對的，所以他會身不由己地奚落神、褻瀆神，在心裏藐視神、論斷神、攻擊神，甚至毫無顧忌，這是他的本性實質决定的。他做這事那是手到擒來、張嘴就來，不加思索，不用走心，自然流露。他對人，對有地位的人、對普通的人都能尊重，對神、對真理他是極度地藐視。這是什麽東西？（魔鬼。）對了，這就是魔鬼，不是人，你别管他多大歲數。有些人説：「他可能歲數小，不懂事吧。」你看他歲數小不懂事，但他到世界上、到社會上見着歲數大的人都有稱呼，唯獨見到神的時候没有稱呼，「哎」「那個誰」「你」，没稱呼。在社會上懂得尊老愛幼，講文明、講禮貌，到神面前就不會了，没大没小，這是什麽東西？（魔鬼。）這就是魔鬼了，這是典型的魔鬼！社會上任何一個有頭有臉的人，有地位的人，讓他佩服的人，甚至他能從中獲利的人，他都能給以尊重，客客氣氣，唯獨到神面前他連一點兒尊重、客氣都没有，就直接抵觸，毫不掩飾地藐視，用輕慢的態度對待。這是什麽東西啊？這就是魔鬼，典型的魔鬼！這些不信派，混進神家被清除、除名的這些人，百分百都是這樣的人。他們對待神就是這樣的抵觸、輕慢，那對神所要求人盡的本分呢，就更是置之不理了。不管他們是什麽社會地位、什麽知識文憑、什麽年齡性别，本性實質都是一樣的。他到世界上，如果遇到一個當官的讓他辦點事，他恨不得趴在地上給人叩頭，做人的奴才都甘心樂意，不知怎麽溜鬚才好。要是遇到什麽名人或者總統跟他握手了、擁抱了，他感到太榮幸了，可能一輩子都不洗手、都不换衣服了。他感覺這些名人、偉人比神都高大，所以他心裏就能藐視神，神無論説了什麽話、作了什麽工作，在他那兒都不值得一提。他不但覺得不值得一提，還總想在神的話上加工加工、改動改動，加添點他的意思，完全合乎他的口味，這都是本性實質有問題的人。對于這些屬魔鬼的或者本性實質是魔鬼的一類人，你們説他們留在神家中合不合適？（不合適。）不合適。他們跟神的選民不是一類人，神的選民是屬神的，他們是屬魔鬼撒但的。

什麽樣的人聚在一起才能稱為教會？神家要什麽樣的人，是屬于哪一類人的家？你們説説。（真心信神、追求真理的人。）這個有點太苛刻吧。在我這兒看，最低限度、最起碼得是甘心願意效力的人。説他不喜愛真理，也談不上厭煩真理，但是神家要求做什麽他就做什麽，二話没有，他能聽話、順服。要説追求真理的條件吧，可能有些人覺着自己素質差，也没那個愛好，興趣不大，偶爾聽一聽講道也行，聽聽有時候就睡着了，醒了琢磨琢磨，「聽什麽來着？忘了，幹活去，咱把活兒幹好就行」，不調皮、不搗亂，不管安排什麽活兒都好好做，有股實誠勁，像老黄牛一樣，只要主人讓幹活，不管是拉磨、拉犁，還是耕地、拉車，都有一股實誠勁，不搗亂，都能完成任務。他是怎麽想的？「説我是效力的，那效力就效力吧，咱這人也不值錢，就是賤人一個，為神效力這是神高抬，没什麽委屈的。」你看，他有這樣一個態度。那這樣的人在神家中就應該留下。他們即使有些毛病、缺陷、壞習慣，或者素質差、愚昧，在我這兒都能忍耐、都能包容，不算問題，都給機會。給什麽機會呢？給效力的機會還是給蒙拯救的機會啊？當然都給。他作為一個受造之物，甘心為神效力，願意在神家中效力，這是他的權利。另外，他有這樣一份心，他就應該有蒙拯救的機會。但是有人説了：「那他也不追求蒙拯救啊！」他不追求是他的事，但是最起碼這樣的人能够偏得到蒙拯救的機會，有機會蒙拯救。有機會是什麽意思呢？就是他素質差、有點愚昧，盡本分擔不起太大、太重要的工作，就是盡個一般的本分，在神家也不是什麽重要角色，在神擴展工作期間没有擔當起重大工作，也没有重大貢獻，但是就因為他有甘願為神效力這份心，他就偏得着蒙拯救的機會，這是偏得。神對待每一個人都給多次機會，神對待人公不公平？（公平。）因為他不管怎麽軟弱、怎麽素質差、怎麽愚昧，他是普通敗壞人類中的一員，只不過個人的追求不是那麽的積極，但是人還是對的。最終，不管他們能不能得着真理、能不能達到蒙拯救，總之這一類人在神那兒看，神給他們恩待，讓他們偏得，因為這一類人與那些不信派、與那些跟神敵對的魔鬼完全是兩類人，他們的實質不一樣。那一類人就是魔鬼，是神的仇敵，而這一類人雖然説只追求效力，只滿足于效力，但是他的心對神没有抵觸，他永遠不會主動攻擊神、論斷神、褻瀆神，他對神有一種積極的、正面的態度，就是甘願為神效力，不管能不能蒙拯救。還有一些好一點的人在效力的階段能力所能及地實行一些真理，主動地、積極地尋求一些真理原則，争取不違背原則，人有這個心、有這個態度，所以説在神這兒就恩待了他們，没有偏待他們，就不放弃這些人，一直留機會給他們，神的工作什麽時候結束了，他們達到順服神了，能脱離撒但權勢了，就被神帶進國度了，這就是他們該有的歸宿。神要拯救這些人，不會放弃這些人，這句話在神這兒是怎麽作的、怎麽兑現的，到有一天就知道了。神對魔鬼撒但什麽態度？（厭煩。）厭煩的態度，這不用説，對他們厭煩。對魔鬼撒但就是在合適的時間、合適的地點、合適的環境、合適的事情上利用他們效力，效完力一脚踢開，毫無情面。他們不追求真理、厭煩真理的本性實質在各種環境中不斷地被顯明，神不恩待他們，因為神極度地厭憎、反感他們。而對于愚昧的、素質差的，甚至有些就是渾人的這一類人，他們甘心為神效力，他們有「願意為神效力，永遠不後悔」這樣的心態、這樣的心志，所以在日常生活中神會常常饒恕他們的愚昧、寬容他們的軟弱，同時也保守他們、看顧他們。保守他們、看顧他們這指什麽啊？就是在他們能够得上的一些真理的字面意思上開啓他們，讓他們明白一些他們能够得上的真理，神與他們同在，給他們平安、給他們喜樂，當他們臨到試探的時候，神會為他們擺設合適的環境，保守他們免去試探。主要包括哪些試探？試探有很多，婚姻、男女、金錢、地位、名利、名譽，還有好的工作、好的待遇等等都是試探。神保守人還有哪些？給你治病免去痛苦，還免去一些惡人的陷害、惡人的攻擊，等等這些。還有在你臨到一些難處的時候，臨到一些外表看似乎是禍患的時候，神會擺設一些人事物保守你避開這些禍患、這些難處，讓你順利地在神家中如願以償地為神效力到最終，這是不是好事啊？（是。）你能一切都順利，一切都如願以償，這來自于什麽？（神的保守。）對了，來自于神的保守、神的看顧、神的恩待。你看那些屬魔鬼的人，他們都是身不由己盡幹鬼事，做什麽事都出岔，這都是心術不正。他們常常陷入試探是正常的，正是他們需要的，就像突然從天上掉下一塊大石頭砸在他的頭上，砸滅火了，他就没命了。這些甘願為神效力的人也會臨到這些事，但是有神的奇妙保守，這個灾禍就没有臨到，繞着人走了，他心裏説：「神保守啊，不該死！」神留着你這條命還有用，你的命是神給的，既然你甘願為神效力、為神獻上，那神為什麽不保守你？神肯定要保守你。神跟人要的多不多？（不多。）甘願為神效力的這些人，其實也没什麽大的才幹、没什麽好的素質，對真理領受得也有限，甚至就明白點字句道理，就會學學話，真理原則根本够不上，追求真理、蒙拯救根本够不上，順服神僅僅就停留在神家説什麽他就聽什麽，談不上順服真理，僅此而已。就這樣，因為他僅僅是一個普通的敗壞的人，因為他能甘願為神效力，神都不丢弃。所以，清理出去的那些人肯定不是什麽好東西。如果真是好人，真是神揀選的，你真的對神有順服的態度，有甘願為神效力而永不反悔的心與態度，神也絶對不會丢弃你，反而會恩待你，這是你的福氣，這樣的人也是神要的人。神要的一方面是這樣的人，這些人不追求真理，因為他素質差明白不了真理，但他甘願為神效力。另外一類人呢，就是願意追求真理，他們喜愛真理、喜愛公平公義、喜愛正面事物，願意順服真理，一旦明白了、聽懂了，一旦知道了、領會了，就能聽話、能順服，能按着真理去實行，而且有心志追求真理達到蒙拯救，對神從來没有懷疑，這類人當然是神所喜愛的、神願意拯救的人。但是，你能不能達到這個標準呢？達不到這個標準怎麽辦？就是最起碼你對神、對真理的態度不是像魔鬼撒但一樣的態度，起碼接近神許可的標準，甘願為神效力才行。你若一個勁兒跟神作對，跟神唱反調，心裏總攻擊神、總褻瀆神，那你就麻煩了，你就危險了。你對神是什麽態度你自己心裏應該清楚，你就根據我所説的這幾類人給自己劃分劃分類别。