解答：在宗教裏信主的人都認為，神的説話作工都在聖經裏，聖經裏神的救恩已經全備，聖經以外再没有神的説話作工了，人信主就是根據聖經，持守聖經，只要不離開聖經，等主來時就能被提進天國。這種觀點雖然合乎人的觀念想象，但這種觀點有主耶穌的話作根據嗎？能保證合乎真理嗎？主耶穌從來没有説過神的説話作工都記載在聖經裏，聖經以外再没有神的説話作工了，這是事實。了解聖經的人都知道，聖經是在神作工多少年之後才由人編輯産生的，是先有神的作工，然後才有了聖經，也就是説，聖經是神每作完一步工作之後，經歷神作工的人就把神當時的説話作工記載下來，然後再由一些人編輯成為聖經的。那大家想想看，如果是神還没有作過的工作，怎麽能提前編輯在聖經裏呢？尤其是神末世的審判工作，根本不可能記載在聖經裏。新舊約聖經成書已將近兩千年了，全能神才開始作末世的審判工作，所以説，神末世的説話作工，根本不可能記載在幾千年前的聖經裏，這是不是事實啊？末世，全能神作了審判從神家起首的工作，發表了數百萬字的話語，這些話語都是潔净、拯救人類的真理，也是末世基督所帶來的永生之道，已經編輯在國度時代的聖經裏了，就是這本《話在肉身顯現》。全能神所發表的真理雖然没有提前記載在聖經裏，但完全應驗了主耶穌的預言：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；……」（約16:12-13）「聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！」（啓2、3章）全能神發表的真理完全證實了，全能神就是真理聖靈的化身，就是道成肉身的神，全能神所發表的一切話語，就是真理聖靈在末世的發表，就是聖靈向衆教會的説話，難道我們敢説這不是神的話嗎？難道我們還敢否認嗎？如果我們看見了神在末世説話作工的事實，那我們還敢説神的話都記載在聖經裏，聖經以外再没有神的發聲説話嗎？我們不了解聖經形成的内幕，不知道神每作完一步工作之後才産生聖經的事實真相，就隨意論斷、定規聖經以外再没有神的説話作工，這是不是有些武斷與荒唐啊？我們不了解聖經的形成與内幕，那在信神的路上就很容易出現偏差。事實上，就神在律法時代與恩典時代的兩步作工，當時神所發表的話語也没有全部都記載在聖經裏，比如在律法時代，那就有幾個先知的預言没有收録在聖經中，就如先知以斯拉的一些預言就没有記載在聖經裏。在恩典時代主耶穌所説的話那就更多了，可是記載在聖經裏的話實在是太有限了。咱們想想，主耶穌在地作工傳道三年半，每天要説多少話？每次講道要説多少話？主耶穌在三年半的時間裏所講的道、所説的話，那就太多了，根本就没法計算。就像使徒約翰所説的：「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約21:25）咱們再來看看新約四福音，那裏面所記載的主耶穌的話實在是太有限了！只能説是冰山一角啊！如果主耶穌三年半只説了四福音裏那點話，怎麽能征服當時跟隨主耶穌的那些人呢？主耶穌的作工又怎麽能轟動整個猶太呢？所以聖經中所記載的神的話的確都是很有限的一部分，絶對不是神當時作工的全部説話，這是任何人都無法否認的事實啊！咱們都知道，神是造物的主，是人類生命的源頭，是涌流不乾的活水泉源，神的豐富那是取之不盡，用之不竭啊，而聖經只是神前兩步作工的紀實，所記載的神話太有限了，簡直就是神生命海水中的一滴，我們怎麽能把神的説話作工定規在聖經中呢？好像神只能説聖經中那些有限的話，這不是定規神、貶低神、褻瀆神嗎？所以，我們把神的説話作工都定規在聖經中，認為聖經以外再也没有神的説話作工了，這可是大錯特錯呀！

下面咱們來讀幾段全能神的話，對這方面的真理就更加清楚了。全能神説：「聖經所記載的都是有限的那些東西，并不能代表神的全部作工。四福音一共還没有一百章，什麽咒詛無花果樹、彼得三次不認主、耶穌釘十字架復活以後向衆門徒顯現、論禁食、論禱告、論休妻、耶穌的出生、耶穌的家譜、耶穌設立門徒……無非就記載這些有數的東西，人就把這些當寶貝了，還與今天的工作對號，而且還認為耶穌一生下來作的工作就這麽多，好像神就能作這些工作，再没有工作了，這不屬于謬嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的奥秘　一》

「到底聖經大還是神大？為什麽神作工非得根據聖經呢？難道神自己就没有任何權利來超脱聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麽耶穌與他的門徒不守安息日呢？若説他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麽來了不守安息日，但洗脚、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約没有的誡命嗎？他要是按照舊約，為什麽打破這些規條呢？你該知道，先有神還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・聖經的説法　一》

「在此，我要説明的事實就是：神的所是所有是永遠也取之不盡、用之不完的；神是生命的源頭，是萬物的源頭；神是任何一個受造之物都不能測透的。最後，我還是要提醒所有的人：不要把神又一次定規在書本裏，定規在字句裏，定規在神以往的説話裏。神作工的唯一特點就只有一個字——新。他不喜歡走老路，不喜歡作重複工作，更不願人將他定規在一個範圍裏來敬拜，這就是神的性情。」《話・卷一　神的顯現與作工・後記》

——電影劇本《打開緊箍咒》