上次聚會交通了敵基督除了控制人心之外，還控制教會財務。主要交通了幾大項？（交通了兩大項：第一項是敵基督優先使用、占有教會財物，第二項是敵基督揮霍、挪用、外借、騙取、盗取祭物。）主要交通了這兩項。今天交通敵基督各種表現的第十四條——把神家當作個人的家天下，看看這一條中敵基督的哪些表現可以證明他有敵基督的實質。把神家當作個人的家天下，從「神家」「家天下」這兩個詞的表面上看不出敵基督能作什麽惡，如果説敵基督把神家當作個人的家，從表面上也看不出這個「家」到底指什麽，是正面的還是反面的，是褒義還是貶義，但如果把「家」變成「家天下」，這是不是就能看出一些問題來？首先，從「家天下」這個詞上能看出什麽？（敵基督想自己説了算。）還有呢？（他把神的家當成他自己的勢力範圍，他會培養親信，培養他自己家裏的人，然後控制教會。）這也是敵基督的表現。還有嗎？從表面上能不能看出這就是敵基督的勢力範圍，是敵基督行使權力、獨攬大權的地方，是敵基督控制一切、壟斷一切、限制一切的地方，是敵基督説了算的地方？（能。）能看出這些意思來，因為之前講敵基督的各種表現時對敵基督實質的解剖、揭露這方面交通了很多，敵基督主要是控制人、掌控權力，當然還有其他各種表現。

交通完敵基督搞「家天下」的大體意思之後，再交通一下到底什麽是神家。你們對神家有没有概念，有没有準確的定義？弟兄姊妹聚集的團體是不是神家？一班跟隨基督、跟隨神之人的團體、集合算不算神家？有教會帶領、執事，有各組組長的一班人的集合算不算神家？（不算。）到底什麽是神家？（基督掌權的教會才是神家。）（能以神的話為實行原則的一班人的集合才算是神家。）這兩個定義算不算準確？你們説不清楚。你們聽了這麽多道對這麽簡單的定義都説不上來，看來你們平時對這些屬靈術語、詞彙都不較真、都不揣摩，你們太粗糙了！那揣摩揣摩，到底什麽是神家？如果在理論上定義的話，有真理掌權的地方，以神的話為實行原則的一班人的集合就是神家。那敵基督把神家當作個人的家天下這就出問題了，就是敵基督把跟隨神的弟兄姊妹的集合當成自己的勢力範圍，當成自己行使權力的地方、行使權力的對象，這是在字面上能看到的敵基督把神家當作個人的家天下這一層意思。敵基督把神家當作個人的家天下，這無論從哪個角度來解釋、來看，都能讓人看見敵基督迷惑控制人、太專權這個本性實質。神家是神作工、説話、拯救人的地方，是神選民經歷神作工得潔净蒙拯救的地方，是神的旨意、神的心意得以通行暢通無阻的地方，也是神的經營計劃得以落實成就的地方，總之，神家是神掌權、是神的話掌權、真理掌權的地方，而不是哪個人施行權力搞個人經營實現個人企圖、個人宏圖偉業的地方。而敵基督做的恰恰與神要作的相違背，他不搭理、不理睬神到底要作什麽，神的話是否得以在人中間落實，神的話、真理原則是否在人中間讓人得以明白、實行、經歷，他不管這些，他只考慮自己在人中間是否有地位、有權力、有話語權，他的意思、他的想法、他的欲望是否能在人中間得以落實。就是在他的權力範圍之内有多少人聽他的話，能順服他，他的形象、他的名望、他的權威到底是怎樣的，這些正是他重點要經營的事，是他心裏最關心的事。神在人中間説話、作工，拯救人、帶領人、供應人，引導人一步一步來到神的面前，明白神的心意，進入真理實際，逐步地達到能順服神，而敵基督所做的一切恰恰與神所作的背道而馳。神引導人來到神的面前，而敵基督是要與神争奪人，讓人來到他的面前；神引導人一步一步進入真理實際，明白神的心意，順服在神的權下，而敵基督要一步一步地控制人，掌握人的動向，然後把人牢牢地控制在他的權下。總之，敵基督所做的一切就是要把跟隨神的人變成跟隨他的人，他把不追求真理的糊塗人籠絡在自己的權下之後，還要進一步把能够跟隨神忠心盡本分的人想方設法籠絡到他的權下，讓教會中所有人都聽他的話，按照他的意願活着，按照他的意願行事、為人、做一切的事情，最後達到順服他所説的話，順服他的意願、他的要求。就是神要怎樣作，神要達到什麽果效，他也要達到同樣的果效。他要達到的果效不是讓人來到神面前敬拜神，而是來到他的面前敬拜他。總而言之，敵基督一旦有了權力，他就要控制他勢力範圍内的每一個人、每一件事，控制他所能控制的範圍，他要把教會、把神家、把跟隨神的人都變成他施行權力能掌控的範圍。就是説，神怎樣引導人來到神的面前，敵基督也要迷惑人把人帶到他面前。敵基督做這一切事情的目的就是要把跟隨神的人變成跟隨他的人，要把神家、教會變成他的家。敵基督有這樣的存心與實質，那他都有哪些具體的表現、行為讓我們能看清敵基督就是敵基督，敵基督就是神的仇敵，就是與神為敵的、與真理為敵的魔鬼撒但？下面我們就具體地解剖一下敵基督有哪些具體的表現、做法能够證實他把神家當作個人的家天下。

1．敵基督把持權力

敵基督把神家當作個人的家天下，他的第一方面表現是我們經常交通的，也是敵基督特有的一個實質的表現：敵基督最愛地位。他為什麽最愛地位呢？有地位代表什麽？（有權力。）對了，説到關鍵點了。有地位才有權力，有權力才好辦事，有了權力人心中的各種欲望、野心、目標才能有望實現，才能變成現實。所以説敵基督很狡猾，他把這事看得很明白，要想把神家變成他的家天下，首先他就要把持權力。這是一條突出的表現。你們見識過的、聽説過或者親眼見過的一些敵基督，哪個不把持權力？無論是什麽方式，是圓滑狡詐的方式，是外表温柔不急躁的方式，還是比較凶惡、手段特别卑劣的方式，或者是强暴的方式，敵基督的目的只有一個：能擁有地位，然後手握權力。所以，第一條要交通的就是敵基督首先把持權力。敵基督對于權力的欲望是超過常人的，就是超過普通的有敗壞性情的人。普通的有敗壞性情的人只是喜歡讓人高看、讓人對他有點好看法，説話愛占上風，要是没有權力、没有人崇拜心裏也不是那麽難過，有没有權力都行，他對權力有那麽一點愛好、欲望，但是達不到敵基督這個程度。敵基督是什麽程度呢？没有權力他每天惶惶不可終日，心神不寧，吃不好睡不下，覺得每一天都過得那麽没趣、不安，心裏好像有一種什麽事没能實現的感覺，又覺得自己好像失去點什麽。普通敗壞的人有權力了挺高興，没權力也不太懊惱，心裏稍微有一點失落，但是做普通人也行。敵基督做普通人他就活不成，日子就没法繼續下去，好像人生失去了方向目標，不知道怎麽繼續以下的路、以後的生活。他覺得只有有了地位生活才充滿光明，只有有了地位有了權力活着才精彩，才有平安幸福。這是不是與常人不同？敵基督一有地位就表現得异常興奮，人看他這些日子怎麽與以往不一樣了呢？怎麽那麽光彩照人滿面春風呢？怎麽那麽高興呢？一打聽，原來是因為他有地位有權力了，有話語權，能使唤人了，能行使權力了，有威望了，有跟班了。敵基督有了地位權力精神面貌都不一樣了。

從敵基督對權力的欲望上來看，敵基督的實質不一般，不是普通的敗壞性情。所以，這一類人無論在哪個人群當中都想方設法做佼佼者，想方設法表演自己、表現自己，讓衆人看到他的優點長處，能够關注他，想方設法地在教會中得到一官半職。當教會實行選舉時，敵基督覺得機會來了，表現自己的機會來了，實現自己願望的機會來了，滿足自己欲望的機會來了，他想方設法地讓衆人選他當帶領，想方設法地得到權力，他認為得到權力之後就好辦事了。為什麽就好辦事了呢？敵基督没有權力的時候，也可能在外表來看他的野心欲望、他的實質你發現不了，因為他隱藏着、偽裝着，你看不透他。一旦他得到地位有了權力，他第一件事要做什麽？他要把自己的地位坐實，要把自己手中的權力擴大、抓牢。把權力抓牢、把地位坐實的辦法有哪些呢？敵基督有的是辦法，他不會錯過這個機會，不會在自己把握權力的時候不做任何事情。機會來了這對他來説是最高興的時候，也是他施行詭計大顯身手的時候。敵基督一上任就把自己的家裏人、親屬先過濾一遍，都有誰是他知近的人，都有誰向他靠攏，誰跟他比較貼心，誰跟他比較合得來能説到一起，誰比較正直，站隊的時候不會跟他站在一起，如果他做了違背神家原則、規定的事還能舉報他，那就把誰劃出去。過濾完之後，他一看，「多數親戚跟我關係都不錯，都跟我比較合得來，能説到一起，這些人如果都歸到我的麾下為我所用，那我的勢力不就大了嗎？我在教會當中的地位不就穩固了嗎？俗話説『舉賢不避親』，外邦人當官都得靠知心人、知近的人來幫襯着，我現在當官了，我也得這麽做，這個方法不錯。我得先把家裏的親人提拔起來，自己的老婆兒女就更不用説了，先給他們安排點職務。老婆幹什麽呢？教會中保管奉獻款的這個職務比較重要、關鍵，財政大權一定得掌握在自己人手裏，這樣花錢的時候才痛快、才容易。這錢不能放在外人手裏，放在外人手裏總歸是外人的錢，花錢還得受人監視、管制，這不方便。那現在教會管賬的這個人跟我是不是一條心呢？看外表好像還行，但是他心裏怎麽想誰知道呢。不行，得想辦法把他换下來，讓我老婆管賬。」他跟老婆一商量，老婆説：「這事好啊，你現在當教會帶領了，教會的奉獻款不都是你説了算嗎？你説讓誰管那就誰管。」「可現在也没有什麽好辦法把原來管賬的人給撤了啊。」他老婆一尋思，説：「撤他還不容易？你就説那人管賬時間太長了，這不太好，怕裏面有死賬、爛賬或者貪污的現象。誰管什麽時間長了都容易出事，時間長了有資本了就容易誰也不聽了。另外，管賬的那個人年紀也比較大，容易糊塗、忘事，萬一出現漏洞就會受到損失，這個職務這麽重要，所以就得换個人。」那讓誰説换人呢？還不能從他這個教會帶領嘴裏説要换人，得讓弟兄姊妹主動説换成他老婆。他老婆一出招，教會的奉獻款就由他老婆管了。但是按原則一個人保管不行，得兩三個人一起保管，避免有人鑽空子貪占神家錢財。敵基督就舉薦他表妹一起保管，説她信神時間長、奉獻多、名聲比較好，信得過。大家説，「這兩個人都是你的親戚，得再找一個外人。」敵基督就又舉薦了一個糊塗的老姊妹來幫他管錢、控制錢。敵基督先把錢控制在自己家人手裏，這錢以後具體怎麽花銷，來龍去脉就都由他家人掌握了，都掌控在他手裏了。

敵基督把持住財政大權、控制財物以後就達到目的了嗎？還没有，最主要的還要控制教會各項工作的負責人，把這些人都變成他的人，都由他説了算，他感覺這最重要，這涉及到下層各組的人是不是聽他的，他的權力能不能貫徹到底層。這怎麽辦呢？他就大刀闊斧地來一個改革，先交通，説原來各組的工作作得怎麽怎麽不好。比如，視頻組的工作出現了一些問題，敵基督就説：「出現這些問題都是負責人造成的，負責人作工作能出現這麽大的漏洞，能造成這麽大的問題，就證明負責人不合格，應該撤换，不撤换這工作作不好。那换誰來擔任呢？你們有没有目標，有没有候選人啊？這個組裏誰的業務最好？」大家琢磨琢磨，説：「有一個弟兄業務不錯，但是不知道他能不能勝任。」「不知道能不能勝任，那就不能選他。我給你們推舉一個。我兒子，二十五歲，大學電子計算機系畢業，專門學做各種特效、視頻，他雖然信神時間短，不怎麽追求真理，但是在業務上比你們都高。你們誰是專業的？」大家説：「我們也不算是專業的，但是我們盡本分時間挺長了，明白神家這項工作的原則，他明白嗎？」「不明白没事，可以學啊。」大家一聽感覺也對，就順從他的説法了，他提拔誰都贊成。就這樣，又一個重要職務被敵基督控制了。敵基督又想到神家挺重視福音工作，傳福音的負責人不是自己人，也得换。怎麽换呢？用同樣的方式——找碴兒。他説：「上次傳的那個福音對象現在怎麽樣了？」有人説：「信了一個月後因為聽信反面宣傳不信了。」「怎麽就不信了呢？是不是你們傳福音没有把异象方面的真理給他交通明白啊？是不是你們偷懶，或者害怕環境，怕給自己帶來危險没給他交通透亮啊？是不是你們没及時地關心他啊？是不是你們没有幫助人解决難處啊？」連問了一堆問題。不管别人怎麽説怎麽解釋都没用，他還是説福音隊的負責人問題太多、毛病太大、不負責任，不足以勝任這個工作，就强行地把人撤换了。撤完之後，敵基督説：「某某姊妹傳過福音，也有經驗，我看她就不錯。」大家一聽，「是你二姐啊，她雖然挺能説，但人性不好，名聲特别差，不能用」，弟兄姊妹就不同意。他就説：「你們不同意，福音隊就解散，别傳福音了，你們盡不好這個本分。要不你們就選一個合適的人當組長，我提供的人當副組長！」弟兄姊妹選出一個，他勉强同意，條件是得讓他的二姐當副組長，這樣達成共識了福音隊才勉强保留了下來。

無論在什麽地方，無論涉及哪項工作，敵基督都要安插自己的親信，安插與自己站在一個隊伍的人。他做了帶領有了地位，第一件事不是了解各組人員生命進入的情况，也不是了解各組工作的進展情况，還有各組工作中遇到的各種難處該怎麽解决，有没有還未解决的問題、難處，而是了解各組的人事狀况，了解各組的組長到底是誰，各組到底哪些人能與他作對、哪些人將來對他的地位能構成威脅。這些事掌握得挺清楚，但對教會工作的情况他從來不了解，對弟兄姊妹的情形、生命進入的情况、教會生活怎樣他也從來不了解，更不想關心，而各組的負責人是否是他的親信，是否能跟他合得來，是否能對他的權力地位構成威脅，這些事他都掌握了，摸得一清二楚。他對每個組裏誰比較正直，能説真話，他認為這人得防備，絶不能讓他有地位；誰會溜鬚拍馬，誰能順杆爬，誰能順情説好話，誰會看眼色行事，敵基督就看中誰，心裏對誰就有好感，就打算提拔他、重用他，到哪兒還想帶着他，讓他多聽道，把他培養成自己的親信。對于教會中那些追求真理、有正義感敢説真話的人，那些處處都高舉神見證神，對邪惡勢力、對地位權勢能不低頭的人，他在心裏防備、厭惡、歧視、排斥。而對于那些溜鬚拍馬的，尤其是自己的親人，七大姑八大姨，這些能圍着他團團轉的人被他列為自己人，當成自己的家人。所有敵基督權下的人，能够圍着他轉的，能够看他眼色、聽他口風做事的，能够按照他的意願去執行的，這些人都是没有良心理智、没有人性、没有絲毫敬畏神之心，他們都是一些不信派。不管他們做什麽壞事，敵基督都培養、都保護，都把他們當成自己的家人，歸在自己的權下，這樣敵基督的家天下就形成了。

敵基督的家天下都是由哪些人組成的呢？首先，敵基督是頭兒，是首領，是這個家天下裏説一不二有絶對權力的王。那些與他有肉體關係的家人，直系親屬，還有他的親信、哥們兒、鐵粉兒，還有那些甘願做他跟班的、甘願被他使唤的人，甘願與他為伍、與他同流合污的人，還有不管神家安排、神家行政是如何規定的，不管神的話、真理原則是如何説的，就甘願為他賣命、為他兩肋插刀、為他出力的人，這些人就是敵基督家天下的成員。他們統統集合起來稱為敵基督的死黨。敵基督家天下的這些成員都做什麽？他們是不是按照神家的規定、原則去盡本分，去作每一項工作？是不是按照神的要求把神的話、把真理當成最高原則？（不是。）在教會當中有了這些人的存在，真理、神的話能不能暢通無阻？不但不能暢通無阻，反而因着敵基督這一夥人的攪擾、迷惑、破壞，神的話、神發表的真理、神對人的要求在教會當中没法落實，没法通行。有了敵基督家天下的存在，神選民没有正常的教會生活，也不能正常地盡本分，更達不到按真理原則辦事了，教會各項工作都被敵基督控制着。程度輕的，被敵基督攪擾得混亂不堪、人心惶惶，工作没有任何的進展，人不知道該怎麽做能把工作作好、能把本分盡好，就是一片混亂的狀况；嚴重的，各項工作都處于癱痪狀態没人管、没人問，即使有幾個能感覺到這裏有問題的人也分辨不出是敵基督惹的禍，也被敵基督攪得暈頭轉向，不知道誰對誰錯，就是有個别人能看出一點問題想出來説話、主持工作，也没法擔起工作。誰出來揭露敵基督，誰有正義感要擔當工作，敵基督就打壓誰。打壓到什麽程度？你不敢吱聲了，告饒了，你也不敢檢舉，不敢向上彙報了，不敢提工作中的問題了，也不敢交通真理了，不敢提「神」字了，敵基督就饒了你。你要是堅持原則揭露他，他就想方設法整你治你，用各種方式定罪你、打壓你，甚至蠱惑敵基督家天下的成員還有其他的墻頭草，膽小的、怯懦的、懼怕敵基督勢力的人來弃絶你、打壓你，最後有一些信心小身量小的就被敵基督打趴下了，這樣敵基督就樂了，達到目的了。敵基督有了權力以後，為了把持權力，為了穩固地位，不但讓自己的親人、與自己關係好的人來擔當教會的重要工作，同時也收編與他没有任何關係的人為他效力、為他賣命，目的就是能够在將來不會失去地位，手中一直擁有權力。對他來説，他的家天下的成員越多他的勢力就越大，他的權力也就越大。權力越大，能反抗他的人，能對他説「不」字的人，敢揭露他的人也就越懼怕他，同時這樣的人也就越來越少。人越懼怕他，他就越有資本與神家、與神抗衡，他就不懼怕神了，不懼怕神家處理他。從敵基督對于權力的欲望、對于權力的處理方式還有他的種種行為來看，敵基督的實質就是神的仇敵，就是魔鬼撒但。

敵基督成立了自己的家天下以後，他都做哪些事？教會的福音工作怎麽樣，他着急上火嗎？他關心、過問嗎？他只是到各處巡視，走走過程，三言兩語應付應付就完事了。他各處巡視的目的是為了什麽？他各處走走，看看弟兄姊妹的情况是為了什麽？是為了關心弟兄姊妹生命進入的情况嗎？不是，他是看看在他的勢力範圍之内還有没有想反抗他的人，還有没有不用正眼瞧他的人，還有没有敢對他説「不」字的人，還有没有敢不老實、不聽他話的人，他要親自去看，親自去掌握情况，這是一方面。另外，當敵基督成立了家天下之後他就名正言順地當上王了，你説他是霸主、是地頭蛇、是山大王他都無所謂，只要有地位有權力就行。在他的勢力範圍之内，在他的家天下，他獨攬大權，一個人説了算。同時，他也享受着敵基督一黨的所有人的崇拜、仰望、高看，還有阿諛奉承、討好巴結，甚至所有的優越感與特殊待遇。你以為敵基督把持權力就是為了可以站在高位上説話嗎？他僅僅是為了滿足這樣的一種欲望嗎？不是，他要得到更實惠的東西，也就是他要在他的家天下享受地位權力給他帶來的一切待遇。敵基督自從成立了家天下有了死黨以後，日子過得比古代的帝王還舒坦，什麽都不用做，想做的事只要説一句話就成了，想要的東西説一句話就來了。比如，敵基督説：「今天天氣好，我怎麽那麽想吃鷄肉呢？」不到中午，有人就把小母鷄炖上了。中午吃飯時，敵基督説：「咱們信神不能喝酒，是不是來點飲料也行啊？」大家一聽頭兒發話了，趕緊去買。這是不是要什麽有什麽？只要他一伸手、一張嘴，東西就來了，心想事成，這日子過得舒坦。敵基督又説：「天冷了，去年那件羊毛衫被蟲蛀了一個洞，再穿就不太好看了，影響形象，今年的羊毛衫還不知道在哪兒呢。」有人提出給他買幾件，他還説不能隨便買，得合乎聖徒體統，花錢得有原則。説完之後，没過多久就有人給買來了幾件羊毛衫。買來後，他覺得如果不吱聲好像有點故意要似的，就説：「這是誰買的呀？這不是違犯原則嗎？這不是讓我犯錯誤嗎？誰買的？我給錢。」他讓他老婆先從教會的奉獻款裏拿點錢墊上，説等過後有錢了再還。其實他就是隨口説一下，根本就不打算還。敵基督真是要風得風、要雨得雨，盡享受現成的。他享受這些心裏有没有控告？良心有没有譴責啊？（没有。）他怎麽會有譴責呢？他追求的就是這個，這是他日思夜想盼望已久的，怎麽能拒絶呢？這便宜不占白不占，不占過期就作廢了，占了還得説點好聽的，還得讓花錢的人心甘情願，不敢有别的想法。

敵基督在自己的家天下裏不但接受手下人提供給他的各種特殊待遇與服務，同時也要訓練家天下的人對他有絶對的服從。比如，他讓人早上五點起床，那所有的人必須五點之前都得起來，若起晚了就得挨對付修理，就得看他的臉色；吃飯時，他不上桌没有人敢上桌，他不動筷子没有人敢先吃；他説要辦什麽事就得辦什麽事，他决定要怎麽做别人都得聽他的，不服從不行。在他的家天下，他就是老大，就是王，他説一不二，誰不聽就得挨整挨治。他手下的人都被他訓練得對他言聽計從，不敢有絲毫的違背，他讓做什麽都覺得是應該的、是值得的，都覺得是自己的本分與義務。敵基督手下的這些人打着信神、盡本分的旗號，對敵基督言聽計從，把他捧在手心裏，把他奉作王、奉作主。如果有人對敵基督有想法、有看法，與他有不同的觀點，他就想方設法駁斥、貶低、解剖、論斷、定罪、打壓，直到人能對他服服帖帖他才罷休。敵基督在自己的家天下過得是如魚得水，太滋潤了。弟兄姊妹奉獻的錢財都得歸他，他缺什麽弟兄姊妹得為他提供，他有什麽需求弟兄姊妹還要及時地提供，以便能够滿足他的需要，能够讓他高興。敵基督把這些人訓練得就如奴隸一樣。他最常講的道是自己如何受苦、如何忠心，同時人應該怎樣理解他、聽從他才能達到讓神滿意，才是按真理原則辦事。敵基督講高道、喊口號、講道理完全都合乎人的觀念想象，使人都崇拜他、佩服他，同時也有效地避免了人對他的任何猜忌、懷疑與分辨，也避免了有些人想揭露他、分辨他的想法或者心裏有背叛他的想法，這樣他的權力就能够永垂不朽，就能在教會中得以穩固，没有任何的變數。敵基督想的是不是挺長遠？那他做這一切的目的是為了什麽？兩個字——權力。無論是他家天下的人還是他家天下以外的人，無論是他的死黨還是對他有分辨的弟兄姊妹，對于這些人敵基督最害怕、最顧忌的是什麽？就是這些人能明白真理，能來到神面前，對他有分辨，弃絶他，這是他最害怕的。一旦人都弃絶他，他就成光杆司令了，地位也没了，威望也没了，權力也被剥奪了。所以説，在他心裏認為，只有把家天下穩固了，把他的死黨穩住了，把隨從他的人死死地迷惑住、控制住，牢牢地抓在手裏，他的權力就穩固了，這樣他所要享受的權力給他帶來的特殊待遇也就牢牢地抓住了。有些敵基督為人處事特别精明，會籠絡人，他經營的家天下中有給他跑腿的，有專門供應他物質需求的，還有替他探風的、替他打圓場的，各類人都有。在敵基督經營的勢力範圍之内，如果没有素質好的、没有追求真理的、没有堅持真理原則的人，敵基督就能長期地控制教會，這些教會裏的人就被他腐蝕完了，就被他迷惑到不可挽救的地步，即使上面派人了解工作也無濟于事，這處教會已經被敵基督控制得針插不進、水潑不進，是敵基督的頑固堡壘。不管誰去揭露解剖敵基督，交通真理原則，那些被迷惑的人都聽不進去，而且還會站在敵基督一邊對抗真理，定罪人對敵基督的揭露解剖。

敵基督和他的死黨以及家天下裏的人總在一起商量、研究神家的事：誰被調到哪兒去了？誰被撤换了？上面又下發交通講道了，是關于揭露什麽的，咱們發不發？怎麽發？先給誰發，後給誰發？用不用在這裏面做做手脚，進行一些删减、截取？最近誰跟外界有聯繫？上面有没有派人下來？有没有接觸下面的人？他們在一起經常商議這些事，經常串通、勾結，商議對策、詭計、辦法來應對上面的一切工作安排，還經常商議、研究下面弟兄姊妹的情况。敵基督和他家天下的人成天勾結在一起，狼狽為奸。他們在一起不交通真理，不交通神的心意，更不交通教會的工作，不交通如何盡好本分、如何提高教會工作進度、如何帶領弟兄姊妹進入神話實際或者怎麽應對外界的環境。他們從來不交通這些正事，而是研究誰跟誰走得近，這些人在一起都談論誰了，有没有背後談論帶領，還關注誰家有錢，有没有奉獻。他們在背後總講這些事，總論斷弟兄姊妹、論斷上面的工作安排，想盡一切辦法應對弟兄姊妹、應對上面。他們背後做的都是見不得人的事，不是坑害教會就是坑害弟兄姊妹，他們總是在素質好、追求真理的弟兄姊妹身上動手脚、做文章，總想把好人搞垮、搞臭。敵基督做什麽事，背後都與他們一夥的人商量，這裏面都有陰謀，都有詭計。敵基督一黨的人説的話都經不住分析，一細分析，這裏面都有問題。對于家天下以外的人，他們都留一手，都防備。在敵基督的家天下，他們這夥人是無話不説，論斷弟兄姊妹，論斷神家工作，論斷上級帶領，甚至論斷神，什麽話都説。一旦有一個家天下以外的人在場，他們説話就遮遮掩掩、吞吞吐吐，説一半留一半，甚至説的有些隱語外人都聽不懂。他們的一個眼色代表一種意思，一種詭异的笑也代表一種意思，甚至一聲哼哼、一聲咳嗽都代表一個意思，這些都是他們的暗號。有時候撓頭、摳耳朵，有時跺脚、搓手，這都代表一個意思。這都是敵基督一夥人常有的表現，也是他們在教會把持權力之後所表現出來的各種行為。從他們的各種行為表現上來看，從人性的角度上來解剖，這夥人是什麽人？是不是詭詐邪惡之徒啊？（是。）這些人有没有正義感？有没有良心、道德？是不是誠實人？都不是。這些人厚顔無耻，吃着弟兄姊妹奉獻的東西他們覺得理所應當，同時還在神家中胡作非為、横行霸道，坑害弟兄姊妹，不但要一時吃教，還要天天吃教，世世代代都要吃教，這是不是吃人肉、喝人血的魔鬼啊？没有羞耻！敵基督這夥人總在一起商量「國家大事」，他們背後商量的這些事能不能見得了人？（不能。）他們都商量什麽？他們交不交通教會工作？對教會工作有没有負擔？有的地方教會處于被監控的情况中，弟兄姊妹被大紅龍、被政府盯梢、監視，甚至多數弟兄姊妹已經被政府掌控，面臨被抓捕入獄的危險，他們管不管？他們想不想辦法保護弟兄姊妹，使弟兄姊妹不受迫害，免受監牢之苦？他們背後商不商議怎麽能够把教會的書籍、財物等保管好，使教會免受虧損？教會中如果出現了猶大，他們能不能及時處理，把涉及到的弟兄姊妹趕緊安排到安全的地方，保護好這些弟兄姊妹？他們能不能做這些事？（不能。）人有權力了能做好事也能做壞事，那敵基督有權力了做的都是什麽事？（壞事。）他們都做哪些壞事？（哪些人不聽他的，他就想辦法整治這些人。神家派一些帶領工人去了解工作，他會想辦法躲開這些人，或者抓這些人的把柄論斷、定罪他們，找理由把他們趕走，不讓人了解他的工作、發現他的問題。）有些敵基督做的跟這正好相反，他怕弟兄姊妹反映他的問題，就把上面派來的帶領監管起來，好吃好喝地招待，不讓帶領接觸下面的弟兄姊妹。帶領問他弟兄姊妹的情况，他就説：「都挺好，現在我們這兒的福音工作進展順利，環境問題我們也解决了，出賣的猶大也被我們開除了，攪擾教會工作的我們也處理了，都清除了，神話語書籍正常發下去了，什麽問題都没有。」説這些的同時，他還得反映點别人的事。上面來調查他的時候，他懷疑誰檢舉他了就有意反映誰的問題，擾亂上層帶領的視綫，讓帶領誤以為檢舉他的人有問題，攔阻帶領了解掌握教會工作的實際情况發現他的問題，這樣他就不會被撤换，他就没危險了。敵基督維護他家天下的目的就是為了使他的權力得以穩固、有效，所以他培養了很多跟班、爪牙、死黨還有親信。他培養這些人的目的就是為了能够很好地把持權力，使他的權力不被削弱，也不被廢掉。

敵基督把神家當作個人的家天下，他做帶領後第一件事就是要把持權力。那在敵基督把持權力這件事上你們有没有想到什麽實例？（之前有處教會帶領是敵基督，只要有人給他提意見或者揭露他，他就打壓人，没收人的神話語書籍。我到他們教會的聚會小組去了解情况，那個敵基督怕惡行敗露就想辦法把我攆走，還抓把柄説我不經過他同意就私自參加聚會。後來上層帶領派人來了解情况，敵基督就誣陷我，説我怎麽不好，還把我軟禁起來，讓弟兄姊妹都不要接觸我。當時，這個敵基督還聯合兩個帶領工人控制了八處教會。最後，弟兄姊妹經過幾個月的交通、分辨才把這夥敵基督取締。）敵基督做事就是這樣，在教會裏無論做什麽事都是為了把握權力、控制人，誰要是對他的地位權力有威脅他就特别地敏感，對這類事他的嗅覺特别靈敏，立刻就能意識到這事對他不利，能威脅到他的地位。這是不是邪惡？他為什麽對這事這麽敏感呢？别人怎麽没有知覺呢？這與人的本性有關，只有敵基督能意識到這些事。這就證實了一點，敵基督有這樣的實質，就是他對權力的欲望是超乎尋常的，他有一種特殊的欲望。一旦有人來到他所負責的教會，他就要研究，「這個人對我的地位、威望能不能有威脅啊？是來提拔我的，還是要撤换我的？是來了解我問題的，還是來正常交通工作的？」他先了解這些，他對這些事特别敏感，敏感的原因就是他對地位權力有特殊的感情與欲望，他是為權力為地位活着。他覺得如果没有權力了，手下没有多少跟班了，成光杆司令了，活着就没有意思了。所以對于到手的地位權力，不管是負責三處教會、五處教會還是十處教會，敵基督都認為越多越好，他是絶對不會把權力拱手讓給别人的。他認為這是他應得的，是他争取來的，是他通過革命、通過手段换來的，别人要想得也得拿命换。就跟大紅龍一樣，誰要是説搞民主改變獨裁制度，讓共産黨實行公平競選，大紅龍會怎麽説？「搞民主？你得拿兩千萬人頭來换！共産黨能有這個權力是用多少人的鮮血换來的，你要想奪權，你還得拿那麽多人的鮮血和人命來换！」敵基督也是這樣，你要讓他放弃權力，不是交通真理讓他服氣他就能把權力交出來，他要跟你争、要跟你鬥，不管用多麽卑劣的方法、手段也要維護他的權力，除非神選民都覺醒了，都聯起手來揭露他、罷免他才能成功。敵基督是不是太邪惡了？這就充分證實、體現了敵基督的邪惡與凶惡的性情。他不管被控制的對象是不是甘心情願，是不是真的服他，願不願意順服他、跟隨他，他不管這些，他就强行地利用權力壓制人、控制人，誰不聽也不行，誰不服就制裁誰，這就是敵基督。

剛才交通了敵基督把持權力的一些具體做法、表現，從這些做法、表現上是不是就能看出敵基督具備凶惡、邪惡這樣的性情與實質？有没有人能改變他呢？跟他講道理、講人情、講點神話真理，或者對付修理他，或者用真情感化他，能不能達到使他放弃把持權力這個做法呢？（不能。）有的人説：「敵基督無非就是個有敗壞性情的人，人心都是肉長的，你動之以情，曉之以理，把利弊關係跟他説清楚，他明白了道理可能就不會那麽做了，就會認錯悔改，就不會走敵基督的道路了，就不可能在神家中成立自己的家天下，拉攏自己的死黨在神家把持權力了，就不可能做這些不合乎人性道德的事了。」敵基督能達到這個嗎？（不能。）有誰把敵基督改變了？有些人説：「可能是從小他媽没教育好，把他慣壞了，現在讓他媽跟他説説，或者找他們家族中威望最高的人、信神年頭最多的人跟他講講道理，他可能就不做敵基督做的那些事了。」這話成立嗎？（不成立。）怎麽不成立呢？（跟他講道理講不通，越講他越反感，要是再對付揭露他，他就仇恨你。）對了。神的話、真理他聽得還少嗎？有的敵基督信了十年二十年都没有變化，他也没少讀神的話，為什麽没有變化呢？就是他心裏充滿惡，神都不拯救他，人的那點知識、道理就能改變他嗎？在人類社會中，國家有教育，社會有法律，都讓人學好，不犯罪，但為什麽改變不了人呢？國家的教育、國家的制度在社會上起到正面的作用了嗎？國家提倡的那些東西對人類有任何的教育意義、教育價值嗎？達到果效了嗎？（没有。）就連每一個國家的法制部門，比如少年犯管教所、監獄，這些都是最高級别的、最嚴厲的管教人的地方，但它改變人的實質了嗎？有些强奸犯、盗竊犯還有地痞流氓，在監獄裏出出入入多少次，都是慣犯，最後改變了嗎？没有，誰也改變不了。人的實質是變不了的，同樣，敵基督這類人的實質也是變不了的，把持權力的這個做法代表了敵基督的實質，這個實質也是變不了的。對于變不了的這一類人，神對他們的態度是什麽？是極力地感化、拯救，然後達到改變他們的本性嗎？神作不作這工作？（不作。）你們明白了神不作這樣的工作，那你們該怎麽對待敵基督？（弃絶。）先分辨、解剖，看透了就弃絶。别憑觀念想象看哪個人狂妄自是像敵基督就弃絶，這不行，不能盲目。通過接觸了解，通過分辨，逐步地認定確認他是敵基督，那就先給大家交通解剖，分辨他，然後再聯合教會中追求真理有正義感的人起來弃絶他。先分辨他、解剖他，然後再弃絶他，這是對待敵基督最好的辦法。對于一些善于偽裝比較狡詐的敵基督，你通過跟他接觸，對他先有了了解、分辨，確定他是敵基督，但弟兄姊妹對他還不了解，還没有真實的分辨，你跟弟兄姊妹交通解剖他，他們不但不相信、不承認他是敵基督，還説「你對他有成見，這是你個人的看法」，你怎麽辦？你如果説，「反正我對他有分辨了，我不會被他迷惑，我不受他轄制，我也不聽他的，更不可能順服他，你們有没有分辨我不管。他的表現、他做的那些事我跟你們説了，你們愛信不信、愛聽不聽，反正我的責任盡到了。你們要是被他迷惑控制了，就聽他的話跟他走，那你們就罪有應得，就活該倒霉！」這樣做行不行？這算不算盡到責任？算不算你對神有忠心呢？（不算。）那該怎麽辦？臨到這類事這是不可避免的，肯定會有這些事。有些人不管聽了多少道也不能明白真理，對敵基督的表現也不會對號，也不會分辨，眼前明擺着就是個敵基督，他就是看不透，還受迷惑。敵基督没坑害他的切身利益，没有親自打壓他，也没有親自駡他、對付他，没有在他跟前表演，他就不承認是敵基督，别人説出事實也不行，有證據他也不相信，他就要親眼看見敵基督所做的、親身經受敵基督的殘害之後才能承認。對于這種情况應該怎麽辦？（就讓他跟着敵基督受殘害，受殘害之後他就醒悟了。）這是不是有點狠啊？（這不是對他狠，這樣的人給他交通真理他不能領受，非得自己受殘害之後才能够有意識，才能醒悟，所以這類人只能這樣對待。）這是原則。有些人你跟他説正面的他聽不懂，他没有領受能力。比如你跟他説，「那一帶危險，你要是一個人走夜路容易遇到搶劫的，已經有幾個人遇到這事了，你也别走夜路，早點回來！」他不相信，非得晚上一個人走，也不跟人搭伴。那你就讓他一個人走，再暗中保護他，别真讓他出事，這是盡責任。真要出事的時候你能保護他，避免他出事，然後還能讓他學到功課長教訓、長記性，最後他相信你説的是對的。所以，對那些受敵基督迷惑怎麽交通真理也不會分辨敵基督的人，只有等他深受其害長了教訓、長了記性，以後他就有分辨了。這些糊塗蟲、不聽勸的人，對敵基督這類人的凶惡、邪惡認識不透，還能把敵基督當弟兄姊妹對待、相處，甚至還施以愛心幫助，還用誠心去對待他，跟他説心裏話，結果被敵基督坑害了。有些人被坑害一次還不行，得被坑害好幾次，最後才對敵基督有了分辨，你再跟他交通，再扶持他，他就相信了。這招不錯，有些人在這些事上就得吃點苦頭。以前有一個没分辨的糊塗蟲，神家撤换一個敵基督的時候他就不服。敵基督所作的惡都是明擺着的，都被定性為敵基督了，大家都承認，那他也不承認，没法跟他交通，最後他跟着敵基督走了。跟了一段時間，他深受其害，哭着回來了，承認這個敵基督太壞了。其實敵基督以前就那麽壞，但因為他心裏對敵基督有好感，想巴結討好敵基督，所以敵基督做什麽他都能容忍、能包容。敵基督没有了地位，他平起平坐地跟敵基督相處，對敵基督做的一些事就有看法了，他站的角度不一樣了就看出問題來了。最後再讓他跟着敵基督走他説什麽也不跟了，寧死也不跟了，因為他深受其害，看透敵基督了。其實他所看透的之前就已經跟他説過了，他就是不服、不承認，没辦法，這樣的人就得走點彎路，多吃點苦頭，這叫受苦活該。為什麽説活該呢？就是有福你不享，你非得要去遭罪，没辦法，你就得先遭罪，先受苦，這就叫受苦活該。

敵基督把持權力先是把對他能够唯命是從的人委以重任，然後訓練那些摇擺中的人，就是有可塑性的人跟他站在一隊，等這些人被訓練好了，成為他的家天下成員了，他也就放心了。剩下那些根本就不能為他所用的人他就徹底放弃，排斥在他的家天下之外。所有對他能够唯命是從的人就是他的死黨，就是他的家天下的忠實成員。他把這些人當成他的隨從、跟班、知心人，他的權力在這些人中間得以施行，就是在這些人身上他的權力是有效的。所以説，敵基督把持權力，把神家變成自己的家天下，他也是費了一番苦心的，也做了很多事情，也為此付出了很多代價，但是這個代價的結果是與神為敵，與真理為敵，與所有追求真理的弟兄姊妹為敵。這個權力的價值、意義在哪兒？就是敵基督有了與神、與神家抗衡的資本，有了另立山頭的資本，有了成立獨立王國的資本，有了自己能獨攬大權的資本。

2．敵基督操控局面

敵基督把神家當作個人的家天下，剛才交通了第一種表現——把持權力。把持權力主要交通的是敵基督怎麽得到權力，得到權力之後又怎麽穩固他的地位，進一步地鞏固權力，最後又是怎麽運用權力的這幾項具體内容。除了把持權力之外，敵基督把神家當作個人的家天下的第二種具體做法就是操控局面。操控局面在字面上來看應該好理解，那這個「局面」指什麽？敵基督在把持了權力之後，成立了自己的家天下，有了自己的死黨、親信與勢力範圍之後，他能不能允許其他人插手他的工作？能不能容許其他人涉及或者插手他管的事情、他管的勢力範圍？（不允許。）權力對敵基督來説就是他的命。在他的勢力範圍什麽事都得由他説了算，在他的勢力範圍無論發生了什麽事情，涉及的人和事以及事情的最終結果都是由他來操弄、控制，都得符合他的意願，也得符合他的需求，不能讓他有任何的損失。比如説，這件事情如果他不干涉、不插手、不操控，任由事情正常自由發展的話，他就有可能傳出壞名聲，他就有可能被人檢舉，面臨被撤换，他的地位就可能不保，那他手中的權力也就隨之消失了。所以教會中發生的大大小小的事情他都要一手操辦，這些事情都涉及到他的名譽地位、涉及到他的權力。至于與他的權力没有關係的事情他可以不過問，也可以睁一眼閉一眼。尤其是對于神家的工作，對于弟兄姊妹的生命進入、教會生活等各方面事情，只要不涉及他的地位權力，不涉及他與上面的來往聯繫，他一律不管，不過問、不關心。比如，福音隊一個月得多少人，這個人數對他來説很關鍵，這涉及到他的地位。如果每月報的人數能保證他的地位，他就要想方設法地達到這個人數來維護他的地位，其他的事他就不搭理了。好比説，他所管轄的範圍按照正常情况一個月應該得一百個人，但是因着環境不允許，或者是這個月發生了什麽特殊的情况，或者有些人正在考察期間，得的人數達不到一百人，敵基督在這事上就下功夫了，就着急上火了。他着急什麽？是看到神的福音擴展不順利他為此有負擔着急了？還是看到傳福音的人没負擔、應付糊弄，他着急怎麽澆灌解决？或者擔心傳福音的人手少，該怎麽調整，增加人手？不是，他着急的不是這些，他着急的是那個數字怎麽能够凑到一百，還不讓上面發現這裏做了手脚。如果實際人數只有八十，没到一百，他要是實話實説，可能上面就有人來調查了解，那怎麽報能讓上面對這個數字不敏感呢？他就報九十八。有的人説：「你這樣作假不行啊，這是搞欺騙，不能這麽做。」他説：「没事，我説了算，出什麽事我一個人兜着。」他為什麽報這麽個數字？這裏有没有文章？這個數字有没有講究？他是研究過的。如果報一百，實際得人數才八十人，差得太多，説謊以後還不好圓；如果報九十八，上面一看雖然不到一百，但是這肯定是個實數，上面也不會下來查，他的地位就能保住了。有時候得一百人他還敢報得了二百人，如果上面派人來查，他也有辦法應對，就説多出的一百是正在考察的，下個月也能得着，上面要是不派人來查，他就想辦法邀功。甚至有時候一個月一個人都没得他也謊報得了三十人或者五十人，然後下個月想辦法補回來。總之，敵基督在傳福音所得的人數上都能作假，都能説謊搞欺騙，做手脚。怎麽報人數，報多少，都是敵基督直接授意的。這是不是操控局面？

敵基督利用地位權力一貫干涉、攪擾神選民盡本分，誰按原則辦事、盡本分有果效，他就打壓誰、排斥誰，他這樣做的目的是為了什麽？為了操控局面，他是一手遮天，壓制下面、欺瞞上面。他操控局面的目的是為了什麽？是為了不把真相暴露出來，為了不讓人知道真相，為了欺騙上面，不讓上面知道他在下面作工作的實况到底是什麽，他在下面到底作没作實際工作，是怎樣作工作的。操控局面的目的就是為了掩蓋事實、包庇真相、包藏禍心，掩蓋他的惡行，掩蓋他的胡作非為，掩蓋他不作實際工作、作不了實際工作的真相等等。好比説，神家需要用一部分錢，問他們教會有多少奉獻款，他就先問神家需要多少。你如果説需要幾千，他説他們只有幾百；你如果説需要幾萬，他説他們只有幾千。其實，他手裏攥着幾萬元的教會奉獻款不想撒手。這是不是包藏禍心啊？他想幹什麽？他想占着這些祭物為他所用。這算不算操控局面？（算。）敵基督操控局面連祭物都不放過。你問他們教會有没有寫作人才、有没有音樂人才、有没有製作視頻的人才，他就説「有一個寫作的人才七十八歲了，以前是記者，但他有嚴重胃病」，但事實上這個人只有三十多歲，正當年，也没有什麽嚴重的胃病。他為什麽不撒手呢？為什麽提供假資料呢？他就是要操控局面，他覺得這樣的人才要是放走就影響到他的統治了，他也想要收攬人才。這人才是他的嗎？（不是。）那為什麽他不放手呢？為什麽神家工作需要的時候他不提供甚至還能做假資料呢？他想迷惑人來保住自己的地位，事實上也是他在操控局面。他不問當事人願不願意去盡本分，也不實話實説把當事人的情况提供給神家，而是留着自己用，或者自己即便不用也不提供給神家。比如，神家需要教會提供一個製作視頻的人才，敵基督一看，「提供視頻人才，這好事能給别人嗎？肥水不流外人田，我的女兒、兒子還有我的幾個親戚對做視頻也懂點兒，别管他們能不能達到神家的要求，都提供上去。」遇到這種好事他的親戚朋友都優先，没有外人的份，這是不是操控局面？

通過以上所講的這些事例來看，敵基督操控局面到底指的是什麽？是不是敵基督一手遮天，擺布、操控所有的人、所有的事？所有的事都是他一個人掌握、一個人説了算，他是所有事件的操盤手、幕後策劃者、幕後操控人，這就叫操控局面。上面派人到他們教會了解情况，想接觸幾個人看看弟兄姊妹生命進入的情况怎麽樣、盡本分怎麽樣，神話語書籍、講道録音等資料是不是都發到了每個神選民手上，他説「這好辦，我領你去兩個弟兄姊妹家」。這兩個人是誰啊？是不是都是他家天下的人？（是。）這兩個人一個是他妹妹，一個是他小舅子。他把上面的人領到這兩家後，這兩個人説：「我們的教會生活很好，各種講道交通、見證視頻豐豐富富。我們的教會帶領為了教會工作好幾天都不回家了。」無論誰去他們教會，真實情况一丁點兒都得不着。教會有什麽真實情况，出現了什麽問題，有惡人打岔攪擾，哪些人盡本分應付糊弄，哪項工作出現了紕漏，等等這些事他都掩蓋。你去了看到的只是喜人的場面，全是假象。唯獨有一樣，如果上面的人問到教會的奉獻款有没有合適的地方放，用不用取走一些，他就趕緊説教會奉獻的錢不多。别的工作他都往好了説，就奉獻款的情况除外，還没等人説什麽他就把話給堵回去了。敵基督控制教會中適合盡各類本分的人員，而提供一些他所喜歡的人或不符合條件的人到神家盡本分，尤其有些人人性不好，還有邪靈作工，有些人根本就不通靈，人性惡劣，盡本分應付糊弄，信神没有根基，就像外邦人。這些人盡本分除了應付糊弄，還能攪擾打岔、胡作非為，有的受不了苦還想離開神家，有的還散布謡言、散布觀念，還有的不好好盡本分，天天追劇，看一些亂七八糟的視頻。最後怎麽樣？有些人就被打發走了。在打發走的這些人中間百分之九十五以上的人性都不好。不好到什麽程度？差極了，没人性，還有一些根本就不是信神的。這些人都是怎麽來的？不都是教會提供的嗎？既然是教會提供的，那提供這些人的人就有問題了，不排除有的就是敵基督，而被提供出來的這些人也不排除是敵基督的親屬、親信、死黨，是不是這麽回事？真有人性的有點良心的人，對于提供人才這麽重要的事他能不能謹慎地對待？能不能負點責任？能不能排除點私心？有人性有良心的人絶對能做到這一點，唯獨有一類人做不到這一點，那就是敵基督。好事他要占盡，對他不利的事他一律拒絶不配合，這就是敵基督。

敵基督操控局面除了總想在教會裏一手遮天一個人説了算之外，還有一件更噁心的事。敵基督與他的死黨勾結在一起能不能順服神家的安排，把本分盡好，維護好神家的工作，盡上自己的責任與義務呢？（不能。）所以説他們是勾結在一起。一説是勾結，可見他們在一起所説所做的事情就都是見不得人的勾當。這些人表面上看是一團和氣、長幼有序，互相之間特别地有愛心、特别地客氣、特别地尊重，有禮貌、有人品，事實上這都是外表，都是騙人的，都是偽裝出來的。他們為什麽能這麽客氣，能表現出對彼此極大的尊重與禮貌呢？這裏是有原因的。他們勾結在一起的目的不是為了要互相取長補短、互相扶持着進入真理實際，達到遵行神的旨意，達到把教會工作作好，而是要互相利用、互相依賴、互相幫助。他們勾結在一起的目的是為了人多勢力大，大樹底下好乘凉，方便辦私事。所以他們在一起看起來很和氣，好像是一家人親親熱熱，對年齡大的稱阿姨，對年紀相仿的稱姐妹、稱哥稱弟，叫得特别親熱，滿了世俗之氣。如果人不知道實情還誇他們有愛心，互相幫助、彼此依靠，誰有什麽難處都能伸出援助之手，他們還挺高興、挺滿意，説「我們本來就是一家人，我們信的是一位神」，説着互相之間還要遞個眼色傳遞一下愛心，更加確認他們就是一家人，就是死黨。那他們勾結在一起到底做哪些事？比如説，某某大姐是企業老總，在社會上關係、人脉特别廣，為敵基督家天下的人辦了很多事，多數人都受過她的恩惠，所以稱她為大姐。誰家有什麽事，兒子升學、姑娘找工作等，必然找她商量，讓她幫忙解决。哪個人住院了，教會裏誰在醫院上班能幫忙弄到進口藥，敵基督就趕緊把這個人列為死黨、列為家人。他們勾結在一起就是辦這些事，互惠互利，共贏天下。所以，他們在一起看着特别的融洽和諧，其樂融融的，從來不吵嘴，但是和睦的背後每一個人都暗藏着心機，想着怎麽利用對方、利用其他人，而自己又怎麽能够幫得上别人，與别人能够互惠互利，能够答對别人的人情。敵基督成立了家天下有了死黨後，日常生活中的小事都有團隊幫忙了，都有「家人」幫忙了，比如找工作、上大學、升職、看重病、搬遷，甚至被抓坐監之後還能找人花錢疏通關係給贖出來，這些事都能辦到。在敵基督來看，「家人」是不是有用？是不是能靠得住？「家人」之間是不是能互相依靠、互相幫襯哪？（是。）所以，在這樣的家天下之中看到的不是人與人之間以神的話作為交往的原則，人做事都憑良心，憑神的話活着，人能敬拜神，人與人之間有正常的來往，有心與心的交通，能够敞開心亮相自己，交通、認識自己的敗壞性情，互相取長補短，没有這些。這樣的團夥，這樣的家天下是敵基督一黨的家天下，没有真理掌權，没有聖靈作工，没有神話在人的心裏，而敵基督一黨的人却在這裏活得游刃有餘、有滋有味，他們把這裏當成了自己的家。其實，這裏不是神的家，不是教會，而是社會，是敵基督團夥。

敵基督把教會變成了他的家天下，變成了社會團體，變成了敵基督的團夥。他們行毁壞可憎之事，説話做事完全就是外邦人的手法、方式，每一個人都是油嘴滑舌、油腔滑調、痞性十足、陰險邪惡，誰也不接受真理。他們在外表上偽裝得温文爾雅，講文明、懂禮貌、懂規矩，甚至有教養、有素質、有人品，事實上個個都是陰險狡詐、卑鄙邪惡之徒。他們之間互相勾結，拉關係、比勢力、講排場，講在社會上的族群關係、人事關係，講誰在社會上的勢力大、地位高、名望高，誰在社會上的手腕高。從他們的言談舉止中，你看不出他們有真實的信仰，更看不見神的話、真理在他們心裏有一點兒地位，他們的信仰是一場游戲，也是一個騙局。這些邪惡之徒把教會變成了社會團體，變成了互相勾結的邪惡之徒的家天下，還口口聲聲説些冠冕堂皇的話，「我們在信神，我們在神家盡本分，我們是如何跟隨神的，我們是如何給弟兄姊妹謀福利的，是如何幫助、扶持弟兄姊妹的，我們是如何彼此相愛的」。他們用迷惑人、牢籠人的邪惡方式，用各種卑鄙的手段坑害弟兄姊妹還覺得自己是在盡本分，是在幫助弟兄姊妹，是在榮耀神、見證神，豈不知這些行為、做法背後的實質就是敵基督在操控局面。敵基督把跟隨神的人籠絡在他們的權下，把教會變成了他們的家天下，變成了社會團體，變成了在撒但權下的人的團體，這樣的團體還是教會嗎？就不是了。敵基督這麽做是不是太噁心了？你們有没有見過這樣的敵基督團夥？當你進入他們中間的時候你的感覺是什麽？外表看他們一團和氣，但當你跟他們交通真理、交通神心意的時候他們表現出來的態度就是特别的反感、特别的不感興趣，與他們外表的一團和氣截然相反。你跟他們交通真理，他們就覺得你是局外人，你交通教會工作，他們更覺得你是局外人，你再交通盡本分該實行的真理原則，他們就感到很無奈，不感興趣，該露出鬼相了，又抓腦袋又打哈欠又流眼泪，這是不是不正常了？怎麽一交通真理這些人的鬼相就出來了呢？他們個個不都挺有愛心的嗎？怎麽一交通真理就不感興趣了呢？這是不是被顯明了？辦外面事他們不是熱心挺大、挺有忠心嗎？有忠心不就是有實際嗎？有實際那聽人交通真理他們應該高興才對，應該有渴慕的心才對，為什麽他們的情形總是不正常，甚至出現邪靈附體的現象呢？這就證明他們平時的和睦相處、一團和氣全是假的，是神審判的話語、是神發表的真理把他們徹底顯明了，他們就惱羞成怒，一反常態，開始作惡攪擾，神就把他們交給撒但了再不理睬了，他們就鬼相百出完全顯出原形了。

敵基督操控局面這事確實有，輕者是一個人操控多少人，嚴重的是一個團夥操控多少人，操控所有的事。一個人操控的事、操控的局面是有限的，所以敵基督為了擴大自己的勢力，為了讓自己的地位更穩，他得訓練一班人，他得拉攏、控制一班人來輔佐他，保住他的地位權力，來幫着他操控局面。敵基督一成立團夥，他的勢力範圍就大了，他能操控的事情也就多了，涉及的面也就廣了，所以受害的人隨之也就增多了。你們如果遇到能控制局面的敵基督團夥怎麽辦？你們有没有見過這樣的團夥？這幫人主要的成員有四五個、十幾個，他們分别負責辦各項事情。比如，有專門調整人事的，有管錢財的，還有應對上面的，還有無論發生什麽事都能及時地幫敵基督掩蓋的，還有專門出謀劃策的、專門出壞點子害人的，還有專門傳閑話的、專門挑撥的，還有專門充當惡人幫凶的、專門探信的，甚至還有專門給這些人置辦福利的、專門給看病的。總之，這幫人裏充當各種角色的都有。敵基督對在社會上没什麽勢力、老實巴交的，没有辦事能力的人他不搭理，他專門找那些在社會上有地位、有名望、有勢力的，當過官、做過大生意、見過世面的，有辦事能力的，能給他張羅來好東西的人。比如説，買一部車的價格是四十萬，一個投機倒把、會辦事的人用半價給敵基督買了部二手車，不比新車差，這樣的人如果靠攏他，他會不會吸納？（會。）敵基督吸納的都是這些人。他要幹什麽？他就是要把神家、把神作工的地方變成社會團體，讓神的工作、讓真理在人中間没法通行，他要達到自己的目的。如果一個普通信徒一個心眼兒信神，能撇家捨業，人又老實，也没什麽辦事能力，他要不要？（不要。）如果這人的丈夫、兒子都做生意能挣錢，在社會上有勢力，没人敢欺負，這樣一個老太太對敵基督來説有没有利用價值？雖然就她本人來説没什麽利用價值，但是就她的家庭來説她太有利用價值了。她不缺錢，家裏還能接待人，有事找她她還能讓家人幫着處理，這樣的人對敵基督來説就有利用價值了。他對這樣的人就想方設法地拉攏、迷惑，讓這個人站在他一邊為他所用。敵基督對哪些人有利用價值看得準，至于哪些人有真實的信心，哪些人真心信神，哪些人人品好盡本分有忠心，澆灌牧養之後能有長進，能真實地付代價，他不關心、不稀罕。你越正直他越反感，你越有良心、有理智他越反感。你正直説真話，他反感你、噁心你，他看見你就繞着走，你跟他接觸，他表面跟你説點客套話，就不跟你掏實底，除非你有利用價值。他喜歡有利用價值的人、對他的權力地位有利的人。這個人如果為他所用，能幫他辦事，能幫他掩蓋真相，幫着他做壞事還能找到合適的藉口，幫着他迷惑弟兄姊妹還人不知鬼不覺，没有人能揭露、能看透，這樣的人是他利用的對象，也是他收納的對象。如果有個人不管對待誰都説好聽的話，不管誰有權勢都唱贊歌、誰有地位他就追隨誰，對誰都不講分辨，這樣的人敵基督用不用？這樣的人對敵基督來説有利用價值，但是敵基督也會謹慎地對待，對這些阿諛奉承的人他也不是太相信，有些事也不會讓他們知道。如果開會論級别的話，比較重要的會議就不讓這樣的人參加了，三等四等的聚會、普通的聚會這樣摇擺的人才可以參加。因為要是再上來一個帶領，這些摇擺的人就能隨時背叛他、揭露他，對這樣的人敵基督也很狡猾，會分情况利用。所以，敵基督對于操控局面這事是很謹慎的，做這類事他是很有章法、很有度的，該怎麽做、利用哪些人做，哪些人是親信、哪些人是一般親信，在他心裏是分等級的。

敵基督每接觸一個陌生人，比如上層帶領，或者是一個他不太熟悉的人，他都先探測，這個人人品怎麽樣，有没有什麽追求，有没有什麽愛好，是不是真信的，信神幾年了，有没有真理實際，對他有没有分辨，對生命進入有没有負擔，各方面他都衡量、觀察，然後用各種方式套話、測試。如果一看這人就是個糊塗蟲，那他就放鬆警惕不搭理了；如果一看這人挺精明，不容易測透，那就得小心。敵基督掌控局面就是一手遮天，什麽事都想説了算，包括各類人都要在他的掌控之下。神家的規定在他那兒就是一句空話，就是一張廢紙，神的行政、神的性情在他那兒就像空氣一樣根本就不存在。他的野心欲望不僅僅是把人控制好，讓人聽他的就完事了，而是要控制所有人所經歷的每件事，還有發生在他眼皮底下、他勢力範圍以内甚至以外的事情他都想控制。控制的目的是為了什麽？為了保住他的權力地位、保住他的名聲。對于敵基督操控局面這事可以用一句話來形容，那就是一切盡在掌控之中。所以對于敵基督來説不管大事小事他都不敢忽略，涉及到他地位的、涉及到他勢力範圍的所有事情他都不敢忽略，他都要參與、都要干涉，任何的好處他都不會錯過。對于教會當中的很多事情他都要積極參與，掌握事情發展的情况。比如説，有些人不太聽他的，對他不是那麽順從，總對他有想法，他就想辦法治這些人，但對付修理還找不着藉口，怎麽辦呢？神家下發的一些書籍、講道録音他就想辦法控制，看誰比較聽話就及時地發給誰，如果你不聽他的，在這個期間表現得不太好，他就説這次來的東西有限，就不發給你。他就看你的表現。你如果想明白了，看透事了，摸着敵基督的心理了，主動承認錯誤了，能靠近他了，敵基督會找個藉口説，「這次神家下發的東西够人手一份的，這次有你的」。等過段時間一看你又不靠近他了，他還治你，再來東西時都不通知你，乾脆就不給你，甚至還要找藉口没收你手裏原有的。尤其是敵基督一旦發現誰知道他背後做了壞事能舉報他，他就先下手為强，主動承認錯誤認識自己，先來軟招。一看軟招不行，好像不踏實，這個人還能舉報他，他就想方設法讓更多的人去圍攻、去强行地威脅這個人，一直到這人妥協了，表態説不舉報了，他才善罷甘休。甚至有些敵基督還要惡人先告狀，他怕别人揭發檢舉，他就先下手為强，故意抓别人的把柄誣告、陷害别人，之後找個藉口就把人隔離開除了，阻斷人與上面的來往、與教會的來往，這下他就踏實了，就不用擔心了。這是不是操控局面？（是。）敵基督做的這類事可以説不是一兩件事，不是一兩種方式。敵基督為了操控局面，為了穩固自己的地位，為了讓自己的家天下能够不動摇，他作了很多惡。比如，在教會中改變人事制度、人事安排。為了把更多的人控制在自己手裏還挑撥弟兄姊妹之間的關係，讓弟兄姊妹互相攻擊論斷，甚至還教唆他的人去圍攻一些比較有正義感的弟兄姊妹，還當着弟兄姊妹説上面如何器重他。他還給上面寫信，告訴上面他的工作作得怎麽好，還告訴上面他現在對自己有認識了，能主動亮相自己的問題，等等，他寫信反映自己的問題完全是為了讓上面高看。他用各種各樣的手段方式來操控局面，控制他的死黨，欺騙弟兄姊妹，同時也欺騙神家。這些就是敵基督控制局面的種種做法。當然，具體的做法還有更多，這裏就不一一列舉了。總之，敵基督控制教會這些事都是常見的，敵基督控制教會所表現出來的種種做法也都是常見的。

3．敵基督探測、掌控人心

敵基督除了把持權力、操控局面之外，還有什麽做法是可以證實他把神家當作個人的家天下的？把持權力主要交通的是人事方面，操控局面主要是控制事情的發展。敵基督把持權力這是外表的做法，操控局面這也是在外表上人能看得見的，這些他都好控制，但是唯獨有一樣是誰都很難控制的東西，這一樣是什麽？（控制人的心、人的思想。）你們説對不對？（對。）聖經上説，「人心比萬物都詭詐」（耶17:9），就人心是最難控制的。最難控制的東西敵基督會不會控制？他能不能説「因為人心最詭詐不好控制，所以我就不控制了，讓他隨便想，我有權就行了，我把人控制好就行了。我控制他的行為、做法，他心裏怎麽想就歸神管吧，我没那個能耐也不用管了」？敵基督會不會這麽妥協？（不會。）以敵基督的實質來看，控制人的全部這是他的野心。對他來説最難控制的是人心，最難控制的也是敵基督最想控制的。他把人籠絡在他的權下，把所有的事情都掌控好，事情怎麽發展，涉及多少人，涉及什麽事，前因後果怎麽樣，結果要怎麽樣，都能够如願以償按他所設定的去發展，但是唯獨有一樣，人的心到底在想什麽？人的心裏對他是怎麽想的？對他有没有好感？喜不喜歡他？心裏認不認為他是敵基督啊？對他的這些做法有没有分辨，有没有反感？人外表對他恭迎相送、阿諛奉承的時候心裏到底在想什麽？心裏真的跟外表是一樣的嗎？對他是不是真實地順從啊？這是他很糾結的一件事情。越是糾結他越想得着答案。這就是敵基督把神家當作個人的家天下的第三條表現——探測、掌控人心。

探測、掌控人心這容不容易？探測、掌控，這是做一件事情的兩個不同程度的動作、行為。敵基督有了權力，也掌控着事情發展的前因後果還有事情的結果，他掌控了這些，那在他手下的人、在他勢力範圍的人心裏到底在想什麽，是不是把他當作神一樣對待，是不是把他當作完全人一樣對待，心裏對他有没有恨、有没有想法、有没有觀念，對他有没有分辨，人心裏到底是怎麽想的，這些挺難測。那怎麽辦呢？他看手下這些人誰没有分辨好利用就給點好處或者説幾句好聽的話，這些人就像皮球一樣越拍越高、越拍越有勁，他就把這樣的人當馬前卒利用起來。利用起來幹什麽？讓這個馬前卒替他去探測人心。他説：「這段時間咱們教會李姊妹娘倆奉獻得越來越少了，她倆原來挺能奉獻，現在也不怎麽來咱們這兒了，她倆最近怎麽樣？有没有接觸外人？家裏有没有發生什麽事啊？你去看看，扶持扶持。」這個人到李姊妹家一看，「家裏也没有陌生面孔，這娘倆在家日子過得還挺安穩，不像是遭了什麽難，為什麽不去我們那兒了呢？再打聽打聽」，這個人就説：「最近你們在家裏有没有什麽新亮光啊？我這段時間挺軟弱，給我交通交通吧。」這娘倆一看他是來尋求真理尋求幫助的，就交通説：「最近我們得了個新亮光，人信神不能追隨人、不能總依賴人，遇到事得來到神面前禱告，這是最高智慧。靠人靠不住，只有依靠神，神能賜給人真理、生命，賜給人當行的道，人不行。我以前就總依賴人，後來通過一個姊妹交通……」「通過一個姊妹？那姊妹在哪兒呢？是不是外人啊？」「也不算外人，就是原來咱們教會的一個姊妹，出去盡本分幾年回來了。」「這不還是接觸外人了嗎？你輕易接觸外人，這得跟教會報告啊！」他打聽到消息了，這個消息裏面有兩樣最重要的信息：第一個是這娘倆不想靠近帶領了，對帶領有點分辨了；第二個是她們接觸外人了，外人跟她們説了什麽，具體詳情不知，她們不説，有意隱瞞，那就是對帶領有二心了，開始防備了。這個人回去跟敵基督一報告，敵基督聽完心裏高不高興啊？他會不會想「太好了，我手下的人終于對我有分辨了」？（不會。）他會怎麽想？「壞事了，這娘倆原來挺聽話的，在教會當中是真心信的，奉獻又多，自從這個不知名的人跟她們接觸之後這倆人就有點不太聽話了。那她們以後還能不能奉獻啊？這就麻煩了，危險了。」敵基督心裏忐忑了。忐忑的原因是什麽？（人對他有分辨，不聽他的了。）對了，人的心不受他操弄、掌控了，人要變心了，所以他忐忑。以前這兩個人老實巴交的，挺聽話的，對他没什麽分辨，他説什麽就是什麽，現在變心了，對他有分辨了，不靠近他了，要弃絶他了，弄不好還能檢舉他，這就壞事了。這是不是敵基督探測、掌控人心的具體表現？

敵基督一看誰有异樣就趕緊打發親信、跑腿的去了解情况掌握緣由。如果没有任何的變動，人還跟原來一樣，對他没變心，那他就放心了，不忐忑了，也不緊張了。如果發現有什麽异樣，是他所不知的，不是他所操控的，不是他所想象的，那就麻煩了，他就擔心起來了，就着急上火了，着急之餘就該下手了。他下手要達到的目的是什麽？人得跟他是一條心，不變心，人心裏怎麽想一定得讓他知道，時時刻刻要向他彙報，表忠心、表决心、表真心。他要時刻掌控人心裏的動態、想法與人心裏思想的方向、原則，一旦發現誰對他有二心了，他就要下手改變誰，如果改變不了，不能成為朋友，那就要成為敵人。成為敵人的後果是什麽？被他整治、壓榨。這是一種方式。另外還有一種方式。敵基督對他身邊的人也總是擔心，他總測不透，很怕人分辨他、檢舉他，他心裏説，「我偷吃祭物、獨斷專行，這些事你有没有看見？你看見了會不會分辨呢？能不能檢舉我啊？」甚至有的敵基督在背後搞淫亂，還琢磨，「這事都有誰了解？了解的這些人心裏都怎麽想的？我是不是用一個什麽辦法來偽裝，製造一個假象，測測這些人，套套這些人的心裏話，看看他們到底是怎麽想的啊？」敵基督會不會這麽做？對于敵基督這樣的邪惡之人，做這樣的事情對他來説那是手到擒來、運用自如，他太會做這樣的事了。他把人召集來，説：「今天叫大家來没别的目的，就是檢討一下這段時間我在教會當中作工作的不足，也認識一下自己這段時間所流露的敗壞性情。你們有一説一，有二説二，不定罪，咱們心對心、面對面地敞開心交通，有則改之，無則加勉。在神家都是公開，都是顯明，都是赤露敞開，咱們都把事做在神面前，誰也不用防備誰，弟兄姊妹放寬心。我先檢討我自己。這段時間，由于自己懶惰、貪享肉體安逸没把工作作好。前段時間福音工作不太好，教會生活我也没太操心，我忙福音工作也抽不出身來。當然，責任也在我，我憑人的想象認為教會生活靠弟兄姊妹自覺，不用我太操心了，你們都是成年人，神的話又説得那麽清楚，所以我就全力以赴地抓福音工作了。不過，福音工作我也没作好，我得向弟兄姊妹認錯，求弟兄姊妹原諒，也求神原諒。在這兒我給大家鞠一躬吧。」大家一看，「他變了，不像以前那麽奸詐了，今天怎麽這麽老實呢？不對勁，不能亂説話，看看他接下來怎麽説。」敵基督説着説着又認識自己是魔鬼撒但、自己没作實際工作，願意接受上面的任何處置，也願意接受弟兄姊妹的任何指責批評，還説：「哪怕撤掉我，不讓我當帶領，我也甘願做一個最小的。我推薦咱們教會的李姊妹和她女兒接管我的工作。」接班人他都給選好了，這態度是不是挺誠懇的？還用懷疑嗎？説着他還哭了，然後又把他家姊妹拉過來，説：「你這段時間也没作一點兒實際工作，盡打岔攪擾了，還瞎對付弟兄姊妹，你也該撤换。」敵基督先拿自己開刀，又拿家人開刀，讓人覺得他是真心的。大家一聽，就説：「其實我們早就對你們有分辨了，你們有什麽事也不跟大家商量，幾個人在私下裏議論議論就作决定了，這也不符合神家的工作原則啊。還有，選誰做帶領你們幾個人就拍板了，我們都不知道，連知情權都没有。選上來的人不作實際工作還攪擾，你們也不撤换。」弟兄姊妹你一言我一語把自己的想法都説了出來。敵基督一聽，「壞事了！不過，他們把真心話一股腦兒地全倒出來這也是好事，這有利于我做工作。他們如果不説這些話，在背後給我捅刀子，在我不知情的情况下直接寫一封檢舉信給上面，那我不就完了嗎？幸虧我用這一招，幸虧我機靈反應快，及時地掌握了這些人心裏的想法。」接着，他便假惺惺地説：「感謝弟兄姊妹對我的信任，感謝弟兄姊妹今天能心掏心地指責批評我的錯誤，以後我一定改，如果不改的話，願懲罰、咒詛臨到我。」敵基督探測、掌控人心不僅僅是溜墻邊、趴門縫，在事態嚴重的時候他還有殺手鐧。什麽殺手鐧？講民主、講自由，給人足够的言論自由，給人充分的發表自己言論、心聲的自由，讓人把心聲都説出來，哪怕是抱怨也都説出來，然後他抓住與他意見相左、心裏對他有想法的人的軟肋把他們一網打盡。敵基督這做法怎麽樣？太邪惡了！是不是有點像大紅龍啊？他們本身就是一夥的，他們的本性實質是一樣的。大紅龍不就是這樣嗎？你看見敵基督如何表演那就是看見大紅龍的醜惡嘴臉了。

敵基督善于用好聽的話、用對的話引誘人，讓人跟他交心。當把人的實情都套出來、都探測出來之後，結果是什麽？敵基督會不會因為人對他所説的這些實話而悔改，而就此罷手，停止作惡，放下手中的權力，放弃自己對權力的欲望，解散他的家天下呢？永遠不會，而是會變本加厲。他在想方設法掌控了人心之後把與他相合的留下，與他不相合的一律處置。咱們不排除教會中有一些弟兄姊妹就是在這樣的背景之下被清除開除的，或者被没收神話語書籍的，這些人是被冤枉的。那被冤枉的這些弟兄姊妹怎麽辦？能不能因為神家出現了敵基督把自己整治成這樣，自己没辦法信神了就不信了？能不能這樣啊？（不能。）向敵基督、向黑暗勢力、向邪惡勢力妥協、低頭合不合適？是不是你們應該選擇的道路？（不是。）那你們應該選擇的道路是什麽？（揭露檢舉敵基督。）當你發現誰是敵基督的時候，我告訴你，如果他的勢力很大，有不少帶領工人都聽他的話，不會聽你的話，你如果揭露他很可能就會被隔離、被清除，那你就要想好對策，不能單槍匹馬對付他，那樣勝算不大。你可以先聯絡幾個明白真理有分辨的人，和他們尋求交通，如果達成共識了，再找兩個能接受真理的帶領工人達到共識，幾個人來個統一行動，共同揭露處理敵基督，這樣就有勝算了。萬一敵基督勢力太大，你們還可以寫檢舉信給上面，這是最好的辦法。如果真有幾個帶領工人壓制你們，你們就告訴他們，「你們如果不接受我們的揭發檢舉，我們就反映到上面去，讓上面處理你們！」這樣就更有勝算了，他們就不敢動你們。對敵基督必須得采用這種穩妥的方式，千萬不要單打獨鬥，如果得不到幾個帶領工人的支持那就注定失敗了，除非你能寫檢舉信交給上面這才有勝算。敵基督太陰險狡猾了，如果没有足够的證據先不要動他，你跟他講道理、辯論没有用，你用愛心感化也没有用，你跟他交通真理也没有用，你改變不了他。在你不能改變他的情况下你最應該做的不是跟他面對面地談心、理論，等待他的悔改，而是在不讓他知道的情况下揭露他、檢舉他，讓上面處理他，讓更多的人起來揭發他、檢舉他、弃絶他，從而達到讓教會剪除他。這是不是好的辦法？如果他想套你的心裏話，想探測你，看你對他有没有分辨，你要是已經認定他是敵基督了，你該怎麽辦？（不能跟他説實話，可以先隨着他的話説，不讓他發現自己對他有分辨了，然後再私底下揭露檢舉他。）這辦法怎麽樣？（好。）你得識破魔鬼撒但的詭計，不能中了他的圈套，不能掉在他給你挖的陷阱裏，對撒但魔鬼得用智慧，不能對他説實話。因為能讓你説實話的對象是神和真正的弟兄姊妹，對撒但、魔鬼、敵基督你永遠不能跟他説實話。只有神配知道你的心在想什麽，只有神配主宰你的心、鑒察你的心，任何人尤其是魔鬼撒但没有資格控制你的心、鑒察你的心。所以，魔鬼撒但想套你的實話，你有權利對他説「不」，有權利拒絶回答他，有權利不告訴他，這是你的權利。如果你説，「你這個魔鬼，你想套我的話，我不跟你説實話，我不告訴你。我就檢舉你了，怎麽了？你敢整治我，我就舉報你，你整治我，神咒詛你、懲罰你！」這行不行？（不行。）聖經上説，「你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子」（太10:16），這個時候就得靈巧像蛇，得有智慧。我們的心只配神來鑒察，只配神占有，只配給神，只有神配擁有我們的心，撒但魔鬼它不配！所以，我們心裏怎麽想、想什麽敵基督有資格知道嗎？他没有資格知道。他套你的話探測你，他的目的是為了什麽？他想掌控你，你得看清這個事。所以，你别告訴他實話，你得想辦法聯合更多的弟兄姊妹揭露他弃絶他，把他從地位上拉下來，絶不能讓他得逞，把他從教會中剪除，讓他再没有機會在神家中攪擾、在神家中掌權。

敵基督探測、掌控人心這是真實存在的，從敵基督的實質上來看他做這些事太容易了，太常見了。在各處教會中，敵基督常常派自己的心腹打入弟兄姊妹中間探測情報，打探小道消息。有時候打探到的就是家長裏短，人與人之間閑聊的内容，根本就無關緊要，但是敵基督總是利用這些事做文章，甚至給人上綱上綫到思想觀點的高度，以便能及時地掌握人心所思所想的動向，好讓他能够自如地掌控局面、自如地掌控每一個人的情况，來及時地應對。對于權力地位，敵基督做的事可是够具體的，具體到什麽程度？哪個人處事是什麽觀點，對待物質是什麽觀點，對待金錢是什麽觀點，對待地位是什麽觀點，對待信神盡本分是什麽觀點，對待辭掉工作是什麽觀點，他都要瞭如指掌。瞭如指掌之後，敵基督不是用真理來供應人，來改變人的錯誤觀點，來解决問題，而是為他的地位權力還有他的家天下服務。這就是敵基督探測、掌控人心的目的。對于敵基督來説，他所做的都是那麽有意義有價值，但是敵基督眼中認為的所有有意義有價值的這些事情恰恰是被神定罪的，恰恰是背叛神的，是與神為敵的。

二〇二〇年十一月七日