附篇四 總結敵基督的人性品質與性情實質(一)第五集

(5)攀附權貴,欺壓弱勢

敵基督的人性裏還有一樣令人噁心、厭惡的東西,就是攀附權貴、欺壓弱勢。對于無論是教會中還是世界上的一些名人、有權勢有地位的人,敵基督都是從心裏無限地羡慕、景仰,還會巴結。他信了基督教就説某某政壇的頭腦是信教的,他接受了神末世這步作工就説某某大教派的牧師也接受了。他無論做什麽事都要打着一個招牌,都要崇拜、效法名人,起碼得攀上一個名人、有地位的人他才感到滿足。對于有地位的人,不管是好人還是壞人,敵基督就一個勁兒地巴結討好、阿諛奉承,甚至給端茶壺、倒夜壺都願意。對于没地位的人,無論是多麽正直、多麽誠實善良的人,他能欺負就欺負、能踩壓就踩壓。他們嘴裏還時不時地説某某在社會上是企業老總,某某的父親是富豪,某某家多有錢,某某的家族多大、企業搞得多大,在社會上多有名聲。對于教會中的假帶領、敵基督,無論他們作了什麽惡他也不檢舉揭發、不分辨,而是尾隨其後,讓做什麽就做什麽,他跟隨哪一級帶領就是哪一級帶領的隨從、小兵、奴隸。對待有權有勢、有錢、有地位的人,他表現得特别乖巧、卑微、無能,特别的聽話順從,人家説什麽他都能點頭,都能聽從;而對待普通的、没有地位的人,他會表現出另外一副嘴臉,説話總用氣勢壓倒人,要高人一等,似乎是不可一世,比誰都强、比誰都高,讓人在他身上看不出什麽問題或毛病、弱點。這是什麽人性品質?這與陰險毒辣、不知羞耻是不是也有點關係?(是。)攀附權貴,欺壓弱勢,這是不是敵基督這類人人性醜惡的一面?你們説,具備這樣人性的人是不是正直的人?(不是。)他跟有地位的人、跟權貴説的話是不是真話?他跟弱勢的人説的話是不是真話?(都不是。)所以這一條跟撒謊成性也有點瓜葛。從這一條上來看,敵基督這類人的人性品質惡劣到了極處,完全是兩副嘴臉。這種人有個代號叫變色龍,他對待人從來不根據真理原則、不根據人性、不根據人在神家中是否是追求真理的人,只根據人的地位、勢力,看人下菜碟。對待有地位、有本事的人,他就極力地討好、巴結、靠近,甚至被他們打、被他們駡他都心甘情願,没有任何怨言,還一個勁兒地認慫裝孫子,其實他心裏想的跟外表表現的完全是兩碼事。有地位有名望的人説一句話,即使是撒但的謬論邪説,根本就與真理無關,他都能聽、能點頭,表面上還能接受;没有能耐、没有地位的人説得再對他也不搭理,他也藐視你,你説得再合乎原則、合乎真理,他都不聽,還反駁、耻笑、諷刺。這就是敵基督這類人人性品質裏的另外一方面特徵。從這類人為人處世的方式、原則來看,可以很明確地定性這類人就是不折不扣的不信派,他們人性品質裏表現出來的是低賤、齷齪、猥瑣的一面。

攀附權貴,欺壓弱勢,這是敵基督這類人一個典型的社交方式。跟外邦人在一起勾勾搭搭、談笑風生,一扭臉跟弟兄姊妹就没話,没有共同語言,這就是敵基督。一談論信神的事、盡本分的事、生命進入或性情變化的事就没話,就提不起興趣;一談論外邦人的事,尤其那些有錢有勢的人,那些政壇人物、社會名流,那些歌星、影星,還有社會潮流、吃喝玩樂的那些事,他的話滔滔不絶,打都打不斷,看起來是特别嚮往那樣的生活、那樣的社會地位。這樣的人雖然信神了,但也是因為有自己的苦衷,有自己的存心目的,完全是為了得福才信神,即使信神了也放不下那些東西,所以他談論起吃喝玩樂那些事就興致勃勃。而對弟兄姊妹説話就不一樣了,他打心眼兒裏、從靈魂深處就看不起信神的人,看不起追求真理的人,看不起誠實、正直的人,歧視、藐視這些人。敵基督這類人看到教會裏的帶領,他心想,「這也不像帶領,哪像官啊?與世上的官比起來差遠了,什麽風度、氣質都没有!」再一問有些帶領文化也不高,他心裏就歧視。你們説,這類人他看到我是什麽感覺?他一看,「基督,神的道成肉身,小人物,文化不高,個頭也不高,長相也不奇特,也没什麽氣質,穿着打扮也一般,都説有真理,就這點值得人多看一眼,其他没什麽可誇的。你看社會上那些權貴穿什麽,你穿的衣服、鞋子都是什麽牌子啊?你是什麽髮型?是不是在名牌理髮店裏理的?理一次多少錢啊?」我説:「我理髮一分錢不花,在家自己剪的。」他説:「你去不去美容啊?你住不住賓館啊?住幾星級的?你坐没坐過豪華游輪啊?」我説:「我不知道這些。」他説:「那你太没見識了,你這麽高貴的身份、地位,世界上這些奢華的東西、高大上的東西你怎麽就没見識、就不懂呢?你有這條件你都去體驗體驗啊,最起碼得進高檔美容院,得住五星級賓館、坐豪華游輪吧,最起碼坐飛機得坐頭等艙吧。」看到我他心裏就藐視,但他不得不服的一點是「聚會時你説的話我没聽過,我得聽你的」,聚完會之後他就不認你了。就像狼似的,你給它吃的,它吃完之後反過來就咬你,這就是狼性。敵基督看普通弟兄姊妹没錢没勢,只是喜愛真理能够追求真理的人,能甘願盡本分,他就藐視、排斥,他看基督也是一個普通人,一個長相、外表、氣質方方面面都普通尋常的人,難道他就能馬上改變裏面的性情、觀點?(不能。)他對待事物的態度是根據他的人性品質,他不具備正常的人性,他對待基督的態度無疑就跟對待一個普通的人是一樣的,連最起碼的尊重都没有,這是他的實質、他的人品决定的。敵基督這方面人性的表現與其他方面的表現一樣,是令人噁心、厭惡的。

以上交通的敵基督人性品質的幾方面特徵,單獨拿出哪一項都能看出這類人人性品質的好與壞、優與劣。一個撒謊成性的人,他的人性品質是優還是劣?(劣。)一個自私卑鄙的人,他的人性是好還是壞?(壞。)一個不知羞耻的人,他的人性是好還是壞?(壞。)一個陰險毒辣的人,他的人性品質是優還是劣?(劣。)一個只知道攀附權勢、欺壓弱勢,只遵守這樣原則的人,他的人性品質是怎樣的?(惡劣。)這樣的人是惡劣到極處的人,不但不具備正常人性,而且可以準確地説,這樣的人不是人,是人渣,是魔鬼。凡是絲毫没有良心理智的就是魔鬼,不是人。

(6)對物質的欲望超乎常人

敵基督這類人的人性裏還有一條表現,對物質的欲望超乎常人,就是對物質的欲望、要求特别大,没有止境,對奢靡的生活充滿了嚮往,貪得無厭。有人説:「多數敵基督不具備這一條啊。」不具備不代表他人性裏没有。這類人一旦有了地位,他吃穿打扮的原則是什麽?一有地位他就要得逞了,找着機會了,有條件了,他的生活就不一樣了,吃的都是有講究的,講排場、講奢華,穿的用的一定得是名牌,住的房子開的車一定得是高檔的、豪華的,就連買輛工具車都得要豪華裝置。有的人説:「他没錢他講究什麽呀?」没錢不等于他不追求,不等于他人性裏没有這個欲望。所以敵基督這類人一旦在神家掌握祭物了就揮霍無度,什麽都想買,什麽都想享受,到了無耻的地步,到了難以遏制的地步。他喝茶要喝高檔茶,茶杯必須是鍍金的,吃飯要吃滿漢全席,還要吃特級人參,用的電腦、手機一律是世界頂級名牌,而且是最新款式,戴的眼鏡好幾千元,做一次頭髮好幾百元,做按摩、蒸桑拿得上千元甚至更高。總之,他什麽都要高檔的,什麽都要名牌,那些明星、名人、權貴享受什麽他就要享受什麽。敵基督一旦得到地位,這些醜陋的東西就都顯明出來了。聚會三五個人聽他講道,他嫌人太少,要找三五百人。别人説環境不合適,有三五個人聚會就不錯了,他説:「不行,我講一次道怎麽就這麽幾個人聽呢?這都不值得我講。應該買個大教堂,能容納幾萬人的,那講起道來才有氣派。」這是不是作死呢?這就是敵基督做的事。這是不是也是不知羞耻啊?對奢華的生活、對物質的需求有着極其難以遏制的欲望與興趣,這就是敵基督人性品質裏的另外一方面特徵。一説名吃、名車、名牌服裝,高檔、高價位的東西,他的眼睛就亮了,兩眼冒緑光,欲望就出來了。那欲望是怎麽來的?分明就是鬼性露出來了。有些敵基督没錢,看見誰戴個高檔首飾,戴個兩克拉三克拉的鑽戒,他的眼睛就亮了,心想,「我要是不信神能戴五克拉的」,琢磨琢磨現在自己一克拉都没有,心裏就難受,覺得信神不值,但又一琢磨,「我信神以後得大福,我戴五百克拉的,把它戴在腦袋上」。他是不是有欲望?看見電視裏富人穿着名牌坐豪華游輪在海上漂着,他覺得太幸福太浪漫了,太高貴太讓人羡慕了,他直流口水,「我什麽時候能成為那樣的人,能成為人中龍鳳啊?什麽時候能享受那樣的生活啊?」他反覆地看,看來看去覺得信神真没意思,但又琢磨,「不能這樣想,我信神是為了什麽?『吃得苦中苦,方為人上人』,以後我的生活比他好多了,他坐豪華游輪,我坐豪華飛機、豪華飛碟,我上月球!」這些想法有没有一點靠譜的?合不合乎正常人性?(不合乎。)這就是敵基督這類人人性裏有的另外一種東西——對物質、對奢華生活有着極其難以遏制的欲望,一旦得到了便貪得無厭,露出貪婪的目光、本性,就想永遠地擁有。敵基督的人性裏不是只羡慕權貴,他對物質、對高品質的生活也是有欲望的。正常人性對生活、對物質有一個正常的需求範圍,一個是日常生活所需,一個是工作、生活環境所需,再一個是身體所需,這些東西够用就行了,根據自己的能力、根據自己的經濟條件適可而止,這算比較正常。而敵基督這類人對物質的需求、享受是不正常的,是貪得無厭的。有的人特别地追求生活品質,到哪個接待家庭看見人做的都是家常便飯心裏就有點惱火,再一看是追求真理比較誠實的人,不會討好巴結他,不會順情説好話,心裏又多了一份厭惡,就琢磨「去哪兒能吃點好的、能住大房子呢?誰家生活條件好?誰家出入都是小車接送,能不用兩腿走路呢?」就總惦記這些事。你們身邊有没有這類人?你們是不是這類人?(人性裏也有這些東西。)那你們能不能遏制住啊?貪享安逸不是貪得無厭,應該適可而止,不耽誤盡本分,這就是正常的敗壞的人具備的人性。但敵基督不是適可而止,而是貪得無厭、貪婪成性。針對這一條,你們有没有補充?(神,我見過一個敵基督,那時候有一個姊妹給她買了十幾件羽絨服,都是名牌,這個敵基督就挨個穿,出一次門换一件。後來她做了帶領,她又用神的祭物買轎車,還有人買了一棟好房子專門接待她,她去逛商場,接待她的姊妹就在後面跟着,她喜歡什麽衣服,手一指,那姊妹就趕緊去給她買。她回家的時候,提前給接待家打電話説要吃餃子,下餃子的時間還得計算好,不能提前下,不然就凉了,也不能下晚了,晚了回家就得挨餓。她就像皇太后一樣,生活特别奢侈。後來這個敵基督被開除了。)你看看,這些人太愚昧無知了,還給敵基督買房子、買轎車呢!敵基督認為人來世間一回就是為了享受,如果不享受這些好東西就白活了,他是這樣的原則、理論。這個理論對不對?這純屬就是那些外邦人、畜生、没靈的死人的觀點。信神的人還能有這樣的觀點,這就是地道的不信派、外邦人,這種人一旦有了地位就是地道的敵基督,没地位就是惡人。

撒謊成性,陰險毒辣,少廉寡耻、不知羞耻,自私卑鄙,攀附權貴、欺壓弱勢,對物質的欲望超乎常人,這幾個特徵都是敵基督這類人人性品質裏典型的、極具代表性的特徵,明顯的特徵。普通人身上雖然多少也有一些這樣的表現,但這些表現就是一種敗壞性情,或者説是經過撒但敗壞之後不正常的人性、没人性的表現,通過讀神的話,人有良心知覺,能够放下、能够背叛,也能够悔改,這些東西在人身上不起主導作用,不會影響人追求真理,也不會影響人盡本分。唯獨敵基督,無論聽多少道他都不接受真理,他人性裏所具備的這些品質、特徵都不會改變,所以這類人在神家中是被定罪的,是永遠不能蒙拯救的。為什麽不能蒙拯救?具備這樣人性品質的人没法蒙拯救,因為他不接受真理,他敵視真理、敵視神,敵視一切的正面事物,他不具備蒙拯救的條件,不具備蒙拯救的人性,所以這類人注定是被淘汰下地獄的對象。

二〇二〇年十二月十二日

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