不引誘這裏面還有一個具體表現就是不煽動。不煽動跟不慫恿有類似的地方，類似的地方就不説了，不同的地方簡單地説一下。就是在教會中分辨各類人的時候涉及到分辨敵基督、惡人以及各類攪擾打岔神家工作的人，一方面對這些人的人性品質得有分辨，弃絶這些人，另一方面，神家對這些人都有相應的處理，對于你們來説最應該做的就是認識各類人的敗壞性情、敗壞實質，能對人的實質有認識。有認識以後就應該不做這類人，也不做這類事，也應該認識、放下你與他相同的情形表現還有具體做事的存心、動機、觀點。分辨這類人的目的不是為了煽動一夥人來攻擊另一夥人，不是搞派系鬥争，這點是不是清楚？（是。）你看，咱們在正式聚會的時候交通敵基督、惡人的一些行為表現從來不提人名，只提這類人的表現，然後揭露解剖這類人的一些行為實質還有他們所具備的觀點，最後定性他們的實質是什麽。就交通的用意、目的來説，是為了讓你們能認識、看清撒但的本來面目、撒但的實質，讓你們更清楚地知道神喜愛什麽樣的人、神厭惡什麽樣的人。另外，對于你們本人來説，就是讓你們知道走怎樣的道路是正確的，神不喜歡什麽樣的人你們就應該防備那種人，要弃絶他們那些錯誤的做法，也應該放下他們那些錯謬的思想觀點。咱們交通這些問題本身的目的不是為了煽動你們去攻擊這類人，即便是通過交通人對他們有分辨了，心裏厭煩他們了，能弃絶他們不與他們來往了，那這樣交通也不是煽動。就是交通這些内容、話題與外邦世界中搞什麽整人治人的運動或者黨派争鬥、派系争鬥都没有關係。派系争鬥是為了權力、為了欲望、為了利益，咱們這麽交通、揭露、分辨一些人是為了人更好地明白真理，目的是為了把你帶到神面前，讓你走正道，讓你分辨什麽是正面事物、什麽是反面事物，讓你藉着這事提高分辨是非的能力。對于被揭露的人來説，他如果能够懊悔，有悔改的心，不管你們人接不接納，在神那兒神是接納的。接納是什麽意思？就是神悦納他的悔改，他如果悔改了神就不定罪了。但難得的就是人的悔改，是吧？（是。）他如果作了惡有了過犯，咱們也應該幫助他，不能一棒子把人打死，認定這人不可挽救了，不能再給他機會，就把他清除出教會，咱們没有這麽做。神家設立了全職教會、半職教會、普通教會還有B組，不到不可挽救的程度都給悔改的機會，甚至很多人的表現和敵基督、大紅龍是一樣的，就是同類的表現了，那咱們也没有直接清除。除非是情節特别嚴重的敵基督，迷惑了許多弟兄姊妹，給教會工作帶來的損失太嚴重了，用金錢没法衡量了，這樣的人就直接定性為敵基督開除了。除了這種最嚴重的情况，其餘的咱們都給他們留有悔改的機會，不直接定性是滅亡的對象。留有機會的原因是每一個人都是初次接受神的末世作工，都不是經歷神作工多少年了、聽道太多了、有好幾次過犯了還留有機會，而是什麽呢？很多人作惡是初犯，或者不是有意的，或者有一些其他原因。不管有多少原因，其實按實際情况都不應該作惡，但是神家還是給人留有餘地、留有悔改機會，一而再再而三地觀察他們的表現。有些人作惡之後没有悔改就從全職或半職教會打發到普通教會或B組，在B組仍然没有悔改還繼續作惡攪擾，最後才被清除出教會。哪個人被清除都是因為作惡多端、長年没有任何的悔改才被清除的，那只能怨他自己不接受真理，因為神家給他幾次悔改機會他都不珍惜，都錯過了，這就怨不得别人了。總之，説這些事的目的是什麽呢？咱們無論分辨哪些人或者處理哪些人目的不是煽動人起來整治人，不是煽動人起來搞派系鬥争、搞團夥鬥争，而是讓人學會分辨，看透各類人的實質，然後對惡人采取應有的懲罰、報應，讓受害的人目睹到這些人的惡行後能够吸取教訓，會分辨人，明白一方面真理。所以，我跟你們交通有些人作惡的具體表現不是煽動你們恨他們，然後拉攏你們更相信我、更信任我，不是這個目的。而且跟你們交通的只是他表面上表現出來的那些做法，他背後有很多具體的表現還没跟你們説，有時我和個别人閑聊時聊到這個話題了就多説一點，目的也不是煽動，不是讓你起來批鬥他，而是讓你學會根據真理來分辨人，知道神家處理人的原則到底是什麽，神家處理人的原則是公平的、公正的，不是整人治人，讓你心裏了解這個。這樣即使多説一些具體的細節也不是為了煽動，如果你對他真有分辨了就到此為止。有些血氣大的人就總想鬥，我説那不合適，公事公辦，按原則對待人，没必要鬥。如果他有悔改了，咱們就饒恕他，把他當成弟兄姊妹；如果他還是堅持原來的錯誤做法一點兒不悔改，還辯解表白、到處講理，甚至還背後論斷、散布，那咱們就把他當成仇敵，永遠不與他來往，也永遠不許他進教會。這樣做合不合適？（合適。）從頭到尾所有的這些做法，你們看每一個步驟是不是都在遵循真理原則，是不是按照正確的原則去對待人的？有没有人意？有没有血氣？（没有。）有没有情緒的作用？有没有情感的作用？（没有。）有没有整人治人的做法？有没有為了維護地位、維護教會名聲，或者是維護某人的尊嚴，或者是維護我本人的尊嚴、形像的一些目的？（没有。）一點兒都没有。

不管處理哪類人、哪個人，咱們處理的方式都是交給教會按原則處理，多數是决策組的弟兄姊妹參與這些事，如果需要更多的弟兄姊妹參與的話，那就把這個案例發給更多的教會帶領或者各處教會的弟兄姊妹，讓他們了解清楚，然後投票、發表觀點，最後讓弟兄姊妹决定怎麽處理這個人，把這個權力交給教會、交給弟兄姊妹，教會怎麽處理就按你們的方案來。那弟兄姊妹處理各類人的原則是什麽？就是根據這麽多年來我交通的與聖靈使用的人交通的原則來衡量的。處理完之後你們會向上彙報，我會看，聖靈使用的人也會看，都會閲覽一下。有時候我看你們處理得相對合適，有時候處理的結果跟我的意思有點不太相吻合，有個别人的處理結果比我心裏想的要嚴重一些，當然也有的處理結果比我心裏想的要輕一些，但是我從來不提任何的建議，我尊重你們的選擇，我把這個權力交給你們、交給教會。交給你們的原因是什麽？你們聽了這麽多年講道交通，我相信你們多數人對惡人，對損害神家利益、損害弟兄姊妹利益的人的惡行都有一個衡量的標準，對這些人怎樣處理，百分之八十以上的人心裏應該都有一杆秤，知道怎麽衡量、怎麽處理合適。即使有的教會帶領工人處理得稍微有點偏差，但是大方向不會錯，這一點是肯定的。這是基于什麽呢？基于這麽多年來我跟你們所説的話、我教導供應你們的觀點你們聽明白了，你們心裏有數，我相信你們。所以説，就這些情况來看，神家不管交通揭露哪類人的表現或者處理哪類人絶對與外邦世界所説的煽動没有關係。不管處理哪類人、哪個人都不是一場運動，而是惡人作惡抵擋神、與神對抗必然被顯明，這是一個必然的結果。另外，從神那兒來看，就是神給每一個追求真理的人、每一個跟隨神的人擺設的一次一次的功課、一次一次的環境，是你認識神作工、分辨惡人的機會，也是你對所領受、所明白的真理的一次一次的實踐。從神領受就是學功課，就這麽簡單，這是一次極好的學功課的機會，分辨惡人的機會。如果不給你擺設這些惡人、敵基督，不讓你親眼看到這些惡人怎麽作惡、怎麽抵擋神，那我這些年交通分辨惡人、敵基督的這些話在你們那兒也可能就是一種道理，你覺得教會裏没有那麽惡的人，你心裏對這些話總是畫問號，雖然不否認這些話，但是總把這些話當成一種道理。如果有一些惡人、敵基督出現了，實例發生了，你就真實地認識到了，「原來撒但是這麽對待神的，原來撒但、敵基督這麽厭煩真理、仇恨真理，原來撒但魔鬼這麽的邪惡詭詐、這麽的貪婪，這樣地抵擋神。神説撒但從來不接受真理，撒但就是厭煩真理、仇恨真理的，這下我看到了。這些惡人、敵基督撒謊成性啊，事實擺在眼前還要狡辯，真是活撒但！撒但真是本性不改啊！」神擺設這些人事物就是讓你學功課，這一點是不是清楚了？（清楚了。）所以説，神家不管清除處理哪些人、不管揭露分辨哪些人，與世界上任何一個團體或者任何一種勢力内部的争鬥、運動性質都不一樣。神家發生的這些事起碼都是由神擺布的，到一定時候神就擺設這些環境讓惡人出來表演，然後讓惡人顯明、暴露，讓神子民學功課。神子民看到發生這些事了就交通，通過交通大家越來越有認識、有分辨，越來越感覺惡人不喜愛真理甚至厭煩真理、仇恨真理，就是活撒但，這下把惡人的本性實質看清楚了，因為有實例了。神家作的這一切都是神拯救人的過程中每一個神的選民必須經歷的，從整體上來看都是神所擺布的，所以不是搞運動。那臨到這些事我跟你們所説的話對你們來説與任何一次講道交通都是一樣的，是一種供應。就是神在大環境上擺設了這樣一件事情，在我這兒我起什麽作用呢？我就是幫扶你們一把，在你們對這件事情没有清楚看見、認識的時候交通真理幫助你們，開導、點撥你們。點撥什麽呢？就是讓你們認清這件事情的焦點與這個問題的實質，通過幾句簡單的話給你們點撥、提示一下你們立刻就清楚了，就知道是怎麽回事了。就這麽輕輕地輔助你們一把，你們在經歷這件事上就輕鬆地過關了，如願地過關了，在神那兒交了一個滿意的答卷，對惡人有分辨了，不再崇拜他了，不再被他迷惑了，不再相信他説的鬼話了，對他有清楚的認識了，他撒謊成性，從來不接受真理，他就是魔鬼，這一點定型了。以前對他還挺崇拜的，還覺得他是真心要神的人，現在對他有分辨了，確定了這類人不能蒙拯救，這類人就是神的仇敵。不管教會發生哪些事或者你們工作中發生哪類事，我作的這些工作、説的這些話就是在一個勁兒地牽着你們、拽着你們，極力地把你們帶到神面前，把你們帶到正道上，讓你們明白真理、得着真理，讓你們不再愚昧、不再瞎眼，不再憑血氣、不再持守舊的觀念去對待任何的人事物。不管我説話的用意、目的最終在你們身上達到什麽果效，總之目標、方向只有一個，就是把你們帶到神面前，讓你們站好受造之物的地位，所以這不是煽動。煽動這裏面就有人意的詭計、目的，讓别人去冒險，背後達到自己的目的，那我所做的是煽動你們嗎？（不是。）你們得着真理了、學到功課了，我就滿足了，我没有别的存心。我是為了個人的私利嗎？（不是。）相反，我得付代價，我得花心思，我得費口舌跟你們不厭其煩地交通，想方設法把每一個關鍵點都跟你們説清楚。比如，這件事有十個關鍵點，我如果少説三五個關鍵點你們就少得不少東西，如果這十個關鍵點我只是簡單地交通，那素質差的人得着的就更少了，素質好的人要得着東西也必須得交通透亮才行，素質差的人那就得多次交通才能明白，所以我必須得把十個關鍵點都説清楚，這樣大家聚會的時候再互相分享、溝通慢慢就都得着了。神家是一個大家庭，哪一個人也不能把所有的真理都吃喝透，大家需要互相分享，總得在一起禱讀、分享、交通，這樣才能明白得更多、更全面。所以教會生活是必不可少的，人與人之間的交通、分享是必不可少的。也可能我説的那十個關鍵點你當時得着三五個，過後大家互相分享你就能得着七八個，再過些年别人又分享，也可能慢慢日積月累這十個關鍵點你就都得着了。這樣一來，我説的話是不是没有白説？（是。）那你們得着真理了，你們身量長大了，我圖什麽啊？我圖你給我做點好吃的？給我買兩件好衣服？給我買個大房子？這些我也不稀罕啊。就像當初大衛想給神建聖殿，你説神圖那個聖殿嗎？那時候人真不明白神的心意，真挺愚昧。神雖然没要，但看在他有那份心神也就悦納了、默許了。那個時代背景下人的身量就是那樣，神對人要求不高，如果拿到現在來説，人那樣做就太愚昧了，太不合真理原則了。

我從來不説煽動的話、不做煽動的事，我雖然恨惡惡人、恨惡敵基督，但我也不煽動人都起來恨惡、弃絶惡人、敵基督，我説的許多話都是為了讓人明白真理、看清事實真相，所以不能説是煽動。我不管交通哪方面真理，你們得正確對待，能够正確領受，作教會的工作就是這麽作，我就是不厭其煩地交通真理、供應真理，不厭其煩地分享對真理的認識、體驗，分享對各類事物的觀點，分享對各類人的認識，還有對各類人的看法與態度，這樣不厭其煩地交通最終的目的就是讓你們能明白真理進入真理實際。那從這方面果效上來看我是不是作到了？神作工作是不是達到這個果效了？（是。）有一部分人總害怕信錯了，他們就相信撒但的那些謡言，認為自己受迷惑了，信的不是神而是一個人。你説你受迷惑了，那你讀的話語是不是神的話啊？神的話是不是真理啊？神家聚會交通的是不是真理啊？你信人能得着真理嗎？神家作的哪項工作是迷惑你啊？你是不是受迷惑根據什麽來定規啊？如果你信的不是真理那才是受迷惑，如果你信的是真理就不能説受迷惑了，即使你没得着真理也不能説是受迷惑，只能説你不追求真理不是對的人，你是被自己坑害了。你信主多年没得着真理這是什麽問題啊？你肯定是崇拜牧師跟隨人了，你這才是受迷惑呢。神家都是公平對待人，你願意盡本分神家就給你本分，還負責你的生活用度，不跟你計較，這是不是神的高抬啊？你是不是偏得啊？（是。）那給你本分的目的是為了什麽？為了讓你在盡本分期間作為一個受造之物與造物主建立一個固定的、穩定的關係，在這個基礎上神供應你真理，還給你擺設各種環境讓你學功課，神家還總給你交通真理、交通盡各項本分的原則。為了讓人得着真理，神花費的心思多不多啊？神家作的工作多不多啊？（多。）人是最大的受益者。你不追求真理，盡追求名利地位，還説自己吃虧了，你説這話是不是顛倒黑白啊？這麽説話有没有良心啊？有的人説：「在神家盡本分可苦了，總有幹不完的活兒！」你盡本分效率這麽低就應該加緊做啊，你總想不幹活白吃飯這也不合原則啊。有些人總想白吃飯不幹活，這是什麽問題啊？這些人是不是吃貨啊？這是餓死鬼投胎啊！到神家就想白吃飯。有良心理智的人就不願意白吃飯，神家讓他吃飽飯，他就能報答神的恩、報答神的愛，就能不怕苦、不怕累把本分盡好。没有良心理智的人總想白吃飯，幹點活兒很怕吃虧，就用多吃飯來占神家便宜，這樣的人能盡好本分嗎？我看早晚得被淘汰。有些人還説：「在神家幹活累啊！」那你也没别的特長，你不幹活、不盡本分就得回世界打工，那活兒累不累啊？你還想在神家白吃飯啊？神家不是養老院，也不是慈善機構，你總想白吃飯是不是没有良心？咱就不説神家供應你們吃穿用度花費了多少，就你所得的真理能用什麽買來？能用黄金還是鑽石買來啊？用什麽也買不來，真理是無價的。我供應你們真理，我跟你們要一分錢了嗎？（没有。）我跟你們講道得付多少心血代價，哪次交通真理没讓你們得着益處？哪次聚會讓你們白白消耗精力與時間了？（没有。）我够對得起你們了，每次講道都讓你們有點收穫，我跟你們聊天、閑談，即使講點笑話也都是為了讓你們明白真理，所以我一個勁兒地説話、不停地説話來達到讓你們明白真理。就這樣有的人還説信神是受迷惑了，這是不是受迷惑啊？（不是。）説受迷惑的那個人有一點是確定的，他不是神的羊。不是神的羊他就享受不了明白真理這個福氣，他就應該受到罪的折磨活在痛苦中，讓撒但隨意地折騰他、繼續敗壞他，然後跟撒但一起滅亡，這是他應有的歸宿。他不是神的羊享受不了這福氣，他一讀神的話心裏就受不了、擔不住，就像有的人命薄擔不了福氣，他如果享受得太好就得早夭。你們説，我跟你們聚會交通這麽多年，我要你們一分錢了嗎？（没有。）有些人當面給我幾百元錢讓我買點營養品補補身體，我説：「我不需要，我都够用，這錢你留着，或者看看教會需要什麽你買點什麽，看看哪些弟兄姊妹需要生活費、路費你可以給他們，你不用給我。」還有的人當面給我一些好東西，我一律不要。我從開始到現在没有從個人手裏拿過一分錢、拿過一樣東西。有些人奉獻給我一些物品，多數時候我都拒絶了，如果真是我需要的就接受一點，還得表示感謝。我没有索取過任何一個人的私人物品，不會説看你穿的衣服挺好、看你吃得挺好就讓你給我一份、給我送點兒，這些東西都没要過。這麽多年，我給你們聚會交通都是無償的，没要你們一分錢，也没讓你們交過一分錢，而且咱們聚會交通從來不講奉獻，所以我就不知道為什麽有些人接受這步作工信多少年了還能説受迷惑了。迷惑你什麽了？是騙你錢了還是騙你色了？都没有啊。那他能説這話你們定性這是什麽人？（不信派。）這就是不信派，他不是神的羊，他是魔鬼就能血口噴人。

咱們聚會總交通真理，交通了這麽多年你們終于有點入門了。我看現在那麽多的經歷見證，人在生活中尤其在盡本分中臨到的各種各樣的事上都有一些經歷、認識，都在真理上有些收穫，在生命上有些長進，這就是你們常常聽我説話、講道産生了正確的思想觀點，談出了真實的經歷認識，這是我最願意看到的。我就鼓勵你們多寫經歷見證文章，哪怕認識得淺，沾點邊也寫，越寫認識得越深刻。人認識真理、明白真理、體驗真理就是這麽回事，你越較真，心裏越當回事，你對真理的認識就越有明確的思想觀點，越有明確的思想觀點你下筆就越有東西，越能寫出來。但如果你總是在潜意識裏琢磨或者只是簡單地想一想，這就不會産生任何明確的思想觀點，你下筆的時候就覺得「我有認識啊，我怎麽就寫不出來呢？」你寫不出來就是因為你没有思想觀點，你不知道怎麽寫。没有思想觀點你寫這篇文章就没有靈魂，没有方向、目標，你就定不下來這篇文章往哪個方向寫。你寫這篇文章的目的是什麽，要達到的果效是什麽，你所認識的涉及的真理原則是什麽、涉及的真理是什麽，你不知道、確定不了你就下不了筆；如果你能確定了，你認識到真理到底是什麽，你的錯謬之處在哪兒、偏謬之處在哪兒，你現在通過明白真理扭轉了什麽、得着了什麽，這些你都清楚了你就能下筆了。這方面很多人已經有一些收穫了，從神家上傳的這些經歷見證文章中就可以看到了，有一部分人已經開始有明確的生命進入了，當然有一部分人在真理上也有明確的收穫了。在真理上有收穫的這一部分人可以確切地説已經有一些真理原則在他裏面作生命了，這是一個很好的開始，也是一個很好的現象。有這個收穫也可以説是因着這麽多年來咱們對于各方面真理交通得越來越細緻、越來越具體達到的果效。舉這個例子是什麽意思呢？就是告訴你們，聽了這麽多年我的講道交通，就你們能明白的真理，不管是在道理層面上還是在實際層面上來看都不應該再認為神家是一個所謂的人的團體了，不管交通哪方面真理、認識哪方面具體的事情或者交通一些特殊的惡人的行為、事件都不應該再用外邦人的思想觀點去衡量了，而是應該從神領受，努力地學功課、認真地去對待，然後用心地揣摩學習這裏面該明白的真理。你記住這一點，無論是我交通還是聖靈使用的人交通，或者是下面弟兄姊妹交通，如果真的涉及人應該分辨的一類惡人或者是應該學習的一類功課，只要涉及真理，只要是你該明白、該掌握的一方面真理，你就應該正確對待、認真對待。即便個别人的做法有一些激進、偏執，只要你不那麽做就可以了。你往真理上注重，在真理上下功夫，認識事件真相的實質，認識、分辨反面的人物，接受正面的事物，按照正面的路途去實行，這就達到果效了，你就能有收穫。你不應該用外邦人的觀點來看待這事，總認為「神家交通揭露惡人、清理惡人這是在搞運動，是在煽動、引誘我們做一些事，我怕揭露惡人會引火燒身，會給自己找麻煩」，没必要擔心這個，在神家絶對是真理掌權。你相信神主宰，你相信神是全能的，你相信神是公義的，你就應該對這件事情有正確的領受，也應該有正確的態度，争取讓自己在臨到每件事的時候、在臨到這些特殊事件的時候在真理上有收穫，而不是作為一個旁觀者或者作為一個不信派去極力地保全自己。明白了吧？（明白了。）你看我説這些話對你們有没有幫助？（有。）你如果要做旁觀者，謹小慎微地活着，那你對神的信心太小了，你對神的公義全能、神主宰萬有這些事實不相信，即便不能説你是不信派，起碼你是持懷疑態度的，你没把自己的心交給神，你對神没有真心。這是一類人，就是膽子很小，臨到教會作清理工作需要揭露敵基督、惡人，他就退縮、逃避、妥協。還有一類不信派，臨到這類事情就認為「神家又搞運動了，我可不參與，我可不説話，萬一説不好把我開除了怎麽辦？我誰也不揭露，跟誰也不敵對，我把自己保護好就行了，我就保全自己。誰有什麽惡行我看不見，誰説了什麽悖謬的話我聽不見，誰做了什麽打岔攪擾損害神家利益的事我不知情、我没看見，跟我没關係」，這是不信派的觀點。你不但不維護神家的利益，你還看神家的笑話，同時還要極力地保護自己，出賣神家的利益，這樣的人在神眼中是什麽人？神喜不喜歡哪？（不喜歡，在神眼中這樣的人是外邦人。）神把你當外邦人。别看你在盡本分，但神不接納你，神不認可你是他的受造之物，這就麻煩了。别看你把自己保護得挺好，你保護自己没用，你得讓神保護你，神要保護你那你就萬無一失，神要保護你你就能得着真理、能得着神的悦納。你應該求神的保守，你盡人該盡的本分與責任，你别自己保護自己。你有多大能耐能保護自己的命？你有多大能耐能保住自己的歸宿？你没有這個能耐，你掌握不了自己。如果你聰明的話就應該把自己交出來，臨到任何事的時候都站好受造之物的地位，盡到自己的責任、盡上自己的本分，極力地維護神家的利益。如果你能忠心盡好本分維護神家利益，你看神能不能把你交給撒但，你能不能死，你看教會能不能開除你。如果這一點你都確定不了的話，那你就是一個不折不扣的不信派，你是個外邦人。神對外邦人不拯救，也不成全，神不要這樣的人。明白了吧？（明白了。）有了這樣的思想觀點之後，再臨到任何的事你不要置身事外，你得把自己當成神家這個大家庭的一分子，神家的利益關乎到每一個弟兄姊妹的利益，也關乎到你的利益，神家的利益受損失了你就能意識到你自己的利益也受損失了，你應該站出來制止、分辨，然後跟弟兄姊妹交通，維護神家利益，這才是神家中的人該做的、該有的行為，這才是神子民、國度精兵該做的。明白了吧？（明白了。）

好了，今天就交通到這兒吧，再見！

二〇二四年十月十九日