末世全能神的話語

一個合格的工人作的工作就能把人帶到正道上去，而且能讓人真理進深，他作的工就能把人帶到神的面前，而且所作工作能因人而异，不限在規條之中，讓人都得釋放、自由，而且生命能逐漸長大，真理逐步進深。一個不合格的工人作的工作就差遠了，他的作工是愚昧的，他只能把人帶到規條中，他要求人做的并不是因人而异，不是按着人的實際需要作工，這樣的作工規條太多，道理太多，并不能把人帶入實際中去，也不能把人帶到生命長進的正常實行中，只能讓人去守一些没價值的規條，這樣的帶領就把人帶偏了。他是什麽樣他就把你帶成什麽樣，他能把你帶到他的所有所是裏面。跟隨的人分辨帶領的人是否合格，關鍵看其所帶領的路到底如何，看其作工的果效如何，跟隨的人所得着的是不是合乎真理的原則，是否有適合人變化的實行的路。你應對各種人的各種作工都有分辨，不應做糊塗跟隨的人，這是關乎到人進入的事。你若不會分辨哪些人的帶領有路，哪些人的帶領没路，那你就容易受迷惑，這些都是與你個人生命有直接關係的事。

——《話・卷一　神的顯現與作工・神的作工與人的作工》

假帶領是什麽人？肯定是作不了實際工作的人，肯定是做帶領不務正業的人，真正的工作、關鍵的工作他都不作，盡忙一些事務性的事、外皮子事，與生命進入無關、與真理無關的事，這些工作無論作多少都没有意義，所以這樣的帶領就被定性為假帶領。那到底該怎樣分辨假帶領呢？咱們現在就開始解剖。首先必須明確，帶領工人的職責第一條就是帶領人吃喝神的話語，交通真理達到使人明白真理進入真理實際，這一條是檢驗真假帶領最重要的標準。能否帶領人吃喝神的話、明白真理，能否用真理解决問題，這是檢驗帶領工人的素質與領受神話的能力如何、能否帶領神選民進入真理實際的唯一標準。如果帶領工人能純正領受神的話、能明白真理，就應該根據神的話解决人信神的觀念想象，讓人認識神作工的實際，還要根據神的話解决神選民的現實難處，尤其是信神的錯誤觀點、對盡本分的錯誤理解，同時還要運用神的話解决人臨到各種試煉患難所顯明出來的問題，能够帶領神選民明白真理實行真理進入神話的實際，在此同時還要根據神話揭示的人的敗壞情形來解剖人的各種敗壞性情，讓神選民對號入座，達到認識自己、恨惡撒但、背叛撒但，使神選民在各種試煉中能站住見證得勝撒但，達到榮耀神。這是帶領工人該作的工作，是教會最基本、最關鍵、最實質性的工作。做帶領的人如果具備了領受神話的能力、具備了明白真理的素質，他不但自己能明白神的話語進入神話語實際，同時也能輔導、帶領、幫助他所帶領的人明白神的話語進入神話語實際。但假帶領恰恰就不具備領受神話明白真理的素質，他不明白神的話語，不知道神話語所揭示的人在各種背景之下所流露的敗壞性情是什麽，人在什麽情形之下會産生對神的抵觸、埋怨或者背叛等等，他不會反省自己，不能對號入座，只是在神話的字面上理解到一點道理、規條，與人交通時就背誦一遍神的話，然後在字面上解釋一番就以為是交通真理了、作實際工作了。如果誰能像他這樣讀神的話、背誦神的話，他就認為誰是喜愛真理、明白真理的人。假帶領只理解神話語的字面意思，根本不明白神話語的真理，所以也談不出對神話的經歷認識。假帶領不具備領受神話的能力，只能理解神話的表層意思就認為這是理解神話了，是明白真理了。在日常生活中，他都是解釋神話的字面意思來規勸他人、幫助他人，他認為這樣就是作工作了，就是在帶領人吃喝神的話、帶領人進入神話語實際了。事實上，假帶領雖然常常這樣與人交通神的話，但一點兒實際問題也解决不了，神選民也不會實行經歷神的話，不管怎麽聚會吃喝神話還是不能明白真理，没有生命進入，誰也談不出經歷認識，即使教會有惡人、不信派攪擾也没有人會分辨。假帶領看見惡人、不信派攪擾不加以分辨，還對惡人、不信派施以愛心、勸勉，讓人包容忍耐，縱容他們在教會裏繼續攪擾，導致教會各項工作一點兒果效没有。這就是假帶領不作實際工作導致的後果。假帶領不會用真理解决問題這就足以説明假帶領没有真理實際，他所講的都是字句道理，他讓人實行的都是道理、規條。比如當人對神産生誤解時，假帶領就説：「神的話不是説了嘛，不管神怎麽作對人都是拯救都是愛，你看神的話説得多清楚多明白啊，你怎麽還能誤解神呢？」假帶領就這樣教導人，用字句道理勸勉人、轄制人，讓人守規條，絲毫達不到果效，什麽問題也解决不了。假帶領只會講字句道理教導人，讓人以為會講道理就是進入真理實際了，但人臨到難處的時候就不知怎麽實行了，就没有路途了，人所明白的那些字句道理就靠邊站了。這説明什麽問題？明白道理没有絲毫用處，没有絲毫價值。假帶領所明白的只是道理，并不會交通真理解决問題，辦事也没有原則，只是在生活中守一些自己看為好的規條，這樣的人就不具備真理實際。所以假帶領在帶領人吃喝神話的時候没有真實果效，他僅限于讓人明白神話語字面的意思却不能讓人從神的話中得着開啓，不能讓人認識自己有什麽敗壞性情。對于人臨到每一件事時的情形是什麽、流露的性情實質是什麽，這種錯誤的情形與敗壞性情該通過哪些神的話解决，神的話是怎麽説的，神話的要求原則是什麽，這裏面的真理是什麽，對這些真理實際假帶領都不明白，他只是勸導人「多吃喝神的話，神的話裏有真理，多讀神的話就明白了，哪些神的話你讀不明白你就應該多禱告、多尋求、多揣摩」，假帶領就這麽勸導人，勸來勸去也解决不了問題。無論誰遇到問題向他尋求，他都會説同樣的話，但過後人還是不認識自己，還是不明白真理，也解决不了自己的實際問題，也不知道該怎麽實行神的話，只是守住了神話字面的意思、規條，但對實行神話的真理原則、該進入哪些實際仍然不明白。這就是假帶領作工作的後果，没有一點兒實際果效。

——《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（一）》

判斷一個帶領到底有没有盡到帶領工人的職責、到底是不是假帶領應該怎麽衡量？最基本的一點得先看他能不能作實際工作、有没有這個素質，其次就看他有没有負擔作好這項工作。你别看他嘴上説得怎麽好、怎麽明白道理，也别看他做外表的事怎麽有才幹、恩賜，這些都不重要，最關鍵得看他能不能作好教會最根本的幾項工作、能不能用真理解决問題、能不能把人帶入真理實際，這才是最根本、最實質的工作。如果作不了這幾項實際工作，那他素質再好、再有才幹、再能受苦付代價也是假帶領。有的人説：「别看他現在没作實際工作，但人家素質好、有本事，操練一段時間肯定能作實際工作。再説人家也没做壞事，也没作惡打岔攪擾，怎麽能説是假帶領呢？」這個問題怎麽解釋？不管你有多高的才幹，不管你的素質、文化知識高低，不看你能喊多少口號、掌握多少字句道理，不看你一天怎麽忙、累成什麽樣，也不看你跑了多少路、走了多少處教會、擔了多少風險、受了多少苦，不看這些，就看你作工作是不是根據工作安排、是不是在準確地落實工作安排，就看你在做帶領期間是不是參與了你所負責的每一項具體工作，到底解决了多少實際問題，因着你的帶領、輔導多少人明白真理原則了，教會的工作往前發展推進了多少，就看是否達到這些果效。不管你具體作什麽工作，就看你是不是始終在跟進、指導工作，而不是高高在上發號施令，另外也看你在盡本分中到底有没有生命進入、能不能按原則辦事、有没有實行真理的見證、能不能處理解决神選民的實際問題，等等這些都是考核一個帶領工人是否盡到職責的標準。

——《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（九）》

凡是假帶領都會講字句道理，都是假屬靈，什麽實際工作都作不了，他們信神多年却不明白真理，可以説他們都不通靈。他們認為做教會帶領就是講點字句道理、喊點口號，給人解釋解釋神的話人就能明白真理了，他們不懂得什麽是作工作，不知道帶領工人的職責到底是什麽，也不知道神家選用一個人做帶領工人到底是為了什麽、是解决什麽問題的。所以不管神家怎麽交通帶領工人要跟進工作、檢查工作、監督工作，要在工作中及時發現問題、解决問題，等等這些話他們都聽不進去也聽不懂，神家對帶領工人的要求他們够不上也達不到，對盡本分涉及到的技術業務問題以及選用負責人的原則性問題等等他們都看不明白，即使知道問題也處理不了。所以，在這類假帶領的帶領之下，教會工作中出現的種種問題都得不到解决，不僅是神選民盡本分的業務技術方面的問題，還有神選民生命進入的難處也都遲遲不能解决，有些帶領工人或者各項工作的負責人作不了實際工作也不能及時撤换調整，等等所有這些問題都不能及時得到解决，結果教會各項工作效率越來越低，果效也越來越差。在人事方面，那些有點恩賜能説會道的人都當上了帶領工人，而那些喜愛真理能埋頭苦幹任勞任怨的人却得不到提拔培養，都被當作效力者對待，有特長的各類技術人員也得不到合理的使用，有些真心盡本分的人因得不到生命供應陷入消極軟弱之中。還有，那些敵基督、惡人不管作多少惡假帶領像看不見一樣，如果有人揭露惡人、敵基督，假帶領還會告訴人應該憑愛心對待給悔改機會，任由惡人、敵基督在教會裏作惡攪擾，導致這些惡人、不信派、敵基督遲遲不能清除開除，還能在教會裏繼續作惡攪擾教會工作。所有這些問題假帶領都不會處理解决，他們不會公平對待人、不會合理安排工作，而是胡作非為，盡做一些無用功，結果把教會工作搞得亂七八糟一片混亂。不管神家怎麽交通真理、怎麽强調作教會工作應該遵守的原則，對各類作惡的人、不信派該限制的限制、該清除的清除，對素質好有領受能力的人、能够追求真理的人該提拔的提拔、該培養的培養，這些話不知交通多少次，假帶領就是聽不懂聽不明白，一味地堅持自己假屬靈的觀點、假愛心的做法。假帶領認為在他的諄諄教導之下各類人都各司其職，有秩有序没有混亂，大家都挺有信心、都願意盡本分，坐監也不怕，有危險也不怕，每個人都有受苦的心志，都不願做猶大，他認為教會生活有氣氛了就是自己作好工作了。不管教會出現什麽惡人攪擾、不信派散布邪説謬論，他都認為這不是什麽問題不用解决。對于他所托付的人憑己意亂做攪擾福音工作，假帶領更是瞎眼看不見，還説「我該交代的工作原則都交代了，也囑咐了一遍又一遍，再出現問題就與我無關了」，但他所托付的那個人是不是對的人，他不管這些，他所交代囑咐的那些話能不能達到正面果效、會産生什麽後果他就不知道了。假帶領每次聚會都滔滔不絶講許多字句道理，結果什麽問題也解决不了，他還以為自己作了很大的工作，還沾沾自喜覺得自己了不起，其實他講的那些字句道理只能應付那些愚昧無知、素質差的渾人、傻人、蠢人，這些人聽了之後糊裏糊塗的，還認為他説得挺對，没有一句是錯的。假帶領就只能滿足這些糊塗人，根本解决不了實際問題。當然，涉及到技術業務、知識方面的問題假帶領更是够不上，無能為力了。比如神家的文字工作，這是假帶領最感頭痛的，到底哪些人通靈、素質好適合搞文字工作，他都發現不了，他就看誰戴眼鏡、誰學歷高誰就是素質好、通靈，他就安排誰作，還告訴他們，「你們都是文字方面的人才，文字方面我不懂，就靠你們了。神家對你們没有别的要求，就是發揮你們的特長，不要有所保留，把你們所學的都貢獻出來。你們得知道感恩，感謝神的高抬」。假帶領説了一堆不痛不癢的話之後覺得把工作安排完了就完事大吉了，至于他安排的這些人到底合不合適他不知道，這些人在業務知識上還有哪些欠缺、應該怎麽補足他也不知道。他不會看人分辨人，也不懂得業務問題，又不懂得寫作知識，他對這些事是一竅不通。他嘴上説自己不懂不明白，心裏却想：「你們不就是比我多點兒文化知識嗎？在工作上我雖然輔導不了你們，但是我比你們屬靈，我比你們會講道，比你們明白神的話。我可是帶領你們的，我是你們的上司，我得管着你們，你們得聽我的。」假帶領把自己看得很高，但是對于各項涉及技術業務的工作他提不出任何有價值的建議，也輔導不了，頂多把人事安排好就不錯了，後續工作一點兒都作不了，他也不學習業務知識，也不跟進工作。假帶領都是假屬靈，只會講點字句道理就覺得自己明白真理了，就在神選民面前一個勁兒地賣弄，每次聚會都要講幾個小時，結果什麽問題也解决不了。他對盡本分中業務知識方面的問題一竅不通，明明就是個外行還要假裝屬靈指揮内行，這怎麽能作好工作呢？假帶領不學業務知識，絲毫作不了實際工作，已經够讓人噁心了，還假冒屬靈人賣弄屬靈字句，這就太没有理智了！這跟法利賽人就没什麽區别了。法利賽人最没有理智的地方就是神厭憎他們但他們心裏却全然不知，還覺得自己不錯、自己很屬靈。假帶領就是這樣没有自知之明，明明作不了實際工作還假冒屬靈人，成了假冒為善的法利賽人，正是神厭弃淘汰的對象。

——《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（八）》

假帶領有一個特徵就是凡是涉及到真理原則的問題他都講不透、説不清楚，如果有人向他尋求他也只能講一些空話道理。臨到問題需要解决的時候，他就常説這樣一句話：「你們盡這個本分都是内行，你們有問題應該自己研究，别問我，我是外行我不懂，你們自己解决。」有的人就説：「我們解决不了這個問題才問你的，我們能解决就不問你了，這裏涉及到真理原則的問題我們不明白。」假帶領説：「原則不都告訴你了嗎？盡好個人的本分，别打岔、别攪擾，你還問什麽呀？該怎麽處理就怎麽處理唄！神的話不都説了嘛，以神家利益為主。」人聽完了一頭霧水，心裏説：「這也不是解决問題的辦法啊！」假帶領就是這樣對待工作的，他只是視察工作，走走形式，絲毫不解决問題，不管人提什麽問題他都告訴人自己去尋求真理。他也常常問人：「有没有什麽問題？生命進入怎麽樣了？盡本分有没有應付糊弄？」人説：「偶爾有點應付糊弄的情形，通過禱告就解决扭轉了，就是對于盡本分的真理原則還不明白。」假帶領説：「具體的原則上次聚會我不是都跟你交通了嗎？還給你找了好幾段神的話，是不是就該明白了？」其實，道理人家都明白，但問題還是解决不了。假帶領還唱高調：「怎麽就解决不了呢？你就是没好好讀神的話，多禱告、多讀神的話什麽問題都解决了。你們得學會在一起商量、想辦法，問題總會解决的。業務的問題别問我，我的責任就是檢查工作，我的任務完成了，剩下的是業務的事了，我不懂。」假帶領總以「我不懂，我也没學過，我是外行」為理由藉口來敷衍、推托，似乎很謙卑，但這裏暴露出假帶領這類人的一個嚴重問題，他們對有些工作中涉及的業務知識方面的問題都是絲毫不懂，感覺無能為力，表現得十分尷尬難堪。那怎麽辦呢？他就只能多找幾段神的話給大家聚會交通，講點道理勸勉人。有點好心的帶領還能關心人，有時問人「這段時間生活上有没有困難？衣服够不够穿？有没有調皮搗蛋的？」聽到大家説没有，他就説「那就没什麽問題了，你們忙你們的，我還有别的事呢」，就急匆匆地走了，很怕人再提問題讓他解决出現難堪。假帶領就是這樣作工作，什麽實際問題也解决不了，這怎麽能作好教會工作呢？結果問題越積越多得不到解决就影響教會工作了。這就是假帶領作工作的一個突出的特徵、表現。

——《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（二）》

假帶領作教會工作基本是作不了實質性、關鍵性的工作，都是作一些簡單的事務性工作，對教會整體工作根本起不到關鍵、决定性的作用，達不到實際果效。他們交通的基本就是一些老生常談的話題，都是一些常説的字句道理，特别空洞、籠統没有細節，都是人在字面上能理解到的東西，對神選民生命進入的實際問題他們絲毫解决不了，尤其對人的觀念想象與人流露的敗壞性情假帶領更是解决不了。最主要的是對神家安排的重點工作，比如福音工作、影視工作、文字工作，他們根本就擔不起來，尤其是涉及業務知識的工作他們明知道自己是外行但也不學習，也不查找資料，更不會作具體指導，什麽問題也解决不了，還厚顔無耻地給人聚會，高談闊論講字句道理。假帶領明知道自己作不了這些工作還在那兒假裝内行，自以為是，盡講大道理教訓人，誰提問題他也解答不了，還找理由藉口教訓人為什麽不學業務、為什麽不尋求真理、為什麽有問題自己不會解决。就這樣一個外行的假帶領什麽問題也解决不了，還站着高位教訓人，外表讓人看着挺忙，好像能作多少工作、有多大本事，其實什麽也不是。假帶領明明作不了實際工作還忙得挺起勁，聚會整天講那些老生常談的東西，重複來重複去，一點兒實際問題也解决不了，讓人特别厭煩，絲毫得不到造就，這樣作工作效率太低，什麽果效也没有。假帶領就是這樣作工作，教會的工作就這樣被耽誤了，但假帶領還覺得自己作了多大工作、有多大本事，其實哪方面教會工作也没作好。他們負責範圍内的帶領工人合不合格他們心裏没數，各組的組長、負責人能不能擔起工作他們也不知道，弟兄姊妹盡本分出現什麽問題他們也不管不問。總之，假帶領作工作什麽問題也解决不了，但是忙得還挺起勁。在人眼中他們能吃苦也肯付代價，天天忙忙碌碌的，到吃飯的時候總得有人叫，晚上休息得也很晚，但就是工作果效不怎麽樣。如果不較真的話，看外表各項工作都在作着，人都在忙着盡本分，但若仔細觀察、求真，認真檢查工作就全露餡兒了，他們負責範圍内的任何一項工作都是一塌糊塗，没有條理、没有秩序，每項工作都存在問題甚至還有漏洞。這些問題的出現與假帶領不明白真理原則還憑觀念想象、憑着熱心做事有關。假帶領從來不交通真理原則，也從來不尋求真理解决問題，明明自己不通靈作不了帶領的工作，只會講字句道理根本不明白真理，還不懂裝懂冒充内行。他們作工作就是走形式，出現問題就瞎套規條，都是窮忙瞎忙没有實際果效。因為這些假帶領不明白真理原則，就會講字句道理勸勉人守規條，導致教會各項工作進展緩慢没有明顯成果。假帶領作工作一段時間最明顯的後果就是多數人都不能明白真理，不管誰流露敗壞、誰産生觀念都不會分辨，更不明白盡本分該遵守的真理原則；不管是盡本分的還是不盡本分的都是疲疲沓沓、自由散漫，就像一盤散沙；雖然多數人能講一些字句道理，但盡本分却只會守規條，不會尋求真理解决問題。因為假帶領自己都不會尋求真理解决問題，又怎麽能帶領别人尋求真理解决問題呢？不管臨到什麽事，假帶領就只會勸勉人，「得體貼神的心意啊！」「盡本分得有忠心啊！」「臨到事得學會禱告，得尋求真理原則啊！」假帶領常常喊這些口號道理，什麽果效也没有，人聽完了也不明白什麽是真理原則，没有實行路途。外表上臨到事人也禱告了，盡本分也想有忠心，但怎麽做才是有忠心、怎樣禱告才能明白神的心意，臨到問題的時候怎樣尋求才能達到明白真理原則，對這些問題人都不明白。當人去問假帶領時，假帶領就説：「臨到事多讀神的話，多禱告，多交通真理。」人問他「這項工作涉及的原則是什麽？」他就説：「關于業務的事神的話没説，我也不懂，你們要想明白就自己查資料，别問我。我是帶領你們明白真理的，不是帶領你們搞業務的。」假帶領就用這些話來搪塞。結果多數人雖然帶着一顆火熱的心盡本分，但就是不知道怎麽根據真理原則做事，也不知道盡本分怎樣守住原則。在假帶領負責的範圍内，從各項工作的果效上來看，多數人就是憑着知識學問還有恩賜在作工作，具體神的要求是什麽，盡本分的原則是什麽，怎麽做才能達到見證神的果效，怎樣傳揚福音能更有果效，使渴慕神顯現的人聽見神的聲音考察真道盡快歸向神，對于這些問題多數人都不知道。因為什麽不知道？這與假帶領不作實際工作有直接關係，主要原因就是假帶領自己都不知道什麽是真理原則、什麽是人該明白該遵守的原則。他辦事没有原則，也從來不帶領人在盡本分中尋找實行原則與路途，他發現問題自己解决不了也不與人在一起交通尋求，所以導致各項工作常常出現返工的現象，不但浪費財力物力，也浪費了人的精力與時間。造成這樣的後果與假帶領素質太差、不負責任有直接的關係。雖然不能説假帶領故意作惡攪擾，但可以説假帶領作工作絲毫不尋求真理原則，總憑己意做事，這是確定無疑的。因為假帶領不明白真理原則，也不能給人交通明白真理原則，而是放任自流讓人隨意去做，這無形中就導致了一些負責工作的人任意妄為，怎麽想就怎麽做、喜歡做什麽就做什麽，結果不但没有多少實際果效，還把教會工作搞得一塌糊塗。假帶領被撤换後不但不反省認識自己，還為自己詭辯講理，絲毫不接受真理，没有一點兒悔改的意思，甚至還要求神家再給他一次機會，説一定能把工作作好。這話你們相信嗎？他絲毫不認識自己也不接受真理，那他的做法能改變嗎？他自己都没有真理實際還能把工作作好嗎？這可能嗎？這次工作都没作好再給機會就能作好嗎？那是不可能的。可以確定地説假帶領没有工作能力，雖然有時也挺勞苦忙碌，但都是瞎忙没有成果。這就足以證明假帶領素質太差，絲毫不明白真理，作不了實際工作，導致工作中出現許多問題還不能交通真理解决，只用那點空洞道理勸勉人讓人守規條，結果把工作搞得一塌糊塗、亂七八糟。這就是假帶領的作工方式與導致的後果，所有帶領工人都應該引以為戒。

——《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（三）》

假帶領作工作最大的特點就是空講道理、空喊口號，下達完指令之後就撒手不管了，至于這項工作後期進展得怎麽樣，有没有出現什麽問題、偏差、難處，他一律不過問，交代完工作就完事了。其實，作為帶領安排完工作之後必須跟進工作的進度，即使對這方面工作是外行，一點不通竅，也有辦法作工作，你找通竅的、懂業務的人把關、提建議，你從他們提的建議中找到合適的原則照樣可以跟進工作。不管你通不通竅、懂不懂業務，起碼你得主持工作、跟進工作，得不斷詢問打聽工作進展情况，這些事你都得掌握，這是你的責任，是你分内的事。不跟進工作，交代完工作之後就完事大吉撒手不管了，這就是假帶領的作風。對工作不跟進、不指導，對出現的問題不過問也不解决，對工作的進度、效率也不掌握，這也是假帶領的表現。

因為假帶領不了解工作的進度，對工作中出現的問題不能及時發現，更談不到解决，結果常常導致工作一再地延誤。有些工作因為人不掌握原則，也没有合適的人負責、主持，作工作的人往往就處于消極被動、等待的狀態，這就嚴重地影響了工作進度。如果帶領能够盡到責任，去主持，去推動、督促工作，找懂業務的人去輔導這項工作，工作的進度就會相對加快，而不是一再地延誤。所以，作為帶領了解掌握工作的現狀很重要。當然，了解掌握工作的進度也很有必要，因為工作進度涉及工作的效率，涉及工作要達到的果效。如果帶領工人對教會工作的進度都不掌握，也不跟進、監督，那教會工作的進展注定是緩慢的。因為多數盡本分人員都是痞性嚴重没有負擔，常常消極被動、應付糊弄，如果没有一個有負擔、有工作能力的人具體負責工作，及時了解工作的進度，對盡本分人員輔導、監督并加以管教、對付，那工作的效率自然就會很低，工作果效也會很差。如果帶領工人連這事都看不透，就是愚昧瞎眼的人。所以，帶領工人必須及時地了解、跟進、掌握工作的進度，了解盡本分人員還有哪些問題需要解决、解决哪些問題才能達到更好的果效，這些都很關鍵，做帶領的人對這些事必須得看透。要盡好本分絶不能像假帶領一樣作點表面工作就以為盡好本分了。假帶領作工作浮皮潦草，没有責任心，出了問題也不解决，無論作什麽工作都是走馬觀花、應付了事，盡唱高調，講道理、講空話，走形式，總體來説假帶領作工作就是這樣的狀態。雖然與敵基督比起來假帶領没有作明顯的惡，没有故意作惡，但是從工作果效上來看，定性為應付糊弄、没負擔，對本分不負責任、没有忠心，這是很恰當的。

——《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（四）》

假帶領從來不了解、不跟進各組負責人的工作情况，也不了解、不跟進、不掌握各組負責人與各組擔任重要工作人員生命進入的情况，以及他們對待教會工作、對待本分的態度，還有他們對待信神、對待真理、對待神的態度，不了解他們有無轉變與長進，也不了解他們在工作中存在的各種問題，尤其是他們在工作的各個環節中出現的錯誤、偏差給教會工作與神選民的生命進入帶來什麽影響，這些錯誤、偏差有没有得到扭轉，這些情况假帶領都一概不知。對這些細節情况如果不了解，一旦出現問題就很被動。但假帶領作工作根本不管這些細節問題，他們以為安排好各組負責人、交代完工作就完事大吉了，就等于作好工作了，再出問題就與他無關了。因着假帶領對各組負責人没起到監督、指導、跟進的作用，在這幾方面都没有盡到責任，結果把教會工作搞砸了，這就是帶領工人的失職。神能鑒察人心肺腑，人没有這個能力，所以人作工作就得勤快點、多用心，應該經常到工作場地跟進、監督、指導才能保證教會工作的正常進展。很顯然，假帶領作工作絲毫不負責任，他對各項工作始終没有監督、跟進、指導，導致一些負責人在工作中出現各種問題時不會解决，根本不足以勝任工作却還在擔任負責人的角色，最後工作一再被拖延就把工作搞砸了。這是假帶領不了解、不監督、不跟進負責人的情况導致的後果，完全是因為假帶領的失職造成的。因為假帶領不檢查、不跟進了解工作，不能及時地掌握情况，所以對于負責人是否作實際工作、工作進展到底怎樣、有無實際果效這些情况假帶領都不知道。你問他負責人在忙什麽、具體在作哪些工作，他就説：「不知道，反正每次聚會他都參加，每次跟他溝通工作的時候他也没説有什麽問題、難處。」假帶領認為只要這個負責人没撂挑子，什麽時候找他都是隨叫隨到，那這個負責人就没問題。假帶領就這麽作工作。這是不是「假」的表現？這是不是没盡到責任？這是嚴重的失職！

——《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（三）》

在假帶領負責的工作範圍内，常常有一些真正追求真理的符合提拔培養條件的人被埋没了。這些人有的在傳福音，有的被安排去搞接待，其實他們都有素質，也明白一些真理，有培養做帶領工人的價值，只是不愛顯露不愛出頭露面。假帶領却絲毫不理會他們，他不接觸也不打聽，從來不為神家培養人才，只注重牢籠那些溜鬚拍馬的人滿足自己的私欲，結果這些真正追求真理的人没有得到提拔培養，而那些喜歡出頭露面的、能説會道的、會溜鬚拍馬的、喜歡名利地位的人都被提拔了，甚至那些在社會上當過官的、當過企業老總的或者學過企業管理的都得到重用了。不管這些人是不是真信的，也不管這些人是不是追求真理的人，總之在假帶領負責的工作範圍内這些人都得到提拔使用了。這麽用人符合原則嗎？假帶領盡提拔這類人，這不是跟外邦社會一樣了嗎？在假帶領作工期間，那些盡本分能實幹的、有正義感的、喜愛真理喜愛正面事物的人得不到提拔培養，很難得到操練的機會，而那些能説會道愛顯露的還有會溜鬚拍馬的、喜歡名利地位的人却得到了重用。這些人好像挺精明，其實并没有領受能力，素質很差，人性也不好，對待本分也没有真實負擔，根本没有培養價值，但他們却在教會中占據了帶領工人的位置，這就導致教會很多工作遲遲不能順利開展，進展緩慢，神家的工作安排遲遲不能落實。這就是因着假帶領用人不當給教會工作帶來的影響與後果。

多數假帶領都是素質差，雖然外表能説會道，但是對真理一點兒領受能力也没有，甚至都不通靈，屬于眼瞎心瞎什麽事也看不透，根本不明白真理。這已經是很致命的問題了，他們還有一個更嚴重的問題，就是明白掌握了一些字句道理、會喊一些口號就認為自己有真理實際了，所以不管作什麽工作、選用什麽人他們都不尋求真理原則，也不與人交通，更不遵照神家的工作安排和原則，就那麽自信，總認為自己的想法是對的，想怎麽做就怎麽做，結果遇到難處、遇到特殊情况就不知所措了。他們還常常錯誤地認為自己作工多年在神家擔任帶領有足够的經驗了，知道教會的工作怎麽運作、怎麽進展，好像這些事都看明白了，其實他們根本不會作工作。他們憑着自己的觀念想象、憑着自己的經驗套路、憑着自己的規條就這樣隨心所欲地作着教會的工作，導致教會各項工作被搞得一塌糊塗、亂七八糟，没有真實的成果。如果哪個組有一兩個明白真理能作點實際工作的人，還能把本組的工作維持正常，但是這與假帶領没有絲毫關係。之所以工作能作好是因為那個組有幾個好人能作點實際工作才把工作維持好了，并不代表是假帶領作實際工作了。哪項工作如果没有幾個這樣的好人負責都不行，假帶領是根本作不了工作的，他起不到絲毫的作用。假帶領為什麽能把教會工作搞得一塌糊塗？第一，假帶領不明白真理，不會交通真理解决問題，也不尋求怎樣解决問題，導致問題積壓使教會工作停滯不前；第二，假帶領瞎眼不會發現人才，不會把各組負責人調整合適，導致有些工作没有合適的人負責而停滯不前；第三，假帶領太官僚，不會監督、指導工作，也不會在工作的薄弱環節上主動參與、輔導具體工作。比如，在一項工作中作工作的幾個人都是初信的，没什麽根基，也不明白真理，對這項工作的業務也不太熟悉、原則也不太掌握，假帶領眼瞎看不見這些問題，他認為只要工作有人作着就行，至于作得好壞不用管，他就不知道凡是教會工作中的薄弱環節就應該跟進、檢查、指導，親自參與解决問題，一直扶持到盡本分的人能明白真理會按原則辦事，進入正軌了就可以不用太操心了。假帶領不會這麽作工作，他看見工作有人作就不管了，不管人作得怎麽樣他都不過問。對工作的薄弱環節、對素質差的負責人所負責的工作他也不親自輔導，不親自參與工作；對于那些能擔得起工作的負責人所作的工作他就更不親自檢查、指導，就高枕無憂了，即使有人反映問題也不過問，他認為這没有必要。這些具體工作假帶領都不作。總之，假帶領就是絲毫不作實際工作的敗類。他認為無論哪項工作只要有人負責了、人員都到位接手工作了就完事大吉了，只要一段時間去聚個會或者有事過問一下就行了。假帶領就這樣作工作還覺得自己作得不錯，還挺佩服自己，「哪項工作都没問題，人員都安排齊了，也都有負責人了，我怎麽這麽會作工作，怎麽這麽有才呢！」這是不是不知羞耻啊？眼瞎心瞎到這個程度了，什麽活兒都看不見、什麽問題都發現不了，有的地方工作都癱痪了他還樂在其中呢，還覺得「弟兄姊妹都是年輕人，都是生力軍，盡本分就像一團火似的，肯定能作好工作」。其實這些年輕人都是生手，對業務技術都不懂，都得現學，可以説還不會作工作，個别人雖然懂點兒但也不是精通，也不掌握原則，做完活兒還得反覆地修改甚至常常返工。還有些年輕人没有經過訓練，也没有經歷修理對付，都是痞性太重、特别懶散、貪圖安逸，一點兒不接受真理，而且受點苦就叫苦連天，多數都是應付糊弄、貪享安逸的敗類。對這樣的年輕人不常常交通真理絶對不行，没有修理對付更不行，這些人如果没有人看着管着絶對不行，必須得有帶領工人親自負責工作、親自監督指導才能有點成果，如果帶領工人離開工作現場對工作不管不問，這些人就成了一盤散沙，盡本分就没有一點兒成果了。但假帶領就看不透這事，他把所有人都看作是弟兄姊妹，都是聽話順服的人，對他們特别放心，把工作安排給他們就不管了，這就是假帶領眼瞎心瞎的最好證據了。假帶領絲毫不明白真理，什麽事也看不透，什麽問題也發現不了，還以為自己不錯，他整天想什麽呢？就想着怎麽當官享受地位之福了。假帶領就像没心没肺的人一樣，絲毫不體貼神的心意，不但不作實際工作還等着神家表揚他、提拔他，真是不知羞耻！

——《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（五）》

假帶領這類人對于工作安排當中要求的原則、標準能不能看透、能不能掌握？（不能。）為什麽不能？他看不透作這項工作的原則是什麽，他把不了關，到具體落實工作的時候出現一些特殊情况就不會解决了。弟兄姊妹問他這種情况怎麽辦，他就矇了，「這事工作安排也没提到，我哪能知道怎麽處理啊？」你都不知道那這項工作怎麽落實啊？你都不知道還要求人落實，這現實嗎？合理嗎？假帶領假工人在落實工作安排的時候，一方面對于落實工作安排的步驟、方案都是空白的，另一方面臨到問題不能根據工作安排所要求的原則進行把關，所以當落實工作安排出現了各種各樣、形形色色的問題時他根本解决不了。因着假帶領前期不能發現問題、預測問題，不能提前交通，後期出現了問題不能解决，只是空講道理、套套規條，結果問題一再出現、一直存在，最後有的工作遲遲落實不下去，有的工作落實的力度不够。比如，對于神家清除開除人這項工作安排，假帶領作這項工作的時候只是把明顯的打岔攪擾的惡人、敵基督、邪靈還有弟兄姊妹都反感厭憎的不信派都清除了，但還有一部分該清除的對象，就是那些隱藏的陰險狡詐的惡人、敵基督，弟兄姊妹看不透，他也看不透。事實上，按照神家的工作安排這類人已經達到清除的程度了，但是因為假帶領看不透，還把這些人當成好人，甚至提拔、培養、重用，讓這些人在教會中掌權占據重要的工作崗位。那神家清除開除人的工作安排能不能得到落實？各種問題能不能徹底解决？福音擴展的工作能不能正常進行？很顯然，神家的工作安排没法得到徹底落實，很多重要工作也没法作好。因為假帶領用的這些人根本就没有真理實際，甚至還能作惡，這就導致没法作好教會各項工作。假帶領用這些惡人，讓他們在教會中盡重要本分、擔任重要工作，甚至讓這些惡人管理祭物，這會不會打岔攪擾教會工作？會不會給神的祭物帶來損失？（會。）這個後果很嚴重。因為假帶領看不透這些人，把不了關，讓這些惡人作重要工作，導致工作搞得一塌糊塗。這些惡人盡本分一貫應付糊弄、欺上瞞下，不作實際工作，還任意妄為、迷惑人、作惡多端，假帶領却看不透，等發現問題時已釀成大禍了。比如，在河南牧區有的惡人做了帶領采用種種卑鄙手段把神的祭物盗走了，數額巨大，一直没有追查回來，這跟帶領工人選錯人、用錯人有没有關係？（有。）按照工作安排，如果對選用的人看不透可以先安排作點簡單工作，還要跟進工作觀察一段時間，對看不透的人絶不能安排重要工作，尤其是有風險的工作絶不能讓他擔當，長期觀察以後看透了他的實質再决定怎麽對待、怎麽處理。假帶領不按工作安排作工作，掌握不了原則，更看不透人，錯誤地用人，導致教會工作與神的祭物都受到損失，這就是假帶領帶來的禍患。

——《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（十）》

假帶領常常假裝屬靈，説一些似是而非的謬論來迷惑人、誤導人。這些謬論外表聽起來似乎没什麽問題，但是對人的生命進入産生了不良的影響，對人走追求真理的路形成了攪擾、迷惑與攔阻。有些人因為這些假屬靈的話對神的話産生了懷疑、抵觸，對神産生了觀念，甚至産生了誤解、防備，人就遠離神了。這就是假帶領那些假屬靈的説法給人帶來的影響。在假帶領的迷惑、影響之下，那處教會變成了宗教，就像基督教、天主教一樣，人只遵守人的説法、人的教導，都崇拜保羅的教導，甚至用保羅的話代替主耶穌的話，却不遵行神的道，結果都成了假冒為善的法利賽人，都成了敵基督，因此被神咒詛、定罪。假帶領就像保羅一樣高舉見證自己，迷惑人、攪擾人，把人帶向偏路，把人帶入了宗教儀式中，跟宗教人信神的方式没什麽區别，使人遲遲不能進入信神正軌。人被假帶領不斷地迷惑、不斷地攪擾，産生了一套假屬靈的理論與説法，這些理論、説法、做法恰恰與真理相違背、與真理毫不相干，但是在假帶領的迷惑誤導之下，人都把這些東西當成正面事物、當成真理，人都誤認為這些東西就是真理，只要心裏相信、能説會講，大家都贊成，那人就得着真理了。在這些思想觀點的誤導之下，人不但不能明白真理，也不會實行經歷神的話，就更談不上進入真理實際了，反倒離神的話越來越遠，離進入真理實際就更遠了。假帶領説的話、喊的口號從字面上看也没有什麽錯誤，都是對的話，為什麽就絲毫達不到果效呢？就是因為假帶領所明白的、所領受的太淺了，都是道理性的東西，跟神話中的真理實際不沾邊，跟神的心意、神的要求也不沾邊。實際上假帶領所講的一切道理都遠遠够不上真理實際，準確地説都是與真理無關的話，與神的話也没有關係。那假帶領能常常講這些字句道理，這與什麽有關係呢？為什麽他們始終進入不了真理實際呢？這就與假帶領的素質有直接關係了。完全可以確定假帶領素質差，没有領受真理的能力，不管他信神多少年也不會明白真理、不會有生命進入，也可以説他信多少年也不容易進入真理實際。如果不撤换假帶領，還讓他繼續做帶領，那後果會怎樣呢？假帶領的這種帶領法會把更多的人帶到宗教儀式、規條裏，帶到字句道理中，帶到渺茫的觀念想象之中。與敵基督相比，假帶領雖然没有把人帶到他自己面前、帶到撒但面前，但是他如果不能把神選民帶進神話的真理實際中，那神選民能達到蒙神拯救嗎？能被神成全嗎？肯定不能。神選民不能進入真理實際，不還是活在撒但權下嗎？不還是照樣屬于撒但權下的敗類嗎？這樣神選民不還是斷送在假帶領手裏了嗎？所以説，假帶領與敵基督作工作的後果基本是大同小异的，都不能使神選民明白真理進入實際達到蒙拯救，都是坑害斷送神選民的，後果是完全相同的。

——《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（二）》