有恩賜、特長的這一類人，他們怎麽實行才能够達到不壓抑呢？達到不壓抑容不容易？（也容易。）那怎麽能够解决因不能發揮自己的專長而産生壓抑的負面情緒呢？首先你得明白，人所學的、所掌握的技術業務或者某種才能、專長它是什麽東西，是不是生命？（不是。）那它能不能定性為正面事物呢？（不能。）不能定性為正面事物，它充其量就是一種工具。如果是在社會上、在世界上，它充其量就是人解决温飽、維持生存的一個本領。那在神家看呢，你就是掌握了一種技術業務，它僅僅是一種知識，是一種簡單的、純粹的知識，并不能説明一個人的高低貴賤，不能説一個人具備了一樣專長或者是技能他就比别人高貴了。那怎麽看人的高低貴賤？就是看一個人的人性、人的追求與人所走的道路。業務技術或者專長只能代表你這個人曾經學過哪方面技術、哪方面知識，對這個知識你掌握得深還是淺，達到什麽水平，這個技術業務或者專長只能用高低、多少、深淺，是資深還是皮毛來論，不能用它來論一個人的人性品質與一個人的追求，或者一個人所走的道路，它純粹就是一種知識，或者是一種工具。這種知識與工具或許能讓你從事相關的一些工作，或許能讓你更勝任一項工作，但也僅僅是讓你有鐵飯碗，生活有保障，僅此而已。不管你所具備的技術業務與專長在社會上是怎麽論的，總之在神家就這麽論。神家絶對不會因為一個人具備了某項特殊的技能而對他另眼相看，或者破格提拔，甚至對他免去任何的對付修理，或者免去任何的刑罰審判。一個人不管具備了什麽樣的技術業務或者是專長，他的敗壞性情是依然存在的，他依然是敗壞人類。人的恩賜特長、技術業務與人的敗壞性情是兩碼事，是不相關的，也與人的人性、品質没有任何的關係。有的人素質好一些，智商高一些，悟性高一些，他學習某方面技術業務的時候學得就深一些，他從事涉及這項業務的工作時做出的成就、成果就多一些、大一些，如果是在社會上，給他帶來的經濟收益就大一些、高一些，在同行業中他的地位、資歷或者威望就相對高一些，僅此而已。但是，這些并不能説明這個人所走的道路是什麽，他的追求是什麽，他對生活、生存的態度是什麽。業務技術與專長只是一個純粹的知識領域裏的東西，與人的思想觀點或者對待任何一項事情所站的角度與立場没有任何的關係，也没有任何的瓜葛。當然，有些知識裏所提倡的思想是邪説謬論，會對人明白真理、認識正面事物産生誤導，這個就另當别論了。咱們這裏所説的就是純粹的知識、純粹的技術業務，它對人的敗壞性情、對人的正常人性没有任何正面、積極的輔助與校正的作用，也對人的敗壞性情没有任何約束與制約的能力，這就是它的性質。不管是搞文學、搞音樂、搞任何藝術的，還是搞科學、搞生物、搞化工的，還有搞設計、搞建築、搞商業的，甚至搞手工業的，不管哪個行業的業務知識性質都是這樣的，這就是它的實質。你們説我説的準不準？（準。）不管你從事哪一個行業，你學習哪一項業務技術，或者你天生具備哪一種專長，都不能説明你這個人的高低貴賤。好比説，有些人認為在社會上從事商業經濟的人，尤其是那些精英，人家人品高貴啊，因為他所學的這項業務、知識在人中間被高看，而且收入也特别高，所以他的社會地位就高，但是在神家没有這個説法，也不會這麽評價。因為他評價這事的原則標準不是真理，都是人的見解，都屬于人的知識，所以這種觀點在神家不成立。好比説，有些人在社會上是打魚的、擺地攤的、搞手工業的，在社會上那就是地位低下没人瞧得起的人，但在神家，神選民都是平等的，在真理面前人人平等，没有高低貴賤之分，不會因為你在社會上地位高、從事高貴的職業而把你看為尊貴，也不會因為你在社會上從事的職業低下而把你看為低賤。所以，你在神家，在神眼中，你的身份、身價、地位是高是低，與你的業務能力、技術水平還有你所擁有的專長都没有任何的關係。有些人説，「我曾經在部隊當過軍長，當過將軍，當過元帥」，我説「你靠邊站」。為什麽靠邊站呢？你身上撒但性情太嚴重，我看着你噁心。你先讀一段時間神的話，明白一點真理、活出點人樣再過來，大家就能接納你了。在神家，不會因為你在社會上從事過任何一項人看為高貴的工作而高看你，也不會因為你曾經在社會上地位低下而低看你，神家看待一個人的標準原則完全是根據真理準則。那這個真理準則是什麽？他有具體的項目：第一是根據一個人的人性品質，是否有良心理智、心地是否善良、是否有正義感來看人；第二是根據人是否喜愛真理，所走的道路是什麽，是追求真理、喜愛正面事物、喜愛神的公平公義，還是不追求真理、厭煩真理、厭煩正面事物或總搞個人的經營，等等，根據這些來看人。所以，無論是你具備了某些技術業務、專長，還是你不具備任何的業務技術或者專長，在神家都會公平地對待你。以前神家是這麽做的，現在也是這麽做的，將來也會這麽做，這個原則與標準永遠不會變。所以，應該變的是那些因為不能發揮自己的專長而感覺壓抑的人。如果你真相信神是公義的，真相信神家是真理掌權，真相信在神家有公平、有公義，那就麻煩你趕緊放下你對技術業務或者專長的不正確的觀點與看法，别以為具備點恩賜、專長就高人一等。你雖然有其他人不具備的業務技術或專長，但是你的人性、你的敗壞性情與其他人無异，在神的眼中你就是個普通人，你没什麽特别的。你説「我曾經做過大官」，那你也是個普通人；你説「我曾經做過大事業」，那你也是個普通人；你説「我曾經還是英雄」，你是什麽英雄、名人都没用，在神這兒你就是個普通人。這是人對業務技術還有某種專長所應該明白的一方面真理、原則。另一方面，怎麽對待這些業務技術或者專長，這是人應該明白的具體實行路途。首先，你得在思想意識裏清楚地知道，你不管具備哪項業務技術或者是專長，你來到神家不是來上班，不是來體現自己的價值，不是來挣工資，不是來混飯碗，你是來盡本分了，那你在神家唯一的身份是弟兄姊妹，也就是神眼中的受造之物，你没有第二個身份。神眼中的受造之物不是動物，不是植物，也不是魔鬼，他是人，是人就應該盡上自己的本分。盡上人的本分，這是你來到神家最起碼的初衷，最起碼應該具備的觀點。你説，「我是人，我是一個具備正常人性、良心、理智的人，我應該盡上自己的本分」，這是在理論上人首先應該具備的一種思想觀點。其次就是這個本分該怎麽盡，是聽你的還是聽神的？（聽神的。）對了，為什麽要聽神的？原則上、理論上人知道必須得聽神的，神是真理，神説了算，這是理論上該有的觀點。事實上呢，你盡這個本分不是為了你個人，不是為了你的家庭，不是為了你自己的日子，不是為了你自己的經營與事業，而是為了神的工作、神拯救人類的經營，與你個人的私事没有任何的關係，這個觀點你得明白，你得具備。具備這個觀點之後，接着你得明白：既然盡本分不是為了個人，而是為了神的工作，那就得禱告神、向神尋求，我應該怎麽盡這個本分，神家的要求原則是什麽，神告訴怎麽做就怎麽做，神讓做什麽就做什麽，没説的，義無反顧，不能拒絶，這是絶對的。因為這是神的家，人在神家盡上自己該盡的本分，這是理所應當的，但人所做的不是為自己，不是為自己的日子、為自己的生活、為自己的家庭、為自己的事業，而是為什麽？為神的工作，為神的經營。不管涉及到哪一項業務，不管哪一項工作，小到一個標點符號、一個格式，大到一項具體的工作，都是神的工作所涉及的範圍。所以，如果你有理智的話，應該先問，「我該怎麽作這項工作？神的要求是什麽？神家提出來的原則是什麽？」然後再把相關的原則一條一條都列出來，嚴格地按照每一條規定、每一條原則去做。只要合乎原則，不出這個範圍，你所做的都合適，神就按你在盡本分來對待、來定性。這是不是人該明白的？（是。）如果你明白了，就不應該總琢磨自己想怎麽做、自己想做什麽，你這麽想、這麽做就是没理智了。那没理智的事應不應該做？就不應該做。要是想做的時候怎麽辦？（背叛自己。）就得背叛、放下，把本分放在第一位，把神家的要求、原則放在第一位。如果你心裏不舒服，你在業餘時間滿足自己的興趣、愛好，神家就不干涉了。這是你該明白的一方面，就是你的本分是什麽，你該怎麽盡。另一方面，就涉及到人的業務專長還有技術方面的問題了。至于業務技術、專長，這事該怎麽對待？就是如果神家需要你提供你所擅長的，或者是你已經掌握的業務專長與技術，你應該是什麽態度呢？毫無保留地提供，讓它最大程度地在你的本分中發揮它的作用、體現它的價值，不能讓它浪費了，因為你會運用，你懂，你精通，你就應該讓它得到發揮。那發揮的原則是什麽？就是神家需要什麽、需要多少、需要到什麽程度，你就有節制地、有度地讓它發揮出來，把你所掌握的技術業務或者專長運用到你的本分中，讓它發揮作用，使你的本分達到更好的果效。這樣，你的業務技術與專長是不是就没白學？是不是就有價值了？這是不是就有貢獻了？（是。）你們願不願意這麽貢獻啊？（願意。）這是好事。對于在神家没有絲毫用處的技術、專長，神家根本不需要，也不提倡，誰有這方面技術、專長就不要隨意發揮了。你怎麽領受這事？（放弃。）對了，最簡單的辦法就是放弃，就當没學。你説你心甘情願地放弃，那它還會在你盡本分的過程中出來攪擾嗎？不會。那不是你説了算嗎？它就是點知識，還能作多大妖、掀多大浪啊？你就當没學，没有它，不就完事了嗎？你應該正確地對待這事，就是神家不要求你做的，你别强行地一個勁兒地為了顯露自己、為了滿足自己的興趣、為了讓大家看你有兩下子而露一手，這就錯了，這就不是在盡本分了，不蒙紀念。我告訴你，不但不蒙紀念，還被定罪，因為這不是在盡本分，這是在搞個人的經營，這個性質嚴重啊！為什麽嚴重呢？它的性質是打岔，是攪擾！神家一再告訴你，不許那樣做，不許做那件事情，不許用那種方式做，但你不聽，一再地做，一再地不放下，一再地堅持，這是不是攪擾？這是不是有意的？你明知道神家不需要這些，還有意地這麽做，這是不是好顯露自己呀？人做出的視頻、節目如果是羞辱神的，後果就不堪設想了，那你的罪過就大了。明白了吧？（明白了。）所以説，你個人喜歡的東西，你個人掌握的一些業務技術，如果你喜歡、你感興趣、你寶愛它，你私下裏自己在家裏做，這可以，可别公開發布，公開發布的東西一定得能拿得出手，不羞辱神、不抹黑神家才行。這不是簡單地説你有没有見識，你的業務技術水平怎麽樣，不是這麽簡單的事。神家要求你們作各項工作的原則與要求標準，還有每個階段指導你們作工作的方向、目標，都是有根據的，都是為了維護神家工作、維護神家的利益，而不是打岔、攪擾、抹黑、破壞。你們個人的素質、見識、閲歷、品味如果跟不上、够不上，那你們就私下裏多交通交通，讓明白的人、能跟得上的人多指點幫助，别抵觸，别因為不讓你們做就總有負面情緒，你們那兩下子不行。為什麽説你們不行呢？你們的思想觀點偏謬得太多了，你們不但品味、見識、見地、閲歷不行，太差，而且還有很多老舊的宗教觀念。你們的宗教觀念太多、太深，甚至有些年輕人二十來歲，那思想觀念可落後了。别看你們都是現代人，學習現代的技術業務，還具備一定的專業知識，但是因為你們不明白真理，你們看待各類事物的角度、觀點、立場與所具備的思想都很落後，所以不管你們學習多少業務技術，你們的思想都是落後的，這個問題、這個真相你得明白。所以説，神家要求你們淘汰的、取締的、不許用的東西，你得放下，得學會聽話，如果不明白這裏面的緣由，最起碼你應該具備的理智就是學會聽話，先按着神家的要求做，别反抗，先學會順服。

交通完人對待所具備的專業技術該有的正確態度以後，還應該明白什麽？在盡本分的過程中，如果因為某方面技術業務、專長運用得不好而導致失敗了，結果給教會工作帶來打岔、帶來損失，臨到了修理對付，這時你該怎麽辦？這也好辦，趕緊扭轉、悔改，神家給你改錯的機會。因為人都不是完人，人都有犯錯的時候，也都有矇頭的時候，但是犯錯不怕，怕的是你一錯再錯，一而再再而三地一直錯下去，不碰南墻不回頭。你知道錯了，那就改正，有什麽難的，是吧？大家都犯過錯，誰也别笑話誰。犯了錯能承認，能吸取教訓，能扭轉，就有長進了。再説，如果是業務不精造成的問題，你可以再學習，把業務學精，問題也能够得到解决，能保證以後不犯錯誤不就完事了嗎？多簡單的事啊！你不用因為没運用好自己的業務技術總犯錯，臨到對付修理就覺得壓抑，壓抑什麽啊？你怎麽那麽脆弱呢？不管在什麽場合、在什麽工作環境裏，人都有犯錯的時候，都有自己的素質、見識、眼光够不上的東西，這很正常，你得學會正確對待。總之，不管你怎麽實行，你能正確地、積極地面對它、處理它，别消沉，别碰到點難處就消極了、壓抑了，陷入負面情緒了，没必要，不用小題大做。你應該做的是趕緊反省自己，看看是業務的問題，還是自己存心的問題，自己做事時有什麽摻雜，還是因為自己某方面觀念導致的，方方面面都省察一下。如果是業務不精的問題，可以接着學，可以找人探討，找同行業的人諮詢；如果是有不對的存心摻雜，涉及用真理解决的問題，可以找教會帶領、找明白真理的人諮詢、交通，説説自己的情形，讓他們幫你解决；如果是涉及到觀念的問題，自己省察到了，也可以解剖、認識，然後扭轉、背叛。這不就完事了嗎？接下來的日子還要過，第二天太陽還要升起來，你還要活着。你既然活着，你是人，就應該繼續盡本分，只要你活着，只要你有思想，就應該接着把你該盡的本分做好、完成，這是人一生中都不應該改變的目標。無論什麽時候，無論臨到什麽難處，無論面對什麽，都不應該壓抑，你一有壓抑就停滯不前了，就被打垮了。什麽樣的人總有壓抑呢？窩囊廢、笨蛋常常壓抑。你也不是没有心、没有思想，你壓抑什麽啊？只不過現在你的技術業務或者是專長没得到正常的發揮。什麽叫正常的發揮呢？神家要求什麽你就做什麽，就運用你學的技術業務去達到神家的要求標準，不就完事了嗎？這不就是正常發揮了嗎？神家也不是不讓你發揮，就是讓你有的放矢，有度、有標準、有原則地發揮，而不是讓你亂發揮。除此之外，不涉及本分的事、你個人的私生活，神家從不干涉。只不過在盡本分這件事上，神家有嚴格的規定與要求標準。所以説，在對待業務技術與專長這件事上，你并不是被捆住手脚的，也并不是被控制住思想的，你的思想是自由的，你的手脚是自由的，你的心也是自由的，只不過當你産生負面情緒的時候，你選擇了退縮、消沉、拒絶、抵抗。但是，如果你選擇積極面對，仔細地聽、遵守神家的原則、規定與神家的要求，你不是没路可走，你也不是没有事可做，你不是一個没用的人，你也不是窩囊廢，不是笨蛋，神給了你自由意志，給了你正常的思維，給了你正常的人性，那你就有本分可盡，你就應該盡上自己的本分，再加上你所具備的業務技術與專長，那在神家你就是可用之人。在神家的某一方面涉及業務技術與專長的工作上，你能發揮自己該發揮的專長，你就找到了自己的位置，就盡上了受造之物該盡的本分。你只要站好位置，盡好本分，把工作作好，那你就不是廢人了，就是有用的人了。你能盡上自己的本分，你有思想，也能勝任你的工作，不管你有什麽難處，你就不應該壓抑，不應該退縮，不應該拒絶、逃避。現在，當下，你該做的不是陷在負面情緒裏不能自拔，不是像個怨婦一樣埋怨神家不公平，埋怨弟兄姊妹看不起你，埋怨神家不重用你、不給你機會。其實，神家給你機會了，給了你該盡的本分，只不過你自己没有把握好，你還有自己的選擇與要求，你没仔細聽神的話，没仔細聆聽神家告訴你的工作原則，你的己意太大。所以，你陷入壓抑這種負面情緒裏，别人没有任何的責任。不是神家對不起你，更不是神家容不下你，而是你自己没在你該盡的本分上盡上自己的所能，你没有正確地對待、正確地運用自己所掌握的技術業務與專長，你并不是理性地對待這件事情，而是用意氣、用負面情緒來對抗，這是你的不對。你放下負面情緒，從壓抑裏出來，你會看清你能作的工作很多，你該作的工作還很多。如果你能從這些負面情緒裏出來，用積極的態度面對你的本分，那你就會看到前面的路是一片光明，不是黑暗的。没有任何人遮住你的眼睛，也没有任何人阻攔你的脚步，只是你自己不想往前走，你被自己的喜好、欲望還有自己的打算絆住了脚步。你把這些東西放到一邊，放下它，學着適應神家的工作環境，學着適應弟兄姊妹對你的幫助扶持，學習適應在神家盡本分與工作的方式，一點一點地放下自己的喜好、欲望與自己那些不切合實際的、天馬行空的想法，逐漸地，你自然就從壓抑這種負面情緒中走出來了。還有一點你得認清楚，無論你具備了多麽高深的業務技術與專長，它不代表你的生命，它不代表你生命長大了，也不代表你已經蒙拯救了。如果你帶着自己的業務技術與專長在神家正常地、規規矩矩地按真理原則盡本分，那你在神家是好樣的，是真正的神家中的一員。但是，你總打着盡本分的旗號，藉着盡本分的機會，藉着神家給你的機會，憑着自己的喜好、野心欲望，最大程度地發揮自己的專長，藉此來搞自己的事業、搞個人的經營，結果你碰壁了，你就感覺壓抑，這壓抑是誰造成的？是你自己造成的。你在神家盡本分總搞個人的經營，這在神家行不通，因為你找錯地方了，神家從始到終所講的就是真理，就是神的要求、神所説的話，除此以外，免談。所以，不管神家在哪項業務、工作上對人提出了要求，或者是有怎樣特殊的工作安排，都不是針對哪個人的，都不是藉此要打壓哪個人，或者是要殺哪個人的鋭氣、威風，僅僅是為了神的工作，為了見證神，為了傳揚神的話語，為了讓更多的人來到神的面前，當然，也為了你們在座的每一個人能够盡快地走上追求真理的路，達到進入真理的實際。明白了吧？如果今天所講到的例子涉及到某些人，你們也别難過，如果你覺得我説得對，你就接受，如果你覺得我説得不對，你還感覺壓抑，那你就繼續壓抑吧。咱們就看看這類人能壓抑到什麽程度，他帶着壓抑這樣的負面情緒，也不追求真理，也不扭轉，他還能在神家撑多久。

活在壓抑這種負面情緒裏的這些人，他們不放下壓抑還有一個弊病，就是他們一旦得着機會了，他們就要跳出來做事，就要自己做主，撇開神家所有的要求、規定與原則胡作非為，最大程度地滿足自己的欲望，他們一旦做出事來，後果不堪設想，輕則給神家帶來經濟損失，重則攪擾了教會的工作。如果做帶領、負責人的不負責任，不會解决問題，還會影響到神家的福音擴展工作，這就涉及到抵擋神了。如果在這些人身上發生了這樣的事情，産生了這樣的後果，那這些人的末日就到了。與其能預知到自己的未來，還不如現在趁早放下壓抑，改變自己一直以來對待技術業務、專長高看、重視的態度和看法，扭轉觀點很重要，不要寶愛它。不要寶愛它的原因不是因為它在神家根本就得不到重視，也不是因為我的定性，或者是我對這些事情没有好的看法，而是因為業務技術、專長這些東西的實質就是一種工具，它不代表真理與生命。當天地廢去的時候，任何的技術業務、專長都要廢去，而人所得着的正面事物、真理却不會廢去，而且永遠不會廢去。你不管具備了多麽高深、多麽偉大、多麽不可替代的業務技術或特殊專長，都不可能改變人類、改變世界，甚至都不可能改變人任何一個小小的思想觀點。這些東西就連人任何一個小小的思想觀點都改變不了，更何况人的敗壞性情，它更改變不了。它改變不了人類，也改變不了世界，决定不了人類的現在、以後與將來，更决定不了人的命運。事實就是如此，不信你就走着瞧，如果你不相信我説的話，還一直寶愛知識、技術業務、專長這些東西，你看看你寶愛到最終耽誤的是誰，你能得着什麽。有的人對電腦技術掌握得很好，很精通，比一般人强，在同行裏面算佼佼者，算資深，到哪兒總端着，説「我是電腦人才，電腦工程師！」你總端着這個架子，我看你能走多遠，你能走到哪兒。你應該把這個頭銜拿掉，重新定位自己，你就是個普通人，應該看清技術業務、專長是從人來的，它只限制在人的頭腦思維、思想裏，充其量也就是充斥在人的腦細胞裏，給人的記憶留下一些印象、痕迹，但對人的生命性情還有人未來所走的道路没有絲毫正面的影響，也帶不來什麽益處。對于你所掌握的業務技術或專長，你如果總抓住它不願放下，總覺得它寶貝、可愛，你得着它以後覺着自己不可一世、高人一等，覺得自己尊貴，我説你那是愚蠢，那些東西一點兒都不值錢！希望你能够試着放下這些東西，放下所謂的技術人才、專業人才的頭銜，從技術領域、專業領域裏走出來，學習脚踏實地地説每一句話、做每一件事，看待每一個人、看待每一件事，不要再天馬行空，在雲裏霧裏呆着，應該把脚放在地上，脚踏實地地做事，踏踏實實地做人，學習説誠實話、心裏話，學習説實際的話，學習對人對事有正確的思想觀點、有正確的角度與立場，這是根本。就是把你心裏存了多少年，占據你内心的、占據你思想的這些業務技術或專長給它放下、挪去，能够按照神的話、神的要求學習做人、學習説話、學習看人看事、學習盡好本分，學習這些最根本的東西，這與人所走的道路有關，與人的生存有關，與人的未來有關。這些與人所走的道路、與人的未來有關的東西，它能改變你的命運，它能决定你的命運，它能拯救你。而業務技術、專長改變不了你的命運，改變不了你的將來，它决定不了什麽。如果你用這些技術、專長在社會上打工，它只能讓你吃碗飯，或者生活得好一點，但是來到神家，我告訴你，它什麽也决定不了，反倒能成為你盡好本分的障礙，能成為你做一個普通的、正常的人的障礙。所以無論如何，首先你得對它有正確的領受與看法，别覺得自己是特殊人才，别覺得自己在神家中不一般，比别人高，比别人特殊，你一點兒也不特殊，最起碼在我眼裏你一點兒也不特殊，你除了具備點特殊的才幹，或者是掌握點别人不具備的知識、技術以外，你與别人没什麽不同，你的説話、你的行事為人、你的思想觀點充滿了撒但的毒素，充滿了偏謬的、負面的思想觀點，你要改變的東西很多，你要扭轉的東西很多。你如果還陷在沾沾自喜、自滿自足、自我欣賞這樣的狀態之下，那你就太愚蠢了，太不自量力了。即便你曾經因為具備了一定的業務技術與專長而在神家作出一些貢獻，那也不值得你繼續寶愛這些東西。任何一項業務技術與專長，都不值得你用一生的精力，甚至搭上你的前途、美好歸宿來寶愛它，來堅持它，來袒護它、持守它，甚至為它生、為它死。當然，你也不應該因為它的存在而影響到自己方方面面的思想、情緒，更不應該因為它而壓抑，因為它的丢失、因為它不被重用而壓抑，這是愚蠢的做法、不理性的做法。説得不恰當點兒，它就如人的一件衣服一樣，隨時可以丢掉，也隨時可以拿來穿，没什麽了不起的，你需要它就拿來穿，你不需要它就可以隨時脱掉它、丢掉它，應該没有任何感覺才對，這是你對待任何一項知識、技術與專長應該有的態度、觀點。你不應該把它當成生命一樣去寶愛、去看待，為它喜、為它樂，為它生、為它死，這没有必要，你應該理性地對待它。當然，你如果為它而陷在壓抑這樣的負面情緒裏影響了盡本分，影響了你追求真理這樣的終身大事，這更不應該，因為它就是一個工具，你隨時可以拿來用，也隨時可以弃之，對它不應該有任何的留戀與感情。所以，神家無論怎麽對待你所學到的業務技術或者專長，是贊成也好，還是讓你放弃也好，或者定罪、批判也好，你都不應該有任何的想法，你應該從神領受，應該站在正確的立場與角度理性地面對它、對待它。如果神家用它，你有缺少，可以學習，可以深造；如果神家不用它，你應該義無反顧地，没有任何顧慮、没有任何難處地放下它就完事了，就這麽簡單。神家不用你的這些業務技術與專長，不是針對你這個人，也并没有剥奪你盡本分的權利，如果你因此而不盡本分，那是你的悖逆。你如果説，「神家看不起我，看不起我的特長，也看不起我掌握的知識，不拿我當人才對待，我不盡本分了！」那是你個人選擇不盡本分，不是神家不給你機會，神家没有剥奪你盡本分的權利。如果你不盡本分了，那就等于你放弃了蒙拯救的機會，因為你要維護自己的業務技術、專長與自己的尊嚴，而要放弃盡本分，放弃自己蒙拯救的希望。你們説，這是理性的還是不理性的？（不理性的。）這是愚蠢的還是明智的？（愚蠢的。）那該怎樣選擇是不是有路了？（是。）有路了。那還壓抑嗎？（不壓抑。）就不壓抑了，是吧。有壓抑情緒的人和没有壓抑情緒的人對待本分的態度還有做事的方式是完全不一樣的。壓抑的人永遠樂不起來，不會感覺平安、喜樂，不會感覺盡本分有享受、有安慰。當然，從壓抑這個負面情緒裏走出來之後，人就會感覺到在神家裏盡本分有幸福、有安慰、有享受，接下來有些人就該在追求真理的事上下功夫了，這樣的人前途一片光明。但是，你如果總有壓抑，也不尋求真理解脱，那你就繼續壓抑吧，看你還能撑多長時間。你總壓抑，前途就一片暗淡，漆黑一片，伸手不見五指，没有路途，每天渾渾噩噩地生活，太愚昧！其實事情不大，就是點小事，人就是走不出來，放不下，不能扭轉。如果扭轉了，人的心態、人心裏的嚮往就不一樣了，追求就不一樣了。好了，今天就交通到這兒，希望你們盡早走出壓抑的負面情緒！

二〇二二年十一月十九日