中國山東　王殷

2015年8月，我被選為教會帶領。當時，教會有些檢舉信需要處理，但我剛開始作教會工作，以往也没有處理過檢舉信，對處理檢舉信的原則也不太掌握，不知道怎麽處理合適，心裏就特别着急。隨後，上層帶領安排王静來負責處理檢舉信的工作。我聽説她信神近二十年，還做過帶領，現在又是專門處理檢舉信的負責人，我心想：「她肯定明白真理多，有真理實際，能幫助我們。」接下來接觸中我發現，王静分析檢舉信中的問題時思路清晰、有理有據，不但能解决檢舉信中的問題，還能結合事例把分辨方面的真理交通透亮，弟兄姊妹盡本分中存在的問題她也能找到合適的神話語解决。這讓我對王静很有好感，看來王静是有真理實際的人，我得多跟着王静好好學習。之後，王静跟我們聚會時常談一些棘手的檢舉信别人怎麽處理錯的，她又是根據哪些原則給扭轉的，最後又是怎麽解决問題的。聽得多了，我就覺得好像没什麽問題能難住她，不由得在心裏對她有些高看。還有一次，我們收到一封檢舉信，裏面涉及的問題挺複雜，但王静幾句話點中要害，很快就把問題解决了。一個姊妹佩服地對王静説：「之前檢舉信中的問題我們都看不透，負責人也解决不了，你一交通就把問題解决了，還是你行啊。」王静聽後高興地點點頭，很享受姊妹的誇贊，還跟我們説了一些貶低負責人的話。我當時隱約覺得，王静這是不是在顯露自己貶低别人？可又一想，她説的也是實情，就没太在意，反而還覺得，將來我要是能像王静一樣會給人解决問題，肯定能盡好本分。由于王静從來没跟我們談過她盡本分有哪些偏差、失敗，也不談她盡本分中流露了哪些敗壞、軟弱，是怎麽尋求真理解决的，時間長了，大家都高看她，我也覺得跟着王静聚會能多明白真理。為了能像王静一樣會解决問題，她每次來聚會我都參加，看她都是怎麽分析檢舉信的，針對弟兄姊妹的情形她都找了哪些神的話，是怎麽交通的，我都用筆記下來。接下來我給同工聚會時，交通的内容多數也都是學説王静的話。看到同工認真地聽我的交通，有的還記筆記，我就覺得自己也像王静一樣會作工了，自己盡的本分弟兄姊妹肯定也很滿意，神也會稱許。

之後，我越來越依賴王静了，遇到複雜的檢舉信或處理檢舉信的人員情形不好，我也不安静在神面前用心禱告神尋求真理了，覺得等王静來了交通交通，什麽問題都能迎刃而解。漸漸地，我心裏没有了神的地位，王静在我心裏的地位越來越高，我依靠人的心已經超過了依靠神的心。慢慢地，教會工作中一些簡單的問題我也看不透了，聚會吃喝神的話也交通不出聖靈的開啓亮光，説的都是字句道理，解决不了弟兄姊妹生命進入上的問題。我感覺神向我掩面了，心裏很受煎熬，可當時我并没有反省自己。

有一次聚會，正好趕上冰雪封路，客車不通，王静説她來不了了，讓我和配搭姊妹主持聚會。聽到這個消息，我就像失去了依靠，心一下子就空了。聚會中，檢舉信裏反映教會存在混亂的根源問題我看不透，急得焦頭爛額，可我没有帶着弟兄姊妹共同禱告依靠神，在神的話裏尋求真理原則，而是巴不得王静能馬上出現在我們面前解决燃眉之急。聚會結束後，想到聚會没達到果效，自己的本分没有盡好，我心裏也很自責，可我還是没有尋求神的心意，就一心盼着王静能來給大家解决問題。又一次，王静説來給我們聚會，可一上午過去了她還没來，我心裏十分着急，生怕她又像上次一樣來不了，要是她不來，大家的問題我能解决得了嗎？吃過午飯後，聽到門一響，我知道是王静來了，就像看到救星一樣喜出望外，急忙出去迎接王静。不料剛走到院子，我平地一個趔趄，把脚崴了，很快我的脚就腫得像個麵包似的，痛得都不能走路了。可一想到王静來了，我得趕快通知其他的弟兄姊妹也來參加聚會，以免錯過王静給大家解决問題的機會。我就强忍着痛到一個姊妹的家，要去敲門時，不知怎麽的，身子一歪，整個人重重地摔倒了。等我挣扎着爬起來一看，右手掌上都是血，上面還沾着一些煤渣。接連發生的事讓我心生恐懼，我心裏隱約意識到，我盼着王静來的急切心態已經不正常了，這是不是神管教我啊？于是，我向神禱告尋求。之後，我看到神的話説：「人信神應該順服神、敬拜神，不應該高舉人，不應該仰望人，不應該把神看為老大，你所仰望的人看為老二，你是老三，在你的心中不應該有任何人的地位，不應該把人尤其是你所崇拜的人與神畫為等號，看為平等，這是神所不能容忍的。」《話・卷一　神的顯現與作工・國度時代神選民必須遵守的十條行政》揣摩着神的話，我和王静相處的一幕幕像過電影一樣出現在我腦海裏。自從和王静接觸以來，我看到她有恩賜、口才，會作工講道，還特别能解决問題，一封封在我看來非常棘手的檢舉信經她分析、交通都能輕鬆解决，不知不覺我就對她心生崇拜，認為多跟着她聚會、多聽她交通就能明白真理看透事了，如果錯過和她聚會的機會，就好像失去得真理的機會。我把參加王静的聚會和聽她的交通看得比禱告神尋求真理還重要，處處依賴王静，遇到問題不禱告神尋求真理，而是等她來給交通解决。冰雪封路王静不能來，我就覺得她不來工作都没法作了。我越想越覺得可怕，人信神應該尊神為大，應該敬拜神、仰望神，心中不應該有任何人的地位，可我心裏没有了神的地位，反而把自己崇拜的人高舉起來，把她當成偶像。我信神却走上崇拜人的道路，不知不覺已經觸犯了神的性情，今天臨到這樣的環境是神對我的提醒和保守，我就趕緊向神禱告，願意悔改。

接下來，我看到神的話説：「無論是哪一級帶領工人，你們如果因他明白點真理還有點恩賜就崇拜他，就認為他有真理實際，能幫助你，凡事都仰望他、依賴他，想藉此達到蒙拯救，這就是愚昧無知了，最終都得落空，因為這個出發點本身就是錯誤的。任何人不管明白多少真理都不能代替基督，不管人有多少恩賜都不代表他具備真理，所以凡是崇拜人、仰望人、跟隨人的人最終都得被淘汰，都得被定罪。信神只能仰望神、跟隨神。無論哪一級帶領工人都是普通人，你如果把他看成是你的頂頭上司，覺得他應該比你高、比你有本事，應該領導你，應該處處高人一籌，那你就錯了，那是你的錯覺。這些錯覺會給你帶來什麽後果呢？一方面會讓你不知不覺地用一些不符合實際的要求來衡量你的帶領，不能正確對待他存在的問題和缺少；另一方面，你不知不覺會被他的氣質、恩賜、才幹深深地吸引，最後不知不覺就崇拜他了，他成了你的神了。從他開始成為你的榜樣、你崇拜的對象，到成為你跟隨的對象，這一路你不知不覺就離開神了。」《話・卷四　揭示敵基督・第六條》「有的人看誰講道講得高就羡慕，看誰能説會道也羡慕，看誰講道的時候氣派還羡慕，這觀點對不對？這個追求目標對不對？（不對。）那什麽是對的呢？應該追求做什麽樣的人呢？（默默無聞、脚踏實地盡本分，實實在在地做人、做事。）對了，你們要實實在在地做人、做事，凡事不離開禱告，凡事不離開神的話，常常來到神面前，與神有真實的交通，這是信神的根本哪！」（神的交通）從神的話中我認識到，作為一個信神的人，得常常來到神面前，凡事禱告神尋求真理，按神的要求盡本分，心裏尊神為大，不應該崇拜任何一個人。不管哪個人有恩賜、有工作能力，能解决問題，這都是神給人的特長。他交通得有亮光，這是神開啓的，交通得合適、有路途，也是根據神的話、根據真理説的，我有不明白的問題可以向他尋求，取長補短，但無論他交通得多好，我都應該從神領受，不應該崇拜人。之後，我就按着神的話實行進入，我不再一味地依賴王静了。臨到問題我就禱告神，在神的話中尋求相關的真理原則，有時有看不透的問題也詢問王静，但我有意識地安静在神面前，注重聽她交通的是哪方面的真理原則，而不是高看她這個人。逐漸地，我對王静能正常看待了，我也能操練着解决檢舉信中的一些問題。後來，王静被選為帶領去了其他教會，我也不再因着王静没來而着急了。聚會時，碰到一些棘手的問題，我和弟兄姊妹共同禱告仰望神，在神的話裏找實行路途，解决不了的問題再向帶領或明白真理的弟兄姊妹尋求，問題也都逐漸得到了解决，自己也有了些長進。

不久，上層帶領來信説，王静一直憑恩賜作工，不追求真理，一貫地高舉顯露自己讓人高看、崇拜，而且臨到修理對付也不接受，不反省認識自己，被顯明走的是敵基督道路，已經按假帶領撤换了。這件事對我的觸動特别大。想到我和王静接觸時她就有這些表現，她從來不談她盡本分的過程中流露哪些敗壞，經歷過哪些失敗，光談自己成功的一面，好像她什麽問題都能解决，導致弟兄姊妹都對她高看、崇拜。後來，我看到神的話：「……有一些人利用地位之便不斷地見證自己、高舉自己，與神争奪人，與神争奪地位，以各種方式、用各種手段讓人崇拜，總想籠絡人心控制人，甚至還有些人有意讓人誤會他是神，從而把他當神待。他從來不向人説他是敗壞的人，他也有敗壞、有狂妄，别崇拜他，無論他做得多好都是神的高抬，都是他應該做的。為什麽他不這樣説呢？因為他深怕失去在人心中的地位。所以這樣的人從來不高舉神，也不見證神。」《話・卷二　關于認識神・神的作工、神的性情與神自己　一》對照神話語的揭示，我對王静有了點分辨。王静常常交通的都是她臨到難處是怎麽尋求真理的，一封封棘手的檢舉信她是怎麽輕鬆處理好的，還有她是怎麽幫助别人解决問題的，但她很少談自己盡本分有哪些偏差、缺少，也很少亮相自己的敗壞、軟弱。她從來没有談過哪個問題或哪封檢舉信她看不透或者看偏了，從中看到自己有哪方面的缺少，也没有談過她不明白哪個問題，從弟兄姊妹那裏得到了幫助，明白了哪方面的真理原則。她讓弟兄姊妹看到的都是她偽裝出來的完美的一面。當我們對她崇拜、誇贊時，她不和我們交通不應該崇拜人，反而還很高興、很享受。結合神的話分辨她的種種表現，看到她憑自己的恩賜作工講道，從來不高舉神、見證神，而是顯露自己迷惑人，導致弟兄姊妹看不到她的敗壞、缺少，都受她迷惑，對她崇拜追隨，她用這種手段就是想要在人心中有地位，真是太陰險邪惡了！可我對她的所作所為不但没有分辨，還高看她有恩賜、特長，會解决問題，認為她明白真理，有真理實際，對她崇拜追隨，我實在太瞎眼了！

接下來，我又看到神的話説：「有一部分人常常被一些外表似乎是很屬靈、似乎是很高尚、似乎是形象很高大的人迷惑。對這些外表能講字句道理、外表説話行事能讓人佩服的人，他們從來不看這些人做事的實質是什麽、行事原則是什麽、做事的目標是什麽，也從來不看這些人是否真實順服神，是否是真實敬畏神遠離惡的人。對這些人的人性實質，他們從來不加分辨，而是從開始的不熟悉到熟悉，再到一點一點地佩服、敬仰，最終把這些人當成他們的偶像。」《話・卷二　關于認識神・怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》「不管人所注重的是深還是淺，是字句道理還是實際，總的來説，人最應該持守的人并没有持守住，人最應該知道的人也不知道，究其原因，是因為人根本就不喜愛真理，所以人也不願下功夫在神的話中找到實行原則來實行，而是抄近道，把自己認為的、知道的好的行為與做法總結出來，當成自己的目標去追求，當成真理來實行。這樣直接導致的後果就是人用人為的好行為代替實行真理，同時也滿足了人想討好神的欲望，讓人有了與真理抗衡的資本、與神講理較量的資本，與此同時，人也會肆無忌憚地把神放在一邊，把自己心中的偶像擺在神的位置上。」《話・卷二　關于認識神・怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》從神的話中我認識到，自己信神多年一直有個錯謬的觀點，就是把有頭腦恩賜、能作工講道、會給别人解决問題當成是明白真理有真理實際了，看到我根本不明白什麽是有真理實際。神末世發表真理作審判工作，就是為了潔净人類的敗壞性情，使人都能進入真理實際，活出真正人的樣式。如果人光能給别人解决問題、分辨别人，自己却不接受神話語的審判刑罰、修理對付，這樣的人即使再有頭腦恩賜，再會作工講道，也没有真理實際。而王静從來不談認識自己，不敞開解剖自己的敗壞性情，臨到修理對付也不接受真理，没有真實的順服，這哪有真理實際呀？她能輕鬆處理檢舉信，這只是她有些作工經驗，知道的原則多一些，不代表有真理實際。我不明白真理，對她没有分辨，還盲目地崇拜，把她當成我心中的偶像，甚至還模仿效法，真是太愚昧了，我這樣信神太危險了！

之後，我又看到神的話説：「你仰慕的不是基督的卑微，而是崇尚那些地位顯赫的假牧人；你并不喜愛基督的可愛、基督的智慧，而是喜歡那些與世界同流合污的淫蕩之人；你只是嗤笑基督無枕頭之地的痛苦，而佩服那些獵取祭物的在花天酒地中生活的死尸；你并不願意與基督同受苦難，而是願意投入那些任意妄為的敵基督的懷中，儘管他們供應你的只是肉體，只是字句，只是管制。就現在你的心仍然向着他們，向着他們的名譽，向着他們的地位，向着他們的勢力，對基督的作工你仍是采取難以接受而且是不肯接受的態度。這樣我才説你并没有承認基督的『信』。你能跟隨到今天完全是被迫無奈，在你的心中一個個高大的形象永遠屹立着，你忘不掉他們的一言一行，忘不掉他們那帶有權勢的言語、帶有權勢的雙手，他們在你們心中永遠是至高無上的，永遠是英雄。而今天的基督就不然了，他永遠是你心中的渺小者，永遠是你心中并不值得敬畏的人，因為他太普通了，因為他的權勢太小了，因為他太不高大了。」《話・卷一　神的顯現與作工・你真是信神的人嗎？》神審判的話語扎在我的心上。神道成肉身卑微隱藏，從來不顯露自己，只是默默發表真理拯救人，神的卑微隱藏裏流露出神的尊貴、偉大、聖潔，這是最值得人仰慕的。可我看到王静做過帶領，解决問題、説話做事有魄力，有氣度，就對她高看仰望。我信神不敬拜神，不仰慕基督的卑微、基督的可愛，却崇拜那些有高大形象的人，把有高大形象、有頭腦恩賜、會作工講道的人看得很高，甚至當成自己的偶像，這的確是觸犯了神的性情。任何人都不應該是我們崇拜仰望的對象，只有神是真理，是我們該跟隨、敬拜的。神的話説：「我説那些并不注重真理的人都是不信派，都是真理的背叛者，這樣的人永遠都不會得着基督的稱許。」《話・卷一　神的顯現與作工・你真是信神的人嗎？》我不追求真理，信神幾年對神没有一點兒認識，還能把一個敗壞的人當成偶像來崇拜、跟隨，却不敬拜基督，不注重追求真理，這是對神的背叛，是不信派的表現，再不悔改早晚會被神厭弃、淘汰！

後來，我又聽説王静被共産黨抓捕後做了猶大，出賣了很多弟兄姊妹，釋放後仍死不悔改，最後被教會開除了。想想王静擔任過多項本分，很有恩賜，會講道，很會拿神的話給别人解决問題，但因她從來不認識自己、不接受真理，信神多年没有絲毫的真理實際，臨到環境就徹底被顯明淘汰了。之後，我又看到神的話：「我要的是什麽樣的人你得知道，國度裏不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地，你雖然作了許多工作，你雖作工多年，但到頭來仍是污穢不堪，你想進我的國度，那是天理難容的事！從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門，這是天規，誰也打不破！你得追求生命，今天要成全的是彼得一類的人，是追求個人性情變化的人，是願意作神的見證、願意盡到受造之物本分的人，就這樣的人才是被成全的人。假如你就是為了得賞賜，不追求自己的生命性情有變化，那就一切都徒勞了，這是永不改變的真理！」《話・卷一　神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》神的話説，人能否蒙拯救進天國不在于人有多高的恩賜，也不在于作多少工、會講多少道，而是看人是否追求真理，是否接受、順服神話語的審判刑罰，達到生命性情有變化。彼得信神能尊神為大，凡事都尋求真理，他把得真理生命看得高于一切，他作的工雖没保羅多，但他經歷神的刑罰審判之後能順服至死、愛神至極，最終他能為神作出美好的見證，得到了神的稱許。從彼得所走的道路中，我找到了實行路途，不再仰望會作工講道的人了，也不追求做這樣的人了，只願意脚踏實地地追求真理、實行神的話，盡好受造之物的本分，這才是正確的路。

從那以後，在盡本分中，我就注重禱告依靠神，尋求真理原則，有時遇到有恩賜、會作工講道的人，我也有意識地操練正確對待。他們交通的有聖靈的開啓亮光，我就從神領受，他們説的觀點符合真理原則，我就接受、順服，不符合真理原則的，我也不盲目地崇拜、聽從，而是和他們共同尋求真理。這樣實行一段時間，我感覺心裏很踏實、釋放，盡本分也能摸着些路途，達到一些果效了。感謝神！