全能神經典話語《關于認識神的話語》選段560
（二）關于神公義性情的話語
560 雖然神烈怒的發出是神公義性情的一方面表達，但神的發怒絶不是無原則、不分對象的。相反，神絶對不會輕易發怒，也絶不會輕易流露他的烈怒與他的威嚴，而且神的烈怒是相當有分寸有尺度的，他絶不同于人的發火與宣泄。在聖經中記載着好多人與神的對話，有的人説的話就很膚淺，很愚昧，如嬰兒，對于這些人神并没有擊殺他們，也没有定他們的罪，尤其在約伯受試煉期間，約伯的三個朋友，還有其他的人對約伯説的一些話，耶和華神聽到了這些話之後是怎麽對待他們的？他定罪他們了嗎？對他們發怒了嗎？這些都没有！而是告訴約伯為他們祈求，為他們禱告，神便不記念他們的不是了。這些都是代表神對待敗壞無知的人類的主要態度。所以，神烈怒的發出絶不是一種情緒的表達，不是一種情緒的發泄，神的烈怒不是人理解的火氣的總爆發，他烈怒的發出并不是因着他的情緒難以自控，也不是他憤懣到了極點、到了不得不宣泄的地步。相反，他的烈怒是他公義性情的發表，也是他公義性情的真情表達，是他聖潔實質的標志性的流露。神是烈怒不容人觸犯，并不是説神的發怒不分原因没有原則，而不分原因没有原則的亂發火則是敗壞人類的專利。人一旦有了地位，情緒常常難以自控，所以很喜歡借題發揮，宣泄不滿，發泄情緒，常常没事就發火，以顯露自己的能耐，讓人知道他身份與地位的與衆不同。當然没有地位的敗壞人類的情緒也常常失控，他們的發火常常是因着個人的利益受損，為維護自己的地位、自己的尊嚴，敗壞人類常常發泄情緒，流露狂妄本性。人的發火與宣泄都是為了維護罪惡的存在，它是人不滿情緒的表達方式，這裏充滿摻雜，充滿了陰謀與詭計，也充滿人的敗壞與邪惡，更充滿了人的野心與欲望。在正與邪的較量中，人不會為維護正義的存在而發火，反之，當正義的力量受到威脅、遭到迫害遭到攻擊的時候，人的態度是漠視、逃避或退縮，而對待邪惡勢力人的態度是迎合與卑躬屈膝。所以，人的宣泄是邪惡勢力的出口，是屬血氣之人的惡行泛濫與難以遏制的表現。而當神的烈怒發出的時候，一切邪惡勢力將被制止，一切殘害人的罪惡將被制止，一切阻攔神工作的敵勢力將被顯明，被分離，被咒詛，一切與神敵對的撒但的幫凶將被懲罰，被剪除，取而代之的是神的工作暢通無阻，神的經營計劃一步一步如期向前開展，神的選民不受撒但的攪擾與迷惑，跟隨神的人都在安寧、祥和的環境之中享受神的帶領與供應。神的烈怒是一切邪惡勢力不得滋生與泛濫的保障，也是一切正義與正面事物得以存在、得以流傳、得以永遠不被取締、不被顛覆的保障。
——《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 二》
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