人該怎樣放下這些對婚姻不切合實際的幻想呢？就是矯正自己對于戀愛或婚姻的思想觀點。首先，放下所謂的愛情觀，放下所謂的海枯石爛、至死不渝、愛你生生世世等等這些虚無縹緲的東西、説法。一生一世能不能過到頭都不知道，還生生世世、海枯石爛呢。海枯石爛那是多少年？人要活到那時候不成妖了嗎？把這一輩子過好、過明白、過清楚就不錯了。在婚姻中扮演好自己的角色，做好一個男人或者女人該做的，盡到一個男人或者女人該盡的義務與責任，能够互盡責任，彼此扶持、協助，相伴一生就不錯了，這就是很完美、很正當的婚姻了，剩下那些所謂的愛情，所謂的海誓山盟、生生世世，那都是没用的東西，與神所命定的婚姻没有關係，與神對男人、女人的吩咐、囑咐没有關係。因為任何的婚姻，不管婚姻的前提是什麽，男女雙方各自的條件是怎樣的，是貧窮還是富足，或是有怎樣的才幹，有怎樣的社會地位、社會背景，或者是不是郎才女貌、金童玉女，也不管婚姻的形成是一見鍾情還是父母包辦，是偶遇還是通過戀愛長跑而形成的，不管是哪種婚姻，雙方只要結婚，走入婚姻，那這個婚姻必將回到現實生活中來，必將歸回到柴米油鹽這樣的現實生活中，没有一個人能逃脱得了，任何的婚姻，不管是有愛情的還是没有愛情的婚姻，它最終都要回歸到日常生活。比如，水電費該交了，妻子抱怨説：「哎呀，水電費又漲價了，什麽都在漲，就工資不漲。物價這麽漲，人怎麽活呀？」抱怨歸抱怨，但水電還得用，没辦法，交錢吧，交完了就得省吃儉用，把這個漲價的錢再給它省回來。看到市場有打折菜，丈夫説：「今天豆角打折，多買點兒，買够兩個禮拜的。」妻子説：「那得買多少啊，買那麽多吃不完就壞了，再説買那麽多，冰箱也放不下啊！」「放不下你不會多吃嗎？一天吃兩頓，别總惦記買貴的！」丈夫發了工資，説：「我們這個月又有分紅，年底要是分紅多了，咱倆出去旅游一趟，人家都到什麽馬爾代夫、巴厘島去旅游，我也帶你去玩玩，讓你開心開心。」家裏果樹豐收了，夫妻倆又商量，「去年收成不好，今年結的果子挺大，能多賣點錢。賣了錢，咱的房子是不是該翻新了？裝個大點的鋁合金窗户，再换個大鐵門。」到冬天天冷了，妻子説：「我這棉襖都穿七八年了，越穿越薄了，你的工資要是發下來，你少花點兒，給我留出買棉襖的錢，買一件羽絨服怎麽也得三四百、五六百。」「行，留點錢，給你買一件好點的、暖和點的鴨絨大衣。」「我買了你還没有，給你也買一件吧。」「錢寬綽了就買，不寬綽我再將就穿一年吧。」丈夫説：「聽説附近開了個大餐館，賣各種各樣的海鮮，咱也去吃一頓？」「去吃吧，現在錢寬綽，咱這生活條件能够得上。」吃頓海鮮回來挺高興，感覺挺幸福，妻子琢磨琢磨，「看這小日子過的，嫁對人了，都能吃上海鮮了，隔壁王老二家總也吃不上海鮮，我這日子真不錯！」這些是不是婚姻生活？（是。）就在算計中、争吵中過着日子。每天起早貪黑地上班，八點上班，五點就得起床，鬧鐘一響，「真不想起啊，没辦法，為了飯碗，為了活着，起吧」，挣扎挣扎起來了。「幸虧今天没遲到，没扣奬金。」下班回來，「這一天總算熬過去了，真不容易！哪天能不上班呢？」為了挣工資，為了飯碗，就得這麽忙着；為了過好日子，為了維持婚姻框架之下兩個人的生活，或者為了自己能有穩定的生活，就得這麽過着。過着過着，到老了，歲數大了，老太太説：「哎呀，老頭子，你看我都有白頭髮了，這眼角都有魚尾紋了，法令紋也都出來了，你看我是不是老了？你會不會嫌我人老珠黄了，找别的女人啊？」老頭説：「不會，傻老婆子，我都跟你過一輩子了你也不了解我，我是那樣的人嗎？」老太太就總擔心老頭嫌她老，怕不要她了。老太太越來越能嘮叨，老頭越來越不愛説話，兩個人的話越來越少，看電視各看各的頻道，誰也不理誰。有一天，老太太就説：「老頭子啊，咱倆這一輩子没少争吵，跟你過這一輩子真不容易，下輩子可不跟你這樣的老頭了。吃完飯你從來不主動幫着我收拾收拾，吃完就坐那兒不動了，你這毛病一輩子也没改了，换了衣服從來就不自己洗，都得我幫着你洗、收拾，要是我死了，看誰幫你收拾。」老頭説：「哼，没有你，我還過不了日子了？想跟我的小姑娘一大群，甩都甩不開。」老太太就説：「你就吹牛吧，看你那邋遢樣，除了我，誰跟你啊？」老頭説：「哼，你就氣吧，外面喜歡我的人可多了，就你看不上我，就你不拿我當回事。」這倆人的日子咋樣？老太太説：「哎呀，雖然跟你過這一輩子没啥高興事，没啥美好的回憶，但是到老了，琢磨琢磨，這要是離開你，覺得還缺點啥。你要是走在我前面，我心裏就覺得不是滋味，連個嘮叨的伴兒都没了，我可不想一個人孤孤單單的，我得走在你前面，讓你自己過孤單的日子，没人給你洗衣做飯，没人給你打理日常生活，讓你盡想我的好。你不是説有一大群小姑娘追你嗎？等我死了，你趕緊再找一個。」老頭説：「你放心吧，我一定讓你走在我前面，你走了，我一定再找一個比你好的跟我作伴。」其實，老頭心裏怎麽想的？「你先走吧，你走了，我一個人忍受孤單，寧可我來遭這個罪、受這個苦，也不讓你受這個苦。」老太太呢，總埋怨老頭這不好那不好，有這毛病有那毛病，雖然老頭的毛病也没改，日子就這樣過着，慢慢地，老太太也習慣了。最終，女人認了，男人忍了，就這樣過了一輩子。這就是婚姻生活。

在婚姻中，雖然有諸多的不如意、有諸多的争吵，曾經遭遇過病痛、貧窮、生活的拮据，甚至也臨到了大喜大悲等方方面面的事情，但是兩個人風風雨雨一路走來，對方却是自己離不開的那個伴兒，也是自己最終閉眼之前放不下的那個伴兒。伴兒是什麽？就是伴侣。男人對女人盡了一輩子的責任，女人也對男人盡了一輩子的責任，女人陪伴了男人一生，男人也陪伴了女人一生。誰陪伴誰多一些，誰也説不清楚；誰的貢獻更大，誰的過錯更大，誰的毛病更多，誰也説不清楚；誰在生活中是主要的支柱，是主要的經濟來源，誰也説不清楚；誰是一家的主人，誰主誰副，誰也説不清楚；到底是誰離不開誰，是男人離不開女人，還是女人離不開男人，誰也説不清楚；在生活中争吵的時候，誰對誰錯，誰也説不清楚：這就是生活，這也是婚姻框架之下男人與女人的正常的生活，也是人類最正常的、最常見的生活現狀。生活就是這樣，離不開人性的各種毛病，也離不開人性的各種偏執，更離不開人性的各方面需求，當然也離不開人性在良心理智的支配下所作的任何一樣正確或非正確的選擇、理性或非理性的選擇。這就是生活，這是最正常的生活，談不上正確與錯誤，它只是一個相對正當的、常規的生活現狀與生活實况。那這些婚姻框架之下的生活實况與生活現狀告訴人一個什麽事實呢？就是人應該放下對婚姻的種種不切合實際的幻想，放下與婚姻正確的定義、與神的命定安排無關的各種想法，這些都是人應該放下的，因為這些東西與正常人性的生活，與每一個正常的人在生活中所盡的義務與責任没有關係。所以，人應該放下那些來自于社會、來自于邪惡人類對婚姻的各種定義和説法，尤其是與現實的婚姻生活没有一丁點兒關係的所謂的愛情。婚姻不是一輩子的承諾，也不是一輩子的海誓山盟，更不是一輩子對彼此誓言的兑現，而是男人與女人在婚姻中的現實生活，是他們在現實生活中的所需、現實生活中的表現。有些人説：「交通婚姻這個話題，你不講愛情，不講海誓山盟，不講海枯石爛，不講彼此對對方發的誓言，那講什麽？」講人性，講責任，講按照神的囑托、按照神的吩咐做好一個女人、一個男人該做的，盡到一個女人、一個男人該盡的義務與責任，擔當起一個女人、一個男人該擔當的義務與責任，這樣你的義務、你的責任或者你的使命就盡到了。總之，咱們要交通的放下對婚姻的各種幻想，準確的實行是什麽？就是不要根據從邪惡人類、邪惡潮流來的各種思想去想、去做，而是根據神的話，神對于婚姻這件事是怎麽説的，你就按着神的話去想、去做，這個原則就準確了，是不是？（是。）放下對婚姻的各種幻想這個話題是不是交通差不多了？是不是基本都清楚了？（清楚了。）

剛才交通了放下對婚姻的各種幻想，有些人説了：「如果我不想單身，我打算談戀愛，找一個結婚的對象，那我該怎麽實行神的話是放下對婚姻的各種幻想？該怎麽實行這一條原則？」這是不是涉及到擇偶的原則了，涉及到選擇結婚對象的原則了？按照世界灌輸給你的擇偶原則是什麽？白馬王子、白雪公主，高富帥、白富美，最好是富二代，和這樣的人結婚自己能少奮鬥二十年。他一定得是一個能給你買得起鑽戒、買得起婚紗，能够辦一場風風光光婚禮的人，一定是一個有事業心、會發大財的，或者是已經有一定經濟基礎的對象，這是不是世界灌輸給你的思想觀點？（是。）還有的人説：「我要找的對象一定是我愛的那個人。」有的人説：「那不對，你愛的那個人不一定愛你，愛得是雙方的，你愛的那個人也得是愛你的，他愛你就永遠不會主動抛弃你，不會主動放弃你，如果你愛的人不愛你，到有一天説抛弃你就抛弃你了。」這些觀點對不對？（不對。）那你們説説，按照什麽原則擇偶才是根據神的話，才是以真理為準則了？按照你們現在具備的正確的思想觀點，説説這個話題。（如果要找對象，最起碼得是信神的人，他能追求真理，和我的人生追求是相同的，是志同道合的人。）志同道合，信神，説出點具體的擇偶標準了。誰再説説。（還得看這個人是不是有人性的人，在婚姻家庭中能不能盡到自己的責任和義務。還有一方面，婚姻這事不是自己現在想找對象就一定能找到的，這有神的安排，還得順服、等待。）有具體的實行，也有具體的思想理論根據，得順服、等待，把這事交托給神，讓神給安排，同時心裏對這事也得有原則。還有誰説説。（神，我的觀點跟他們是一樣的，就是得找志同道合的，有人性、能負責任的人，應該放下撒但給人灌輸的對婚姻的錯誤觀點，把心用在本分上，順服神的主宰，等候神安排。）他要是給你買不起鑽戒，你跟不跟他啊？（如果他是有人性的人，他買不起鑽戒我也能接受。）他手裏有點錢，能買得起一克拉的鑽戒，但是給你買了個零點三克拉的，你願不願意？（這方面不要求他。）不要求還行，留着錢以後慢慢花，這考慮得長遠哪，没等找對象就有過日子的心了，這多樸實啊！誰再説説。（神，我想的是首先要放下自己那些屬世界的擇偶標準，就是不要總是幻想找一個白馬王子，或者是高富帥，或者是會浪漫的人，放下這些之後，能以一個正確的觀點去對待婚姻這個事，然後順服、等待神的時候。這個人即使出現了，也得是和自己志同道合的，不能憑屬世的觀點要求他體貼自己，他能追求真理、體貼神的心意這是最要緊的。）他要追求真理、體貼神的心意，出去盡本分，總不在家，家庭生活你一個人得擔着，煤氣罐没氣了，得你自己往樓上扛，你怎麽辦？（那就自己扛。）扛不動就雇個小時工。（也可以找弟兄姊妹幫忙。）對，這都是辦法。那他一兩年、三五年不回家，你生不生氣啊？「這不是守活寡嗎？跟他結婚有啥用啊？跟没結婚一樣，不還是我一個人過嗎？什麽都得我一個人操持，跟他結婚真倒霉！」能不能這麽想啊？（不能這麽想，因為他是在盡本分，做的是正義的事業，自己不能有情緒。）想得挺好，到現實生活中能不能勝過這一切呢？如果你找的這個人特别正直，平時不苟言笑，也不浪漫，從來没給你買件像樣的衣服，也從來没送過你鮮花，更從來没有説過「我愛你」這樣的話，你心裏就不知道他到底愛不愛你，但是這人還真挺好，生活上對你挺體貼、挺照顧，就是説不出那樣的話，做不出那一類浪漫的事情，甚至你有情緒的時候他也不會哄你，不會安撫你，你心裏對他有没有怨氣？（如果是没信神不明白真理的時候應該會有怨氣，但是聽神交通之後，知道他説不説那些話、做不做那些浪漫的事其實都無所謂，這都是屬世界的人的看事觀點，不是正常人性該追求的，人應該放下這些，就没有怨言了。）不應該有怨言，是吧？（是。）現在你不是處在那個當下，你不知道自己處在那個環境中的心情是什麽，情緒會有怎樣的波動、有怎樣的變化，但是現在在理論上，人都知道自己信神對對方不應該有那些無理的要求，也不應該在那些事發生的時候對對方有怨氣，因為自己想要的不是這些。現在是有了這些想法，但是能不能做到呢？好不好做到啊？（得背叛自己的喜好，背叛自己屬世的那些觀點，應該是比較好放下。）這事我告訴你怎麽處理。就是男人、女人在婚姻生活中都會面臨這些問題，都會有這些想法、這些情緒，也都會有這些需求，但是有一個最基本的點你得認識到，如果你選擇的對象是你的意中人，咱們抛開説這是神給你安排的，就是你自己選的，你對他方方面面都滿意，尤其是他與你志同道合，能在神家盡本分，所做的事都是正義的，那你就應該理性地對待，允許他這樣做，允許他忽略你的感受，甚至允許他忽略你的存在，這是在理論上你應該做到的。另外，如果在一種特殊的環境或者特殊事情的誘發之下你産生了這樣的需求，或有這樣的情緒，你要來到神面前禱告。禱告後這些東西就能完全放下了嗎？不可能，畢竟人是活在正常人性裏，人是有思想的，思想會讓人産生各種各樣的情緒。這些情緒到底是對是錯咱們暫先不説，現在最現實的一個問題就是，這些情緒你不好放，這次放下了，説不定在什麽樣的客觀環境之下它還會出來。那怎麽辦呢？你不用去管它，因為在理論上、在形式上或者在理性上，你已經放弃了這種追求或者這種需求，只不過出于人性，人在不同的年齡段，不同程度地、或多或少地會有這些需求、會有這些情緒。這些實際情况你都清楚了，你也禱告神了，這次放下了，或者這種情緒没那麽嚴重，你也没那麽較真了，但是下次肯定還會有這樣的情緒。那你具體的實行是什麽呢？就是你不用搭理它，不用把它當回事，説「哎呀，我還有這方面性情没變」，這不是什麽性情，這只是一時的情緒，與你的性情没有關係，你也不用大驚小怪，説「哎呀，我這個人怎麽還這樣，我不是追求真理嗎，我怎麽能有這樣的表現呢？這可不得了！」不用大驚小怪，它就是正常人性喜怒哀樂的一種情緒的表達，你不用搭理它。這是在處理情緒上的一種態度。另外，它只要不影響你正常生活的秩序、規律，不影響你的靈生活與你盡本分就可以了。好比説，你的丈夫（妻子）因為忙着盡本分，很長一段時間兩個人見不着面，也没有時間一起説説話，有一天你突然看到某某姊妹夫妻倆在一起説話，心裏就有情緒了，「你看，人家夫妻倆正好能在一起盡本分，那麽的幸福、甜蜜，我家弟兄咋就這麽木，咋就不知道問候問候我，『你這段時間咋樣啊？你還好吧？』咋就不知道關心我，不知道疼我、愛我呢？」有這樣的情緒了，過了一會兒琢磨琢磨，「哎呀，這樣鬧情緒不好吧。」知道不好但是心裏還有點氣，還跟自己較勁，説「我就不搭理他，我就等他主動搭理我，他要是不主動搭理我，我就生他的氣。夫妻這麽多年了，這麽長時間没見面也不説想我，他到底想不想我啊？他不搭理我，我也不搭理他！」自己就較着勁，活在這種情緒裏。這一時産生這麽一股氣、一種情緒，只要你能正常睡覺、吃飯，正常讀神的話、聚會、盡本分，與弟兄姊妹能正常相處，你就不用管這些情緒，心裏願意怎麽想就怎麽想。不管怎麽想，只要你的理智正常、你的本分正常進行就可以，不需要强行地壓制它，更不需要强行地禱告神讓神管教、責罰或者有什麽罪惡感，不用大驚小怪，這種情緒過一會兒就没了。如果你覺得太想念他了，可以打電話問候問候他，兩個人交交心、説説話，那些一時的情緒、隔閡不就没了嗎？其實你并不需要他做什麽，有時可能就是一時的心情，就是想聽聽他的聲音，或者是一時孤獨了，一時心裏不是滋味了，心裏感覺不痛快了，然後打個電話，聽他説説話，一看人家也挺好，還是像之前一樣疼愛你，對你也有思念，只不過因為工作忙，或者男人比較粗獷一些，他忙着盡本分，覺得好像没過那麽長時間，所以没聯繫你。人家在忙，在正常盡本分，這不是好事嗎？這不是你求之不得的事嗎？他要是作惡打岔攪擾被清除了，你不還得擔心他嗎？他現在一切正常，一切都像原來一樣，你不就放心了嗎？你還求什麽？是不是這樣？（是。）這樣打個電話，兩個人三言兩語説説話，就像外邦人説的，緩解一下内心的孤單與思念之情，這問題不就解决了嗎？有什麽難的？你説打個電話互相關心關心，這事神定罪嗎？（不定罪。）你倆是合法夫妻，打電話説説話，互相傾訴思念，這是正當的，是人之常情，這是人性範圍内該做的事。再説了，神給人命定婚姻就有這一項，就是互相陪伴、互相安撫、互相扶持，他没盡到責任，你幫他盡到這個責任不就行了嗎？這是一個很簡單的事情，很容易處理，就這麽實行問題不就解决了嗎？用得着在心裏萌發各種情緒嗎？不用，簡簡單單地就實行了。

咱們再回到剛才我提出的那個問題，「該怎麽放下對婚姻的各種幻想？」對這個問題你們都説了一些自己的看法，要放下對婚姻的各種幻想，首先要有信心，要順服神的安排、命定。人對婚姻這件事，對自己的另一半到底是誰、是怎樣的人，不應該有任何主觀的、不切合實際的幻想，應該有順服神的態度，順服神的安排、神的命定，相信神會預備一個最適合你的人選。有順服的態度，這是不是必要的？（是。）其次，要放下社會邪惡潮流灌輸給你的那些擇偶標準，然後確立正確的擇偶標準，就是自己的另一半最起碼應該與自己一樣是信神的人，與自己走一樣的道路，這是大方向。另外，就是他能在婚姻中盡到男人或女人的責任，盡到另一半的責任。那這方面怎麽看？就是看這個人的人性品質怎麽樣，有没有責任心、有没有良心。那怎麽看一個人有没有良心、有没有人性？你如果不與他相處，就没法知道他的人性如何，即便你與他相處，但時間較短，你可能也發現不了他是什麽樣的人。那怎麽看一個人有無人性？就看他對待本分、對待神的托付、對待神家工作負不負責任，看他能不能維護神家的利益、盡本分有没有忠心，這最能看出一個人的人性品質。如果這個人人品挺正直，對待神家交代的工作特别地盡心、盡責，特别地嚴肅、認真，一絲不苟，没有一點兒馬虎，從來不怠慢，而且這個人追求真理，神説什麽他都仔細認真地聽，聽懂了、聽明白了馬上實行，這樣的人素質不一定多高，但起碼是一個對本分、對教會工作不應付糊弄、能認真負責的人。他對本分能認真、負責，那他跟你過日子肯定也能一心一意，對你負責到底，這樣的人的人品是經得住考驗的。即便你生病了、變老了、變醜了，或者你身上有任何的毛病、缺欠，他都會正確對待，都會包容你，而且對你、對家庭他都能竭力地維護，也能保護你，給你一份安定的生活，讓你安心地生活，這是一個男人或女人在婚姻生活中最幸福的一件事。他不一定讓你生活富足、奢侈、浪漫，也不一定讓你在情感上或在任何一方面與其他人有怎樣的不同，但最起碼他這個人讓你感覺安心，感覺有他生活就安定，就没有什麽危險或者不安，你看到他就能看到他這個人二三十年後甚至到老年的生活是怎樣的。這樣的人應該是你擇偶的標準。當然，這個擇偶的標準有點高，在現代的人類中不太好找，是吧？衡量一個人的人品如何，能否在婚姻中盡到責任，就從這個人對待本分的態度上看，這是一方面，另一方面，看他有没有敬畏神的心。如果他有敬畏神的心，他就不會做喪失人性、喪失道德倫理的事，這是最起碼的，那他對你肯定也不差。如果這個人没有敬畏神的心，膽大包天、任性，或者人性凶惡、詭詐、張狂，心中無神、目中無人，對待工作、對待本分，甚至對待神的托付、對待神家任何一項重大的事情，他都是肆無忌憚地憑己意處理，任意妄為，從來不謹慎，也不尋求原則，尤其是對待祭物那是肆無忌憚地貪占、挪用，毫無懼怕可言，那這樣的人你千萬别找，他没有敬畏神的心，什麽事都能做出來。他現在跟你甜言蜜語、海誓山盟，哪天他不高興了，你滿足不了他的需求了，你不是他眼中可愛的人了，那他就會説不愛你了，對你没感覺了，説抛弃你就能抛弃，即便是在還没離婚的情况下他都會在外面瞎勾搭，這都是有可能的。他隨時隨地都能抛弃你，什麽事都能做得出來，這是很危險的人，這樣的人不值得你托付終身，你要是找了這樣的人當愛人、當寶貝、當擇偶的對象，那就麻煩了。即便他又高又富又帥，特别有才幹，而且對你呵護、體貼有加，表面上看，無論是做男朋友還是做丈夫他都特别的合格，但是他没有絲毫敬畏神的心，那這個人就不是你的擇偶對象。你要是被他迷住，跟他談戀愛了，走入婚姻了，那他就是你一輩子的夢魘、一輩子的灾難。你説：「我不怕，我追求真理。」你落入一個惡魔的手裏，他仇恨神、抵擋神，用各種方式攪擾你信神，你能勝過去嗎？就你那點小身量、小信心經不住他折騰，幾天就把你折騰得告饒了，把你折騰得信神信不下去了，没有信心了，你腦子裏全是這些恩怨情仇的事，就像被扔進鉸肉機裏一樣，被鉸得體無完膚，没有人樣，徹底陷在裏面了，最後與魔鬼同歸于盡，這一輩子就完了。