關于追求真理這個話題經常這麽交通，你們能不能感覺到追求真理的重要性？看到身邊那些自己所熟悉的人被教會處理了，甚至有的人被清除開除，你們心裏有没有什麽感想？有没有總結出來點經驗教訓？那些被劃分到B組的人、被清除的人他們的主要問題是什麽？（當看到身邊一些熟悉的人被調整到B組或被清除的時候心裏會有一些感觸，他們雖然信神多年，但是確實都不追求真理，如果我也不追求真理，臨到事不尋求真理，最終也會跟他們一樣被淘汰。）神家處理這些人的原則是什麽，知不知道？是不是僅僅因為他們人性不好、不追求真理，看着不順眼就把他們清除了？（不是。）那没被處理的人是不是人性都没問題，都喜愛真理、追求真理，能順服真理，能愛神、敬畏神？是不是這麽回事？（不是。）神家清除的人或者劃分到B組的人僅僅是因為他們不喜愛真理、厭煩真理嗎？是因為他們人性不好絲毫不接受真理，還是因着長相不好或者一時的過犯就把他們處理了嗎？這是不是神家處理人的原則？（不是。）神家是不是因為誰不追求真理就處理他，取消他盡本分的資格，把他打發走？（不是。）那為什麽處理這些人，把這些人打發走？（因為他們不按真理原則辦事，打岔攪擾了教會工作，給神家工作造成了嚴重的損失。）這個是不是主要原因？（是。）還有什麽原因？有没有人因為總撒謊被打發走了？（没有。）有没有人因為不喜愛真理、厭煩真理被打發走了？有没有人因為盡本分不忠心被打發走了？（没有。）你説被打發走的這些人可不可惜？有没有被冤枉的？（没有。）百分百没有被冤枉的。按着這些人所作的惡，他們到靈界够死十八回了，都得受懲罰，死完之後再活過來，再受懲罰，再死，再活過來，再受懲罰，再死，够死十八回的了，那是作惡多端、罪惡滔天啊！為什麽處理、開除這些人呢？因為不處理不行了，他們不是在盡本分，他們是在打岔攪擾，是在搞破壞！有些人還以為處理他們是因為他們愛撒謊、人性不好，或者因為他們争地位奪權、盡本分不忠心，還有些渾人説是因為他們不喜愛真理、不追求真理。那你們喜愛真理嗎？没被打發走的人都喜愛真理、追求真理嗎？（不是。）這些都不是事實。事實上這些人被處理、開除是因為他們在盡本分的過程中充當的就是打岔攪擾、搞破壞的角色，他們做了撒但魔鬼、大紅龍想做却做不了的事，嚴重地觸犯了神家的行政，嚴重地觸怒神，不打發走不行了才打發走的。不是神家没愛心對人苛刻，不是神不給人機會，而是他們做得太過分了，形成了打岔攪擾，給教會工作帶來的損失太大了。他們不是在盡本分，連效力都不是，他們是在打岔攪擾，是在作惡，没有神選民喜歡教會有這樣的人存在。你在教會中説點嘲諷的話、撒個謊，這只是個人行為，只是個人不喜愛真理、不追求真理，只要没形成打岔攪擾那没人處理你；你盡本分有時有點應付糊弄但多數時候還有果效，只要没形成打岔攪擾，神家都能按原則對待，給機會讓你留下來盡本分。但是這些人形成打岔攪擾了，他們胡作非為，處處違背原則，搞得鷄犬不寧，教會各方面工作都被破壞，多少弟兄姊妹盡本分的成果都付之東流，他們打岔攪擾所造成的後果是很嚴重的，不知用多少人花費多長時間才能彌補，所以這些人必須打發走！這樣才能保護好弟兄姊妹能正常地盡本分，得到好的成果。只有清除了這些惡人、敵基督才能給弟兄姊妹創造一個合適的工作環境、生活環境。如果這些惡人、敵基督留在教會裏只能是禍害，他們走到哪兒哪兒就是一片烏烟瘴氣、一片混亂，他們所做的連效力的標準都够不上，全是攪擾、破壞、拆毁，他們做什麽事都是為了打岔攪擾教會工作、教會生活。這不是撒但的差役嗎？這樣的人能留在教會嗎？他們不是普通的敗壞人類，而是撒但的差役！這些人都做了什麽事？揮霍祭物，把神的祭物無條件地給外邦人，給外邦人錢特别大方，人家不要他硬塞，讓外邦人做點活兒，人家説工錢給一百元就行，他非要給三百，人要三百元他非要給五百，工資給完之後還額外給人家奬金。花銷多少祭物他都不問上面，就自己做主，作什麽工作都不根據神家的工作安排，也不根據神家交代的原則，當然更不根據真理原則，就是任着性子想怎麽做就怎麽做，絲毫不維護神家利益。他寧可維護外邦人都不維護神家利益，拿着神的祭物到處揮霍。那錢是你挣來的嗎？給外邦人發奬金、送禮物絲毫不手軟，誰不同意都不行，誰不同意就教訓誰。你説，這樣的人是信神跟隨神的人嗎？這是不是敗類啊？這樣的人是不是該清除？（是。）這些人還作了哪些惡？傳福音報虚數欺騙神家，誰不報虚數他們就狠狠整治、打壓，他們强迫人謊報虚數，不報都不行。這是什麽人哪？這還是人嗎？你如果説他們僅僅就是人性不好、不喜愛真理、不追求真理，這話成立嗎？這是不是胡説八道啊？（是。）他們不僅僅是不喜愛真理、不追求真理，他們連正常人性都不具備，更談不上喜愛真理、追求真理了，他們就是魔鬼！這下看清楚了吧？（看清楚了。）這些人是什麽本性？（魔鬼的本性。）他們是魔鬼的本性。這些人被清除了還不服，還抱屈，「我冤枉，我没那麽做！」事實擺在眼前都不認賬，還咬死理死扛，這是不是説明清除他們是對的？這類人如果不清除會是什麽後果？他會悔改嗎？你即使給他機會讓他繼續盡本分，只是加以對付修理，他能不能悔改變好？（不能。）他絶對不可能悔改。這是什麽本性實質？哪類人不能悔改，即使臨到事實都不悔改？（魔鬼。）魔鬼、有撒但實質的人、邪靈、污鬼不會悔改，你怎麽交通真理他都不會悔改。他連作惡的事實都不承認，他能接受真理認識自己嗎？絶對不會！他如果能承認作惡事實他就能有機會接受真理，但他連事實都不承認，自己做的事是什麽性質都不承認、不接受，這樣的人不可能悔改。就如所多瑪的人一樣，告訴他們「再不悔改，神就要毁滅這座城了」，他們接不接受？他們聽完這話是什麽態度？就當没聽見一樣，照舊憑着自己的喜好做事，想怎麽做就怎麽做，絲毫不悔改。所以，他們最終的結局就是被毁滅。神給機會他們却不珍惜、不悔改，非要跟神對抗到底，這些人没有良心理智，值不值得可憐？（不值得。）對這些不值得可憐的人，有没有人替他們打抱不平啊？有没有人佩服他們，覺得他們受苦付代價多年，作工作也特别地勞苦、特别地殷勤，而且有些人素質還不錯，特别有工作能力、有領導才能，打發走不是可惜了嗎？可不可惜？（不可惜。）不可惜就説明把他們打發走就對了。你就觀察，看這些人能不能接受真理，他們走的是什麽道路。如果盡本分還能打岔攪擾，這是人類中的敗類啊！受造之物盡本分這是理所應當的，不管盡什麽本分得盡到責任，就算達不到合格，最起碼也不能打岔攪擾啊！打岔攪擾那是撒但做的事，不應該是敗壞人類做的事，敗壞人類經受撒但敗壞抵擋神身不由己，但是盡本分故意打岔攪擾這種事有正常人性、有良心理智的人不會這樣做，因為他有良心理智約束着，他就不會在盡本分的過程中打岔攪擾破壞神家的工作。盡本分即使做不到合格，做到一般化也説得過去，最起碼合乎良心理智的標準，但這些人連這個標準都達不到，所以最後只能是走到那個地步——因着作惡多端被神家清除開除。這是人類中的敗類！

咱們接着講怎樣追求真理的實行中「放下」這一項的第三條内容「放下與神的隔閡與對神的敵視」這裏面觀念想象的問題。剛剛講了一些人對神作工的觀念想象，現在再看人對神的作工是不是還有一些觀念想象？這些觀念想象會不會影響人怎樣對待神的作工、怎樣經歷神的作工、怎樣理解認識神的作工？在教會出現的各類人中，其中有一類人是惡人、敵基督，不管他們因為作了哪些惡受到了處理，不管教會因着哪些事清除開除了他們，總有一些人對神家清理不信派、惡人、敵基督存有一些觀念，這些觀念想象都是因着人對神的作工、神的主宰没有絲毫認識。在人的觀念想象中，教會是神在地上工作的場地，所以教會是人能看見神主宰的一個最直截了當的地方，也可以説是能體現神主宰的一個最直截了當的最明顯的地方，但是在這個地方人常常看到一些與人的觀念不相符的人事物出現。在人的觀念中認為，既然教會是與神作工有關係的一個地方，那教會就應該是充滿了友善和平、充滿了愛與寬容、充滿了喜樂安慰的一個風平浪静的地方，教會中不應該有諸如惡人、敵基督這一類人的出現，也不應該出現惡人作惡的事，當然在神的主宰之下，在教會中不應該出現違背真理原則的事情，更不允許有各類不法的人、不法的事，或者不合乎人意、人情、人性的一些事情，應該一切都是那麽的祥和、平静、和善、積極、樂觀、向上，甚至没有任何的争鬥，没有任何不合乎人性需要的醜惡與醜陋的事情出現，這是人的觀念。但是，事實却與人的觀念想象不符，教會無論是在哪個時期或者哪個工作階段總會出現一些惡人、敵基督攪擾打岔教會工作，使神家某方面工作被破壞，教會工作的秩序被打破、被攪擾，等等一些事情。當這些事情出現的時候，人會感覺到不可思議，内心充滿了無奈、不解與困惑，「神到底存不存在？神到底是怎麽主宰這個人類、怎麽管理他的教會、怎麽管理他的家的？神到底管不管啊？神在哪兒？為什麽這些不法的事情出現時、為什麽惡人出來攪擾時没有人出來制止，神也没有出來制止？這到底是怎麽回事？教會不是神的家嗎？跟隨神的人不是神的選民嗎？神為什麽不看顧、不保守他的家呢？為什麽不保守神的選民平平安安地生活在安樂窩、避難所裏呢？」人有這些疑惑不解是不是因着人的種種觀念造成的？（是。）那這個觀念主要是針對什麽？是不是針對神的作工、神的主宰説的？因着教會有這些惡人作惡、打岔攪擾的事情出現，因着人對這些事不理解，所以人就很難看透這些事背後的由來以及這些事的最終結果是什麽。因為人看不透，所以人會産生各種各樣的想法與對神的觀念。有些人認為，「神家對惡人、敵基督應該講愛心，如果不講愛心這不是跟社會一樣嗎？社會上就是這夥人整治那夥人，都是為争權奪勢，神家清除開除惡人這不也是整人治人嗎？在神家呆着也不那麽安全哪！如果真遇到什麽風浪的話説不定就被冤枉清除了，没有人替你平反哪！神到底在哪兒啊？神為什麽不出來説句話、作件事呢？讓我們看看你的存在，讓我們看見你的全能，讓我們親眼看見你的主宰，這樣我們心裏不就踏實了嗎？」在教會中每每經歷到一些令人不解的事情時，有些人就會在心裏産生不安、疑惑這樣的情緒，甚至有的人想逃避，還有的人陷入消極，尤其有些人被敵基督迷惑、愚弄了就自暴自弃了，甚至有些被敵基督迷惑、利用成為敵基督幫凶的人被教會隔離反省或者被清除了，人對這一切事情感覺到不解的同時對神的存在也産生了疑惑。因為很多人對神的信主要來源是他相信神主宰萬物、主宰一切，就是很多人相信神能主宰一切、主宰萬有、主宰人類的命運，因此相信神的存在，相信神的身份、實質，但是身邊發生的這些事讓他對神的主宰産生了疑惑、動摇，他隨之對神主宰萬有的事實産生疑惑，之後他對神的信心也産生了動摇，這一連串的問題就出現了。既然人對神的主宰這方面有各種各樣的觀念想象，那這些觀念想象肯定是不符合真理、不符合事實的，是人的謬解或者人的誤解。接下來咱們就交通交通神是怎樣主宰在你身邊你能看到、能感受到的這一切人事物的，神主宰這一切的原則是什麽、要達到的目的是什麽。

「神的主宰」這個詞所涉及的内容很廣泛，抛開大環境不説，就教會而言，神主宰萬有這件事是實實在在的，神的主宰不是一個虚詞，也不僅僅是一種現象，而是有實際的事例、有實際的果效。那在教會中神主宰的原則是什麽？咱們先來看看，教會接納進來的人有没有神的主宰安排？（有。）這個不空洞，神的福音、神的話臨到誰，誰能接受神的作工、誰能進入教會，這有神的命定。暫先不説這個人的人性怎樣，是不是惡人，他能進入教會這有神的命定。神的命定是不是神主宰的其中一項？（是。）首先可以肯定的是，每一個人進入教會都有神的命定。「神的命定」這個詞聽起來有點抽象，那咱們就説「神説了算，由神把關」吧。神是國度的大門，也是教會的大門，什麽樣的人能正式成為教會中的成員、神家的成員這事有神把關。無論是混進來的不信派、惡人，還是對信神感興趣或者能够接受真理跟隨神的好人，只要他能加入教會成為教會的成員，這不是哪個人能决定的。不管他信神是不是帶着某種存心目的，他的人性怎樣，文化程度、社會背景怎樣，他能加入教會來到神面前這是神决定的，是神在把關。人能不能把好關？（不能。）人决定不了這事，這不取决于人的意願。比如，你看見有的人在社會上有地位又精明，就覺得「這人如果能來到神家做教會帶領就好了，咱們教會就缺這樣的人」，可是神不要，神不感動他，人給他傳福音交通神的話，他聽完之後不明白，他聽别的都開竅，唯獨聽神的話就不開竅，像個傻子一樣，這樣的人還能進到教會嗎？雖然他對得福也感興趣，但是他聽神的話、聽交通真理心就安静不下來，就坐不住了，聽兩三回道以後就不來了。這樣的人没有真實的信心，你對他有好心管用嗎？你能把他帶進教會嗎？不能，那得神説了算。神説不要這樣的人，無論他是效力或充當什麽角色神都不要，那即使你憑好心生拉硬拽也没有用，最後他還得走，他不可能成為教會的成員，誰拽也没用，這事人决定不了，這是神命定的，神把關。有些人没什麽社會地位，也不是什麽大人物，素質也一般，長得也不起眼，但人挺單純、直爽，對信神的事感興趣，無論有什麽難處他都離不開神，熱心特别大，就這股熱心勁弟兄姊妹看着也高興，神看見也喜歡，其實這是有神的靈感動他才這樣熱心。他進入教會以後看到教會中的人都挺好，天天吃喝神話交通真理，他就特别受激勵，感覺這是人生正道，就開始傳福音盡本分了，成為跟隨神的人了。這人能信神是誰决定的？（神决定的。）是神决定的，神允許他進來的，他才能信神。如果不是神作工、神感動人，人信不了神，若是人强拉進來的，他早晚還得出去。人天性裏没有接受真理的器官，他能喜愛真理、接受真理那證明是神作工了。神作工了他就能成為教會中的一員，這是各類人進到教會的一個前提，前提是神得要他。不管他在教會中充當什麽樣的角色，總之神家的門是神把關，不讓他進來他就在門外，讓他進來他就在門裏。所以，成為教會中的一員也不是那麽簡單的事。具體神根據什麽原則來接納一個人，當然神有神的原則。咱們不交通神要什麽樣的人、不要什麽樣的人，這裏面很複雜。為什麽説複雜呢？哪個人進到教會中，在哪個時期充當什麽樣的角色，在哪個時期盡什麽本分或者擔當哪些重要工作，在哪個時期順應神家工作的需要、人力的需要，都有神的計劃。神是從宏觀來調控、從整體來調控，而不是在當下怎樣作，這事很複雜，不是幾句話能説清楚的，咱們就不細説了。總之，人能進入神家這個大門不是哪一個人能决定的，這有神的主宰安排。進入神家之後，各類人盡各類本分、充當各類角色、走各種道路，形形色色的人有各種不同的表現，不管是好的還是不好的，不管是正面的還是負面的，不管是積極的還是消極的，這一切都在神的主宰、管理之下。