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約伯的見證給後人的警示與啟示

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在明白了神完全得著一個人的全過程的同時,人也了解了神將約伯交給撒但的目的與意義。對於約伯所受的苦難人不再耿耿於懷,對於約伯受苦的意義也有了全新的領悟,人不再為自己能否臨到約伯一樣的試探而擔心,也不再抵觸、抗拒神的試煉臨到。約伯的信心、順服與約伯戰勝撒但的見證給了人莫大的幫助與鼓勵,從約伯身上人看到了自己蒙拯救的希望;看到了人憑著信心與對神的順服、敬畏是完全可以打敗撒但、戰勝撒但的;看到了只要人能順服神的主宰、神的安排,只要人有失掉一切也不棄掉神的決心與信心,人便可以讓撒但蒙羞失敗;看到了只要人有寧可丟掉性命也要站住見證的決心與毅力,撒但便聞風喪膽、倉皇退卻。約伯的見證給了後人一個警示,這個警示告誡人,人若不戰勝撒但就永遠不能擺脫撒但的控告與攪擾,也永遠不能擺脫撒但的攻擊與殘害。約伯的見證也給了後人一個啟示,這個啟示讓人明白了人只有做完全、正直的人才能敬畏神、遠離惡事;明白了人只有敬畏神、遠離惡事才能為神作剛強響亮的見證;人只有為神作了剛強響亮的見證,才能永遠不受撒但的控制而活在神的引領、保守之下,這才是真正的蒙拯救。約伯此人的人性品質、人生追求是每個追求蒙拯救之人所該效法的,他一生的活出與他在試煉中的表現是每個追求「敬畏神、遠離惡事」之道的人的寶貴財富。

約伯的見證讓神得到安慰

約伯低頭寫字

現在我跟你們說約伯這個人是一個可愛的人,你們也可能領會不到其中的含義,也體會不到我為什麼要說這些事的心情,等到有一天,當你們經歷了約伯一樣的或者是類似的試煉,當你們經歷了患難,經歷了神親手為你們擺佈的試煉,當你在試探中為了戰勝撒但,為了為神作見證而全力以赴的時候,忍受羞辱痛苦的時候,你就能體會到我說這些話的意義了。那個時候你會覺得與約伯相比你還差得很遠,你會覺得約伯是一個多麼可愛的人,是一個值得你去效仿的人,到那個時候,你會體會到約伯所說的那幾句經典的話語對於一個敗壞的人來說、對於一個在現在這個時代生活的人來說是多麼重要,而約伯所能做到的對現在的人來說是多麼難做到,當你覺得難做到的時候,你就可以體會到神的心是多麼著急,多麼擔憂,為了要得著這樣的人,神所付的代價是多麼的高昂,神對人類作的、神所付出的是多麼的寶貴。話交通到這兒,你們對約伯這個人是不是有一個準確的了解、也有一個正確的評價了?在你們心目中約伯此人到底是不是一個真正的「完全正直,敬畏神,遠離惡事」的人呢?相信絕大多數的人可以肯定地說:是。因為約伯所行所表現出來的這些事實是任何一個人包括撒但都不可以否認的,它們是約伯戰勝撒但的最有力的證據。這個證據是從約伯身上產生的,這是神所得著的第一例見證,所以當約伯戰勝了撒但的試探,為神作了見證的時候,神在約伯身上看到了希望,神的心也從約伯身上得到了安慰。創世以來一直到約伯這個時候,神第一次真正地體會到了什麼叫安慰,什麼叫從人得著安慰,神看到了也得到了什麼叫真正的為他所作的見證。

相信絕大多數的人聽了約伯的見證與對約伯本人的各方面敘述之後,對自己前方的路途有了規劃,也相信絕大多數充滿憂慮與恐懼的人開始慢慢放鬆身心,開始一點一點地釋懷了……

摘自《話在肉身顯現》

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  • 約伯稱頌神的名,不問禍福

    約伯跟神不搞交易,他對神沒有任何要求,也沒有索取,他稱頌神的名是因著神主宰萬物的大能與權柄,而不是根據自己得福或受禍。他認為無論人從神得福還是受禍,神的大能與權柄是不會改變的,所以,無論人身處何境,神的名都是應當稱頌的。人從神得到賜福是因著神的主宰;人受禍也是因著神的主宰;神的大能與權柄主宰安排著人的一切,人的旦夕禍福都是神大能與權柄的彰顯,無論從哪個角度上來看神的名都是應當稱頌的,這是約伯有生之年經歷與認識到的。

  • 約伯戰勝了撒但成了神眼中真正的人

    在魔掌之中約伯體會到了肉體凡胎之人在此時竟然如此無助與軟弱,當他俯身下跪向神祈禱之時,他似乎感受到了神在掩面、在隱藏,因為神將他完全交在了撒但的手中,與此同時,神為他而流淚,更為他而痛心,神因著他的痛而痛,也因著他的傷而傷……約伯感受到了神的傷痛,也感受到了神的不忍……

  • 關於約伯本人(一)

    在約伯的心中深深地認為他的一切都來源於神的賜福,並不是他勞碌所得,所以,他並不以所得的賜福為資本,而是以盡心盡力地持守自己當守的道為生存的原則。他寶愛、感謝神的賜福,但他並不貪戀或索取更多的賜福,這是他對待家產的態度。他既不為得賜福而做什麼,也不為沒有或失掉賜福而煩惱、憂傷過;他既不因著神的賜福而欣喜若狂、忘乎所以,也不因著常常享受賜福而忽略了神的道,忘了神的恩。

  • 約伯對神的信沒有因著神的隱藏而動搖過

    儘管神對待他與對待其他人一樣,沒有向他顯現,沒有向他說話,但他依然持守著他的純正,相信神的主宰,而且因著怕得罪神而常常獻燔祭,常常來到神面前祈禱。從約伯從未看見過神卻能做到敬畏神這一事來看,約伯這個人是多麼喜愛正面事物,約伯的信心是多麼的堅定,他的信心又是多麼的實際。他並沒有因著神向他隱藏而否認神的存在,也沒有因著從未見過神而失掉信心、而棄掉神,他在神主宰萬物隱藏的工作中體會到了神的存在,感受到了神的主宰、神的能力。

  • 神將約伯交與撒但與神作工的宗旨的關係

    神無論怎麼作,以什麼方式作,以什麼為代價,以什麼為目標,他所作之事的宗旨是不變的。這個宗旨就是將神的話、神的要求、神對人的心意作到人裡面,也就是將所有神所認為的正面事物都按著神的步驟作到人裡面,使人能明白神的心、明白了解神的實質,也使人能順服神的主宰、安排,達到敬畏神、遠離惡,這是神所作之事的一方面宗旨;另一方面,因著撒但是神作工中的襯托物、效力品,所以人常常被交與撒但,神以這種方式讓人在撒但的試探與攻擊中看見撒但的邪惡、醜陋、卑鄙,從而恨惡撒但,對反面事物有所認識,有所分辨,在這個過程中,讓人逐步擺脫撒但的控制,擺脫撒但的控告、攪擾與攻擊,直到人憑著神的話,憑著對神的認識、順服,對神的信心與敬畏完全勝過了撒但的攻擊,勝過了撒但的控告,人就徹底從撒但的權下得以被解救出來了。