（3）怪异

對魔鬼投胎這類人邪這方面「淫、蕩、騷」的表現交通完之後，咱們就交通邪這方面的另外一類表現——怪异。「怪异」這個詞包括很多内容，這些内容肯定與怪异的具體表現有一些關係，除了怪异之外還有超然、極端、不正常這幾種表現，這些都是撒但魔鬼這類人邪的表現。怪异、超然、極端、不正常這幾方面表現，人在日常生活中或者與人接觸的過程中時不時就會看到。咱們先從最嚴重的説起，然後説一般情况，總之不管哪方面表現都是涉及邪這方面本性實質的。最嚴重的情况就是經常講方言，尤其是在聚會禱告的時候還能説一些怪异的方言，哪個民族的語言都不是，誰也聽不懂，這時候就不是他本人在説話了，而是受另一種靈的支配。他自己都不知道他説的是什麽，他没學過也没有人教過他，在一個場合下就説出來了。他説方言有時候是主動地説，有時候是被動地説，有時候是在有意識的情况下説，有時候在没有意識的情况下也説。這是不是很奇怪？他説完了之後你再讓他説他就説不上來了，你問他説了什麽他也不知道。這是一種情况。還有的人常常聽到一些正常人聽不到的聲音，比如他能聽見周圍有人與他説話，别人却看不見也聽不到，其實他是與不明生物對話、交談，他説得熱火朝天，你還打不斷他也插不上話，而且他説話的内容不着邊際，没頭没尾、没有緣由地就突然冒出一些話來，作為旁觀者你看着就覺得害怕，瘮得慌。他這樣的表現是不是很怪异？（是。）這類人還經常看到一些很奇怪的東西，一些在物質世界用肉眼看不到的東西。比如，有的人看見死去的親人向他招手、微笑，向他點頭，甚至向他打招呼，他看到之後就特别興奮。甚至有的人常常看見黑衣人到他跟前把他五花大綁綁起來了，他就挣扎，還亂喊「放開我，我不走，我哪兒也不去！」旁邊的人問他怎麽回事，但他感覺不到别人在跟他説話，就一直挣扎，口裏還喊「神啊，救我！……」黑衣人就被嚇跑了，之後他就恢復正常了。等他醒過神來還問旁邊的人有没有看見黑衣人。正常人是看不到的，如果能看到就壞事了，但他就能看到，就能感覺到。還有一種情况，有的人平時不愛説笑也不愛鬧，很安静，但不知怎麽突然就原地打轉，又哭又笑又鬧還渾身冒汗，甚至有的人突然像蛇一樣在地上爬行，還有的像鴨子一樣走路，突然一個大活人變成動物了，他那個神態舉止特别像動物，與人完全不一樣了。他時不時就會有這些表現，這是不是怪异？（是。）這些怪异的表現是不是超然？（是。）這些表現很超然。超然就是不正常，超乎自然情况、正常情况，這就叫超然。超乎尋常了，與尋常人那些正常的表現不一樣了，反常了。這就叫怪异、超然、不正常。當然，這些表現與極端没有任何關係，但是就怪异、超然、不正常的這些性質來看，這些表現是邪的實質，與正常屬肉體的敗壞人類的表現是不相符的。正常屬肉體的人類是受人的本能、自由意志、正常思維、理智與正常人性的各方面能力限制、約束、掌控的，而魔鬼這類人身上這些怪异、超然、不正常的表現已經超越了正常人性的本能、自由意志、能力與正常思維、正常理智這個範圍了，就是不受正常人性的控制了，失控了。失控了就是一反常態，在他身上看到了正常人不該表現出來的一些不尋常的表現、做法，就是這個人不受正常理智、正常思維或者自由意志的控制，而是受外來的一種東西或者某種邪靈的控制與驅使，做出一些超乎正常人性的讓人看不透、感覺費解甚至感覺發瘮的事情，這就叫怪异、超然、不正常。你們説這些表現是不是邪？（是。）這些怪异的表現足可以説就是邪。魔鬼投胎這類人怪异的表現有很多。比如，有的人經常聽見有人莫明其妙地跟他説話，但别人却聽不見，他還時常聽見心裏有聲音與他對話，指示他做這事做那事。還有的人總能看到一些正常人看不到也感覺不到的東西，他説：「我看到一夥軍隊從路上經過，人數没有一兩千也有三五百，還有大炮、坦克，那動静可大了！」這些東西别人看不到，他就能看到。咱們不關心他看到的到底是不是事實、是不是來自靈界的一種現象，就他能看到這些東西這就很不尋常。為什麽説不尋常呢？為什麽説這是邪的一方面表現呢？因為神所造的正常人的任何一個感官能感受到的周圍的環境也好、周圍的人事物也好都是有一定限度的，都是在肉體的本能能達到的範圍内而感覺到的，不管是看到、聽到、聞到還是肉體能感覺到的都是有限度的。這個限度指什麽呢？就是限制在物質世界這個範圍以内。那神為什麽給人這樣的感官呢？就是讓任何不屬物質世界的這些東西，不管它是來自靈界的正面的還是負面的東西，都不要干擾到人的生活，不要干擾到人任何的感官，影響人在物質世界的生活秩序與生活規律。所以説，人生在這個物質世界中，不管物質世界以外還有哪些東西，神都不會讓你超出你肉體感官的範圍看到、聽到或感受到這些東西，這是為了保護你的心智不受物質世界以外的任何生物的干擾，讓你正常地生活。只要人的心智是正常的，人的自由意志就會正常地發揮作用，人的判斷力也會正常，人性的各方面先天條件都會維持原狀，不會被破壞。不會被破壞指什麽呢？就是你的神經系統、你的感官還有你的素質等各方面的先天條件在肉體生活的範圍裏是正常的、健全的。心智正常了，人的這些方面就都正常，都能維持原狀。如果人的感官能感覺到的東西超出了肉體能達到的範圍，不受這個約束了，人的心智就會出現問題，會受到來自物質世界以外的東西的影響、破壞、攪擾，那人的神經就會出現問題，人的精神就會錯亂。人會出現什麽情况？就成了精神病，就會發癲發狂、胡言亂語，不知羞耻地到處亂跑，又哭又鬧，這個人就徹底報廢了。報廢指什麽説的？就是有另外的東西進入人的心裏攪擾破壞人的心智，讓人的心不受正常理智的控制而被另外一種東西控制了，另外的東西一旦控制了人，人外表表現出來的在醫學上講就是精神分裂。人一旦精神分裂，那這個人還是正常人嗎？（不是。）就不是正常人了，神不會在這樣的人身上作工。明白了吧？（明白了。）

神給人的自由意志、正常思維與良心理智對人起什麽作用？是不是起到了保護人心智的作用？（是。）起到保護人心智的作用就等于起到了保護人的作用，就是保護人的神經正常、理智正常，不會被物質世界以外的東西干擾，也不受物質世界以外的任何聲音、圖像的干擾，這樣人就能平安地信神、正常地生活，人的人身安全就得到保障了，這是好事。而那些充滿了怪异、超然、不正常表現的人他們不具備正常人的自由意志、正常思維與良心理智，他們隨時隨地就能看到常人看不到的怪异的東西或畫面、聽到一些常人聽不到的聲音，或者是做一些常人做不到的事情，表現出一些怪异的行為，旁邊的人都無法理解，看不透這類事的實質。這類人生來就是魔鬼投胎，他不屬人類，不是撒但後天把他擄去了，而是這類人本來就是屬魔鬼的。簡單來講，屬魔鬼的人他的心智生來就不是正常的，就是他的自由意志、思維、理智都是不健全的，即便他接受教育也不具備正常人性這些東西。你看他平時不犯病的時候説話還算正常，這也不代表他就是正常的人，他有這些怪异的表現就説明他不是正常的人，而是非人類，是魔鬼。他這些詭异的、超然的、不正常的表現不是從誰那兒學的，也不是誰傳染的，那是怎麽來的呢？就是與生俱來的，他的屬性就是魔鬼。屬性是魔鬼是什麽意思呢？有兩種意思：第一種，這類人生下來就是魔鬼投胎；第二種，這類人生下來没有人的靈，是後來被魔鬼侵占的。總之，這類人的本性實質是魔鬼不是人。就因為他不是人，所以他的感官、他的各方面先天條件與正常人就有差异、有區别。從感官上來講，就是他常常能感覺到正常人感覺不到的東西或者看不到、聽不到的東西；從肉體的本能這方面來講，他所做的事或者他所説的話，他的一些表現常常讓人感覺超出了正常人性本能的範疇，很超然。超然指什麽？就是超脱肉體的本能。肉體的本能能達到的那個範圍正常人是超越不了的，但他很輕鬆就超越了，就不受肉體本能的控制與限制，自然就常常表現出怪异、超然、不正常的行為或者做法。現在對這類人的實質是不是清楚了？（是。）那你們羡不羡慕這類人啊？（不羡慕。）羡慕是不是好事啊？（不是。）有的人説：「你看人家禱告會説方言，咱都聽不懂也不會説，而且人家不用學就會好幾個國家的語言。人家從來不得病，幾天不吃飯也不知道餓，幾天不睡覺也不知道睏。」還有的人説：「這傢伙有能耐，上知一千年下知五百年，上知天文下知地理，又會給人看相，又會給人算命，不管什麽面相的人他一看就知道這人是什麽命運，真是高人啊！到了晚上你看他是在睡覺，其實他是到陰間當差去了。」有的人就羡慕這類人有本事。羡慕這類人是不是發傻啊？（是。）你們曾經有没有羡慕過這些超然的有异能的人，説「咱們没什麽异能，哪怕會點魔法呢，天熱了想吃雪糕，手一揮變出幾塊雪糕，有巧克力味的、草莓味的，想吃什麽味有什麽味」，你們曾經有没有這類想法啊？幼稚的想法人都會有，當人看清楚了這想法不對自然就能放下了。神就是讓正常的人經歷人生、體會人生，經歷人生的酸甜苦辣，經歷人生的各種坎坷、不如意，在經歷的過程中體會神的主宰、認識受造人類對造物主的各種不正確的態度，然後回歸到正途上來，達到敬拜神、順服神的主宰安排。人對人生有了這些經歷與體會，人就能體會到造物主主宰人類命運的這一事實，然後承認、相信、順服造物主主宰人類命運的這一事實，之後就能回歸到正途上來，做好受造之物。别憑任何不切合實際的想法活着，那些東西永遠不會成為現實，那些超然的、怪异的、不正常的東西永遠是撒但魔鬼的專利，與正常人類没有任何的關係。所以，到什麽時候你也别想成為一個超然的人、一個充滿了异能的人，也不要想能超越自己的本能、超越自己的極限，就脚踏實地做一個平凡人，守好自己的位置、盡好自己的本分，這是人該做的。

魔鬼這類人怪异這方面的表現是不是基本上清楚了？這是最嚴重的一些表現，就是明顯地讓人感覺到、意識到這類人跟正常人不是一類，他在正常人的人群中顯得很另類。這個另類讓人感覺到他的行為舉止還有他日常生活的各方面表現特别的怪异、超然、不正常，就是與普通的人不一樣。他不受肉體本能的各方面限制，他對自己不理性的行為都約束不了，好像一點兒知覺都没有，像邪靈附體一樣。這就應該定性是魔鬼邪的一方面本性實質，是人應該弃絶的。這些超然的、不正常的東西就不應該羡慕更不應該追求，如果你以前打算追求做超然的人或者做這些超然的事情，那你趕緊收手，回頭是岸，别打算做這樣的人，你一旦走上了這條道路，魔鬼鑽進你的心智裏，神就不要你了，你就報廢了。為什麽説報廢了呢？就是魔鬼一旦占有你控制你的心智你就没有好下場了。魔鬼一旦占有你就開始干擾你，攪擾你的心思、攪擾你的思維，它參與你的日常生活，參與你思考各類人事物的思維過程，你拒絶不了它的干擾，逐漸地你會身不由己，到最後你會乖乖就範。當魔鬼徹底控制你的時候，你這個人在醫學上就被定性為精神分裂了，在神家就宣判你死刑了，你就完了，報廢了。在醫學上被定性為精神分裂的人是不是正常人？（不是。）那這樣的人神還能要嗎？在神那兒看這是什麽人？（非人類。）在神那兒看，你是被撒但擄走的人。這麽説可能有點抽象，説白了就是撒但控制你的心了，撒但在你的心裏作王掌權了，你成了撒但的傀儡，這就是被撒但擄去了。人一旦被撒但擄走了就跟魔鬼一類的人是一樣的，很快就變得怪异、超然、不正常，這樣的人就不可挽救了。我説這話是什麽意思呢？就是告訴你對魔鬼這類人怪异這方面表現要有分辨，有分辨之後要遠離這類人，不要靠近他們，他們説什麽話、做什麽事你不要參與，也不要跟他們較真。比如，他説了一個你根本看不到、感覺不到的東西，他跟你説的目的就是要靠近你、引誘你，如果你還感覺好奇并且一個勁兒地羡慕追隨，那你就很危險。為什麽説危險呢？這是撒但在迷惑人、引誘人，正在尋找可吞吃的靈魂，你對撒但没有絲毫分辨還感覺好奇、羡慕，這就陷入試探了，很容易被撒但趁機作工在你身上，所以你很危險。你没有任何防備地靠近撒但，這是不是愚蠢啊？（是。）撒但看你對它没有防備，它就跟流氓似的總調戲你、總勾引你，你不拒絶在它那兒看你就是默許，那它就要進一步地做事。對撒但這類人説的這些怪异的事、超然不正常的事你總感覺好奇，還諮詢打聽，這是不是證明你對這類事情感興趣不反感啊？有興趣這就不是好的兆頭。你對這類事有興趣，在撒但來看就是你對神、對真理、對正面事物不感興趣，那它就很高興，自然就很樂意地向你伸出「友善」的手，要在你身上下功夫，這樣你就危險了。所以，遇到這類人不要隨意地靠近，也不要對他們感興趣，而是要有分辨，要防備、遠離他們。有些人説：「不靠近、不感興趣怎麽能分辨他們？俗話説『知己知彼，百戰百勝』，不打入敵人的内部怎麽能知己知彼？」這話對嗎？就像瘟疫出現的時候，有些科學家、科研人員就非要接觸瘟疫、研究瘟疫，結果有些人感染上瘟疫就死了。所以，對有怪异、超然表現的這類魔鬼一定要嚴加防範，寧可防範過左也不能讓他有機會坑害你，這是聰明的實行方式。一方面對他不要感興趣，不要接觸靠近他，另一方面也不要追求、模仿那些怪异超然的表現，這也是該有的實行。如果你常常接觸這些很超然、很怪异、很不正常的人，在没有任何防範的情况下受到他們的影響，耳濡目染，不知不覺他們怪异的表現在你心裏、記憶裏就存下了，然後不知不覺你就想追求、想效法，這是更危險的信號。你一旦要追求、要模仿，你心裏的防綫就徹底垮塌了，這就等于你同意撒但進入你心裏來掌控你、霸占你，是你把自己交給撒但了，這樣撒但很快就能控制你了，那你這個人是不是就報廢了？你看人把心交給神真是難啊，神要在人心裏掌權不容易，神不輕易在人心裏作主掌權，神對人類作的工作就是在人先天條件的基礎上澆灌、牧養、開啓、光照、引導、保守，額外地加一些管教、責打、刑罰、審判，同時也給人擺設各種各樣的環境，讓人在客觀環境下隨着年齡的增長對神的作工、對各方面真理逐步地有認識，逐步地按着正常人性的思維使神的話、真理在人心裏扎根成為人的生命，達到被神得着，這都是有過程的。但撒但迷惑人、敗壞人就不一樣了。為什麽説撒但的實質是邪的呢？它是强行地占有人、控制人，這方面就足可以證明撒但的實質就是邪，這是實證。當你想追求做魔鬼這類人，追求怪异、超然、不正常的這些表現、行為還有本領的時候，你的心就向撒但敞開了，那就等于你在心裏告訴撒但：「進來我這兒吧，我這裏給你留着位子，你可以掌控我的全人。」撒但會對你怎麽説？「你如果聽我的，讓我在你心裏掌權，你就能學會你想擁有的一切東西，怪异的、超然的東西你都會具備，你會超乎平常的人、超越普通的人。」人對怪异、超然、不正常的這些行為表現或者本領的追求就等于人在與撒但對話，也等于人在心裏接納撒但。你如果追求這些怪异、超然的東西，撒但很快就在你心裏做事了，這時候你再聽神的話就不再像正常人一樣有正常人的思想觀點、有正常人的態度，而是一百八十度大轉彎，與正常人對待真理的態度完全不一樣了，你表現出來的就是厭煩真理、仇視真理，就是這麽回事。你厭煩真理、仇視真理你還能得着真理嗎？得不着了，你被撒但擄去了。所以，對于魔鬼投胎這類人怪异、超然、不正常的表現人要嚴加防範，小心謹慎地對待，不要不當回事，就是你要對他這些表現有分辨，不要感興趣，也不要靠近他，更不要在心裏暗暗地羡慕、佩服甚至追求、模仿，而是要遠離這類人，還要對其有分辨，有明確的立場，與其劃清界限。明白了吧？（明白了。）