敵基督不管聽多少道也不能明白真理，他明白的、會講的都是道理，他把自己能理解的、能記住的那些話經過思想加工變成合乎人觀念想象的屬靈道理，就大肆宣傳，講解給人聽。那些不通靈的、不明白真理的人聽了就感覺很對，都願意接受，結果就受迷惑了，開始崇拜敵基督了，這就麻煩了。其實，敵基督根本不明白真理，他説的那些所謂的對的話，你細聽、細分辨，都是合乎人觀念想象的空洞理論。當然，不明白真理的人都覺得這些話是對的，都容易上當受騙。這些事你們有没有體會？你們能不能舉出實例？如果你們能舉出實例，能看清那些好講字句道理的人是怎麽迷惑人的，就證明你們聽明白了，對上號了；你們要是舉不出例子，證明你們還没有聽明白，没對上號，如果臨到好講字句道理的人你們肯定不會分辨。（我有這種情形。當弟兄姊妹臨到修理對付、責打管教時，他不明白神的心意就向我尋求，其實對這個問題的實質還有神的心意我也不明白，但我會跟他説一些空洞的話，比如，修理對付、責打管教都是神的愛、神的拯救，這些都是神針對咱們的敗壞性情作的。這樣説的時候，我自己也能感覺到没有把他的問題實質説透，他為什麽臨到這樣的環境，他的這種做法、流露屬于哪種敗壞性情，是什麽性質，神的心意又是什麽，等等這些我并没有給他交通出來，只説些對的道理、好聽的口號確實幫助不了人。）這是因為你自己對真理也不是那麽透亮，所以解决不了弟兄姊妹的實際問題。那敵基督迷惑人跟這個有没有區别？敵基督不是要善意地幫助人，他的存心目的是想迷惑人、控制人。敵基督做這類事的時候，他喊口號的時候是什麽表現，流露的是什麽性情，這是分辨敵基督的關鍵地方。有的人身量小，真理不透亮，他作工作的力度達不到應有的果效，但他没有想要迷惑人、控制人的存心目的，他也想把人帶到神面前，只是力不從心，雖然没有達到明顯果效，但人都能看得出來他的存心是對的，是想把人帶到神的面前。但敵基督的目的是什麽？（讓人贊同他，都聽他的話跟他走。）那他説的那些話跟力不從心的人有什麽不同？力不從心的人説的是自己的心裏話，只不過看不透問題的實質、根源，交通不清楚，最終解决不了問題，供應不了人。而敵基督説的那些話是什麽？是不是自己的心裏話？（不是。）很顯然不是，他説的都是假話。他為什麽要説假話呢？就是想欺騙你、迷惑你，意思是「作為帶領，該作的工作我已經作了，該交通的我也交通了，我説的這些話都對，你要是不接受，問題解决不了，那怨你自己，可别怪我」。他并不是想真實地解决你的問題，而是走形式，是為了保住他的地位不得已説這些對的話。他説這些話很違心，即便説了也不是心甘情願的，不是他心裏真正想的。所以，有些敵基督平時也能學説一些對的話，幫助别人從消極中走出來，但自己臨到修理對付或者被撤换就消極得不得了，始終不能認識自己，還得讓弟兄姊妹反過來幫助他。有没有這事？（有。）這樣的事太多了。他整天講給人的那些字句道理連自己都幫助不了，那這些話是不是從他内心深處發出來的？是不是他實際經歷出來的？（不是。）那他講的就是字句道理，不代表他的真實身量。他作工作幫助人純屬就是用外表的假象、做法、好的行為來走過程，達到讓人承認、接受、認可他是帶領。只要人認可他是帶領，人是不是就服他了？人服他，他是不是就有地位了？他的地位是不是就穩固了？這就是他的目的。有些帶領工人不明白真理，作工作力不從心，這頂多是身量幼小，不是合格的帶領，而敵基督作工作不考慮能不能幫助、扶持弟兄姊妹，只考慮自己的地位、自己的利益，這就是兩者的區别，他們的性情是不一樣的。所以，即便敵基督説了很多好聽的話，那也不是他的實際，他説得很違心，他就是用一些外表對的道理、對的口號或者合乎人情的話來勸導人，走走過程。他為什麽要走這個過程呢？因為他如果看到誰消極軟弱了還甩手不管的話，别人就會説他不作實際工作，没盡到帶領的責任，他怕人説這樣的話就不得已地去做。所以，他的目的不是單純為了盡本分，他是怕弟兄姊妹臨到難處時他如果不能第一時間出現，幫助、供應弟兄姊妹，盡到他的責任，弟兄姊妹就不擁護他了，下次選舉可能就不選他了，那他就不是名副其實的帶領，而是只有虚名了。只有虚名是不是他心裏所要的？（不是。）那他要什麽？他要的是實實在在的權力地位，要讓弟兄姊妹心裏都崇拜他、擁護他、跟隨他。所以，他争取每一届選舉帶領的時候他都能被選上，這是他的目的。

有些所謂的帶領工人快到選舉的時候特别熱心，處處顯露自己，表現异常，這樣的人可能就是敵基督一類的人。如果真能這樣做，這就太卑鄙了！真有良心理智的人帶着存心目的做事心裏自然有譴責，出于良心理智的約束，他會覺得自己以前都没那麽熱心，現在突然這麽熱心，讓人看着太明顯了，自己都感到噁心，寧可不參選也不能那麽做，就因着這些年信神有那麽點身量、有點羞耻感，最後就把自己約束住了。而敵基督不約束自己，他就是為所欲為，自己怎麽想就怎麽做，他有野心，有各樣的存心目的與陰謀，他心裏都明白但還偏要這樣做，處處為自己的名譽地位着想。他覺得要是為了教會、為了弟兄姊妹做事那就太虧了，不划算，所以他做什麽事都是胳膊肘往裏拐，盡為自己。到選舉的時候他就使勁地各處游説，迷惑、拉攏人選他，最後投票的時候還偷偷為自己加兩票。敵基督做這事噁不噁心？他要是没有野心的話，他下這功夫做什麽？這不就是野心在作怪嗎？一説野心就不是正面的，做的事肯定都讓人噁心，都不可啓齒。敵基督盡做虚假、欺騙的事，盡用假象來迷惑人，那些不明真相的人看了還覺得，「帶領這些日子可下功夫了，廢寢忘食、夜以繼日的，什麽事他都帶頭做，可吃苦了，累得都瘦了一大圈，白頭髮也多了」。有些弟兄姊妹看在眼裏疼在心上，最後選舉時就把票投給他了。敵基督是不是達到目的了？（是。）這就叫陰謀，這就叫手段，這就叫邪惡。所以，敵基督迷惑人不是只用話語，很多時候他也用行為、做法在無聲地告訴人他是多麽熱心、多麽順服，多麽為弟兄姊妹着想。他用這些看似好的、對的説法與外表的假象一再地告訴人，一再地强調，讓人知道他是合格的帶領，是人應該接受的好帶領。這就像民主國家競選時，競選人就到各處演講、游説、拉票，甚至在投票的時候還作弊，但是人家不覺得羞耻，他們奉行的是「無毒不丈夫」，不管用什麽手段能贏得選舉就行，這就是外邦人的思想觀點。那這些敵基督是不是也會這麽做？絶對會！這些人為了權力地位，他們内心深處熱血沸騰、心潮澎湃地運作這一切事，而且是絞盡腦汁地做這些事，他們是絶對不會安分的。所以説，對權力地位有着高度熱情的人，也就是野心没法控制的這類人，他們如果最終被選為帶領的話，就不只是走敵基督道路了，而是有可能成為敵基督。你們有没有野心？你們的野心在人性、理智範圍裏能不能控制住？如果能控制的話就能避免走敵基督道路的危險，不會成為敵基督被淘汰。如果你們覺得自己野心太大，常常為了地位能不擇手段，甚至不吃不喝，受什麽苦都行，什麽卑鄙的手段都能用，已經達到了不知羞耻、難以遏制的地步，那就麻煩了，絶對是敵基督。如果僅僅是有敵基督的這些表現，那還有拯救的餘地，但是這就脱離危險了嗎？還没有。你有敵基督的這些表現，那你與神還是敵對的，你隨時隨地都能抵擋神、弃絶神，或者因為神作的一件事不合你的觀念，你就能研究神、誤解神、論斷神，甚至散布對神的觀念，然後弃絶神而去，最終被神淘汰。隨時隨地流露出來的東西就能代表人的性情了，所以隨時隨地流露出來的東西就是性情的流露。為什麽總講性情變化呢？因為人的性情不變化就是神的仇敵。敵基督都是死不悔改，誓死要與神對抗、敵對到底，即便他心裏承認有神，承認神造了人類、神能拯救人類，但是因為他的本性，他改變不了他所走的道路，也改變不了他抵擋神與神敵對的這個實質。

敵基督這類人做事的實質就是不斷地用各種手段、各種方式來達到滿足他們的野心欲望，達到他們迷惑人、牢籠人、占據高位讓人追隨、崇拜的目的。也可能他們内心深處并不是有意與神争奪人類，但有一點是肯定的，就是即便他們不與神争奪人類，他們也想在人中間擁有地位、擁有權勢，即便有一天他們意識到自己是在與神争奪地位而有所收斂，但他們還會采用不同的方式來追求名譽地位，他們心裏清楚，只要能博得一些人的贊賞、服氣就達到名正言順地擁有地位了。總之，敵基督所做的一切，雖然從外表上看是在盡本分，但達到的後果是在迷惑人，讓人崇拜他、跟隨他，那這樣的盡本分就是在高舉見證自己。他們想控制人，想在教會中獲取地位權力的野心是不會改變的，這就是地道的敵基督。神無論説了什麽話、作了什麽事，無論對人有怎樣的要求，敵基督都不會按神的話、按神的要求來做他們該做的、來盡他們的本分，他們也不會因為明白一點真理而放弃對權力地位的追求，不管什麽時候，他們的野心欲望依然存在，依然占有他們的心，控制他們的全人，主導他們的行為、思想，也主導他們所走的道路，這就是地道的敵基督。敵基督最突出的表現是什麽？有些人説：「敵基督是在與神争奪人，他不承認神。」他不是不承認神，他心裏是真實承認相信神的存在，也願意做神的跟隨者，也想追求真理，但是身不由己，所以他就能作惡。雖然他也會説許多好聽的話，但是他有一點永遠都不會變的，就是他們對權力地位的野心欲望是不會變的，他們不會因着失敗挫折或者神擱置、放弃他們而放弃對權力地位的追求，這就是敵基督的本性。你看哪個敵基督因着受了多少苦，或者明白點真理了，對神有點認識了，就改邪歸正了，開始追求真理了？這樣的人有嗎？我們没有看見。敵基督對地位權力的野心與追求到任何時候都不會改變的，他們一旦抓到權力是絶對不會放弃的，這一點就决定了他的本性實質到底是什麽。神把這類人定為敵基督是極為準確的，這是根據他們的本性實質决定的。也可能有些人認為「敵基督就是與神争奪人類」，其實有時候他不一定非得是與神争，他就是對地位權力的認識、領會還有需要與正常人不一樣。正常人有時候有點虚榮心，在人中間争個面子、争個説法、争個名次，這是正常人的野心，如果他做帶領被撤换没有地位了他也會難受，但隨着環境的變化或者身量的增長，也隨着真理的進入，還有明白真理的程度的進深，他的野心會逐漸地淡化，就是他走的道路、行進的方向會有變化，他對地位權力的追求會一點一點地减弱，他的欲望會逐漸地减少。但敵基督就不一樣了，他對地位權力的追求是不會放弃的，不管在任何時候、任何環境、任何人群中，無論他年齡多大，他的野心欲望是不變的。敵基督的野心不變是怎麽看出來的呢？比如，他做一處教會的帶領，他心裏就總想着怎樣控制教會中所有的人，如果把他調到另一處教會不做帶領了，他會不會甘心做普通的跟隨者呢？絶對不會，他仍然會琢磨怎麽能得到地位，如何能控制所有的人。不管到什麽地方，他都想作王掌權，就是把他放到一個没人的地方，放到羊群裏，他也要統領羊群，跟猫狗在一起他也想做猫王、做犬王，統治動物。這是不是被野心充滿了？這種人的性情是不是鬼性？是不是撒但的性情？撒但就是這類東西，它在天上想與神平起平坐，被打到地上以後它就總想控制人類，讓人類敬拜它，把它當神對待。敵基督總想控制人是因他有撒但本性，他憑撒但性情活着，已經超出正常人的理智範圍了，這是不是有點不正常？這個不正常指什麽説的？就是他的表現不是正常人性該有的。那這是什麽表現？是什麽支配的？這是本性支配的，有邪靈的實質，跟正常的敗壞人類不一樣，這就是區别。敵基督不擇手段地追求權力與地位，不但暴露了他們的本性實質，也讓人看見了他們的醜惡嘴臉正是撒但魔鬼的本相。他們不但與人争奪地位，還膽敢與神争奪地位，把神的選民霸為己有，完全控制在自己的手中才心滿意足。敵基督不管到哪個教會、哪個人群中都想得到地位掌握權力，讓人都聽他的，也不管人願不願意、同不同意，他都想説了算，都想讓人順從他、接受他，這是不是敵基督的本性？大家願意聽他的嗎？選舉他、推薦他了嗎？没有。但他還想説了算，不管人同不同意他都要代表别人説話做事，都要出頭露面，還把自己的意思强加給别人，别人不接受他就想方設法地讓别人接受，這是什麽問題？這是不知羞耻、厚顔無耻。這類人就是地道的敵基督，不管他做不做帶領他都是敵基督，他有敵基督的本性實質。

有些人總注重了解教會的帶領是誰，哪些人在傳福音，他們都住在哪裏，跟誰來往密切，等等，總像撒但的探子一樣打聽了解這些情况。他們為什麽總關心這些事？許多人都看不透他們的存心，只覺得這些人有點反常。一般人都不願意關心這些事，自己的本分都够忙的了，没心思管閑事，就專心盡自己的本分，注重實行真理，不知不覺性情有變化了，這是神恩待。但有一類人特别熱衷于打聽了解教會的各類事，見到帶領就問：「教會裏某某惡人你們怎麽處理了？」帶領反問：「怎麽處理的與你有關係嗎？打聽這事做什麽？你認識那人嗎？」「我不就關心關心嘛，這是神家的事，作為神家的人對神家的事就得熱心關注，吃凉不管酸哪成啊！」帶領説：「這事你别打聽，該聽道就聽道，該聚會就聚會，你吃喝神的話才是正事，你好好信神就行。」「那不行，那我得關心。」没人告訴他，他就琢磨着上哪兒打聽。上層帶領到他家聚同工會，他進去參加有點名不正言不順，就假裝進去倒水，打聽那個惡人到底是開除了還是留下了。别人不告訴他，他出去後就把門開條縫，站在門邊偷聽。這是不是神經病啊？這就是神經病，土話叫事兒媽。這樣的人肯定是有野心，他想做帶領做不上，就多管點閑事安慰安慰自己，同時也讓人看見他知道的挺多，頭腦不一般，以後就可能選他做帶領。他為了做帶領就想什麽事都參與，什麽事都打聽、都想知道。他認為只要天天參與這些事，即使没做上帶領也是管事的人，也能讓人高看。他對真理絲毫不感興趣，只注重管閑事，專門打聽他想知道的事，哪兒有事他就凑到哪兒，像臭蒼蠅一樣，這樣的人噁不噁心？都渾到這個地步了，活着還挺有勁，就不琢磨務點正業。他家裏搞接待，厨房的地髒了也不願意去拖，他認為自己是辦大事的人，拖地那是普通人幹的，憑他這素質不能幹那樣的活兒。他一點兒實事都不辦，自己分内的活兒一點兒也擔不起來，什麽本分都盡不好，也不真心實意、踏踏實實地做事，就想打聽教會工作，打聽教會帶領工人和弟兄姊妹的一些大事，什麽事都想給出點招，人家不願意聽，他就説，「你要是不聽我的話，你就得吃虧！」這是不是没理智啊？（是。）所以，有些敵基督是隱藏的，不一定非得有地位，没地位他也是上躥下跳的，這要是有地位還了得了？那得蹦多高啊？摔死都不在乎。你們説，把這樣的人選上做帶領，神選民能有好日子過嗎？有些敵基督是隱藏的，這話是什麽意思？就是敵基督不是有了地位才變成敵基督的，他本來就是敵基督，只是因為人没分辨、身量小，或者有些教會還找不到追求真理的人，就把這些有熱心、能張羅事、能跑腿的人選上了。先不説把他選上來這事對錯，就説一旦發現他是敵基督應該怎麽辦？揭露他，弃絶他。如果定性為敵基督的人被撤换了，以後還應不應該選這類人做帶領了？（不應該。）為什麽？（他的本性不會變。）凡是定性為敵基督的就不能再選為帶領了，因為他的本性實質變不了。敵基督只為撒但做事，他只是撒但的奴役，絶對不會為真理做任何事、説任何話，敵基督的實質就是與神敵對，厭煩真理、弃絶真理、藐視真理，他的本性是不會變的。這類人如果没做帶領，不要選他做帶領，如果之前做過帶領被撤换了，以後再做帶領他會不會變？（不會。）還是敵基督，這是他的本性實質决定的。

2．解剖敵基督如何拉攏人

剛才講的都是敵基督迷惑人的表現。迷惑、拉攏意思都差不多，只不過在性質、手段上有區别。迷惑就是用一些假象誤導人，讓人信以為真；拉攏就是有意識地用一些手段讓人聽他的，按他的路走，這個存心就很明確了。迷惑、拉攏就是藉着一些對的話來迷惑人，説一些合人觀念的話、人喜歡接受的話來迷惑人，人不知不覺就相信他、隨從他了，跟他站到同一戰綫上變成一個團夥了，敵基督就這樣把人從一個對的人群裏拉攏到他那個陣營裏了。總之，人如果接受了敵基督這樣的做法，就能相信、崇拜敵基督了，然後敵基督怎麽説人都接受、都順服，不知不覺人就跟隨敵基督走了。這是不是上當受騙了？有些敵基督接觸人説話常常采用一些手段來達到迷惑、拉攏人的目的，結果導致教會中開始分幫、分派、分族群。比如，敵基督是南方人，他見到了一個南方人就説：「咱們都是南方人，都是喝一條江裏的水長大的，説話也有共同語言，北方人跟咱們語言不通，這也親不上來呀！雖然信的是一位神，但他們北方人跟咱們生活習慣不一樣，性格也合不來，説不到一起去。所以咱們才是一家人，就得擰成一股繩。」這話説得好像也有道理，只是表達一種觀點，但他説這話是有存心目的的，人應該有分辨。其實，敵基督説這話并不是心裏話，他是見人説人話，見鬼説鬼話。當敵基督見到北方人時就説：「北方好啊，北方的空氣新鮮。雖然我生在南方，但我是喝北方的水長大的，咱們人不親水親哪！」北方人聽了這話就感覺他這人不錯，就跟他交往上了。敵基督最善于迷惑人、拉攏人，采用各種手段來分裂教會，使教會中南方人與北方人都各成一派，他好從中取利，達到拉幫結夥搞自己的幫派勢力這個目的。尤其在教會選舉的時候，他看到北方的弟兄姊妹可能會被選上，他就在選舉中搞暗箱操作偷换選票，最後當選的教會帶領、執事全是南方人。敵基督就這樣肆無忌憚地迷惑人、拉攏人，分幫分派，用這些手段來分裂教會、控制教會。他們這樣做目的是什麽？（搞獨立王國。）搞獨立王國的性質是什麽？就是與基督勢不兩立，把神選民霸為己有，與神分庭抗禮。這是不是跟神唱對台戲呢？（是。）就是這麽回事。那敵基督這樣做的後果是什麽？這是嚴重打岔攪擾教會工作，是直接觸犯神性情的事，神要向他們發怒，這樣的敵基督都得受懲罰、被毁滅，這是毫無疑問的。在律法時代，論斷摩西的二百五十個首領就是直接受到懲罰了，恩典時代那些把主耶穌釘十字架的人也都直接受懲罰了，都是遭了咒詛没得好死。這就是敵基督與神作對的結局，也是抵擋神之人的必然下場。

敵基督是怎麽用不同的方式拉攏人來分裂教會的呢？首先，敵基督會拉攏一些有恩賜、能説會道的人，先讓這些人對他有好感，以交朋友的方式擴大自己的勢力範圍。對于貧窮人、素質差的人、比較老實的人他就不搭理，甚至排斥。誰在社會上有地位、有錢，他就想辦法把這些人籠絡到自己手裏，而那些能真心花費但家裏貧窮的，或者在社會上地位低、没什麽勢力容易受人欺負的弟兄姊妹，就被劃成教會中的二等公民了。這樣，無形中一處教會幾十個人就被劃成了兩類人。這是誰做的？（敵基督。）敵基督就會做這些事。真正明白真理的好帶領，如果發現教會裏出現這樣的情况，他會用真理解决，不讓人在教會中分等級或按着社會地位來劃分類别，他不會分裂教會，他只會讓所有的弟兄姊妹，無論是來自哪裏的，不管有無社會地位，都在神的話裏合一，在神面前合一。而敵基督不但不解决這樣的問題，反倒會借用人的敗壞性情來達到自己的目的，看誰有社會地位、有錢就拉攏誰。他怎麽拉攏呢？他會説：「你在社會上有地位，這是神祝福，是神命定的，你就得借用這個條件在神家盡好本分。你看現在我做帶領，在當地信神挺出名，家人逼迫得也挺厲害，我做帶領有點風險，就得借用你這樣的人來維護安全。維護好了，你以後就有大福，生命長進快啊！」敵基督就是這樣拉攏、引誘人跟隨他。他若喜歡誰或看誰有利用價值，就給誰安排輕省的或能出頭露面的本分，竭力地抬舉這個人。他不管這個人是否符合神家用人的原則，只要這個人有社會地位，能被他所用，他就拉攏。敵基督為了達到自己的目的就靠近、巴結、拉攏那些在社會上有錢、有地位的人，同時也從他們身上撈好處。他對有錢、有勢、有地位的人還有第二種拉攏方式，就是采取放縱。那些人在教會裏常做壞事，打擊弟兄姊妹的積極性，還攪擾教會生活，敵基督看着高興，任憑他們做壞事。敵基督放縱他們的目的是什麽？也是為了拉攏，拉攏過來好在他們身上撈油水。敵基督還假裝對他們説，「雖然你們選我當帶領了，我有責任帶領你們，但是這教會也不是我一個人的，在教會不能我一個人説了算，你們也得幫襯着，有什麽事你們也能説了算，這叫配搭」。這話他就對有錢有勢、對他有利的人説，對于這些人他極力地拉攏，達到能够控制的地步。而對于那些真心信神但没有錢、没有社會地位又没有什麽利用價值的人，他就極力地排斥打擊或者乾脆不搭理。他的不搭理是什麽意思？「我們這些人擰成一股繩，成為銅墻鐵壁，量你們這些小人物也成不了什麽氣候。你要是老老實實聽我的話，我讓你跟着信；你若是總挑毛揀刺對我有意見，向上反映我的問題，我就整治你、開除你！」他就這麽打算的。有些人没分辨就害怕，「可别得罪他們，他們幾個人成幫成派，我們得罪不起。我們人微言輕的，要是哪句話没説好傷到他們了，真被他開除了，信神的機會就没了」，這些人就都嚇破膽了。敵基督拉攏人的這種行為，這裏面有邪惡、惡毒、凶惡的性情。他拉攏人的目的是為了什麽？也是為了穩固地位。成為幫伙或者團夥的目的是為了什麽？就是為了擴大他的勢力範圍，能有人幫襯他，使他的權力地位更穩固。這些事你們有没有接觸過？敵基督控制一處教會，教會中凡是有錢、有地位、横行霸道的都跟着他一起掌權，成為一個團夥，成為一個四人幫、五人幫或者六人幫，誰揭露他們的問題都不行。敵基督拉攏這些人是因為他很難控制這些人，他必須把這些人拉攏到自己跟前成為自己的幫手，這樣他的地位就穩固了。另外，這些人對他來説有利用價值，他用拉攏的方式來對待這些人，也有點穩住這些人的意思，讓這些人對他的地位不構成威脅。

關于敵基督拉攏人這方面剛才講了兩種表現，你們所在的教會中有没有這樣的現象？你們説，這類事有没有？（有。）肯定有。那凡是與拉攏有關的，屬于敵基督拉攏人這種性質的表現還有哪些？拉攏的後果是什麽？敵基督為什麽要拉攏人呢？他如果不拉攏人，他控制人的目的能不能達到？（達不到。）他非得把聽他的、合他意的人拉到自己跟前，他才有地位，有施行權力的對象。如果他跟前没有聽他話的人，他想得到地位權力的野心是不是就得不到滿足啊？所以説，他只有拉攏各類可拉攏的人，他才有地位、有權力。對于拉攏不過來的人他怎麽處理？（排斥、打擊。）他就開始打擊排斥了。有没有敵基督把教會中那些拉攏不過來的人變成「旁聽生」的？教會下發的講道、詩歌還有神話語書籍乾脆不給他們，或者多長時間不通知這些人聚會。這類事肯定有，這都是敵基督做的事。這些被敵基督打擊排斥的人不是被教會除名的，不是主動退出的，也不是主動不聚會的，他們都是真心信神的人，但是因為對敵基督有些分辨的緣故，他們常常被排斥在外，不能及時得到神話語書籍，或者不能及時得到講道、詩歌以及教會下發的各類工作安排，吃喝不到神的話；而敵基督手下的人，就是能够聽他的、被他拉攏過去的、歸順他的那些人，他們就能優先得到神家下發的各種書籍、視頻，享受這樣的待遇。教會就被敵基督這樣的行為、做法搞得亂七八糟、四分五裂，人心惶惶。