對于什麽是政治，這方面内容交通得差不多了，那遠離政治這個事就很明顯了。怎麽遠離政治？先説説怎麽遠離政治，然後再説説為什麽要遠離政治。剛剛説了什麽是政治，什麽是政治？首先，參與權力的争鬥，這是在參與政治。咱們都是小人物，什麽總統、某黨派主席，或者國家上層政治團體裏的什麽職位，等等這些咱們不説，咱們就説老百姓能接觸到的一個機關單位的黨支部書記。黨支部書記，這是不是政治人物啊？在一個機關單位戴着黨的頭銜，這就是最高的政治人物。那怎麽遠離政治呢？什麽是遠離？（不接觸這些政治人物。）不接觸？那你在單位避不開呀，你不接觸，他就總找你碴兒，「你咋不接觸我呢？你躲着我幹啥呀？你是不是不喜歡我這個黨支部書記啊？你要是對我有意見，你的思想是不是有問題啊？咱倆聊聊吧。」他就得找你喝茶了。這茶好喝嗎？你敢去喝嗎？如果黨支部書記找你談話，説：「小張啊，進單位幾年了？」你説：「年頭也不少了，五年了。」「看你這小伙不錯，入黨没有啊？」你怎麽説？怎麽答對是遠離政治？（就説我現在還達不到做黨員的標準。）這叫智慧。這話是真話嗎？（不是。）其實就是敷衍他。「你個老狐狸、老魔鬼，我入不入黨關你什麽事啊？你還想讓我入黨呢，那黨算什麽啊？」這是心裏的話，不能跟那個老魔鬼説，但外表得裝得客氣點兒，「哎呀，你這老黨員不理解我們年輕人的苦衷啊，年輕人資歷淺啊，工作還没有成果，没有資格入黨。那黨是神聖的，不能隨便入，我想着入黨這事……」三言兩語答對他就完事了。你心裏想入黨嗎？（不想。）給你優惠條件，入了黨讓你提升、做官，你都不做，是吧？當官走仕途基本的條件就是得先入組織、入黨，靠近黨，你靠近了黨你才能有資格當官、提升。要遠離政治，首先就是遠離黨派。有些人説：「是不是就只遠離共産黨啊？」不是，是要遠離各種黨派。黨派代表什麽？代表一種政治勢力。以此黨派的政治宣言、政治綱領、政治目標為宗旨的一個集團，就稱為黨派。不管這個黨派的宗旨、綱領是什麽，他們唯一的目標就是要形成一種勢力，以自己的勢力與實力在政治角逐中、在政治範圍内拼搶自己的勢力、權力，這就是一個黨派存在的目的。任何一個黨派存在的目的，不是為了老百姓的任何利益，而是為了勢力、為了權力，説白了，就是為了掌權，為了能有自己的勢力。是不是這樣？（是。）所以，你遠離政治的第一步，就是在形式上不加入任何黨派。有些人説：「那我曾經是某某黨派的黨員，怎麽辦？」這事有點難辦。你要是願意退黨，那最好不過，在形式上與他們斷絶關係；你要是不願意退黨或者退的時候有點麻煩，那你自己考慮着辦。總之，不管在形式上還是在心裏，應該遠離涉及政治的其中第一個大問題，就是遠離黨派。遠離了黨派，你就是一個獨立的人，你就不會被任何的政治勢力所裹挾，也不會為任何的政治勢力做事情。不加入任何黨派，這是遠離政治最基本該實行的一個具體的路途。另外，對于任何的政治勢力，比如一個機關單位的黨支部書記、局長或者什麽人事幹部，對待他們的原則就是不靠近。比如，黨支部書記對你説：「小張啊，有没有時間啊？下班後咱倆吃個飯，明天是周末，咱們一起出去打球。」你説：「哎呀，不巧，我家孩子生病了，昨天還發燒呢，因為工作關係，没時間帶孩子去看病，明天周末得帶他上醫院。」又有一次，書記説：「小張啊，咱們有一段時間没叙舊了，談談心吧。」他的目的是什麽？是想培養你做接班人。如果你没看出來，你得斟酌斟酌他到底是為了什麽，如果你看出來了，你要趕緊冷處理，説：「哎呀，昨天我母親説身體不舒服，想讓我帶她上醫院，你説這事巧不巧？」三推兩推，書記一看，「一約他就有事，一靠近他就有事，這也不識抬舉呀，换别人！」他願找誰找誰，反正你就不靠近他。平時對他還挺熱情，就是他要培養你、提拔你的時候，你就找藉口避開，就不熱情了，讓他摸不透你到底怎麽想。其實，你心裏明鏡似的，「這個魔鬼，我才不靠近你呢！我心裏有神，神告訴我遠離政治，你是屬政治的傢伙，我要遠離你，你想提拔我當官，利用我的才幹為你效勞，門兒都没有！我就是在這個機關單位掃地、倒垃圾，我都不當那個官！我就是挣點工資養活自己，我才不伺候你們呢！」嘴上還得説，「領導啊，你們心懷天下、日理萬機，為人民服務，心裏裝着百姓啊！我們這小老百姓覺悟低，就為了自己的肚腹，没有你們那個格局呀，也做不了你們領導做的事」。總給他裝傻，讓他測不透你怎麽想，你有才幹也不能露，關鍵時候給他露一點，他一看你這傢伙有才啊，平時還經常出點小錯，讓他看你不行，但是工作上還離不了你，這叫有智慧。玩弄魔鬼撒但，利用他效力，挣着他的錢，還不靠近他，心裏還厭惡他，是吧。這是不靠近。能不能做到？（能。）到中午的時候，領導開着小轎車，各處找有名的餐館吃飯，他叫你：「小張啊，咱出去吃點兒，今天吃啥啊？」你説：「我好幾天没吃炸醬麵了，多長時間没吃窩窩頭了，我就想吃這口呢。我回家吃去，你吃不？」這麽答對他，他一聽，「吃啥？那都是猪食，人不吃的東西！」他聽着都不願意吃，心想：「這傢伙，朽木不可雕也，這年頭哪有吃窩窩頭、吃炸醬麵的？當官吃得多好啊！」他們這些當官的到餐館公款消費，這官當得光彩、風光，盡吃大餐，一頓飯就是上千元。吃猴腦，吃刺猬皮，這些妖魔鬼怪，什麽都吃，没有他們吃不下、喝不下的。你心裏怎麽想？「我不在你們的罪上有份，我遠離你，你們這幫魔鬼，吃人肉、喝人血的東西！我回去吃炸醬麵、吃窩窩頭，我也不享受你那個奢靡的生活。我就是吃糠咽菜，我也不靠近你，也不跟你同流合污，不在你的罪上有份。吃人的肉、喝人的血那是魔鬼做的，不是人做的，最後什麽下場？肯定得下地獄、遭懲罰！我委曲求全在你的權下挣個飯碗，目的是為了維持我的生計，能跟隨神盡本分，我不是為了升官，不是為了搞政治，我從心裏厭惡你！」所以，領導怎麽叫你去吃大餐你也不去。到周末，叫你去KTV唱歌，抱美女、喝美酒，叫你到茶館去消遣、娱樂，去看人妖，你去不去？如果你為了靠近組織、靠近黨，那這些地方都得去，但是現在，你説，「我實行神的話，我遠離政治，這些就不參與了，不在他們的罪上有份」。到第二天，他們在一起説，某某小姐長得美，是頭牌啊，什麽歌唱得好聽，法國哪個年代的酒那是美味啊，什麽地方消遣、泡温泉好啊……他們説的都是這些事，你羡不羡慕？嫉不嫉妒？你就得插上耳機，把耳朵堵上，不聽這些妖魔鬼怪説這些鬼話，遠離他們，心裏要安静，不在罪人的罪上有份，遠離他們那些污穢的生活，不與他們同流合污，目的是為了遠離政治。那些要求進步、要求靠近組織、想升官的人，他們那樣生活的目的其實就是為了要參與政治，要走到政治中來，目的是為了自己能在政治圈裏混個一官半職，然後過上人不人、鬼不鬼的生活。而你却與他們恰恰相反，你要遠離這樣的污穢生活。遠離這樣的生活，目的就是不要什麽政治前途，也不稀罕什麽政治前途，你的未來是要追求真理，是要達到蒙拯救，所以你心裏應該清楚，你現在所做的這一切都是有意義、有價值的，是為了追求真理，是為了達到蒙拯救而做的，并不是無謂的犧牲，也不是另類，你更不是孤立的。所以，遠離這些罪惡的生活，最終的目的其實就是為了從他們中間分别出來，遠離他們所説的政治。這是遠離政治的第二條實行原則——不靠近。

不靠近政治人物，這是起碼該做到的，其次還有不參與。好比説，有一個被提拔為科長、主任或者局長的機會，别人都争着顯露自己，提高業績，給領導送禮，走後門找門路，想方設法地讓領導、上司看到自己的才幹、本事與價值，哪怕是利用價值也行。他們寧可做哈巴狗，寧可溜鬚拍馬，做領導、上司讓他做的任何他不想做的事情，有的人搭上金錢，甚至還有的人搭上自己的身體，參與到政治争鬥中。在政治争鬥中，有的人與領導攀上關係，有的人送領導重金、重禮，還有的人把自己的身體獻給領導，最終的目的就是想讓領導提拔或者栽培，走上政治這條路。作為信神的人，如果知道了這些做法屬于參與政治，那就要遠離。第一，不為自己的政治前途或自己的官職送禮，找任何的關係。還有，不要主動地暴露自己的長處讓領導看見，更不要用非常的手段去争取，誰争你都不争。每次領導提名的時候你都説，「我弃權，我資格不够」。你只要説資格不够，主動讓，有的是人上前争。領導説：「小張啊，這次該輪着你了。」你説：「我資格還不够，領導，你就放過我吧，我這能力不行。讓小李上，小李不行小王上，讓他們上吧。」領導説：「你傻呀？他們上了，那些福利就没你的份了，分房子没份了，奬金、漲工資也没有你的份了。」你説：「没有就没有，我够吃、够花的，領導放心。領導如果不放心的話，那到年終多賞我點奬金就行了。」不參與他們的争鬥，誰願意争誰争，你不用任何的手段，也不花任何的精力、不付任何的代價，在被提升這事上一分錢不花、一句話不多説、一件事不多辦，也不去多跑路，你即便是有條件、有人脉關係、有適合的群衆基礎，你也不參與，這就叫真正的放下、真正的遠離。那些世人看着你直惋惜，一個勁兒地説：「你傻啊，缺心眼兒啊！」你説：「説我啥都行，我就是不參與。」人説：「為啥不參與啊？」你説：「挣的錢够花了，我資格不够，你們都比我强，你們上。」能不能達到不參與？（能。）當然，提拔為小科長、小主任，你不參與能達到，但如果提成局長、省長，能不能達到不參與？可能就不容易了，越往上層誘惑越大，權力越大誘惑越大，因為權力越大，你的待遇越高，你説話越有力度，你肉體的享受也就越好。你看，市長有市長的官邸，省長有省長的官邸，總統有總統的官邸，出門、在家所有的用度都是國家拿錢。所以，越是接觸上層試探越大，越是有接觸上層的機會你越不容易放弃。為了不陷入試探，你就在底層工作，不涉足上層這個圈子，不管哪隻脚都不邁進這個圈子，這就叫遠離。你所説所做的一切都與政治無關，都是為了遠離這件事。誰在這次争鬥角逐中成功地當選了某一任長官，或者是有大權力了，你不眼紅、不傷心，也不後悔，因為你在又一次的試探中或者在神所擺設的環境中，你實行了神所要求的遠離政治這一條原則，你滿足了神的要求，在撒但面前你是得勝的，在神面前你是得勝者，神稱許你。有些人説：「那神稱許我了，神是不是得讓我的工資漲點啊？」那不會，神稱許、認可你是得勝者，這就意味着你離蒙拯救又近了一步，神越來越喜歡你了，這是莫大的榮幸。不參與涉及政治的那些事，這個好不好做到？誰愛争誰就争，誰愛為此説話誰就為此説話，誰愛為這個事忙碌誰就去忙碌，反正你都不管，不搭理這事，因為你不要求進步，對仕途也没有任何的目標。這是遠離政治的第三條原則——不參與。

遠離政治的第四條原則就是不站隊。站隊，這是搞政治的人的行話，政治界常有的一種現象就是需要站隊。你是站在A黨派的隊裏還是站在B黨派的隊裏，這是你在參與政治的時候需要作出的表態。你一旦參與了政治，你就必須站隊，你要是不參與，你就不需要站隊，或者也可以説是你不站隊。如果你采取中立，你不搭理他們之間的任何争鬥或者他們雙方為什麽争鬥，那可以説你就做到了不站隊，你是贊成A還是贊成B，在你這兒没有結果、没有答案。你説：「我哪邊都不站，我弃權。我跟A關係不錯，跟B關係也不錯，但是我誰也不靠近，你們誰争鬥我都不參與。」這些人就納悶了，你到底是A隊的還是B隊的呢？他們就總想争取你，但是誰也争取不來。最終的結果是，他們看明白了，誰的隊你都不站。最後，頂頭上司説了：「你小子滑頭啊，你關鍵時候咋不挺我呢？」你説：「領導，我可不敢高攀，我没有那個格局，我也没什麽工作能力，怕領導失望。領導你就放過我吧，我就是一個為五斗米折腰的小人物，我就是一個凡人，我不敢站隊哪。你高抬貴手，放了我吧，下次我一定捧場。」其實，你就是敷衍他。你也没得罪他，他聽了拿你也没辦法。他們之間願意怎麽争怎麽争，願意怎麽鬥就怎麽鬥，與你没有關係，你是局外人。為什麽你是局外人呢？你追求的不是仕途，不是當官，不是飛黄騰達、光宗耀祖，也不是追求涉足政治，你不追求政治前途，你的目的是要遠離仕途，遠離他們這些政治人物。所以你故意有目的地不站隊，不選擇A隊，也不選擇B隊，誰站哪隊跟你没有關係。誰説服你，你都跟他打哈哈、裝迷糊，説：「我不知道誰對，你們都是我的好朋友，誰贏了我都高興。」人説：「你小子真滑頭啊！」你説：「我哪是滑頭啊，我這人傻，你們才是高人呢！」你就跟他裝迷糊。不站隊行不行？别傻乎乎的，誰利用你你就跟誰。不管什麽層級的政治，那水都是渾水，是看不到底的，它不是一汪泉水清澈見底，而是渾水，是泥潭。如果哪個領導對你好，你就跟他靠近，就跟他站一隊，是福是禍你自己都搞不清楚，他的未來是什麽，是鋃鐺入獄還是飛黄騰達，你都搞不清楚。他們都是泥潭裏的鰐魚，有大鰐、有小鰐，你這個小人物根本就分辨不清他們所説的每一句話到底是真是假，他跟誰好、跟誰不好，他們每天所做事情的目的到底是為了什麽，你根本就分不清楚。所以，要想保護好自己，最簡單的、最高的一個原則就是不站隊。他對你好，你也對他熱情，他對你不好，你也對他熱情，但你就是不站他的隊，臨到事就打哈哈、裝迷糊，問什麽就説不知道、不清楚、没看見。會不會這麽應對？（會了。）如果把這幾條原則運用到教會中，合不合適？（不合適。）這些招只適用于在魔鬼群居的地方，不適合在弟兄姊妹中間用。這是智慧，在魔鬼群居的地方你就得像蛇一樣靈巧，不能當傻人，得有智慧。誰拉你你都不跟他站一隊，誰抵觸你、反感你，你也不跟他對抗，也不站他的對立面，讓他感覺不到你跟他抵觸，這叫智慧。不與任何政治勢力較量，不與任何政治勢力靠近，也不與任何的政治勢力勾結、示好，這叫智慧，這叫不站隊。是不是？（是。）學没學會？（學會了。）關鍵的時候就得裝聾作啞、裝瘋賣傻，讓他們看你就是一個什麽也不知道的小傻瓜。他們指使你做什麽你就做什麽，對他們言聽計從，讓他們看着你特别的乖巧。乖巧到什麽程度？像個哈巴狗一樣，就是聽，從來不亂説話，不打聽領導的消息，也不打聽某某人的信息，特别的乖巧。但是你真實的想法永遠不要暴露給他們，一旦暴露了你真實的想法、意圖，那他們就會治你、整你。你不站他的隊，要讓他感覺不到，你拒絶他也讓他感覺不到。為什麽這麽做？因為在他眼中，你不是他的朋友那就是他的對手，一旦你成為他眼中的對手了，那你就是他整治的對象，就是他的眼中釘、肉中刺，他就該整治你了。所以，你就得用智慧裝傻。别顯露自己有能耐，對什麽事有思想、有觀點、有立場、有態度，這就傻了。明白了吧？（明白。）在撒但魔鬼面前，尤其你靠近的是政治界的團體，你就得格外地小心，保護好自己，别抖機靈，别自作聰明，别賣弄自己，别非要證明自己的價值，要低調。你要想在這樣一種複雜的生存環境之下讓自己的生存有保障，還要信神、盡本分，還要追求真理，想達到蒙拯救，那你首先一點應該做到的就是保護好自己。保護好自己，其中有一條就是不招惹任何的政治勢力，不成為他們要攻擊或者要下手整治的對象，這樣你就安全一些。如果你總不聽他的，總不順着他、不靠近他，他就看你不順眼，就要整治你。另一方面，他看你有才、有工作能力，他看你對他有利，你如果接他的班，不會揭他的老底，也不會對他以後的名聲有什麽損害，那他就要培養你。他要培養你對你來説是不是好事？（不是。）他要是盯上你，要培養你，你説是不是跟一個邪靈要附誰是一樣的？（是。）他要是盯上你，你就没好。所以説，在他盯上之前，你不能讓他相中你，你就得裝得傻乎乎的，好像什麽事也辦不太好，多數事給他辦個及格，讓他不太滿意，但還挑不出什麽毛病來，還没理由辭退你，就可以了，達到果效了。你要是把事辦得太好，什麽事都辦得利利索索的，都讓他特别滿意、特别高看，這就壞了。一方面，他會覺得你是他政治路途上的一個威脅，另一方面，他有可能要培養你，這對你來説都不是好事。所以説，在這個社會上立足，除了要迴避、遠離各種勢力，還有一個更重要的，就是對各種勢力或者對你頂頭上司這層關係、這些事情都要處理好。比如，你太好顯露自己，太想要證明自己，或者是你做事没有任何的智慧，那你有可能就將自己放在了一個兩難的境地，推又推不掉，做又不想做，這可怎麽辦啊？所以這個事情是很難拿捏的，你得常常禱告神，安静在神面前，讓神引導你，給你智慧，給你當説的話，引導你當做的事，讓你拿捏好分寸，在這樣一個複雜的圈子裏能保護好自己，得到神的保守。你得到了神的保守，保護好自己，你才能有基本的條件安静在神面前，吃喝神的話語，揣摩神的話語，才能有基本的條件去追求真理。這些明白了吧？（明白了。）這是不站隊這一條原則。

遠離政治還有一條原則，就是不表態。涉及什麽政治觀點、態度、風向標，涉及領導的意思、意圖，領導的一個眼色、心思，他説得對還是不對，你都不表態。領導問你：「我剛才説的你贊不贊成啊？你是啥態度？」你説：「領導説啥了？我耳朵不好使，没聽着啊。」領導聽後來氣了，不説了。你心裏説：「正好，我才不想説呢！」你就得裝聾作啞，不能總表態、總顯自己聰明，説「領導，我有意見，我有想法」，總舉手、總表態，這就太傻了。對領導有意見不能説，對某某同事有意見或者看見領導哪件事做得不對，你不能吱聲。那他要是問你，你怎麽説啊？「領導這事做得好，就是比我們這些小兵有境界，領導就是為人着想啊！」你得誇他，讓他聽了誇耀的話美得鼻涕冒泡，你看達到目的了，就不誇了，誇得自己都噁心。領導無論説什麽上面來的政策、意見、要落實的工作，還有對任何事情的態度，你都打馬虎眼，説一些似是而非的話。領導一聽，「這小子向來就渾，在這事上也渾，這也正常。」好了，成功蒙混過關。不管領導怎麽説，打死你也不表態。如果和領導在一起吃飯，領導需要你表態，你就説，「哎呀，你看這米飯吃多了，血糖升了，腦袋有點迷糊了，剛才領導説啥也没聽清。領導，下次説行不行啊？」就跟他和稀泥。領導如果派人打探你對領導、對黨委、對國家政策的看法，你有没有看法？（没有。）公開的態度就是没看法，真實的態度呢？有看法也不給他説，這叫糊弄鬼。有一個歇後語，上墳燒報紙——糊弄鬼，是不是？你在大是大非面前，雖然有態度、有觀點，但是不應該表達。為什麽呢？這些事不涉及信神，不涉及真理，都屬于魔鬼世界的事情，與我們信神的人没有任何關係。我們有什麽態度不重要，重要的是，這個事情是什麽與我們没有關係，我們有態度也只是對他們的實質有認識、有分辨，我們的態度、我們的實行原則就是遠離他們、拒絶他們，拒絶被他們影響、控制。至于别人什麽態度與我們没有關係，這是魔鬼世界的事，與信神的人没有任何的關係。這些事不涉及追求真理，也不涉及蒙拯救，更不涉及神對你的任何態度，所以你不需要有任何的態度，也不需要表明任何的態度，你對此事只是一笑了之，説：「領導，我這個人思想境界膚淺，人也渾濁，學習了這麽長時間政治，思想裏也没鬧過什麽政治革命，所以現在對上面來的這個政策或者是領導的意思，我這個小凡人還是摸不透啊，請求領導原諒。」這麽答對就可以了。這是不是糊弄鬼啊？（是。）或者你還可以説：「領導的雙眼那是明亮的，群衆的眼睛也是雪亮的，唯獨我是兩眼迷茫，什麽也看不透、什麽也看不明白啊！咱不是黨員，到底是没有黨性，看不透這些事。領導説吧，領導優先，領導説了我們聽，我們執行就行了。」簡不簡單？是不是達到了不表態這個原則了？（是的。）這一和稀泥，不表態，就保護好自己了。領導知不知道你什麽意思？他不知道，他以為你就是渾，「不求上進，有這麽好的條件，一般人早就升官了，市長都當上了。這是當省長的料啊，這傢伙就是不求上進，成天打馬虎眼，不靠近組織，標準的二杆子！」你心裏怎麽想？「我在你心裏是二杆子，在神那兒，我是馴良的鴿子，我比你值錢。你這個老魔鬼，你當個官，參與點政治，就覺得自己高人一等了，你在我眼裏連螞蚱都不如！」這話能不能説？（不能。）不能説，小心隔墻有耳，回家跟狗説説完事了。這個世界没有幾個值得你信賴的人，也没有幾個值得你説知心話的人，所以臨到大是大非的事情時，在政治圈裏或者在任何一個社會群體裏，你應該學會不表態，尤其涉及到政治、涉及到權勢、涉及到站隊，一定不要表態。你要是表態了，就等于把自己放在火上烤了。放在火上烤是什麽滋味？如果你想知道，那你表個態試試就知道了。是不是這樣？（是。）不表態能不能達到？那就看你心裏的追求是什麽。如果你真的追求仕途，想當官，你不但要表態，你還要表達得清楚，還要在領導跟前表達，還要往上爬，那你就不是什麽好東西了，你這不是遠離政治，你是要參與政治。你參與政治，那你就滚出去，别在神家混，你是不信派，是屬世界、屬魔鬼的，你不是屬神家的人，不是神的選民。你即便是在神家呆着，你也是混進來的，你是想混飯吃，你想得福，這樣的人神家不要。但是相反，如果你在自身條件很好的情况下，在有很多機會能當上官、走上仕途的條件下，依然能够做到不靠近、不參與、不站隊、不表態，那你就達到遠離政治了。這幾條原則記住了嗎？好不好做到？（好做到。）你看，凡是在政治圈裏總顯露自己、總想出頭的人，還有總想表達自己的觀點、態度，表達欲望特别强烈的人，他的目的只有一個，就是想當官，説好聽點是想參與政治，其實就是想當官、想有權，想靠着當官來吃喝享樂，想藉着當官達到自己的各種目的，提高自己的威望。是不是這樣？（是。）有一些人自己的素質不怎麽樣，就是個歪瓜裂棗，還想當官，想參與政治，結果通過自己的努力，不惜一切代價往上爬，溜鬚拍馬，終于當上了官員的走狗，最後也達到了參與政治這樣的目的，實現了走仕途當官的美夢。

關于遠離政治，咱們交通了五條原則。第一條是不加入任何黨派。你看，任何國家的執政者都是一個黨派，那獨裁國家的執政者就更不用説了，也是一個黨派。所以，遠離政治的第一條就是不加入任何黨派。我剛才是不是這麽説的？（是。）那第二條是什麽？（對他們不靠近。）不靠近他們，不靠近政治圈子。第三條是什麽？（不參與。）對了，不參與他們任何的活動、運動，還有他們任何的思想研討，就是不參與到他們中間去。第四條是什麽？（不站隊。）不站隊，誰對誰錯他們自己説，總之，你不站隊。第五條是什麽？（不表態。）不表態。人家説：「你不表態，你是滚刀肉啊？」你説：「我没態度啊，我就是小人物一個，也没什麽文化，思想境界也不高，我能有啥態度啊？我就是個小老百姓，你放過我得了。」到任何時候都没有態度。要表態的時候你就打呼嚕，裝作睡着了，人家看你不求進步就不讓你表態了，這樣正好，是吧。這一共是幾條原則？（五條。）這五條原則你做到了，就能達到遠離政治，不被任何政治勢力所裹挾、所影響、所牽制。不管對高層的政治圈子還是對底層的政治圈子，都按這五條原則實行，你就達到遠離政治了。這是在從事職業的時候所涉及到的話題。當然，在没有任何職業的情况下實行的原則也是這樣，不變，即便你是一個無職業的人，要遠離政治也是按這些原則實行，原則不變。那為什麽要遠離政治呢？政治是什麽？是争鬥，是權力游戲，政治既是陰謀，也是陽謀。政治還是什麽？政治也是各種勢力所掀起的運動或者活動。你看你們連什麽是政治都説不清楚，大紅龍還定罪教會的這些人參與政治，這是不是無稽之談？是不是欲加之罪何患無辭啊？（是。）這明擺着就是誣陷。有些傻人、渾人聽完大紅龍這些鬼話就受轄制了，不敢分辨大紅龍了，也不敢分辨撒但了，提到這個話題就躲到旁邊不敢説話了，只要聽到交通分辨大紅龍、分辨撒但，他就清嗓子去了，或者是裝迷糊了。你裝什麽？你不用裝，你不懂什麽是政治，你還能參與政治嗎？政治是你這種渾人能參與得了的嗎？所以，遠離政治這個事，其實對多數老百姓來説還是可以達到的，只不過咱們在原則上更加强調了一點，就是讓人不要做一些糊塗事，避免在不知不覺中參與了政治，被政治裹挾進去了還不知道，最終成了替罪羊或者犧牲品，自己還不清楚是怎麽回事。所以，咱們交通這些原則，一方面是讓你知道，你的智商根本够不上政治的這個實質；另一方面，就是你按照這些原則實行了，你就能够更好地保護好自己，不至于在任何情况下，或者在自己什麽都不明白、不知情的情况下，被人賣了還為人數錢。你只要做到這幾條原則，基本上在任何一個人群中，你就能够讓自己相對地安全一些。所以，這幾條原則既是你的護身符，也是神告誡給人在涉及政治這個領域裏你該遵守的原則。你遵守了這幾條原則，也就享受到了真理給你帶來的益處，當然也可以説是享受到了神對你的保守。如果説神保守你，你感覺很渺茫、很空洞，怎麽保守你也看不到，也感覺不到，那你就選擇這五條原則來實行，這樣你就能實實在在地享受到神對你的保守了，這是更實際的對你的保守，既是你用神的話來保護自己，更是因為你實行神的話、遵守了神告訴你的真理原則而保護了你自己。不管怎樣，最終的目的是達到了，你能在遠離政治這個原則的基礎上，讓自己在這個邪惡的人群中蒙了保守，不陷入各種試探，不陷入各種危機中，從而能在一種安静、平和、安全的狀態之下將自己的身心安静在神面前，在這個基礎上才能達到追求真理。但是，如果你很傻，不知道怎麽遵守神教導給你的原則，你還亂出頭、亂顯露，常常做事没有智慧，常常被來自政治、來自人群中的各種是是非非、各種紛争所纏繞，你常常陷入各種網羅中、試探中，每天的日常就是被這些事情裹挾、攪擾，就是處理、解决這些是是非非、紛擾的争鬥，那可以説，你的心永遠不會來到神面前，永遠不會真正地安静在神面前。你達不到這一點，那揣摩神的話、真理進深、明白真理、實行真理、走上追求真理的道路達到蒙拯救，對你來説就没有指望。你被這些事纏住了，就等于被魔鬼纏住了，你没有原則處理這些事，最終你的下場就是被這些事吞没。你每天的日常生活、你的心、你的生命就被這些是非、争鬥纏繞着，你腦海裏所想的就是怎麽擺脱這些事，怎麽與他們争鬥、辯駁，還自己清白，還自己一個公道，結果你越糾纏這些事，越想早日得到清白，早日得到一個公道、一個説法，你心裏就越亂、越複雜，外面的環境多複雜，你的内心就有多複雜，外面的環境多麽凌亂，你的内心就有多麽凌亂，這樣你就徹底完了，被撒但控制了，被撒但擄走了，你還想追求真理蒙拯救，門兒都没有！你就徹底報廢了，不可挽救了。到那時候，你説：「我後悔了，撒但這個政治圈子就是泥潭哪！早知道這樣，我就聽神的話了。」早就跟你説了，你不相信，你非要在他們身上討説法，非要從他們嘴裏得一句公道話，得一句贊揚你、認可你的話，你就不遵守神告訴你的原則、準則，那你活該被他們拖死。最後，撒但滅亡了，你也與它一起滅亡，成為它的殉葬品。活該！誰讓你跟隨撒但呢？誰讓你在撒但口中要討一個説法的？誰讓你愚蠢的？神給你智慧你不運用，給你原則你不遵守，你非得一意孤行，憑着自己的頭腦，憑着自己的才幹、恩賜去跟他們鬥，你鬥得過魔鬼嗎？再説，跟魔鬼鬥也不是神給你的托付，神對你的托付是讓你遵行神的道，不是讓你跟魔鬼鬥，你跟它鬥没有價值，神不紀念，你就是戰勝它了也不是蒙拯救了。明白了吧？所以，在涉及政治的這個行業裏、這個圈子裏，人要遵守的這幾條原則人千萬要記住。或許你們現在全職盡本分的人覺得這些話不太現實，離你們比較遠，但是最起碼讓你知道，什麽是政治，你該怎樣對待政治，怎樣看待那些活在政治圈裏的人或者是追求政治前途的人，他們如果信神了，你怎樣幫助他們解决他們的問題，這是你們最起碼應該知道的。你徹底明白了、接受了這些原則，你就能幫助他們，也能在臨到這類人的時候，用相應的原則去處理、解决他們的問題。好了，涉及遠離政治的這個話題，今天就交通到這兒吧。再見！

二〇二三年六月十八日