問題(5)我相信聖經都是神所默示的,保羅的話不會錯!既然你們對聖經中神的話和人的話分得很清楚,那到底怎樣分辨哪些是神的話、哪些是人的話?

解答:凡讀過聖經的人,只要有正常思維都能看清聖經中哪些是神的話、哪些是人的話,只不過多數人被保羅説的「聖經都是神所默示的」這句話給誤導了。其實,在整本聖經中只有耶和華神説的話、先知傳達的神的話、主耶穌説的話、聖靈的説話、《啓示録》神啓示約翰的話才是直接從神來的,才是神的話。除此以外,那些人的傳記、使徒的書信都是人的話,只代表個人的經歷與認識,并不代表神的話,更不能説成是神的話。宗教界的牧師、長老因着保羅説「聖經都是神所默示的」,就定規聖經裏的話都是神的話,把聖經中人的話説成是神的話,作工講道只注重傳講人的話、高舉人的話,却不交通見證神的話,用人的話取代了神的話,這就等于完全廢弃了神的誡命,這個性質就嚴重了,這就造成整個宗教界都崇拜聖經中人的話而遠離神的話,只注重順從人的話,却放弃了神的話,這不正是中了撒但的詭計了嗎?結果當全能神來作末世審判工作發表真理拯救人時,人受這些謬論的迷惑而頑固地持守聖經,排斥、定罪、抵擋全能神的末世作工,這正是宗教法利賽人抵擋神的確切證據,也是他們假冒為善的明顯標志。

——電影劇本《衝破網羅》

上一篇: 問題(4)宗教界的牧師、長老常常講解聖經中人的話,尤其是保羅的話,并不傳揚主的話,不講主耶穌的心意,這是事實。但是有一點我還不明白,聖經不都是神所默示的嗎?聖經裏的話不都是神的話嗎?你們為什麽把聖經中人的話和神的話分得那麽清楚呢?難道聖經中人的話不是神所默示的嗎?

下一篇: 問題(6)你們的説法我不贊成!我們信神就是信聖經,離開聖經就不是信神!

灾難陸續降下,主再來的預言已經應驗,你想迎接到主得着進天國的機會嗎?誠邀渴慕主顯現的你參加我們的網上聚會,幫你找到路途。點擊按鈕與我們聯繫。

相關内容

問題(1)使徒保羅説:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,……」(提後4:7-8)所以,我們按着保羅的話去行,就是遵行神旨意,肯定能進天國得賞賜。

解答:對于什麽樣的人才能進天國,主耶穌早已説過「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」(太7:21),這完全顯明了神公義、聖潔的實質,屬撒但的污穢敗壞之人不能進天國。保羅却説當打的仗打過了、當跑的路跑盡了、當守的道守住了,就能進天國得賞賜,按照保羅的説法,人只要為主勞苦作工,即使不遵行…

先知以利亞

以利亞警告亞哈王以色列國分裂成南、北兩國,南王國稱為猶大國,北王國仍稱為以色列國。統治北王國的耶羅波安在以法蓮山地建築示劍,就住在其中。耶羅波安心裡說:恐怕這國仍歸大衛家;這民若上耶路撒冷去,在耶和華的殿裡獻祭,他們的心必歸向他們的主——猶大王羅波安,就把我殺了,仍歸猶大王羅波安…

先知約拿

約拿違命耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,說:你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前。約拿卻起來,逃往他施去躲避耶和華;下到約帕,遇見一隻船,要往他施去。他就給了船價,上了船,要與船上的人同往他施去躲避耶和華。然而耶和華使海中起大風,海就狂風大作,甚至船幾乎…

以斯帖王后

亞哈隨魯王廢瓦實提王后後來,巴比倫衰敗,波斯興起。亞哈隨魯作王,從印度直到古實,統管一百二十七省。亞哈隨魯王在書珊城的宮登基;在位第三年,為他一切首領臣僕設擺筵席,有波斯和瑪代的權貴,就是各省的貴胄與首領,在他面前。他把他榮耀之國的豐富和他美好威嚴的尊貴給他們看了許多日,就是一百…

設置

  • 文本設置
  • 主題背景

純色背景

主題背景

字體設置

字號調整

行距調整

行距

頁面寬度

目録

搜索

  • 本篇搜索
  • 本書搜索

通過Messenger與我們聯繫