常常活在神面前才能與神有正常關係(下集)

你們有没有讀過《約伯記》?讀的時候心裏有没有感動?有没有一種渴慕的心理,也想做約伯一樣的人?(有。)這樣的情形與心情能持續多長時間?是一兩天,還是一兩個月,還是一兩年?(兩三天。)過了兩三天就没了?有感動的時候你就得禱告,跟神説你想做約伯這樣的人,你想明白真理,達到對神有認識,成為敬畏神遠離惡的人,求神在你身上也這樣作,求神引導你,給你擺設環境,加給你力量,在你所臨到的環境中保守你能够站立住,不抵擋神,能够做出敬畏神遠離惡的事來,達到滿足神的心意。你總得為這個目標、為你心裏盼望達到的而祈求、禱告,神看到了你真實的心神就會作。神作你也不要害怕,神不可能像試煉約伯那樣讓你渾身長瘡,又剥奪你的一切,神不會那樣作,神會按着你的身量逐步地加給你。你得真心求告,别今天看完受感動求告兩天,三天不看就忘到腦後了,心裏没有這事了,這不就麻煩了嘛!你羡慕約伯這樣的人,你喜歡做這樣的人,那你心裏對怎麽做這樣的人得有路途,你得把心擺在神面前,然後常常為這事禱告,常常在心裏揣摩這事,再吃喝神關于約伯説的這些話,不斷地、反覆地揣摩,再與有這樣經歷認識的人一起交通,你得朝着那個目標努力。怎麽努力啊?只坐着看、坐着等那不是努力,你得付諸實行,得在這事上下功夫,同時有受苦的心志、有渴慕的心,然後為這事獻上禱告,讓神作,神不作人有多大勁都没用。神怎麽作呢?神就根據你的身量開始給你擺設、安排環境了。你信神要達到什麽樣的目標,你有什麽樣的心志,你得跟神説。你為這事向神禱告、祈求了嗎?禱告、祈求了多長時間哪?你偶爾禱告兩次,看神没作什麽,就覺得「算了,就這樣吧,愛啥樣就啥樣吧,順其自然,臨到什麽就算什麽」,這不行,你的心不誠。你只有兩分鐘熱度,神能為你作事,幫你安排環境嗎?神才不那樣作呢!神要看見你的誠心,看你的誠心、你的毅力能支撑多長時間,你的心是真的還是假的,神也會等待,他聽到你的禱告、祈求,聽到你所説的心志、願望了,但是神還没有看到你受苦的心志,他不會作事。你向神禱告完了,然後人就没影兒了,什麽事也没做,這種情况神會作事嗎?絶對不會。你得多多地祈求、禱告,為這事下功夫,為這事揣摩,然後你就細品神給你擺設的環境,一點一點就臨到你了,神就開始作了。你没有真實的心没用,你説,「我可羡慕約伯、可羡慕彼得了!」羡慕有什麽用啊?再羡慕你也不是他們,再羡慕神也不會在你身上作同樣的工作,因為你跟他們不是一類人,你不具備他們的心志,不具備他們的人性,也不具備他們渴慕真理、追求真理的心。什麽時候你具備這些了,神才會加給你更多。

你們現在有没有心志追求真理、得着真理,達到蒙拯救被神成全啊?(有。)這個心志有多大?能持續多長時間呢?(情形好的時候有心志,當臨到不符合自己肉體利益、觀念的事,心裏受一些熬煉或有難處時就會陷在消極情形裏,起初的信心、心志一點一點就没了。)這不行,這太軟弱了。你得達到無論臨到什麽環境都不能改變你的心志,那才是真喜愛真理、追求真理的人。如果臨到事有點難處你就退縮了,就消極、下沉了,就放弃自己的心志了,這不行。你得有豁出命的勁,説「無論臨到什麽事,就是讓我死我也不放弃真理,不放弃追求真理這個目標」,這就没有什麽能難住你的了。如果真臨到難處,人走投無路的時候,神就會作事了。另外,你得有這樣的認識,「無論臨到什麽事,都是我追求真理該學的功課,這是神安排的。我有軟弱,但我不消極,我感謝神給我學功課的機會,感謝神給我擺設這樣的環境。我不能放弃跟隨神得着真理的心志,我放弃就等于是對撒但妥協,放弃就等于是斷送自己,放弃就等于是背叛神」,你得有這樣的心。臨到任何一個小事情,那都是生命長進過程當中的一個小插曲,不能讓它攔住你前進的方向,你有難處可以尋求、可以等候,但你的前進方向不能變,是吧?(是。)無論别人説什麽、怎樣對待你,無論神怎麽對待你,你的心志不能變。如果神説「你這人絲毫不接受真理,我厭憎你了」,你説,「神都厭憎我,那我活着還有什麽意思呀?乾脆死了算了!」這就誤解神了。神厭憎你不假,但你應該争口氣,應該接受真理,應該盡上本分,這就不是窩囊廢了,神就不會厭弃你了。現在你們身量太小,還没有達到能讓神試煉的要求標準,你們能做的僅僅是什麽呢?你得禱告,「神哪,願你引導我、開啓我明白你的心意,能有信心、有毅力走追求真理的道路,達到敬畏神遠離惡。我雖然軟弱,身量幼小,但求你加給我力量,保守我跟隨你走到底」,你就得常常來到神面前禱告。别人貪戀世俗、放縱肉體,隨從世界潮流,你不要隨從,只管盡自己的本分;别人消極時不盡本分,你不要受轄制,還能尋求真理幫助人;别人貪享安逸的時候你也别羡慕,只管活在神面前;别人追求名利地位,你能為他禱告、幫助他,把心安静在神面前,别讓這樣的事影響到自己。不管身邊發生什麽事,凡事都能禱告神,都能尋求真理、約束自己,保持自己活在神面前,與神有正常的關係,神每時每刻都在鑒察人,聖靈就作工在這樣的人裏面。神怎樣鑒察人心呢?他不是只用眼睛看,他是給你擺設環境,用手去觸摸你的心。為什麽這麽説呢?就是神給你擺設一個環境的時候,神看你的心是反感、厭憎還是喜歡、順服,是被動地等待還是主動地尋求真理,神看你的心、你的思想是怎麽變化的,是朝什麽方向發展的。你心裏的情形有時是正面的,有時是反面的,如果你能接受真理,心裏對神給你擺設的人事物、各種環境就能從神領受,也能正確對待。藉着讀神的話,藉着思想揣摩,你的每一個心思意念、每一個想法、每一個心情隨着神的話就有轉變了,這些你心裏會清楚,神也都鑒察。雖然你没跟任何人説,你也没禱告,你只是在心裏、在自己的世界裏這麽想,但是在神那兒已經很清楚了,一目了然。人是用眼睛看你,神是用神的心去觸摸你的心,就跟你這麽近。你如果能感覺到神的鑒察,那你就活在神面前了;你如果絲毫感覺不到神的鑒察,你活在自己的世界裏,憑自己的感覺、憑敗壞性情活着,那你就麻煩了。你不是活在神面前,你跟神之間是向遠的、是遠離的,你絲毫不體貼神的心意、不接受神鑒察,這些神也知道,神太能感覺得到了。所以説,你有心志、有目標,願意被神成全,成為遵行神旨意的人,成為敬畏神遠離惡的人,你有這個心志,你能常常為這事禱告、祈求,活在神面前,不遠離神,不離開神,這事你自己清楚,在神那兒也知道。有的人説:「我自己是清楚,那神到底知不知道啊?」這話不成立,你這麽説就證明你與神從來没有交通,你與神之間根本就没有關係。為什麽説没有關係呢?你没有活在神面前,所以你就感覺不到神到底有没有與你同在、神有没有引導你、神是不是保守你、你做錯事的時候神有没有責備你。這些感覺你都没有,那你就没有活在神面前,你只是自己想象、自己陶醉,那是活在自己的世界裏,不是活在神面前,你與神之間没有任何的關係。

人與神之間怎麽保持正常關係?靠着什麽保持?靠着心裏跟神祈求、禱告、交流來保持,這樣的關係使人常常活在神面前,所以,跟神建立正常的關係,首先必須得是安静的人。有些人總在外面做事,盡忙外面的事務,一兩天没有靈生活他心裏也没有知覺,三五天甚至一兩個月還没有什麽知覺,這就是因為没有禱告、没有祈求、没有與神的交通。祈求就是臨到事的時候你想讓神幫助你、引導你、供應你、開啓你,讓你明白神的心意,知道什麽是真理,明白真理原則是什麽,知道怎樣實行真理,這樣的祈求才合神的心意。禱告的範疇比較廣,有時候是説心裏話,自己有難處了或者消極軟弱了跟神説説心裏話,自己有悖逆的時候也向神禱告,或者每天臨到的事自己能看透的、看不透的都跟神説一説,這叫禱告。禱告就是跟神説心裏話、向神尋求真理,有時是定時的、有時是不定時的,隨時隨地都可以。靈裏的交通不拘于形式,也可能有事、也可能没事,有時候有話、有時候没話,有事的時候就把事跟神説一説,作個禱告,平時應該多揣摩神是怎麽愛人、怎麽牽挂人的,神為什麽修理對付人,到底什麽是順服神,等等這些問題,隨時隨地跟神交流,向神禱告、尋求,這就是靈裏的交通,簡稱「靈交」。有時候你在路上想起一件事心裏挺難過,你不用跪下來,也不用閉眼睛,就在心裏跟神説,「神哪,臨到這事我不知怎麽做合適,求你在這事上引導我」,你的心動了,就説點心裏話,神就知道了。有時候你想家,説「神哪,我很想家」,也没有説具體想誰,就是心情不好,跟神説一説。能向神禱告説心裏話才能解决問題,跟人説能解决問題嗎?如果遇到明白真理的人還好,不但能解决問題還能得着益處;如果遇到不明白真理的人就解决不了問題了,可能還會影響到人家。你跟神説,神會安慰你、感動你,如果你能安静在神面前讀一讀神的話,再能揣摩、禱告,就能明白真理解决問題,神的話能讓你找到路途渡過難關,渡過這個小小的坎,這個坎就不會絆倒你,不會使你受轄制,也不會使你盡本分受影響。有時候你突然覺得靈裏下沉,有點昏暗,就應趕緊向神禱告,親近神,就是隨時隨地跟神説説心裏話、交交心,你的情形就能得到扭轉。你心裏必須得有信心,就是「神隨時陪伴在我左右,從來没有離開過我,我能感覺得到。無論我在哪裏,無論我在做什麽,聚會也好,或者是在盡本分也好,我心裏知道神在牽引着我的手,没有離開過我」。有時候回想這些年這樣一天天走過來,感覺自己的身量已經長了,都是神在引導着,是神的愛在一直保守着,這樣想的時候,心裏就禱告,向神獻上感謝:「神哪,我感謝你!我這個人太軟弱、太懦弱,敗壞太深,如果不是你這樣引導我,憑我自己没法走到現在。」這是不是靈交?如果人能常常這樣跟神相交,人是不是有很多話跟神説?就不會多少天跟神都没有一句話可説。跟神没話説那是你心裏没有神,你如果心裏有神,對神有信心,你心裏所有的話,包括你跟知心人能説的話,都能跟神説。其實,神是你最知心的人,你把神當成你最知心的人,最能依靠、最能靠得住、最能信得過、最貼心的親人,你跟神不可能没話説。你跟神總有話説,那你是不是就總能活在神面前?你總能活在神面前,你就能時時刻刻感受到神怎麽開啓引導你、神怎麽看顧保守你,使你得到平安喜樂,神是如何祝福你的,神又是如何責備你、管教你、責罰你、審判刑罰你的,這些在你心裏都會很清楚、很明顯地知道。如果你每天渾渾噩噩的,只是口頭上信神,心裏却没有神,外表也盡本分、聚會,每天也看神的話、禱告,只走這些過程,這就不是信神了,你所守的這些宗教儀式都與真理無關。信神應該每天都用心讀一段神的話,在神話裏有禱告、有交通,每天在神話裏得點亮光,明白點真理,尤其在盡本分上能尋求真理按原則辦事,每天都有生命經歷,都會經歷神的作工,這才是真實的信神,才是跟隨神的人。

信神最重要的、最該解决的是什麽問題?就是與神的正常關係問題。人信神如果心裏没有神,與神脱離了關係,没把神當成最親、最近、最能讓你信任的親人、知心人,那神就不是你的神。你們就按照我説的實行一段時間,看看你們裏面的情形會不會有轉變。按照我説的實行,就能保障你活在神面前,有正常的光景,有正常的情形。人的情形正常了,在每一個生命經歷階段無論臨到任何的人事物、任何不同的環境,人都不會受影響,還能堅持正常地盡本分,這樣的人才有真實的身量,才是進入真理實際的人。

二〇一七年七月十三日

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