根據人的來源劃分人的三個類别

魔鬼投胎這類人的特徵

最近交通了一個話題，就是從人的來源區分人的不同類别，這是在先天條件、人性還有敗壞性情這個大的話題下産生的一個特殊的話題。這個特殊的話題咱們交通了一些内容，都包括什麽？（神根據人的來源把人劃分為三個類别，動物投胎、魔鬼投胎還有人投胎。神第一次交通的是動物投胎的這類人的四個特徵：第一是領受偏謬，第二是特别的麻木，第三是特别的渾，第四個特徵是傻。神第二次交通的是魔鬼投胎這類人的特徵：第一是撒謊成性，第二是邪，第三是惡。主要交通了撒謊成性與邪這兩方面的表現。）撒謊成性主要的表現就是騙。邪這方面的表現咱們也劃分了一下，一共有幾條表現？（有三條。第一條是涉及性情方面的，就是詭异；第二條是肉體的邪情私欲；還有一條是怪异，就是經常出現幻聽幻覺，總有一些反常的表現。）大體上就是這些。

2．第二個特徵——邪

魔鬼投胎這類人邪這方面的表現咱們上次交通了一些，我在教會整理的開除資料裏看到了一個人的表現，大家聽聽跟咱們交通的内容有没有關係。這個人是農場負責種菜的，他的主要表現是「人性惡毒，對待上面的態度輕慢」，具體有幾條表現。第一條表現是，「他給上面種菜隨便選個地方，後期發現這個地方地勢低窪容易積水，所施的肥料被水沖走了，導致蔬菜長得很小，他知道應該再次施肥但就是不做，看着蔬菜長得不好也不管，故意給上面吃不好的菜」，這是第一條表現。第二條表現是，「平時他只把給弟兄姊妹種的菜打理完就走了，給上面種的菜他不照看、不打理，不管不顧」。第三條表現是，「他知道蔬菜生了很多蟲子，被蟲子咬得千瘡百孔，看着噁心没法吃，但他只是隨便打點農藥，也不管有没有效果，别人提醒他去抓蟲子他還滿不在乎，心想：『有什麽大驚小怪的？我有那麽多活兒，不能天天圍着這些菜轉吧！』」你看他心裏還這麽想，别人提醒他還不做。第四條表現，「這個人給上面種菜心裏想的是：『我把菜種成什麽樣你就吃什麽樣的，有好的你就吃好的，没種出來好的你就别吃，反正我給你種了，你就得領我的情！』」這是他心裏惡毒的想法，這個想法他跟一起住的人説過。「别人提醒他給上面送菜的時候别用裝爛菜葉子的筐，他説『這個我可保證不了』。」你看别人提醒他也不聽，他想怎麽做就怎麽做。這是第四條表現。第五條表現，「他這樣對待給上面種的菜心裏没有知覺，絲毫没有懊悔，誰提醒他讓他用點心他就抵觸、反感，誰給他提建議他就憎恨誰」。帶領工人一共總結了五條，把這個人平時的表現還有他對待真理的態度、對待本分的態度都總結出來了，還列舉出了具體實例，總結得挺好。你們聽着什麽感覺？有這些表現的人人性好不好？（不好。）不好到什麽程度？這個人的表現符不符合咱們所交通的魔鬼投胎這類人的表現？（符合。）符合哪一條表現？（這類人惡。）除了惡，他有没有魔鬼投胎這類人邪這方面的表現？（有。）他有哪些邪的表現？（一般人給上面種菜會優先選擇好的地種菜，但是他選擇討好弟兄姊妹，只打理給弟兄姊妹種的菜，給上面種菜就選不好的地，也不打理、不抓蟲，盡給上面吃不好的菜，他對上面的態度、對神的態度是敵對的。）他對上面的態度為什麽敵對呢？上面得罪他了嗎？（不是，是他的本性實質决定的，他仇恨神、仇恨正面事物。）這個人我還真不認識，可以説就没跟這個人打過交道，那他心裏怎麽有這麽大仇恨呢？這就是本性的問題了。一方面是惡，另一方面是不是邪啊？這是不是跟大紅龍一樣啊？（是。）他對待神、對待正面事物内心有一種仇恨，你問他是怎麽回事他自己也説不清楚，他就是仇恨。他對待神、對待真理特别仇恨，對待正面事物特别仇恨，這是不是犯邪啊？（是。）這類人就是魔鬼。你如果問他「你信的是誰啊？」他肯定説他信的是神，他信神還仇恨神，魔鬼的心態就顯明了，這就是犯邪。為什麽説是犯邪呢？第一，我根本就不認識這個人，也從來没有對付修理過他，他對我就有這麽大仇恨，這就是邪。第二，種這點菜是弟兄姊妹安排他種的，他不願意種可以提出來，但他却拿這塊菜地來撒氣，種完菜也不好好打理，給上面吃不好的菜。第三，他給弟兄姊妹種菜他挺願意，照看得還挺好，唯獨給上面種菜他心裏就不願意，就特别恨，也不知道什麽原因，誰也没得罪他，他就這樣對待上面、對待神。這是不是犯邪？（是。）這邪勁太大了！一方面是惡，一方面就是邪，這就是魔鬼的本性。魔鬼他不管神家怎麽包容忍耐憑愛心對待他、怎麽給他蒙拯救的機會，他絲毫不理解，心裏就是恨神、恨神家，這完全是因為魔鬼的本性就是恨神、恨正面事物，誰也説不清什麽原因，但魔鬼對神、對正面事物就有無緣無故的恨，這就叫邪。你看他心裏每天都想什麽？「我把菜種成什麽樣你就吃什麽樣的，有好的你就吃好的，没種出來好的你就别吃，反正我給你種了，你就得領我的情！」這心裏是不是邪？他想的都是邪惡的、詭异的事情。有良心理智的人對他的想法感到不可思議，都想不通他為什麽會這樣想。魔鬼就是這樣做事，他心裏所思所想的都是陰暗的、邪惡的事。屬于魔鬼這樣的人能不能接受真理？（不能。）他連起碼的人性道德、良心理智都不具備，説到神他心裏就來火、就有仇恨，人要求他做别的事他還没有那麽抵觸，唯獨給上面種菜他就特别地抵觸，這就是惡，這就是邪。你問他為什麽這麽抵觸，這是心靈裏的事，他可能也説不清楚根源到底在哪兒。你們能不能看清楚這問題的根源在哪兒？他為什麽這樣對待神呢？多數人都會覺得這太不可思議了，「信神的人怎麽能這麽對待神呢？這不是外邦人嗎？」現在通過交通真理，對各類人的實質、來源你們是不是能看清楚一些了？（是。）應該能看清一些了，這類人就是魔鬼投胎，本性就是仇恨神的。

你們説魔鬼投胎這類人能不能變？（不能變。）他就跟大紅龍一樣，他也能説對的話、説合乎良心道德的話，但是他所説的他絶對做不到。他能説許多好聽的話，但是需要他辦實事的時候他一樣也做不到。為什麽做不到呢？因為他裏面是魔鬼，他做正面的事、做合乎人性良心標準的事心裏難受不舒服，他只有作惡行魔鬼所行的事、想魔鬼所想的事他心裏才舒服、才快樂。這就是這類人的本相。你如果跟他扯閑篇，聊聊肉體生活上的事甚至談論時事政治，他都能坐得住，一旦交通的内容涉及到正面事物，涉及到真理，涉及到神、神的身份、神的實質、神的作工、神對人的心意、神對人的要求，他心裏就厭煩、抵觸，就不願意聽了，抓耳撓腮、如坐針氈，心裏就像長草一樣煩躁不安，他感覺多呆一秒都是痛苦的事，甚至有的人直接站起來就走了。即便有的人出于面子很文雅地坐在那裏没有離開，但是大腦已經想入非非，思想早就跑到九霄雲外去了，他根本就没聽你在説什麽。他為什麽會有這些表現？因為他心裏對神、對正面事物反感，對真理不感興趣，他聽不進去也不願意接受，一到聚會交通真理的時候就想方設法找藉口離開，説「我得出去辦點事」，或者説「我得去回一個電話」，他就想趁這個機會逃走。這類人就是犯邪。如果人承認自己是信神跟隨神的人就不應該有這些表現，但是他在涉及到正面事物、涉及到神的時候能有這些表現那就是身不由己，這就是本性實質的事，這是人的來源决定的，没有人能改變這一事實。你交通真理、交通正面事物、交通神的心意、交通神的話就像審判他、就像要結束他的小命一樣，這就是這類人對待神、對待真理、對待正面事物内心裏的真實情形，當然這也是這類人邪惡實質的一方面表現。因為他們對正面事物、對真理、對神反感厭憎，所以他們内心世界每天所思所想的與正面事物、與真理、與神的作工没有絲毫關係，他們心裏所想的每一件事都是與邪有關係的。他們所想的是怎麽顯露自己能在人群中有地位、有威望，怎麽做能迷惑人、能得到地位，讓更多人贊成高看，怎麽做能抓住人的心、博得人的贊成，怎麽做能獲得神家或者各級帶領的賞識與提拔。他們所想的、所做的這些事情是不是都帶有争、鬥、搶、騙、謀算、籌劃、煽動、蠱惑、控制、迷惑的性質？（是。）他們在做這些事上不惜代價，受什麽苦都行，他們受苦的過程都是在醖釀、謀劃該作哪些惡、該算計誰，要達到什麽目的，做每一件事都有講究、都有説法。他外表不會公開説出違背真理的話，也不會公開去做打岔攪擾教會工作的事，更不會公開論斷、攻擊、褻瀆神，這些明顯的惡事他不做，但是他内心世界却從來不思想與真理、與正面事物有關的事情，甚至與人的良心理智、道德有關的事他也不思考。他思考的是什麽？他的思想完全陷在陰謀詭計、算計、預謀、籌劃這些事情裏面。所以你即便外表看不到他公開抵擋神，或者聽不到他説埋怨神、猜忌神、論斷神甚至褻瀆神的話，但是他内心却對神的話、神的作工以及與神作工有關的事情充滿了藐視、蔑視、輕慢的態度。不管神怎麽説、神對人的要求是什麽、神的心意是什麽、神作各類工作的原則是什麽，他從來就不搭理、不接受，在他裏面就没有一個接收的容器來接受這些正面事物。雖然你看不到他公開抵觸定罪這些正面的事物，但是從他内心深處來看他對這些正面事物是反感厭憎的。他在聽講道的時候不是琢磨怎麽接受真理、實行真理，而是琢磨如何把這些新鮮的亮光、説法總結出來變成自己的話去跟人交通、交流，以達到讓人高看崇拜。他心想：「如果再把這些話講給那些剛加入教會的人聽，那我就能獲得更多的人的高看崇拜，就能在人中間有更高的地位，這個地位就根據我明白掌握的道理有多少、有多麽全面。」對待講道他即便是坐在那裏聽了，甚至聽得很認真、很用心，也花費了很多精力去聽，但他的態度不是正面的，他的目的也不單純。他不是以接受真理的態度來聽道，而是像研究神學一樣去琢磨、去和聖經對照。他不是接受神的話根據神的話來跟自己對號入座，認識自己的各方面問題，從中找到解决的路途與實行的原則，達到認識自己有真實的懊悔，能够脱去敗壞性情，所做所行能够符合真理原則、滿足神的心意，他的目的絶對不是這個。他的目的是什麽？就是裝備更多的道理然後去賣弄顯露自己讓人高看崇拜，這是其一。其二就是找到最簡單的得福的路途。他聽完道確定是真道以後他就琢磨自己得福的希望有多少、蒙拯救的希望有多少，然後就確定利用受苦付代價的方法來騙得神選民的信任、神家的信任，讓神看見他受的苦、付的代價，這樣信神就能得到大的福氣、美好的歸宿。你看他對待講道、對待各方面真理的態度也不是單純地接受然後實行經歷，而是另有打算、另有圖謀，總想利用講道交通中的某些説法、名句來武裝自己的頭腦與嘴巴，好迷惑弟兄姊妹，讓人都崇拜他，使他在人中間能站得住脚，還能享受人的高看。這類人聽講道的這些想法、存心與態度是不是足以説明這類人很邪？（是。）就他這股邪勁有没有人能給他矯正過來啊？如果你跟他説「你那麽想不是接受真理，不是追求真理應該有的態度，你那麽想真理對你來説就不起作用了，就達不到讓你能蒙拯救了。你得接受真理，從中找到實行的原則，在現實生活中去實行經歷神的話，讓神的話成為你的真理實際，最終成為你的生命」，他能不能達到？（達不到。）為什麽達不到？是他們功夫没下到，還是咱們交通真理没顧及到他們的感受、没針對他們的情形給予恰當合適的真理供應？（都不是。）那是什麽原因？（是他們仇恨真理的實質决定的。）這就不得不説這類人有這些表現與他們的實質是息息相關的、是分不開的，没有人能矯正他們内心的想法，也没有人能改變魔鬼這類人邪惡的本性實質，他們仇恨真理、拒絶真理，這樣真理就没法改變他們。那能不能説這類人就不可救藥了？（可以。）答案是肯定的。因為什麽？因為他們的本性實質是魔鬼，他們所流露的完全是受魔鬼本性支配的，絶對不是一時的敗壞流露，也不是敗壞人類邪惡方面的敗壞性情。因為他們是魔鬼，不是受造人類，這就是問題的根源。

這類人聽講道的時候還有一些表現，就是每次神家交通真理涉及到揭露解剖一些人的惡行表現的時候他就會説：「你講的不就是上次發生的那件事嗎？這事的來龍去脉我都清楚。我知道你説這事要達到什麽目的，你不就是想藉着交通解剖這事樹立威信讓人聽你的話嗎？不就是想教訓一部分人、打壓一部分人嗎？這不就是在搞運動嗎？傻瓜才相信你説的話呢！傻瓜才會聽了你的話按照真理原則去實行呢！」你看，他就連聽某方面真理所涉及到的一些事例、一些説法、一些人的具體表現他的領會都與衆不同，他都不能正確領受、不能正確對待，還能歪曲事實論斷定罪正面事物。他心裏所思所想的總是那麽陰暗，還覺得自己特别聰明知道實情，這是不是邪啊？就如大紅龍一樣，大紅龍説全能神教會清除人、開除人這是為了顯示實力給人看，他們就不説神家教會清除人這是潔净教會，因為他們是外邦魔鬼不能領受真理，對正面事物總是歪曲、論斷、定罪，他們絶對不會用正確的心態對待正面的事物，他們寧可相信自己是猿猴變的、是龍子龍孫也不承認人是神造的。前些日子還聽到有科研人員説幾億年前的一種巨型老鼠是人類的祖先，還有這個奇談怪論！你讓他承認人類是神造的、相信人類是神造的，你怎麽説他都不承認，這個事實擺在他眼前他都不相信，他就相信人是猿猴變的，再不就是老鼠的後代、是龍的傳人。他寧可相信這些鬼話他都不相信人類是神造的，人的生命、人的氣息是神給的，他不相信、不承認也不願意接受這一事實。這是不是邪啊？（是。）你説他是龍子龍孫他樂了，你説他是猿猴變的、是猿猴的後代，或者説大老鼠是他的祖先，他説「對，榮幸之至！」你説人類是神造的他就翻臉了，眼珠就紅了，就仇視你。這就是太邪了！