怎樣追求真理(二十四)第四集
剛才講的這些生活瑣事是不是涉及到做人做事的原則了?對你們是不是有幫助啊?(是。)那咱們就接着講。有一次,我們院子的澆草系統有根水管不知什麽時候壞了,漏出來的水流到鄰居院子裏了,我就讓人趕緊去跟鄰居説一聲,看要不要給他們清理一下。鄰居看流過去這麽多水雖然有點不高興,但看我們主動來説,他出于禮貌也就没多説什麽。後來到聖誕節的時候我們給他送了一盒巧克力表示道歉,他挺意外也挺高興,讓我們有什麽需要幫忙的儘管説,儘管上門來問。到傍晚的時候,他還領着孩子給我們送來了一籃水果,説:「祝你們節日快樂!謝謝你們的禮物,歡迎你們到我們這個社區!」寒暄了幾句就走了。我看這事這麽處理不錯,這樣和鄰居相處關係應該不會太差。這就是在有事的情况下為了緩和關係或者平息事情給對方送點禮物表示道歉,有一個簡單的人情往來。當然人家也不白收你的禮物占你的便宜,人家也回禮。你看西方人挺講究,人家送禮的時候特别地真誠,不在乎送的禮物貴不貴重,關鍵是人家的心特别真誠。這就是人情往來,這事這麽處理挺合適。當然,處理這類事情是有背景的,平時没事的時候不需要無緣無故地巴結誰,主動給人家做中餐或者送禮物,刻意地與人維持關係,不需要這樣做,平常往來見面打個招呼,和睦共處就可以了,但有事的時候,比如你做錯事需要道歉了那就去道歉。這麽做就是出于正常人性的理性,一點兒也不誇張、不做作。你們説,這麽處理是不是合適?是不是合乎原則?(是。)不低三下四,也不傲氣凌人,不站高位,但是也維護自己的尊嚴。有些人就認為,「西方人喜歡吃中餐,為了避免來日咱們違反了什麽規定他投訴咱們,咱就給他包點餃子、送點食品」。没事獻殷勤,你們説這合不合適?(不合適。)一方面,你做的那個食物是不是標準餐館的味道、人家願不願意吃這都不好説。另外,人家跟你不熟悉,你手工給人做食物人家信得過你嗎?再一方面,什麽事都没有發生你為什麽給人家送禮啊?人家跟你熟悉嗎?有往來、有交情嗎?這些都没有,那你總給人送中餐這是不是神經病的做法呀?(是。)這麽做是不是讓人討厭哪?(是。)你看我跟鄰居交往是什麽原則,那個思維正不正常?原則拿捏得準不準確、合不合適?(準確、合適。)有没有思維邏輯錯亂的表現?(没有。)我跟人交往都是正常的,平時從來不給人送禮物,如果别人真幫到咱們了,咱們就送點禮物表示答謝,這樣與人交往就合適,這就是正常實際,這也是規規矩矩做人、本本分分做事。多數人不懂這個原則,這叫愚昧無知。你們看是不是這麽回事?(是。)有些人做事就顯愚昧了,没事總給人送禮物、獻殷勤,人家看着就覺得他神經不正常。我不這麽做,我不巴結人,我有尊嚴,我做事有我的原則,真有事了我會按原則做事,我會守規矩,我有底綫,而且我這個思維方式合乎邏輯、合乎正常思維、合乎理性。神所道成的肉身正常實際這方面有很多細節,很多事没必要細説,總之在這方面思維肯定是正常的。
我跟人交往從來不自我介紹,就是跟弟兄姊妹接觸我也從來不自我介紹,我與人相處從來不以道成肉身的神而自居。你看這些是不是規規矩矩做人、本本分分做事的正常實際的表現哪?(是。)比如,有些弟兄姊妹説:「你是神,你是造物主啊,誰給你辦事那是他的榮幸,如果他不好好辦,那是找死!」遇到這樣的人我就説:「你離我遠點!你説那些有什麽用啊?就是弟兄姊妹給我辦事我也不這麽要求。」不管跟什麽人交往,我從來不介紹自己的身份,你説這是不是思維正常、人性正常的一方面表現?(是。)你看那個神經病總介紹自己説:「我,玉皇大帝!我,王母娘娘下凡!我是從天上來的,你們這些小兵要是不聽我的,老子滅了你!」那是什麽人哪?(撒但魔鬼。)那是撒但魔鬼,按人的話説那叫精神病,没有正常理性。没有正常理性的人他會規規矩矩做人、本本分分做事嗎?(不會。)規規矩矩做人、本本分分做事起碼得建立在有完善的良心和標準的理性的基礎上才能達到。神所道成的肉身既然有正常人性,那他的行事為人就會受正常人性良心理智的規範,他自然就活在良心與理性這樣的正常人性裏,所以做人做事就會嚴格地恪守規規矩矩做人、本本分分做事這樣的原則。有的外邦人給我個人辦事辦砸了,或者故意欺騙、故意損壞東西,我就吸取教訓下次再也不用他。對于外邦人他説得再好聽我也得防備,一不小心就會上他們的當。這個世界騙子太多了,他不管你是誰,只要能騙就騙。撒但魔鬼在靈界明明看到神掌管萬有,看到了神的全能、神的實質,但它從來不尊重神、不敬畏神,也不承認神的身份實質,那神道成肉身了,你説被撒但敗壞的人類誰能承認神、順服神哪?信神的這些人都不完全承認,就别説順服了。有些人説在神面前俯伏敬拜,他跪上天、跪十字架行,跪耶和華的名、跪主耶穌的畫像也可以,但對跪我這個人他心裏就通不過了,「我信的是你嗎?你也不像神哪!我如果跪你那不是屈尊嗎?我跪天跪地跪父母,怎麽能跪你一個小人物呢?尤其你還是女流之輩,長得也不起眼,也不是什麽名人,在世界上没什麽地位、名望,我憑什麽跪你呀?」他心裏就不舒坦,想跪的時候就猶豫,没等跪下又站起來了,不情願、不甘心。我説:「你不要跪我,你如果要跪就跪天上的神,我不需要你跪,我承受不起。我也没那麽大的能力把你帶到空中、把你帶到三層天,我就是一個普通的人,我把你這個敗壞的人類帶到神面前,然後把我所知道、所明白的真理告訴給你讓你實行,讓你達到蒙拯救,把你完完整整地變成一個標準的受造之物還給造物主,這是我的責任,也是我的職分,對你們來説我就這麽點兒用處。對你來説我没什麽功勞,對天上的神來説我也没什麽功勞,我就是一個普通的人,作了我該作的事情,説了我該説的話,作了我該作的工作。不管你心裏是否甘願,從我人性的這個角度上來説,我一點兒都不願意接受你的跪拜,何况你心裏還不願意,還抵觸,那我就更不能接受了。」你看我這個思維正不正常?不管是出于人性的哪一方面,這都是思維正常的一種表現。因為神所道成的肉身是活在正常人性裏,他在現實生活中就像普通人一樣生活,因為他不超凡,所以他對待、處理各種事情很大程度上是受人性良心與理智把控的,這就讓許多人産生觀念了,認為「這不就是普通正常的一個人嗎?」即使人承認道成肉身,接受了神的作工,但從心裏并不想跪拜、順服這個人。其實從心裏説,我也不想接受你的跪拜,因為我有尊嚴也有理性,别説你不甘心跪拜,你就是甘心我也不願意承受你這個跪拜。這是什麽意思呢?就是這個道成肉身的人性的良心與理智裏也是有廉耻的。有廉耻是什麽意思?就是有些人説「跪拜這個人我不甘心,我心裏有點不願意」,或者他是活在一種混沌的狀態下,或者他完全是在對神有一種想象的狀態下跪拜,我説這種跪拜名不正言不順,我不需要這樣的儀式,你們千萬别整這個儀式,即使你跪了我也不好意思接受。你如果非要跪,那我是説「祝福你」還是「謝謝你」?我還真不知道該怎麽説。因為什麽?就你現在各方面的情况你自己都不清楚,你還要跪拜我,我還真不能接受。我不知道你是不是真心敬拜神,如果把你當成一個敬畏神遠離惡的人來接受,你還真够不上。所以這件事就卡在這兒了,讓人很尷尬。我把你當什麽來接受、對你説什麽合適我還不清楚,所以我裏面就特别地抵觸這件事。你們千萬不要跪拜我,我不需要,我也不喜歡。如果你們需要明白哪方面真理或者需要哪方面做人做事的原則,我可以交通,但是你們要走這個形式,我勸你們别做,起碼現在别做。在你們心裏對神没有真實的順服、没走上敬畏神遠離惡的道路之前你們别做這件事情,别走這個形式,這樣做不好,咱們雙方都尷尬,最好是避免做這件事,走這個儀式没用。
在交通人對道成肉身的觀念想象這方面問題上,涉及到道成肉身正常實際這方面舉了很多例子。在這些例子當中,你們可以看到道成肉身不超凡、不脱俗、不超然、不另類,等等這些就是在道成肉身正常實際與卑微隱藏這方面人應該理解到的。他的活出、他做人的信條與原則都特别的實際,也特别的正常,而且遇到一些事情他也能忍耐、能包容。不管怎麽做,就是在道成肉身生活的這個範圍裏所活出、所流露的都體現出神道成的肉身做人是有實際那一面的,就是面對各種事、處理各種問題都是根據他做人的信條與原則,就是規規矩矩做人、本本分分做事。前些年,我們鄰居家的孩子要上大學了,在院子裏開宴會慶祝,又是唱歌又是跳舞,到凌晨一兩點了還在用麥克風唱歌,附近許多鄰居都聽得清清楚楚。西方人喜歡投訴,但是這種情况他們没有人投訴,因為大家都是多年的鄰居了,都覺得「孩子們上學這麽多年好不容易放鬆一把就盡情地玩吧,偶爾受到這點影響一夜没睡好這不是大問題,就當自己熬夜了」。這麽想是不是正常?對人是不是應該有這些忍耐包容?(是。)有些人説:「你是神哪,你怎麽能忍耐敗壞人類吵鬧呢?你不應該忍哪,你的休息多重要啊!」我説誰的休息不重要啊,哪個人的休息都重要,但是成年人有時候就需要有一些包容、擔諒,尤其對小孩就應該有點包容。再説,活在這個世界上很多事情都不是遂人願的,很多時候就得需要忍耐,這都不算什麽事,比這嚴重的真正讓你受到傷害的事你也得忍。人活在這個世界上在生存的過程中哪個人都有很多不得已,難道你就因為這個不得已就過不去了嗎?就活不下去了嗎?太陽第二天還要升起來,日子該過還得接着過,没必要因為一件小事斤斤計較,卡在那兒要死要活的,没必要大驚小怪、小題大做。像這類事就得包容忍耐,等到有一天經歷多了就長見識了,就知道怎麽對待了。你説這種思維正不正常?(正常。)思維不正常的人會怎麽想呢?「你小子長大了就開始窮歡樂了,這外邦人真是魔鬼!你知道我是誰嗎?你打擾了我的休息我讓你不好過,我咒詛你!」這想法正不正常?(不正常。)這想法不正常,所以就不能那麽想。我也不會那麽想,臨到這些事就能忍耐,就能正確對待,就能以一個成年人的思想觀點對待、處理這些事。當然,這也是規規矩矩做人、本本分分做事的一些具體表現。有些人説:「神的度量海闊天空,所以這種小人物在神那兒都不在話下,不管噪音多大都聽不着,無感,這叫高度,這叫境界,這叫格局。」是不是這麽回事啊?(不是。)我還真不講格局,我不知道什麽叫格局,也不懂什麽叫境界,我也没那個高度,我就知道什麽是正常思維、正常理性,怎麽做合乎人性、合乎理性,什麽事該忍耐、什麽事該較真,與人相處該恪守怎樣的原則、怎樣的信條,什麽事情怎麽想不偏謬、不激進、不超然、不極端,怎麽想正常,不偏左右。我知道這些,但是我從來不知道什麽叫境界、什麽叫格局,也不知道什麽叫低調做人,就遵守規規矩矩做人、本本分分做事這條原則,這是不是簡單哪?(是。)不管處理什麽事情,我站的角度與立場就是以一個普通正常的人去正確地、公正地、合理地、理性地看待每一件事、看待每一個人,争取達到做每件事公正、公平、合理、理性,不激進、不空洞,也不另類,而且也不站什麽高位,從來不會站在三層天那麽空洞的位置上去看待任何事情。這樣處理現實生活中的很多事雖然在人來看很不起眼,但却是作為人類中的一員在生活與生存中必須有的一些思想觀點與做人方式,這樣做活得挺踏實,不累,所以很多人跟我相處就感覺我這人好相處,没有亂七八糟的説道。告訴你們這些事的目的并不是讓你們僅僅知道一些事,而是告訴你們我跟任何人相處或者處理事是有原則的,就是從來不會巧取豪奪,從來不會花言巧語,與人打交道也從來不想占誰的便宜,更不會為了處理什麽事情去違法,總之做人的原則就是遵守規規矩矩做人、本本分分做事這樣的信條,達到良心平安、做事公正,不傷害人、不坑害人,不損害别人的利益,即使我得到什麽利益也不會建立在損害他人利益的基礎上,而是力求做到公平、公正。這些事、這些例子也告訴你們了,而且做人的這方面原則理論上也跟你們説了,我這個人就是這樣的,如果你們想了解更多來證實我所説的正常實際、卑微隱藏,證實我就是按「規規矩矩做人,本本分分做事」這個原則做的,我歡迎你們各處調查取證,看我説的是不是事實。總之,這些事你們應該都清楚了,道成肉身的生活、生存方面的事基本上就是這些,這些就是你們應該了解的,也是你們必須了解的。