神要求人做誠實人，就證明神很厭憎詭詐人，神不喜歡詭詐人。神不喜歡詭詐人就是不喜歡詭詐人的做法、性情，以至于他的存心、他欺騙的方式，這些神都不喜歡。如果詭詐人能接受真理，能承認自己的詭詐性情，願意接受神的拯救，也有希望達到蒙拯救，因為神不偏待人，真理不偏待人。所以，我們要想成為神喜悦的人，首先就得改變我們做人的原則，不能再憑撒但哲學活着，不能再靠説謊欺騙過日子，得脱去一切的謊言做誠實人，這樣神對我們的看法就會改變了。以前，人總是憑着説謊、欺騙、偽裝在人群中生活，還以撒但哲學為生存根基、為生命、為基礎來做人，這是神所厭憎的。在外邦人群中，説真話、講實話，做誠實人，就會遭到毁謗、論斷、弃絶，所以你就隨從世界潮流，憑撒但哲學活着，越來越會説謊，越來越詭詐，還能使用陰險的手段達到目的，以此來保護自己，在撒但的世界越來越亨通，結果陷在罪裏越來越深，不能自拔。在神家恰恰相反，你越會説謊話、玩詭詐，神選民就會越厭煩你、弃絶你，你若不思悔改，還持守撒但的哲學邏輯，還采用陰謀詭計、用高級手腕來偽裝自己、包裝自己，越容易被顯明淘汰，因為神就是厭憎詭詐人，在神家只有誠實人才能亨通，詭詐人最終都得被弃絶、淘汰，這是神早已命定好的。只有誠實人在天國裏才有份，你如果不做誠實人，不朝着追求真理的方向去經歷、實行，不揭自己的醜，不亮自己的相，那你永遠不可能獲得聖靈的作工、得着神的稱許。不管做什麽事、盡什麽本分，都得有誠實的態度，没有誠實的態度就没法盡好本分。如果你盡本分總應付糊弄，有些事没做好，就應該反省自己、認識自己，就應該敞開亮相解剖自己，然後尋求真理原則，争取下次能做好，不應付糊弄。如果你没有憑着誠實的心去滿足神，總想滿足自己的肉體，或者總想滿足自己的虚榮臉面，這樣工作能作好嗎？本分能盡好嗎？肯定不能。詭詐人盡本分總應付糊弄，什麽本分也盡不好，這樣的人不容易蒙拯救。你們説，詭詐人在實行真理的時候耍不耍詭詐？實行真理的時候需要他付代價，需要他捨弃自己的利益，需要他向别人敞開亮相，他就留一手，説話也是説一半留一半，總是讓别人猜他是什麽意思，讓别人會意他是什麽意思，總是留點餘地，給自己留後手。别人看到他是詭詐人就不願意與他交往，辦事總防備他。他能説謊欺騙，人信不過他，不知道他説的話哪句是真、哪句是假，摻有多少水分。他在人面前常常失信于人，在人心中没有一點分量，那在神的心中會如何呢？神對這樣的人會怎麽看呢？神更是厭憎，因為神鑒察人心肺腑，人只能看表面現象，神比人看得更準、更透徹、更實際。

無論你信神多長時間，無論你盡什麽本分、作什麽工作，也無論你的素質高低或者人品好壞，只要你能接受真理、追求做誠實人，肯定會有收穫的。有的人不追求做誠實人，覺得只要盡好本分就行了，那我説你永遠盡不好本分。還有的人認為做誠實人是小事，追求事奉到神的心意上那是大事，那樣才是滿足神，那你就試試，看看你不做誠實人能不能事奉到神的心意上。還有的人不追求做誠實人，就滿足于天天禱告，按時參加聚會、吃喝神的話，不像外邦人那樣活着，只要不做違法的事、不作惡就行了。你這樣就能滿足神嗎？你不是誠實人怎麽能够滿足神呢？你不是誠實人就不是對的人，你不是誠實人就有彎曲詭詐，就有應付糊弄，就能流露許多敗壞，想實行真理也實行不出來，離開做誠實人，一切事都辦不好，你就没法達到順服神、滿足神了。你做什麽事没有誠實的態度能滿足神嗎？盡本分没有誠實的態度你能滿足神嗎？你能做好嗎？你總為自己的肉體着想、為自己的前途着想，總想肉體少受點苦、少花費點、少奉獻點、少付點代價，你總留一手，這就是詭詐的態度。有的人為神花費也留心眼兒，説，「我以後還得好好過日子，萬一神的工作不結束呢？我也不能百分之百都獻上啊，神的日子還不知道什麽時候來到呢，我得留個心眼兒，把家裏的生活、自己以後的前途都安排好了再去花費」，有這種想法的人多不多？為自己留心眼兒、留後路，這是什麽性情？他對神有忠心嗎？他是誠實人嗎？留心眼兒、留後路就不是跟神一條心了，這是詭詐性情，他是在詭詐裏行事，他對待神并不是誠實的態度。有些人與弟兄姊妹交往、相處，生怕弟兄姊妹看透他的問題，怕弟兄姊妹説他身量小，也怕弟兄姊妹看不起他，他説話的時候總是讓人感覺他很熱心、他很渴慕神、他很願意實行真理，其實他心裏特别軟弱，消極得厲害，他就假裝剛强，讓别人看不透他，這也是詭詐。總之，無論你做什麽事，不管是在生活中還是在盡本分中，你能搞虚假偽裝，用假象來迷惑人、欺騙人，達到讓人高看、讓人崇拜或者不小瞧你，這都是詭詐。有的人對丈夫特别愛慕，其實她丈夫是個魔鬼、不信派，她怕弟兄姊妹説她情感重，她就自己先説「我丈夫是個魔鬼」，其實她心裏説「我丈夫是好人」，但嘴上還那樣説，她這話其實是説給弟兄姊妹聽的，讓弟兄姊妹覺得她對丈夫有分辨。她的意思是：「你們先别揭露，我自己先表達我的看法，我説了就不用你們説了。我都揭露我丈夫是魔鬼了，就顯得我放下情感了，你們也没話説了。」這是不是詭詐？這是不是假象？這就是用假象來欺騙人、迷惑人。處處都玩手腕，處處都耍手段，讓别人看到的是你的假象，看不見你真實的那一面，這就是陰險，這就是人的詭詐。你既然承認你丈夫是魔鬼，那你為什麽不跟他離婚呢？你為什麽不弃絶魔鬼撒但呢？你承認你丈夫是魔鬼，你還繼續跟你丈夫過日子，這就證明你喜歡魔鬼。你口頭説你丈夫是魔鬼，心裏却不承認是魔鬼，這是在欺騙别人、蒙蔽别人，同時也證明你跟魔鬼是一夥的，你在包庇魔鬼。你如果是一個能够實行真理的人，你在承認你丈夫是魔鬼的同時應該跟他離婚，那你就有見證了，證明你跟魔鬼劃清界限了。可惜你不但没有劃清界限，還跟魔鬼在一起過日子，而且還采取説謊欺騙的手段來迷惑弟兄姊妹，這就證明你跟魔鬼同屬一類，你也是説謊話的魔鬼。俗話説「嫁鷄隨鷄，嫁狗隨狗」，你嫁給魔鬼并没有背叛魔鬼，證明你也是魔鬼。你既然是屬魔鬼的，你還説你丈夫是魔鬼來證明你是屬神的，這是不是説謊欺騙的手段呢？你明明知道事實真相，還能采取説謊欺騙的手段來蒙蔽别人，這就是陰險，這就是詭詐。凡屬于陰險詭詐的人，都是地道的魔鬼。

每個人都有敗壞性情，只要反省自己，都能看清楚自己都有一些給人假象或者玩詭詐的情形、做法，都有虚假偽裝、假冒為善的時候。有的人説：「我怎麽没感覺到呢？我這人很老實，在世上盡受欺負，盡被人騙，從來就不會玩詭詐，心裏有什麽説什麽。」這也不能證明你就是誠實人，也可能你很笨，也可能你文化低，或者你在人群中很受氣，你很窩囊，做事没有智慧，没有太多本事，你在社會上是下層人，但也不代表你就是誠實人。誠實人是能接受真理的人，誠實人不是可憐人，不是窩囊人，不是笨蛋，不是老實人，你們應該會分辨吧？我常常聽到一些人説，「我這人從來不會撒謊，總是被人騙，在外面總受人欺負。神説神從糞堆中提拔窮乏人，我就是窮乏人，這是神的恩待，神就可憐咱們這些在社會上吃不開的人、老實人，這真是神的憐憫！」神説「從糞堆中提拔窮乏人」這句話有實際的那一面，你雖然能認識到，但不能證明你就是誠實人。其實，有些人就是白痴、傻瓜，就是笨蛋，什麽本事也没有，素質還太差，絲毫不明白真理，這樣的人跟神所説的誠實人根本就不沾邊。神從糞堆中提拔窮乏人這不假，但并不是提拔白痴、笨蛋。你天生素質太差，就是笨蛋，就是個窩囊廢，即使出生在窮人家庭，就是社會下層人物，也不是神拯救的對象。所以，你别以為你在社會上很受苦、很受歧視，誰見誰欺負、誰見誰騙，你就認為自己是誠實人，這就大錯特錯了。人心裏對什麽是誠實人是不是有誤解、有偏謬的領受啊？現在交通這些話，你們聽了是不是有所明白？做誠實人不是像人想象的説話不會拐彎抹角、直來直去那就是誠實人，有的人也可能天生説話很直爽，但是直爽不代表没有詭詐、没有欺騙，敗壞人類都有詭詐、欺騙的敗壞性情。人活在這個世界上，活在撒但的權勢之下，被撒但勢力轄管、控制，就不可能是誠實人，只能越來越詭詐。生活在這個敗壞人類中間，做誠實人的確有很多難處，還能受到外邦人、魔王活鬼的譏笑、毁謗、論斷，甚至排斥、驅逐。那做誠實人到底還能不能在這個世界上生存呢？這個世界還有没有我們生存的空間呢？有，肯定能生存下去，神預定揀選了我們，必然給我們開闢出路。我們信神、跟隨神完全是在神的帶領之下，完全是憑着神給的氣息、神給的生命活着的。我們是因接受了神話的真理，有了新的生存法則、新的人生目標，我們的生命根基得以改變了，完全是為了得着真理，是為了蒙拯救而换了一種生活的方式、做人的方式，就是换一種活法，是為盡好本分滿足神活着，跟肉體的吃、穿、住根本就没有關係，這是我們心靈的需要。有許多人都感覺做誠實人太難了，一方面脱去敗壞性情就很難，另外，在外邦人中間活着，尤其在外邦人中間打工，做誠實人説真話會遭到人的譏笑、毁謗、論斷，甚至排斥、驅逐，這樣我們的生存都存在難處。有許多人就説：「做誠實人行不通，説真話會吃虧的，不説謊話辦不成事。」這是什麽觀點？這是詭詐人的觀點、論調。他們説假話、説欺騙的話完全是為了維護自己的地位、利益，他們不願意做誠實人説真話就是怕失去地位、利益。敗壞人類都是這樣，不管知識多少、地位高低，不管是官員或平民，也不管是名人還是草根，都是常常説謊、欺騙，没有人值得信賴。如果這些敗壞性情不解决，還能常常説謊欺騙，滿了詭詐性情，這能達到真實順服神嗎？能得着神的稱許嗎？絶對不能。

你們感覺做誠實人難不難？你們有没有嘗試過實行做誠實人呢？你們對做誠實人有幾方面的實行經歷啊？你們的實行是根據什麽原則呢？你們現在經歷到什麽程度了？能不能達到基本是誠實人了？如果達到這個果效，那就太好了！從神的話中我們應該能够看見，神要拯救我們，要變化我們，不是僅僅作一些預嘗的工作或者預示的工作，作完就完事了，不是改變人外表的行為，而是要從内心深處，從性情上、實質上改變每一個人，從根源上變化每一個人。神既然這麽作，那我們應該怎樣對待自己呢？我們就應該對自己的追求、對自己的性情變化、對自己該盡的本分負責任，對自己的所作所為處處都求真，都不放過，事事都能拿出來解剖。每做一件事之後，你認為做得對也不一定合乎真理，也應該拿出來解剖，必須根據神的話來對照、核實、分辨，是對是錯就準確了，你認為錯的更要拿出來解剖，這就需要弟兄姊妹在一起多交通、多尋求，互相幫助，越交通心裏越亮堂，越能明白真理原則，這就是神的祝福。如果誰也不敞開，都包着裹着，都想在别人心中留個好印象，都想讓别人高看自己，不藐視自己，那就不會有真實的長進。你總包裹自己，絲毫不敞開交通，你就得不着聖靈開啓，就不能明白真理，那結果是什麽？你就永遠活在黑暗裏，就不能蒙拯救了。你要想得着真理、得着性情變化，你就得為得真理、為實行真理付出點代價，就得敞開心與人交通，這對自己的生命進入、對性情變化都有益處。聚會的時候都談談自己的經歷認識，對自己、對别人都有益處。如果都不談認識自己，都不談自己的經歷認識，誰也不解剖自己，誰也不亮相，講字句道理誰都有一套，談認識自己誰也説不出來，對自己有點認識也没有勇氣拿出來亮相，最後怎麽樣？大家在一起都是説些客套的話、寒暄的話，互相奉承、互相誇耀，盡説違心的話，「哎，你這段時間不錯，你有變化呀！」「哎，你這段時間信心挺大呀！」「哎，你熱心不小呀！」「哎，你花費得比我多呀！」「哎，你奉獻比我多呀！」形成這樣一種局面了，總是互相吹捧、誇耀，誰也不願意把自己真實的面目拿出來解剖，讓大家分辨、認識。形成這樣一種局面能有真實的教會生活嗎？不可能有。有的人説：「我都過了好幾年教會生活了，每次都挺滿意、都挺有享受的。聚會的時候，弟兄姊妹都願意禱告神、唱詩贊美神，禱告、唱詩都感動得泪流滿面，有時候情緒激動，熱得直冒汗。弟兄姊妹有唱有跳的，那教會生活豐富多彩，太有享受了，真有聖靈作工啊！接着就吃喝神的話，就覺得神的話都説到我們心坎裏了，每次交通大家都覺得很有勁。」這樣過了幾年的教會生活，大家都特别有享受，但是最後怎麽樣？没有幾個人真進入真理實際了，没有幾個人會講經歷見證神。讀神的話、唱歌、跳舞都挺來勁，交通真理時有些人就不感興趣了，誰也不講做誠實人的經歷，誰也不解剖自己、不亮相自己的敗壞性情讓人認識、分辨，使人得到益處、造就，誰也交通不出真實的經歷見證來榮耀神，這幾年的教會生活就這樣在唱唱跳跳中、在快快樂樂的感覺中、在充滿享受中虚度過去了。你們説，人那個享受、那個快樂是從哪兒來的？我敢説不是神所願意看到的，不是神所滿意的，因為神想要看到的是生命性情的變化，是人活出來的真理實際，神要看到這個實際，不是讓你聚會或者大發熱心的時候拿着詩歌本唱詩或者跳舞贊美神，神不是要看這些。恰恰相反，看到這些神很傷心、很痛心、很着急，因為神的話説了千千萬，但却没有真實地在任何一個人身上落實、活出，這就是神所擔憂的。你們往往過上教會生活有點平安快樂就自滿自足，贊美神有一些享受、有一絲安慰或者心靈裏有一些充實，就認為自己已經信得很好了，把這些假象一直保留着，當作資本、當成信神的最大收穫來代替生命性情的變化、代替進入蒙拯救的路，這樣就可以不去追求真理，也不去追求做誠實人，也不反省自己、解剖自己的問題，也不去實行經歷神的話，這就已經到了危險的邊緣了。如果一直這樣下去，到神工作結束時，人還没有成為誠實人，還没有達到合格的盡本分，還没有達到真實順服神，還能受敵基督的迷惑、控制，還没有脱離撒但權勢，神的這些要求都没有達到，就不是蒙神拯救的人，所以説神很擔憂。

人剛信神時都很熱心，尤其聽到神交通真理的時候，就覺得「這下明白真理了，找着真道了，真是高興啊！」每天都像過年似的、像辦喜事一樣歡喜快樂，每天都盼望有人給聚會、交通。幾年之後，有的人對教會生活冷淡了，對信神也冷淡了，這是因為什麽？就是因為人在神的話上、在真理上只有外表的認識、道理上的認識，没有真正地進入神的話，没有體驗到神話語的實際，就像神所説的，很多人都看到宴席上豐盛的美食，但多數人都是走過來看了看，根本就没有人拿起神賜的美食去吃、去品嘗、去補養自己的身體，這就是神所厭憎的，也是神所擔心的。現在你們是不是這種情形？（是。）跟你們常常這麽交通，幫助你們，我最擔心的就是你們聽完道滿足自己精神上的需要之後根本就不去實行，根本就没把這些話當回事，那我的話就白説了。不管一個人素質怎樣，只要信兩三年，就能看出來他是不是喜愛真理的人。如果是喜愛真理的人，早晚都會追求真理的，如果不是喜愛真理的人，撑不了太久就會被顯明淘汰的。你們到底是不是喜愛真理的人呢？你們願不願意做誠實人呢？你們以後能不能有變化呢？交通完這些話之後，在你們身上能落實多少？到底有多少話在你們身上看見成果了？這都是未知數，到最終都會顯明的。這不在乎人開始信神時多麽熱心、多麽能受苦，最關鍵的是人是否喜愛真理、是否能接受真理，只有喜愛真理的人聽完道以後才會揣摩真理，才會琢磨怎麽去實行、經歷神的話，怎麽在現實生活中運用神的話，怎樣活出神話的真理實際成為真實順服神的人，所以喜愛真理的人最終就能得着真理。那些不喜愛真理的人即使接受真道，天天聚會聽道，明白一些道理，但臨到難處、試煉就消極軟弱，甚至退去不信了。信神能不能進入真理實際，就看你對待真理是什麽態度，你追求的目標是什麽，到底是不是為得着真理作生命。有的人裝備真理是為了幫助别人，為了事奉神，為了把教會帶好，這麽做也不錯，説明他有點負擔，但如果不注重自己的生命進入，如果不注重實行真理，如果不會尋求真理解决問題，能進入真理實際嗎？這是不可能的。如果不具備真理實際，怎麽幫助别人？怎麽事奉神？能把教會工作作好嗎？這是不可能的事。無論你聽了多少道、你選擇走什麽路，我告訴你們一個正確的觀點：不管你盡什麽本分，你是帶領工人還是普通跟隨者，首先得在神的話上下功夫，認真地讀、認真地揣摩，凡是自己需要明白的真理、需要實行的真理都先弄明白，跟自己對號，在自己身上先落實，自己先明白真理進入實際才是得着真理了。如果把自己明白的道理總跟人講，自己還不會實行、經歷，這就是偏差，這就是愚昧無知了。你應該把神的話當作真理來實行經歷，逐漸達到明白許多真理，盡本分果效越來越好，還能談出許多經歷見證，這樣神的話就成為你的生命了，這樣你的本分肯定能盡好，神給你的托付也能完成得好。如果你總想把這些話跟别人對號，或者用在别人身上，或者當成你作工的資本，那你就麻煩了，你走的正是保羅的路，一點兒都不差。因為你有這個觀點，你肯定是把這些話當成道理、當成理論了，你想用這些理論去演講、去作工，這是很危險的事，假帶領、敵基督都是這麽做的。如果你把神的話跟自己的情形對號，自己先有反省認識，然後實行出真理來，你就有收穫了，你就進入真理實際了，你才能有資格、有身量盡好你的本分。你自己不實際經歷神的説話、作工，没有一點生命進入，只會講點字句道理，即使作工作也是瞎作，没有實際果效，最終都會成為假帶領、敵基督被淘汰。如果你明白了哪方面真理，應該先跟自己對號，把明白的真理落實到自己的生活中，變成自己的實際，那你肯定會有收穫，會有變化。如果你感覺神的話好，是真理，有實際，却不在心裏揣摩明白真理，也不在實際生活中實行、經歷，而是記在本上就完事了，那你永遠都不會明白真理、得着真理。讀神的話、聽講道交通的時候你得揣摩，得跟自己對號，得結合自己的情形，解决自己的問題，落到這個實處才是真有收穫。你們聽完道是不是這麽實行的？如果不是這樣實行的，那你們的生活中就没有神、没有神的話，那你們信神就没有實際了，就跟外邦人一樣是活在神話以外的人。凡是信神不能把神的話運用到現實生活中來實行經歷，那就不是信神了，那就是不信派。不能實行真理的人就不是順服神的人了，而是悖逆神、抵擋神的人。没有把神的話帶進現實生活中，就没法經歷神的作工了。人不在現實生活中經歷神的作工，經歷神話語的審判刑罰，就没法得着真理了。這話你們聽明白了吧？你們能領受這話最好，但是不管你怎麽領受，不管你能聽懂多少，最關鍵的就是你得能把神的話、把你明白的真理帶到現實生活中去實行，這樣你的身量才能長大，你的性情才能變化。

神發表真理或者對人提出要求的時候，都會給人指出實行的原則與路途。比如，剛才咱們談到的做誠實人，神就給人指出一條路來，告訴人怎樣做誠實人，怎麽實行做誠實人的原則能走上正軌。神説：「若你很不願意將自己的秘密也就是自己的難處與人敞開來尋求光明之道，那我説你是一個很難蒙拯救的人，而且你是一個在黑暗中難以露出頭脚的人。」這話言外之意就是，要求我們能够將自己認為是秘密或者是隱私的事情拿出來亮相、拿出來解剖。這是你們想不到的，你們不明白、不知道神這話原來是要讓你們這麽實行。有時候你的做法帶有一種詭詐、欺騙的存心，那你的做法、你的存心就應該改變，也可能大家没有聽出你的語言是帶有詭詐、欺騙性質的，你不要得意，你應該到神面前省察自己，你能欺騙人但你欺騙不了神。你就得向神禱告，在神面前解剖、亮相你的存心、做法，反省自己這樣的存心是不是神不喜悦的，是不是神所厭憎的，是不是不能亮相，是不是難以啓齒，是不是不合乎真理。你這麽解剖、分析，就發現這事原來是不合乎真理的，這麽做原來是難以拿出來亮相的，是神所厭憎的，那你就改變這種做法。我這麽交通，你們心裏是什麽感覺？可能有些人感覺到憂愁，覺得「信神的事還真挺複雜，好不容易走到現在了，怎麽還得從頭來呢？」其實，現在神來了，開始帶領人進入真理實際，這就是信神的開頭，也是做人的開頭，你要開好頭，就得把信神的基礎打好，先明白异象真理，知道跟隨神的意義，然後還得注重實行真理、盡好本分，這就能進入真理實際了。如果你只注重講字句道理，打下一個講字句道理的基礎，這就麻煩了，就像人把房子建在沙灘上一樣，你壘得再高它也有倒塌的危險，不會長久的。但是，你們現在有個可取的地方，就是我跟你們交通你們都能領受，你們也都願意聽，這挺好。只要你能知道追求真理最重要、進入實際最重要，其餘都是次要，就容易進入信神正軌了。走追求真理的路首先得認識自己，對自己有哪些敗壞性情還有哪些缺陷都應該清楚，這時就知道裝備真理的重要了，就能趕緊尋求真理解决問題，時間不等人哪！把生命進入的問題都解决了，達到有真理實際了，這樣心裏就踏實多了，灾難無論怎麽大，心裏也不害怕。如果這幾年光陰都虚度了，没追求真理，臨到事還是常常發矇，處于被動等待的狀態，不會用真理解决，還是憑着處世哲學活着、憑敗壞性情活着，這多可憐哪！到有一天，灾難大了，你一點兒真理實際都没有，就會後悔以前為什麽没有追求真理、没有盡好本分，為什麽一點真理没得着，就惶惶不可終日了。現在聖靈作工不等人，就是在信神最初這幾年給人一些恩典，給人一些憐憫，給人一些幫助、供應，如果人總也不變化，總也不進入實際，就滿足于明白那些字句道理，那就危險了，已經錯過聖靈作工，錯過神拯救人、成全人的最後機會了，只能落在灾難中哀哭切齒了。