有許多人盡本分一兩年、三五年就被淘汰了，主要是因為什麽？可以説，主要是因為他們不具備良心理智，没有人性，不但不接受真理，盡本分還能打岔攪擾，一直應付糊弄，怎麽交通真理也不聽，修理對付還不服、反抗，最後没辦法只能把他們清除、淘汰。這説明什麽問題？盡本分起碼得具備良心理智，如果不具備良心理智，那就很難站立得住。因為不具備良心理智的人都没有人性，不具備良心理智的人都接受不了真理，所以不具備良心理智的人神没法拯救，就是效力也不合格，這是必須看清楚的問題。以後發現不具備良心理智的人，就是没有人性的人，要趁早把他們清除出去。

有的人盡本分不負責任，總是應付糊弄，雖然能看出問題，但不願意尋求解决，很怕得罪人，就隨便應付一下完事了，結果還得返工。你盡這個本分，你就應該負這個責任，為什麽不願意求真？為什麽應付糊弄？這樣盡本分是不是失職？不管誰主要負責，其他人都有責任監督，都得有負擔、有責任心，但你們誰也不管，真能應付，没有一點忠心，你們這是失職啊！你們不是看不出問題，而是不願意負責任，看出來也不想搭理這事，覺得差不多就行了。這樣應付糊弄是不是欺騙神呢？如果我作工作、給你們交通真理也是差不多就行了，就按你們的素質、你們的追求，你們能得着什麽？我如果也是你們這種態度，你們什麽也得不着。為什麽這麽説呢？一方面是你們做什麽事都不求真，另一方面，本身你們的素質就挺差，都挺麻木。我就是因為看到你們都麻木，不喜愛真理，也不追求真理，素質又差，我就得細説，什麽事都得細説，掰開、揉碎了説，從各個角度説，用各種方式説，你們才明白點兒。我要是應付你們，想説就隨便説點兒，不花心思也不受累，也不用心，不想説就不説，那你們能得着什麽？就你們這個素質，你們明白不了真理，什麽也得不着，更達不到蒙拯救。但是我不能那麽作，我就得細説，對各種人的情形、人對待真理的態度、各種敗壞性情我都得細説，舉例子説，這樣你們才能聽懂、聽明白。不管交通哪方面真理，我都采用各種方式説，用給大人交通的方式，也用給小孩交通的方式，用講道理的方式，也用講故事的方式，用講理論的方式，也用講實行、講經歷的方式，來達到讓人明白真理進入實際，這樣，那些有心、有素質的人就有機會明白真理、接受真理達到蒙拯救。而你們對待本分的態度一直就是應付糊弄，拖拖拉拉，耽誤多長時間都不着急，就不琢磨怎樣尋求真理解决問題，就不琢磨怎樣盡好本分達到能見證神，這就是不務正業。所以你們的生命長進太慢了，虚度了多少光陰都不着急。其實，你們要是認真、負責地盡本分，用不了五六年時間就能談經歷見證神了，各項工作也都會達到好的果效，但你們不願意體貼神的心意，也不往真理上够。有些事你們不會做，我就告訴你們具體該怎麽做，你們不用費心思，只要聽話、照做就行，就負點這個責任，可你們連這點都達不到，你們的忠心在哪兒？看不到你們的忠心哪！你們只會説好聽的話，心裏也明白該怎麽做，但就是不實行真理，這就是悖逆神，從根源上看就是不喜愛真理。你們心裏明明知道怎麽做合乎真理，就是不實行，這問題就嚴重了，這是瞪着眼睛不實行真理，絶對不是順服神的人。在神家盡本分起碼該具備的就是得尋求真理、實行真理、按原則辦事，如果在盡本分上都不能實行真理，那你還能在什麽事上實行真理呢？如果什麽真理也不實行，這就是不信派了。你不接受真理，更不實行真理，就在神家混日子，你到底是什麽目的呢？是想把神家當養老院、救濟院嗎？那你就想錯了，神家不養活白吃飯的人，不養活廢物，凡是人性不好的、不甘心盡本分的、不適合盡本分的人都得清除，凡是絲毫不接受真理的不信派都得淘汰。有些人盡本分明白真理也實行不出來，能看見問題也不去解决，知道是自己的責任也不盡心，你能盡上的責任你都不盡，那你的盡本分還有什麽價值，能有什麽果效？這樣信神有意義嗎？明白真理都實行不出來，該受的苦都受不了，這樣的人就不配盡本分了。有些人盡本分其實就是來混飯吃的，是乞丐，他以為到神家做點小活兒就管吃管住，不用上班打工就能養活自己了，哪有這麽便宜的事啊？神家不養活閑人，凡是絲毫不實行真理的人，凡是盡本分一貫應付糊弄的人，他説信神，神能承認他嗎？這樣的人都屬于不信派，是神眼中作惡的人。

真心信神的人都是甘心盡本分，不計較個人利益得失。不管你是不是追求真理的人，盡本分總得憑良心理智，總得下點真功夫吧。什麽是下真功夫啊？如果只滿足于出點力、肉體受點苦，但盡本分絲毫不求真，也不尋求真理原則，這純屬應付糊弄，這就不是下真功夫了。下功夫關鍵是得用心，心裏能敬畏神，能體貼神的心意，很怕悖逆神傷神心，為盡好本分滿足神受什麽苦都行，有這種愛神的心就能盡好本分了。心裏若没有敬畏神的心，盡本分就没有負擔，也不感興趣，肯定應付糊弄走形式，没有實際果效，這就不是盡本分了。如果真有負擔，感覺盡本分就是盡自己的責任，不盡本分就不配活着，就是畜生，只有盡好本分才配稱為人，才能對得起良心，帶着這樣的負擔去盡本分，就能認真地做好每一件事，就能尋求真理按原則辦事，就能盡好本分讓神滿意了。能對得起神給你的這個使命，也對得起神為你付出的一切、神對你的期望，這才是下真功夫。現在明白了吧？如果盡本分只走過程，一點不求果效，那就是假冒為善，是披着羊皮的狼。你能糊弄人，却欺騙不了神。盡本分没有真實的代價，没有忠心，這都不是合格的盡本分。信神盡本分不下真功夫，總想走過程，做什麽事都帶着應付的態度，像外邦人給老闆打工似的，只出力，不用心，混一天是一天，看出問題也不反映，油瓶子倒了都不扶，凡是不涉及自己利益的事一律跟自己無關，這不就麻煩了嗎？這算什麽神家的人？這樣的人是外邦人，不是神家的人，神一概不承認。你盡本分有没有用真心，有没有下功夫，在神那兒有一筆賬，其實你自己心裏也清楚。你們盡本分有没有下真功夫？有没有求過真啊？有没有當成自己的責任與義務去盡？有没有當作自己分内的事去做？這些事必須得好好反省、認識，就容易解决盡本分存在的問題，這對自己的生命進入是有利的。如果盡本分總是不負責任，發現問題不向帶領工人反映，自己也不尋求真理解决，總覺得多一事不如少一事，總憑處世哲學活着，盡本分一直應付糊弄，没有一點兒忠心，臨到修理對付絲毫不接受真理，這樣盡本分就危險了，這屬于效力者，效力者不是神家的人，而是雇工，是臨時工，工作結束時就淘汰了，自然就落在灾難中了。神家裏的人就不一樣了，他盡本分不是為了挣錢，也不是為了出力、得福，他覺得，「我是神家裏的人，神家的事就是我的事，神家裏的活兒就是我的活兒，我就應該為神家操心」，因此神家裏什麽事他都操心、都負責，能想到的、能看到的都能負到責任，眼裏有活兒，心裏裝事，這就是神家裏的人。你們是不是這樣啊？（不是。）如果盡貪享肉體安逸，看見神家有活兒也不管，油瓶子倒了都不扶，心裏明明知道存在問題都不想解决，這就没把神的家當成自己的家。你們是不是這樣？如果真是這樣，那你們可差得太遠了，這就和外邦人没什麽區别了，如果不悔改，就得把你們列在神家門外，擱置、淘汰了。其實，在神的心裏是想把你們當神家裏人對待，但是你們不接受真理，盡本分總是應付糊弄、不負責任，怎麽交通真理你們也不悔改，是你們自己把自己列到神家門外了。神想拯救你們，把你們變成神家的人，你們却不接受，那你們就是神家以外的人，就屬于外邦人。凡是絲毫不接受真理的人，只能按外邦人處理，這是你自己把自己的結局、把自己的位置定好了，定在神家門外了，那你還能怨别人嗎？我看見許多人就像没有靈的動物一樣，每天只知道吃飯、幹活，從來就不吃喝神的話，也不交通真理，對生命靈裏的事一點兒都不懂，整天像外邦人一樣活着，就是個衣冠禽獸，這樣的人一點兒用都没有，效力都不中用，就是個廢物，就應該淘汰，趕緊打發，一個不留。真心信神的人都是能接受真理的人，不管怎樣交通真理、怎樣修理對付都能順服下來，都具備這個理智，盡本分也能聽話順服，不管盡什麽本分都能負責任，把活兒做好，把工作擔起來，這樣的人才配稱為人，這才是神家中的人。那些效力的人都屬于混飯吃的人，都是神厭弃的人，他們不是弟兄姊妹，他們都是不信派，如果把他們當弟兄姊妹對待，那就是瞎眼愚昧了。現在正是各從其類的時候，正是神顯明人、淘汰人的時候，你們既是真心信神的人，就得好好追求真理，就得把本分盡好。你能談出經歷見證，證明你是喜愛真理的人，具備點真理實際了；你若談不出經歷見證，那你就是效力者，你就有被淘汰的危險了。如果你把本分盡好了，有責任心、有忠心，那你就是忠心效力者，才可以剩存下來，凡不是忠心效力者的都得淘汰。所以説，盡好本分了才能在神家站立得住，才能在大灾難中剩存下來，盡好本分太關鍵了。神家裏的人起碼是誠實人，是盡本分能讓人信得過的人，是能接受神托付、能忠心盡本分的人。人如果没有真實的信心，如果没有良心理智，如果没有敬畏神、順服神的心，就不適合盡本分了，即使盡上本分也是應付糊弄，就屬于效力者了，就是没有真實悔改的人，這樣的效力者早晚得被淘汰。只有忠心效力者才能剩存下來，忠心效力者雖然没有真理實際，但具備良心理智，能真心盡本分，神許可剩存下來。那些具備真理實際的、能為神作響亮見證的屬于子民的也都剩存下來了，被帶進神的國度。

現在，從你們盡本分的態度、做事的效率還有盡本分的果效上來看，你們盡本分還是不合格，因為你們應付的成分太多了，走過程的做法太多了，不用心的地方太多了，守規條的表現太多了。這是什麽原因造成的？是不是與人的素質、與人的追求有關係？素質太差的人、渾人盡本分都是這樣，凡是不追求真理的人盡本分也都是這樣。那你們到底追求什麽？你們是不是追求真理的人？（不是。）這事挺明顯，你們不是追求真理的人。那對你們來説，以你們現在的身量，不管明白真理深淺，明白多少就應該實行出來，這容不容易？從外界環境上、從主觀因素上看可能都有一些難處，但你們這些人一不是惡人，二不是敵基督，三不是人性太壞的人，另外，多數人雖然素質一般，應該能够得上真理，這就能保證你們追求真理没有大的難度，可能深一點的真理你們還够不上，如果我説得具體一點、細一點，你們就可以聽明白、够得上了。只要你們能明白真理，不管深淺，只要有路途，就知道怎麽實行，這就是達到追求真理、實行真理的一個基本條件，這個條件你們都具備。按照這一點來説，你們應該能達到追求真理、實行真理，那你們為什麽就實行不出真理呢？有什麽攔阻嗎？應該没有攔阻，你們在自己盡本分的範圍内應該能達到實行真理、按原則辦事，這是多麽好的機會啊，但你們却做不到，這説明什麽？第一，人不喜愛真理，對真理不感興趣；第二，對怎樣追求真理、實行真理還没有真實認識，還没認識到什麽是實行真理，實行真理的意義、價值是什麽，寶貴之處在哪兒，這些都不知道，就是稀裏糊塗地做事，對真理與實行真理不感興趣，心裏還説「實行真理、按原則辦事有什麽好處啊？」心裏有這想法就證明人不認識真理的價值，還没有體嘗到實行真理、按原則辦事的益處，感受不到這裏面的意義，所以對實行真理就不感興趣。雖然對聽道還有點興趣，帶着好奇心，但説到實行真理興趣就不大了。有些人也願意聽講道、讀神的話，做事的時候也願意實行真理，但真正實行的時候就打折扣了，人的喜好、處世哲學就出來了，懶惰、貪享安逸，還有耍詭詐、争地位，這些敗壞性情都流露出來了。盡本分絲毫不負責任，絲毫不按真理原則辦事，只是出力做活兒，不受苦就行，什麽也不求真，即使知道盡本分不合格，却不反省自己，就這樣應付糊弄地盡本分，時間長了就麻木痴呆了，没什麽反應了，這就是效力者的情形。