33 得着真理給人帶來什麽變化

末世全能神的話語

真理是一切正面事物的實際,真理能作人的生命,能作人行路的方向,能使人脱去敗壞性情,能使人達到敬畏神遠離惡,成為順服神的人,成為一個合格的受造之物,成為一個神所喜愛、神所悦納的人。……真理是人隨時的幫助,是人隨時的供應,能作人的生命,人就應該把真理當作最寶貴的東西來對待。因為人要依靠真理活着,依靠真理達到滿足神的要求,依靠真理來達到敬畏神遠離惡,依靠真理在日常生活中找到實行的路途,掌握實行的原則,達到順服神,人也要依靠真理達到脱去敗壞性情,成為蒙拯救的人,成為合格的受造之物。

——《話・卷四 揭示敵基督・第十條(七)》

神是把他的生命、把他的所是所有賜給了人,讓人能够活出來,讓人把他的所是所有、把他賜給人的真理變成人的人生方向、目標,讓人憑神的話活着,把神的話語變成人的生命。這樣,能不能説神把神的生命無償地賜給了人,讓他成為人的生命?(能。)那人從神得來的是什麽?是神的期望?是神的應許?還是什麽?人從神得來的不是一句空話,那是神的生命啊!神賜給人生命的同時,神對人唯一的要求就是人能把神的生命變成人自己的生命活出來。你活出這個生命了,當神看到的時候神就滿意了,這是神唯一的要求。所以説,人從神那兒得到的是無價的東西,而在神賜給人最無價的東西的同時神并没有得着什麽,最大的受益者是人,人得着了最大的收穫,人是最大的受益者。在接受神的話語作生命的同時,人明白了真理,有了做人的原則,有了做人的根本,就有了人生道路的方向,人不再被撒但迷惑捆綁,也不再被惡人迷惑利用,不再被邪惡潮流污染引誘,人活在天地間自由了、釋放了,能真正地活在神的權下,不再受任何邪惡勢力與黑暗勢力的殘害了。就是説,人在活出這樣的生命的同時,人没有任何痛苦了,没有難處了,人活着是幸福的、是自由自在的,人與神的關係正常了,不會悖逆神了,不會與神對抗了,真正活在神的主宰之下,從裏到外活得都是名正言順的,有真理、有人性,成為名副其實的人類了。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・人是神經營計劃當中最大的受益者》

當人接受了神的話作生命的同時,人就進入了神話實際,人也會用真理去思考問題、看待問題,用真理去解决問題,解决了人對神的各種觀念、誤解就能立馬改善人與神之間的關係,同時也為自己的生命進入鋪平了道路。當人得到了這樣的改變的同時,人與神之間變成了怎樣的一種關係?就變成了受造之物與造物主的關係,這一層關係裏没有較量、没有試探,也很少有悖逆,人對神的順服多了、理解多了、敬拜多了、忠心多了,誠實的心也多了,對神也有了真實的敬畏。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・解决觀念才能進入信神正軌 一》

當神的話在你心裏扎根的時候,你就會實行真理了,當你活出一些神話實際的時候,你看外邊的事就能看得很透,看得很清楚,對邪惡的潮流,對人類的生存方式,對自己的婚姻、家庭,對各種人際關係、各種人事物,你會有一個準確的評價、認識與分辨。這個準確的認識、評價、分辨是從哪兒來的?從神的話得來的,根源是因着神的話,你得着神話的供應了。路途是什麽?你在神的話裏有經歷了,對真理能體驗到了,你從神那兒得着了分辨善惡的智慧,得着了認識這個邪惡潮流的本領,最重要的還得着什麽了?(生命。)得着生命了,這是道理。還得着什麽了?就是在經歷各種人事物中看見神是怎麽擺布的,在各種人事物中神的心意是什麽,神的性情是什麽,神的智慧是什麽,神的作事方式是什麽、作事原則是什麽,神對待各類人的智慧之處在哪兒,你得藉着這些事認識造物的主。

——神的交通

經歷到有一天,一個人的人生觀、生存的意義、生存的根基整個都變了,就是整個人都脱胎换骨了,變成另外一個人了,這不得了啊!這是大的變化,是翻天覆地的變化。你對世界上的名利、地位、錢財、享受、榮華富貴覺得有没有都行了,這些事很輕鬆地就能放下,這才是有人樣的人。神最終作成的就是這樣一班人,為真理活着,為神而活着,為着正義的事而活着,這就是真正人的樣式。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》

人真實認識神了,明白真理得着真理了,他的世界觀、人生觀就發生真實的變化了,隨之生命性情也發生真實的變化了。人有了正確的人生目標,能追求真理憑真理做人,絶對順服神憑神的話活着,心靈深處感覺踏實亮堂,心裏没有一點兒黑暗,完全釋放自由地活在神面前,這才是獲得了真正的人生,是有真理有人性的人。另外,你所明白、所得着的真理都是從神的話中來的,從神那兒來的,當你得到至高的神——造物主的稱許,説你是合格的受造之物,你活出人樣了,這才是最有意義的人生。得着神的稱許你就得着真理了,你就是有真理有人性的人。現今在撒但管轄的世界上,至少幾千年的歷史中,整個人類誰得着真正的人生了?都没得着。因為人類被撒但敗壞至深,都憑撒但哲學活着,所作所為都是抵擋神的,他們的一切説法、理論都是因撒但的敗壞産生的,正好與神的話是對立的,所以他們正是抵擋神的種類,如果不接受神的拯救,都得沉淪滅亡,没有人生可言。他們追求名利,追求做名人偉人,都盼望流芳百世、名垂青史,那都是鬼話,絲毫不成立。無論是什麽名人、偉人,其實都是屬撒但的種類,他們早已落在十八層地獄裏受懲罰,永不超生。敗壞人類崇拜他們,接受他們的鬼話、謬論,都成了魔鬼撒但的犧牲品。受造之物應該敬拜造物的主,這是天經地義的,因為唯有神是真理,神掌管天地萬有、主宰一切,不信神、不順服神就得不着真理。你憑神的話活着,你會感覺到心靈深處亮堂、踏實、甜蜜無比,這才真得着人生了。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》

人蒙拯救了,得着真理了,人的看事觀點就完全轉變了,就完全與神的話語相符了,就與神相合了。達到這個地步的時候,人就不會再悖逆神了,神也不會再刑罰審判人了,不會厭憎人了。因為人不再是神的仇敵,不再是神的對立面,而神才真正地、名正言順地成了受造之物的造物主,人歸在了神的權下,神享受神應該有的從人來的敬拜、順服、敬畏,這樣一切就都順理成章了。……你懂得了憑神話語做人的根據,明白、進入了真理原則,那你就會做人了,你就是真正的人了,這才是做人的根本,這樣的人活得才值得,才配活着,才不應該死。

——《話・卷六 關于追求真理(上)・怎樣追求真理(八)》

人有真理實際作生命有什麽表現?首先是能順服神,能活出人的樣式,是誠實的人,是有生命性情變化的人。生命性情的變化有幾個特徵。第一個特徵就是能順服對的、合乎真理的東西。不管誰提意見,他是年老年少,能否跟你合得來,也不管你們認不認識、熟不熟悉、關係好壞,只要他説得對,合乎真理,對神家工作有利,你就能聽、能采納、能接受,不受任何因素的影響。能接受順服對的、合乎真理的東西,這是第一個特徵。第二個特徵就是遇事能尋求真理,不只是能接受真理,還能實行真理,不憑己意行事。不管臨到什麽事,你看不透就能尋求,看這事怎麽做、怎麽實行合乎真理原則,能達到滿足神的要求。第三個特徵就是不管臨到什麽事都能體貼神的心意,背叛肉體達到順服神。不管盡什麽本分都能體貼神的心意,按照神的要求盡本分,神對這個本分有什麽要求,你能在盡本分中按照神的要求去做,為滿足神去做,得掌握這個原則,還要達到盡到責任、有忠心,這就是體貼神的心意。如果不知道在這事上怎麽做是體貼神的心意、怎麽做能滿足神,你就得尋求。你們把性情變化這三個特徵跟自己對對號,看看自己是否具備,若能在這三方面都有實際經歷、都有實行路途,這就是辦事有原則了。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・實行真理才能擺脱敗壞性情的捆綁》

真理在你身上成為生命的時候,如果誰褻瀆神、誰對神没有敬畏、誰盡本分應付糊弄、誰打岔攪擾教會工作,你看見了就能按照真理原則對待,該分辨就分辨,該揭露就揭露。你如果没有真理作生命,仍是活在撒但性情裏,看到惡人、魔鬼打岔攪擾教會工作你就會視而不見、聽而不聞,置之不理,没有任何良心責備,甚至你還覺得誰攪擾教會工作都與你無關。無論教會工作、神家利益受多大損害,你都不關心也不過問,也没有良心責備,這就是没有良心理智的人,是不信派、效力者。你吃着神的、喝着神的,享受着從神來的一切,但是神家利益受任何的損害你都覺得與你無關,這就是胳膊肘往外拐,是吃裏爬外的貨。你不維護神家利益,這還是人嗎?這就是混進教會的魔鬼。你假裝信神,冒充神選民,想在神家混飯吃,活得人不像人、鬼不像鬼,分明就是個不信派。若是真心信神的人,即使還没有得着真理生命,起碼説話做事能站在神一邊,起碼看見神家利益受損害時不會袖手旁觀,如果他想置之不理,他的良心也會受責備,感覺不平安,心裏會説「我不能坐視不理,我得站起來説話,我得盡到責任,站出來揭露、制止這樣的惡行,維護神家利益不受損害,保證教會生活不受到攪擾」。如果真理在你心裏成為生命,那你不但有這個勇氣、有這個决心,你也能看透這事,而且能為神的工作、為神家的利益盡上你該盡的那一份責任,這樣你的本分就盡到了。你能把你的本分當成自己的責任、自己的義務,當成是神的托付來對待,就感覺這樣才對得起神、對得起良心,那你是不是就活出正常人性的人格、尊嚴了?你所做所行的就是神所説的敬畏神遠離惡,你行出這句話的實質了,也活出這句話的實際了。當真理在人身上成為人生命的時候,人就能活出這些實際。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》

人如果在盡本分上能滿足神了,説話辦事都有原則了,在各方面真理上都進入真理實際了,他就是被神成全的人。可以説,神的説話、作工在他身上完全達到果效了,神的話成了他的生命了,他得着真理了,能憑神話活着了,從此以後,他肉體的本性,也就是他原有的生存根基開始摇動倒塌了。人是有了神話作生命以後才成為新人的,神的話成了人的生命了,神作工的异象、神對人的揭示、神對人的要求、神要求人達到的人生標準成了人的生命了,人憑這些話活着,憑這些真理活着,這就是被神的話成全了,是在神話裏得着了重生,在神話裏變成新人了。這就是彼得追求真理的路,是被成全的路,他是被神話成全了,在神的話裏得着生命了,神所發表的真理成了他的生命了,他才是得着真理的人。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・怎樣走彼得的路》

相關詩歌

《神把生命無償地賜給了人》《這才是真正人的樣式》

上一篇: 32 如何接受神鑒察

下一篇: 34 什麽是順服神

灾難陸續降下,主再來的預言已經應驗,你想迎接到主得着進天國的機會嗎?誠邀渴慕主顯現的你參加我們的網上聚會,幫你找到路途。點擊按鈕與我們聯繫。

相關内容

先知以利亞

以利亞警告亞哈王以色列國分裂成南、北兩國,南王國稱為猶大國,北王國仍稱為以色列國。統治北王國的耶羅波安在以法蓮山地建築示劍,就住在其中。耶羅波安心裡說:恐怕這國仍歸大衛家;這民若上耶路撒冷去,在耶和華的殿裡獻祭,他們的心必歸向他們的主——猶大王羅波安,就把我殺了,仍歸猶大王羅波安…

先知約拿

約拿違命耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,說:你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前。約拿卻起來,逃往他施去躲避耶和華;下到約帕,遇見一隻船,要往他施去。他就給了船價,上了船,要與船上的人同往他施去躲避耶和華。然而耶和華使海中起大風,海就狂風大作,甚至船幾乎…

大衛王

牧童大衛受膏耶和華對撒母耳說:我既厭棄掃羅作以色列的王,你為他悲傷要到幾時呢?你將膏油盛滿了角,我差遣你往伯利恆人耶西那裡去;因為我在他眾子之內,預定一個作王的。撒母耳說:我怎能去呢?掃羅若聽見,必要殺我。耶和華說:你可以帶一隻牛犢去,就說:我來是要向耶和華獻祭。你要請耶西來吃祭…

先知但以理

但以理被選服侍巴比倫王猶大王約雅敬在位第三年,巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷,將城圍困。主將猶大王約雅敬,並神殿中器皿的幾份交付他手。他就把這器皿帶到示拿地,收入他神的廟裡,放在他神的庫中。王吩咐太監長亞施毗拿,從以色列人的宗室和貴胄中帶進幾個人來,就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通…

設置

  • 文本設置
  • 主題背景

純色背景

主題背景

字體設置

字號調整

行距調整

行距

頁面寬度

目録

搜索

  • 本篇搜索
  • 本書搜索

通過Messenger與我們聯繫