1）敵基督是怎麽對待對付修理的

敵基督對地位名譽的野心欲望特别大，讓人看了感覺特别噁心、厭憎，這足以説明敵基督的本性實質是多麽的醜陋邪惡。那哪些具體表現能够説明敵基督的本性實質呢？首先來看敵基督是怎麽對待對付修理的。（仇恨，不接受。）怎麽仇恨啊？説説細節。（有個敵基督作了不少惡，當弟兄姊妹去揭露他的一些表現時，他絲毫没有悔改，内心特别剛硬，連一點兒懊悔都没有，還覺得自己委屈了，我看到有這樣的表現。）這是敵基督典型的表現。敵基督對待對付修理典型的態度就是死不接受、死不承認，他無論作多少惡，無論給神家工作、給神選民的生命進入帶來多大的虧損，心裏都没有絲毫的懊悔虧欠。從這一點來看，敵基督有没有人性？絶對没有。他給神選民帶來的種種危害，給教會工作帶來的虧損，神選民都看得清清楚楚，都看見敵基督惡行累累，但敵基督就不接受這個事實，也不承認這個事實，還死犟到底，就不承認這是他的錯，不承認有他的責任，這是不是敵基督厭煩真理的表現？敵基督能這麽厭煩真理，做了許多壞事還能死不認錯，還能頑固到底，這足以證明敵基督從來不把神家的工作當一回事，也從來不接受真理。他不是來信神的，他是撒但的差役，是來打岔攪擾神家工作的。在敵基督心裏只有名譽地位，他認為如果他承認了錯誤就要承擔責任，這樣他的名譽與地位就要受到極大的損害，所以他就采取死不承認的態度來對抗，不管别人怎麽揭露解剖，他都竭力地否認。不管他是有意否認的還是無意否認的，總之，這些表現一方面是暴露了敵基督厭煩真理、仇恨真理的本性實質，另一方面説明敵基督對自己的名譽地位與自己的利益特别寶愛，而對待教會工作、對待教會的利益他是什麽態度？就是一種不負責任、輕慢的態度，他絲毫没有良心理智。敵基督推卸責任是不是能説明這些問題？推卸責任一方面説明他厭煩真理、仇恨真理的本性實質，另一方面説明他没有良心理智，不具備人性。無論弟兄姊妹的生命進入因為他的攪擾作惡受到了多大的虧損，他心裏都没有責備，也不會難過，這是什麽東西？他哪怕承認一點錯誤也算他有點良心理智，可敵基督連這點人性都没有，你們説這類人是什麽東西？敵基督這類人的實質就是魔鬼。無論神家的利益因着他的緣故受到多大損害他都看不見，他心裏一點兒都不難過，没有絲毫的責備，更不感覺虧欠，這絶對不是正常人該有的表現，這就是魔鬼，魔鬼是没有絲毫良心理智的。敵基督無論做了多少壞事，給教會工作帶來多大損失，他都是死不承認，他認為承認了就等于是自己做錯事了，「我能是做錯事的人嗎？我是永遠不會做錯事的！要是讓我承認錯誤，這不是有辱我的人格嗎？即便這事跟我有關，那也不是我造成的，我也不是主要責任人，你願找誰找誰去，不應該找我，反正這個錯誤我不能承認，這個責任我不能擔！」他心裏認為他如果承認錯誤就會被定罪，就能被判死刑，就得下地獄、下硫磺火湖。你們説，這樣的人還能接受真理嗎？還能盼望他真實悔改嗎？不管别人怎麽交通真理，他内心深處始終在抵觸、較勁、反抗，直到他被撤换以後還不承認錯誤，没有絲毫悔改的表現。十年後提起這事他還是不認識自己，不承認自己犯了錯誤；二十年以後提起這事他還是不認識自己，還為自己表白辯護；更可恨的是，三十年以後再提起這事他依然不認識自己，還在為自己辯解表白，説「我没犯錯誤，我就不能承認，這不是我的責任，我不應該承擔這個責任」。誰也没有想到，三十年了，敵基督對教會對他的處理始終是抱抵觸態度，三十年了都没有一點兒改變。那他這三十年是怎麽過來的呢？難道他不讀神的話、不反省自己嗎？難道他不禱告神、不跟神交心嗎？難道他不聽講道交通嗎？難道他没有思想、没有正常人性的思維嗎？真不知道他這三十年怎麽過來的。事情過去三十年了，他還能在心裏存滿了怨恨，覺得弟兄姊妹冤枉他，覺得神不理解他，覺得神家對不起他，神家刁難他，給他出難題，讓他背黑鍋。你們説，就這樣的人還能變嗎？絶對不能變。他心裏滿了對正面事物的仇視，滿了抵觸、滿了對抗，他認為别人揭露他的惡行、修理對付他有損他的人格、有辱他的名譽，對他的名譽地位造成了極大的傷害，他從來不會為這事來到神面前禱告尋求，認識自己的錯誤，也從來没有一個悔改認錯的態度，更没有接受神話語的審判刑罰。如今，他依舊帶着不服不滿、帶着冤屈跟神表白，讓神為他申冤，讓神顯明這事，讓神評判這事到底誰對誰錯，甚至他還會因為這事懷疑否認神是公義的，懷疑否認神家是真理掌權、是神掌權這一事實。敵基督臨到對付修理最後就是這樣的結果，他們接不接受真理？他們根本就不接受真理，死活都不接受真理。從這裏就能看見敵基督的本性實質是厭煩真理、仇恨真理的。

敵基督不接受對付修理，那他對對付修理有没有認識？當他交通對付修理這方面真理的時候他是怎麽説的？是怎麽教導别人的？他説：「對付修理是神成全人的一種方式，能讓人更認識自己。對付修理臨到的時候人應該無條件地接受順服，不接受對付修理就是悖逆神的人，就不是喜愛真理的人。你想實行真理首先就得接受對付修理，神就是這樣成全人的，每一個人都得這麽經歷。可以説接受對付修理就是人明白真理達到認識自己、達到滿足神的一個最好的實行途徑。無論你是什麽人，是帶領也好、普通信徒也好，無論你盡的是什麽本分都得做好被對付修理的準備。你不能接受對付修理證明你這個人没身量，是小孩，能接受對付修理的人都是成熟的人，是有生命的人，都是能够被成全的人。」這些大話句句都像重錘一樣從敵基督的嘴裏説出來，説的是真好聽啊！但這些話都是什麽？有没有一句是真理？你們會不會分辨？你們是不是也常説？（是。）你們説，這些話都是什麽？（道理。）用一句人常説的話概括概括，定義什麽是道理。（口號。）還有呢？（紙上談兵。）還有什麽？（講的都是廢話、屁話。）對了，這詞用得直截了當，貼近生活，這叫生活語言，就是都是屁話。屁話，言外之意是什麽意思呢？就是空話。事實上咱們給它定性為什麽？字句道理。敵基督説的這些話全是字句道理。對于對付修理，他能常常講這番道理，那能證明他對對付修理有真實的認識、真實的領會嗎？一聽這話就知道他對對付修理没有真實的認識。他能説一堆這樣的廢話就證實了這樣的人不是追求真理的人，如果真有對付修理臨到，他是絶對不會接受的。敵基督對于對付修理是仇視、抵觸的，絶對不會當成真理來接受順服，這對他來説有辱他的人格，有辱他的尊嚴。

關于敵基督對待修理對付這方面，你們還有没有其他的例子？（有的敵基督臨到修理對付的時候他可能會在表面上認識自己，但其實字裏行間都帶着狡辯，帶着迷惑人的性質。有時候他做錯事了，還説「這也有神的許可，大家應該順服神的主宰」，有時候甚至還倒打一耙，説「不能抓帶領工人的把柄，不能對帶領工人要求太高」，他説這些話就是想迷惑人，不讓人去分辨他。）這是一條表現，就是把錯的説成對的，顛倒黑白，生怕别人看漏，趕緊狡辯，用各種言辭來迷惑人，來攪擾人的心思、模糊人的視綫，好讓人對他做的這個事没有任何的認識、分辨，達到他在人心中繼續有高的地位、好的名譽。這個跟剛才所講的敵基督在臨到對付修理時，臨到做錯事、走錯道路時没有絲毫的回轉是一種態度。還有哪些例子？（敵基督對對付修理他的人懷恨在心，過後可能還會找機會報復打擊。）打擊報復，這是一條表現。這跟敵基督維護自己的地位名譽有什麽關係？他為什麽要打擊報復？（因為對付修理他的人把他所作的惡與事實真相揭露出來了，損害了他的地位名譽，破壞了他在人心中的形象，所以他就對這個人懷恨在心。）對了，關係點在這兒。他認為修理對付他的人當着那麽多人的面揭露他，傷了他的面子，讓他下不了台，毁壞了他的名譽，讓他在人心中的地位大打折扣，他報復的原因是在這兒。在這件事上他的名譽地位受到了損失，他為了解恨，為了發泄心中的仇恨，就找機會打擊報復揭露他、對付修理他的人。敵基督還有哪些表現？（還有的敵基督特别狡猾，别人修理對付他的時候他表面上可能也不跟人頂撞或者也不表態，反而還會認識自己，但是過後他還照樣去作那些惡，没有真實的悔改，他就用這些假象來迷惑人。）這也是一條表現，有一類敵基督就是這麽做的。他心想：「留得青山在，不怕没柴燒，我先采取忍耐，不讓你看透我。我如果明着跟你頂撞，不接受對付修理，你會説我不是實行真理、喜愛真理的人，這樣傳出去對我的名聲有影響，如果讓弟兄姊妹知道了，他們肯定不會接受一個根本不喜愛真理之人的帶領。我得先樹立一個好的形象，在臨到對付修理的時候，在有人揭露我的錯誤或者過犯的時候，我就勉為其難假裝接受過來，點頭承認，讓人看不漏，不知道我心裏到底是怎麽想的，然後再用一些假象，流點眼泪，説點虧欠神之類的話，先把這個事應對過去。這樣，弟兄姊妹就會認為我是接受真理的人，我就可以理所應當地繼續做帶領，那我的名譽地位不就保住了嗎？」他所做的都是假象。你們説這類人容不容易看透？（不容易。）這就得通過一段時間的觀察、接觸，看他臨到事的時候能不能維護神家利益，做事是不是真的按真理原則去實行的。無論他表面説得多好、説得多對，那只是一時的，他心裏的真實想法早晚都會露出來的。就算神不顯明他，他的真實想法、他的本性實質就能包得那麽嚴嗎？就能包一輩子嗎？不可能，他早晚得露出來。所以，不管敵基督怎樣邪惡狡猾，只要他做事違背真理、有存心目的，那他早晚會被明白真理的人分辨看透。這一類敵基督是最狡猾的，表面上接受真理、接受正面事物，其實内心深處、實質上根本就不喜愛真理，甚至厭煩正面事物、厭煩真理。這一類人因着能説會道，一般人分辨不了，只有明白真理的人才能將其分辨看透。還有没有其他例子？（有一個敵基督看到同工比自己素質好會作工作，他為了穩固自己的地位，在背後歪曲事實論斷同工、配搭，迷惑拉攏人聽他的，導致同工之間互相猜疑，没有和諧配搭，各項工作都没有果效。當揭露他的惡行時，他不但不接受，還講理由，推卸責任。看到他為了名譽地位能不擇手段，無論傷害多少弟兄姊妹，無論給神家工作帶來多嚴重的打岔攪擾，他都不在乎，更不難受自責，没有絲毫人性、理智。）總之，敵基督為了維護自己的名譽地位不惜犧牲任何人的利益，哪怕是踩着所有人來維護自己的地位也在所不惜。為了維護自己的名譽與地位，他不管别人的死活，神家的工作、教會的利益在他那兒是根本不存在的，根本不在他考慮的範圍之内。從敵基督做的這些事來看，他不是神家的人，而是一個混進來的外邦人，神家不是他的家，所以神家一切的利益都與他無關，他就是想在神家達到他掌權控制人的目的，滿足他個人的野心與欲望。就敵基督這樣的本性實質，他是絶對不會接受對付修理的，也不會接受任何一方面真理。

從剛才舉的例子中看見，敵基督這類人追求名譽地位的野心與欲望是與生俱來的，他天生就是這類東西，就是這類的本性實質，絶對不是後天學來的，也不是因着環境産生的，就像一個病人不是後天得的病而是先天遺傳的，這類病誰也治不了。敵基督這類人天生就是追求名譽地位的野心家，跟魔王轉世没有什麽區别。敵基督厭煩真理、仇恨真理，絲毫不接受神的審判刑罰，所以無論臨到怎樣的修理對付他都不會接受。如果是普通弟兄姊妹對付他，他就更不接受了，他認為，「你没那個資格對付我，你不配！你才信幾天哪？我信神的時候你還没出生呢！我做帶領的時候你還没信神呢！」對于弟兄姊妹的對付修理，他就是這個態度，他講資格，論資排輩，以這樣的理由拒絶。那對于上面的對付修理他能不能接受？以他的本性實質來看，他同樣也不會接受，即使外表不説什麽，但心裏肯定是抵觸的、拒絶的，這是毫無疑問的。當真臨到上面的修理對付時，敵基督最常見的表現就是竭力地為自己講理詭辯來推卸責任，甚至會做一些欺上瞞下的事來蒙混過關。敵基督為了避免上面的對付修理，常常采取欺上瞞下的手段。比如，教會裏存在很多問題，他從來不向上反映，弟兄姊妹想反映他也不許可，誰如果反映還會遭到他的打壓排斥，所以多數人只好事不關己高高挂起，充當老好人。敵基督把教會的一切問題都封鎖起來，密不透風，不許上面插手過問。對于上面的工作安排，他也極力地扣壓，不下發落實。如果上面所安排的工作對他個人的名譽地位没有任何影響的話，他有可能外表上宣講一下，走走過程，但也不可能實際地落實；如果對他的名譽與地位構成了威脅，會造成一定的影響，那他就得考慮考慮了，考慮怎麽做、做在哪些人身上、什麽時候做，他都要拿捏分寸，在心裏盤算十遍八遍。如果教會工作出現一些問題，他意識到上面知道這些問題後他肯定會挨修理對付，甚至被撤職，他就扣壓問題，不向上面反映，絲毫不關心這些問題如果不解决會給神家工作帶來什麽影響、有什麽危害，神家工作受什麽損失他都滿不在乎。他不考慮怎麽做對神家工作有利，不考慮怎麽做讓神滿意，他只考慮自己的名譽地位，只考慮上面怎麽看他、怎麽對待他，只考慮怎樣維護自己的名譽地位不受影響，這就是敵基督看事的方法、考慮問題的方式，完全代表敵基督的性情。所以，敵基督對教會存在的問題、對工作中發生的問題他是絶對不會如實反映的。敵基督無論作什麽工作，無論在工作中遇到了什麽難處，遇到不知如何選擇、不知如何處理的事，他都包着藏着，生怕上面説他素質太差，生怕上面知道他的實情，生怕上面因為他没有及時處理解决這事而對付修理他。敵基督為了避免上面的修理對付而置神家的利益于不顧、置教會的工作于不顧，為了保全自己的地位飯碗，為了讓上面對他有好印象，他不惜犧牲教會的工作、教會的利益。他不在乎耽誤、影響教會工作的進展，那對于神選民的生命進入呢，他就更不在乎了。不管弟兄姊妹遇到什麽難處、生命進入上存在哪些問題，敵基督自己解决不了也不向上面尋求。敵基督明知道扣壓問題不解决會耽誤、影響教會工作的進展，會導致弟兄姊妹生命受虧損，但這些他都不理睬也不在乎，不管教會出現什麽大問題，他從來不彙報，而是極力地掩蓋、封鎖，如果弟兄姊妹發現敵基督的惡行寫檢舉信向上反映他，他更是竭力地扣壓、封鎖。他扣壓、封鎖的目的是為了什麽？就是為了保住自己的地位，維護自己的名譽威望，為了保住自己現在所擁有的一切。對他來説，撤换他或者上面評價他不勝任這個工作那就像要了他的命給他判了死刑一樣，就像信神走到頭了一樣，所以無論如何他都不會向上面尋求的，而是想方設法掩蓋他作工作存在的所有問題，不讓上面知道。敵基督這種做法是不是很卑鄙？他認為：一個好的帶領在神的眼中、在上面的眼中絶對是一個從來没有問題、從來没有難處，什麽事都能處理好、什麽工作都能够勝任的人；一個好的帶領絶對不能喊難，絶對不能尋求問題，在神的心裏、在上面的心裏絶對得是一個完美的人，是一個無可挑剔的人，是一個不用上面對付修理也能把工作作好的人。所以他就極力地維護自己的地位，想達到讓上面對他有好印象，讓上面誤以為他能勝任工作，能把工作擔當起來，不會出現大問題，所以就不需要上面直接過問指導，更不需要上面的修理對付。敵基督就想塑造這樣一種形象，讓人誤以為神也相信他，什麽事都托付給他，對他委以重任、信任有加，甚至都捨不得對付修理他，生怕他消極懈怠影響工作。他會讓弟兄姊妹認為他是神家的紅人、是教會中的紅人，是神家中的重要人物。他給弟兄姊妹這樣的錯覺、這樣的假象目的是為了什麽？就是為了讓人高看崇拜他，為了在教會中能享受地位之福，有高的地位、好的待遇，甚至可以取代神的地位。他常常跟弟兄姊妹説，「神不可能親自跟你們説話，不可能親自到下面作這些工作，也不可能跟你們生活在一起，每天這樣輔導你們生活中方方面面的每一樣事，那這些具體工作誰來作啊？不還是我們這些帶領工人來作嗎？」他極力地維護自己地位的同時常常説這樣的話、發表這樣的言論，好讓弟兄姊妹没有任何疑惑地、不折不扣地相信他、信任他。敵基督的這種做法是什麽性質？是不是欺上瞞下？（是。）這就是敵基督的手段高明之處。多數人都是素質差，不明白真理，不會分辨敵基督，只能被敵基督迷惑利用。敵基督如果直接迷惑人説，「上面可相信我了，什麽都聽我的」，也可能你會有點警覺、有點分辨，但是敵基督不會直接這樣説，他用一種説法迷惑人，讓人誤認為上面相信他、信任他才能托付他作帶領工作。没分辨、不追求真理的糊塗蟲就上當受騙了，就跟着他走了，有事也不禱告神了，也不在神的話裏尋求真理了，而是來到敵基督面前讓他給你指點迷津、選擇路途。這就是敵基督做事要達到的目的。如果教會裏没有幾個明白真理的人把敵基督分辨揭露出來，多數人還會迷信、崇拜、跟隨敵基督，活在敵基督的控制之下，這可太危險了！只要被敵基督迷惑控制三五年，生命就受大虧損了，如果十年八年就徹底斷送了，想挽回都没有機會了。