上次聚會交通到哪兒了？（上次聚會神交通了「放下來自家庭的包袱」這個話題，其中一項就是放下對後代的期望。神分了兩個階段給我們講，一個是子女未成年階段父母的表現，一個是子女成年後父母的表現，不管是在子女未成年期間，還是在成年期間，父母的表現和做法其實都是違背神的主宰和安排的。父母總想左右孩子的命運、插手孩子的生活，但是人要走什麽道路、有什麽追求不是父母能决定的，人的命運不是父母能掌管的。神還指出了正確的看事觀點，不管孩子在哪個時期，作為父母盡上責任就好，剩下的就是順服神的主宰、安排和命定。）上次交通了父母對後代的期望是人應該放下的。當然，這些期望都是人意的、人為的，是不合乎神安排人命運這個事實的，父母的這些期望不是出于人性責任的一些期望，這些東西是人應該放下的。不管父母對子女有多麽重大的期望，也不管父母認為自己對子女的期望是多麽理所當然，只要這些期望違背神主宰人的命運這一項真理，那就是人應該放下的。可以説，這也是一項反面事物，它不是正當的，更不是正面的，是違背父母的責任，超出了盡父母的責任這個範圍，這是對子女不切合實際的、違背人性的一些期望、要求。上次咱們交通的是父母對于未成年子女的一些不正常的做法、表現，還有一些過激的行為，導致對子女形成了各種各樣的負面影響和一些壓力，還有對年幼的子女在肉體上、心靈上、精神上造成的一些摧殘，這些事情就告訴人，父母這樣做不合適、不恰當，這是作為追求真理的人應該放下的一些思想、做法。因為它從人性的角度上來説，對未成年的人無論在肉體上還是在精神上都是一種殘酷的、没有人性的摧殘。所以，父母對子女應該做的是盡責任，而不是要規劃、主宰、擺布或者决定未成年子女的未來與命運。父母對未成年子女該盡到的責任，上次咱們是不是提到了兩項主要的内容？（是。）這兩項做好了，你就盡到責任了，如果這兩項没做好，即使你把孩子培養成什麽藝術家、什麽人才，這都没盡到責任。父母在子女身上無論下多大功夫，是熬白了頭髮，還是累得一身病，或者付了多大代價、花了多少心血，或者出了多少金錢，都不算是盡到責任。那父母在未成年子女身上盡到的責任指什麽説的？主要的兩項事情是什麽？誰記住了？（上次神交通了兩方面責任，一方面是照顧孩子肉體的健康，另一方面是輔導、教育、幫助他心靈的健康。）多簡單啊。其實，照顧孩子肉體健康容易，就是别讓他磕着、碰着、吃錯東西，别影響他身體長大，在父母能達到的範圍内，讓他能吃飽、吃好、吃得健康，能休息好，肉體能不得病、少得病，在他得病的時候能及時給予治療。這個標準父母一般是不是能達到？（能。）這是人能達到的，神交給人的任務是容易的。因為這個標準動物都能達到，你説人如果達不到，人是不是還不如動物？（是。）連動物都能做到的，人却做不到，那人就太可憐了。這是父母在照顧兒女身體健康方面的責任。對于兒女心靈方面的健康，也是父母在撫養未成年子女期間應該盡的一方面責任。兒女身體健康了，在思想上、心靈上也讓他健康，讓他想問題的方向、方式等等都能正面、積極、樂觀，能够更好地生活，不激進、不偏謬、不仇視，還有什麽？能正常地、健康地、快樂地成長。比如，在他能聽懂父母的語言，能與父母有簡單、正常的交流，對新生事物開始感興趣的時候，可以給他講一些聖經故事，或者是講一些涉及到做人的小故事來輔導他，讓他明白做人是怎麽回事，應該怎樣做才是好孩子，才是好人。這是對子女在心靈上的輔導。而不是一味地告訴他長大後要多挣錢，或者要當大官，當了大官就有花不完的錢，就能不受苦，不用出苦力，就能有權力，就能顯威風、使唤别人，不是給他灌輸這些負面的東西，而是給他講一些正面的事情，或者是講一些他這個年齡段能明白的、有正面教育意義的故事。比如，教育他不要撒謊，不要做撒謊的孩子，讓他知道撒謊之後自己要承擔後果，父母對撒謊的態度是什麽，撒謊的孩子是壞孩子，人不喜歡，最起碼讓他知道要做誠實的孩子。另外，避免他有一些偏激的、激進的想法。那怎麽能避免呢？就是父母得教育他對人要寬容，臨到什麽事要忍耐、要包容，不要任性、不要自私，要學會與人為善、與人和睦相處，如果遇見惡人、壞人，被他們欺負的時候要學會躲開，而不是用暴力、用武力去解决，不要在他幼小的心靈裏種下暴力傾向這樣的種子、這樣的思想，讓他知道暴力是父母不喜歡的，有暴力心理的孩子不是好孩子，人如果總有暴力傾向，以後會犯罪，在這個社會上就得受管制，就得受法律的制裁，有暴力傾向的人就不是好人，是人看不起的人。再一方面，教育他學會自食其力，不要衣來伸手、飯來張口，什麽事自己能做、自己會做就自己動手做，不要總有懶惰的思想。從各方面開始引導他能明白這些正面的、正確的事物。當然，在看見反面的事物發生、臨到的時候，就要簡單地告訴他這樣做不好，這樣做不是好孩子，這樣做父母不喜歡，這樣做將來在社會上會受到法律的制裁，會受到懲罰、報應。總之，就是告訴子女最基本的、最簡單的做人的原則，還有做事情的原則。最起碼在他未成年期間，讓他會分辨，讓他知道什麽是好的、什麽是壞的，什麽是好人該做的、什麽是壞人做的，做哪些事是好人的表現，做哪些事是作惡、是壞人的表現，這是最起碼應該讓他知道的。另外，還應該讓他知道有些行為是被人厭憎的。比如，霸占、偷竊人家的東西，偷偷使用人家的東西，或者背後講人家的壞話，挑撥人與人之間的關係，等等這些都是壞人的表現，都是反面事物，都是神所不喜悦的。等他年齡再大一點，就讓他知道做什麽事不要任性，不要三分鐘熱度，也不要衝動、魯莽，不管做什麽事情要考慮到後果，如果明知道有不良的後果或者後果不堪設想，那就要收手，不要被利益、欲望沖昏頭腦。還要告訴他壞人通常説哪些話、做哪些事，讓他對壞人有一個基本的概念或者衡量標準，不要輕易相信陌生人的話，不要輕易相信陌生人對他的承諾，也不要輕易收取陌生人的東西，等等這些都得告訴他，因為這個世界、這個社會很邪惡，處處都是陷阱，不要輕易相信任何人，要讓他學會分辨惡人、分辨壞人，防備、遠離惡人，以免被惡人陷害、坑騙。對于這些最基本的教育，在子女未成年期間，父母就應該從正面的角度上去引導、開導。一方面，讓他在父母撫養期間身體健健康康，茁壯成長；另外，讓他心靈也能够健康成長。心靈健康的標志是什麽？就是人有正確的人生觀，能走正道，他即使不信神，但他不會在未成年期間追隨一些邪惡潮流的東西。如果發現孩子有什麽偏差，父母要及時地把關、及時地糾正，也及時地對子女作出準確的輔導。比如説，子女在幼小的時候，看到一些邪惡潮流中發生的事情，還聽到一些錯誤的説法、思想觀點，他在没有分辨的情况下會隨從、會模仿，父母應該及早發現，盡快地作出矯正，給予正確的輔導，這也是父母的責任。總之，就是讓子女在思想上，或者是在怎樣做人、怎樣對待人、怎麽看待各類人事物上，有一個最基礎的、正面的或者是正確的發展方向，讓他往良性的方向發展，而不是往惡性的方向發展。比如，像外邦人常説的「生死有命，富貴在天」，人一生中該享受多少、該受多少苦，這都有神的命定，人是改變不了的。父母一方面應該讓子女知道這些客觀事實，另一方面應該讓他知道，人這一生活着不是為了肉體吃穿，更不是為了享樂，人這一生中有比吃喝玩樂更重要的事情要做，應該信神追求真理，追求蒙神拯救，如果只是為了享樂、為了肉體的吃喝玩樂，那人就如行尸走肉一樣，活着没有絲毫價值，不會創造出任何正面的、有意義的價值，人就不配活着、不配做人。即使子女不信神，最起碼也讓他做一個務正業的人，做一個好人。當然，他如果是神揀選的對象，在成年之後願意參加教會生活，願意盡上自己的本分，那就更好了。如果子女是這樣的人，那父母更應該以神告誡給人的原則去對自己未成年的子女盡到責任。如果你不知道他能不能信神、他是不是神揀選的對象，但是最起碼把父母在子女未成年期間該盡的責任得盡到，你不知道、你看不透你也應該盡到責任，最大程度地把父母該盡的義務、責任盡到，把你已經知道的正面的思想、正面的事物告訴給子女，最起碼讓他心靈的成長是往良性方向發展的，心靈裏是健康的、是乾净的，而不是讓他從小在父母的期望與培養或者是壓迫之下學習各種技藝、學習各種知識，甚至更嚴重的，有的父母也跟着子女參加各種文藝比賽，各種知識比賽、競技大賽，尾隨社會各種潮流出席什麽記者招待會、簽名會、學習會，參加什麽比賽，發表獲奬感言，等等這些。作為父母，起碼不應該讓子女追隨自己做這些事情。父母如果帶子女做這些事，一方面，很顯然没盡到父母的責任，另一方面，這是公開地將子女帶入一條不歸路，不想讓子女在心靈上往良性的方向發展。父母把子女帶到哪兒了？帶到邪惡潮流裏了。這是父母不該做的。另外，在子女將來要走的道路上或者要從事的職業上，父母也不要給子女灌輸什麽「你看某某鋼琴家，他四五歲就開始彈鋼琴了，不貪玩，没有朋友，也没有什麽玩具，每天就是練習鋼琴，父母陪着他去上鋼琴課、拜訪各種老師、參加各種鋼琴比賽，你看人家現在成名人了吧，吃穿不愁，到哪兒都有光環，到哪兒都受人尊重」。這樣的教育是不是讓子女心靈健康成長的教育？（不是。）這是什麽教育？這是魔鬼式的教育。這種教育對任何一個幼小的心靈來説都是一種摧殘。讓他嚮往做名人，嚮往擁有各種光環、名譽、地位、享受，讓他從小就嚮往這些、追求這些，然後為這些着急、上火、憂慮，甚至為此付出各種代價，起早貪黑地學習功課、學習各種技藝，喪失自己的童年光陰，用自己最寶貴的童年光陰來换取這些。對于邪惡潮流所推崇的這些東西，未成年的子女没有能力抵禦，當然也没有能力分辨，那父母作為未成年子女的監護人應該盡到這個責任，幫助他分辨、抵禦這些來自世界邪惡潮流的、來自所有反面事物的種種觀點，對他有正面的引導、正面的教育。當然，人各有志，有的子女年齡小，雖然父母不讓他追求那些，但他心裏還是想追求，他想歸他想，父母的責任要盡到，你是做父母的，你有義務、有責任規範他的思想，引導他的思想往正面的、良性的方向發展，至于他聽不聽父母的，長大了願不願按着父母教育的去做，那是他自己的事，你干涉不了，你也控制不了。總之，在子女未成年期間，父母有責任與義務讓子女在心靈上樹立健康的、正當的、正面的各種思想觀點與人生目標，這是父母的責任。

有些父母説：「我也不會教育子女呀，我從小就是稀裏糊塗過來的，父母讓幹什麽就幹什麽，也不會分辨對錯，到現在也不知道該怎麽教育子女。」你不知道不要緊，這還不算壞事，就怕你知道也不實行，還要一味地教育兒女要出人頭地，還説：「我這一代是不行了，我想讓我的子女比我强，長江後浪推前浪，一浪要比一浪高，我現在當個科長，那我的孩子以後就要當市長、當省長，甚至到上層社會去當官、當總統。」對這樣的人，你就什麽也不用説了，咱們不與這類人對話。咱們所説的父母盡的責任是正面的、積極的，是涉及真理的。就追求真理的人而言，如果你想對子女盡責任，却又不知道怎麽盡責任，那就從頭學起，這個容易。教大人不容易，教小孩子還不容易嗎？自己一邊學着，一邊教着，現學現賣，容不容易？教育子女容易。尤其在子女的心靈健康方面能盡上責任就更好了，即使打不了滿分，也比不教育强。子女年齡小，不懂事，你讓他自己從電視上、從各種信息來源上獲得各種信息，喜歡什麽就追求什麽，願意怎麽想就怎麽想，願意怎麽做就怎麽做，你也不教育、不規範，這就没盡到父母的責任，就失職了，自己的責任、任務没完成好。那父母對子女要盡到責任，就不能被動，得主動地學習一些幫助子女心靈健康的知識、學問，或者涉及真理的一些基本的原則，從頭學起，這些都是作為父母應該做的，這叫盡責任。當然，你學這些也不白學，在你學習的過程中，在你教育子女的過程中，你自己也會有所收穫。因為在教育子女心靈健康往良性方向發展的同時，你作為成年人也會接觸、學習到一些正面的思想，當你對這些正面的思想或者各種做人做事的原則、準則求真、較真的時候，不知不覺你就會有所收穫，絶不會白做。對自己的子女盡責任，這不是對外人，你出于情感、出于血緣關係都應該這麽做。如果説做完之後，子女所做的或者所表現的没有盡如人意，最起碼你自己有收穫了，你知道教育子女是怎麽回事了，知道對子女盡責任是怎麽回事了，你已經盡到責任了。至于子女以後走什麽道路、做什麽樣的人，他這一生有怎樣的命運，那就不關你的事了。到他成年之後，他所經歷的人生、他所經歷的命運，你只有站在一旁觀看的份，連參與的義務與責任都没有了。如果在他未成年的時候，你没有在一些事情上及時地規範、教育、引導他，當他成年之後説出一些你意想不到的話、做出一些你意想不到的事，或者表現出一種你意想不到的思想、行為，你會後悔。比如説，在子女小的時候你總教育他「好好學習，以後上大學，再考研、考博，找好工作，找個好對象結婚成家，那以後日子就好過了」，他在你的教育、鼓勵之下，也在你的各種圍攻之下，按照你所制定的軌迹去生活、去追求了，也如願以償地達到了你當時所期望的，走到現在他回不了頭了。現在你信神明白一些真理、明白神的心意了，有了正確的思想觀點，你再告訴他别追求那些東西，他回過頭還得反駁你，「我現在這麽做不是正如你的願嗎？我小的時候你不就這麽教育我的嗎？不就這麽要求我的嗎？怎麽現在又不讓這麽做了？我這麽做有錯嗎？我現在做到了，我享受到了，你應該高興、應該滿意、應該為我驕傲才對啊！」你聽了這話什麽心情？你是該哭啊，還是該樂啊？是不是後悔啊？（是。）拉不回來了。如果他小的時候你没這麽教育他，就給他一份快樂的童年，不給他任何的壓力，不教育他做什麽人上人，也不教育他做大官、發大財，追求名利、地位，就讓他做一個普通的好人，父母不要求他挣多少錢、享受多少、給父母回報多少，就要求他健健康康的、快快樂樂的就行了，讓他做一個簡單的、快樂的人就好了，興許他還能接受父母在信神之後的一些思想觀點，那他現在活得會快樂一些，没有這麽大生活壓力，也没有來自社會這麽多的壓力，他雖然没有收穫什麽名利，但是最起碼他的心靈是快樂的，是安静、平静的。但是在他未成年期間，在父母一再地唆使、慫恿之下，在父母的壓迫之下，他一個勁兒地學習知識，追求金錢、名利，最後他有了名利、有了地位，他生活得好了，享受得好了，錢也挣得多了，但是他活得很累，見到你的時候總是一副疲憊的嘴臉，只有回到家、回到父母身邊的時候才敢卸下偽裝的面具，才敢説自己累，想歇一歇，但出了這個門就不一樣了，又戴上假面具了。你看着他一副疲憊的可憐相，你心疼，但是你却没有任何力量讓他回頭，他已經回不了頭了。這是怎麽造成的？跟你的教育有没有關係？（有。）這一切不是他自己從小就知道、就追求的，這跟你的教育有一定關係。你看着他這樣一副嘴臉、這樣一個生活狀態，你難不難受？（難受。）但你無能為力，你就剩後悔、難受了。你覺得這孩子徹底被撒但擄去了，回不來了，你没有任何能力挽回，這是父母没盡到責任，是你把他坑了，是你錯誤的思想教育、錯誤的引導讓他誤入歧途，一去不復返，最後你只剩下後悔了。眼睁睁地看着自己的孩子在受苦，在遭受這個邪惡社會的敗壞，承受來自生活的各種壓力，你却没有任何辦法，你只能説「多回來幾趟吧，給你做點好吃的」。吃完這頓飯能解决什麽問題？什麽也解决不了。現在他的思想已經成熟了、定型了，到手的名譽、地位他不肯放手，他只能這樣一頭扎下去，回不來了。這就是父母在子女未成年期間對子女作出錯誤的指導、灌輸錯誤思想的一個惡果。所以，在子女未成年期間，父母應該盡責任，輔導他們的心靈健康，讓他們的思想、行為往良性的方向發展，這是一件很重要的事。你説「在教育孩子上，我也不懂多少」，但你盡責任還不會嗎？如果你真看透這個世界、真看透這個社會，如果你真看透名利是什麽，你真能放弃世界的名利，那你就應該把自己的子女保護好，不要讓他們在未成年期間盡早地接受這些來自社會的各種不正確的思想。比如，有的小孩子在上初中的時候，看着社會上這個富豪有多少億資産，那個首富開什麽豪車，那個人當多大官、手裏有多少錢、家裏有多少部車，又享受什麽，等等這些，心裏就琢磨，「我現在上初中，我要是上大學之後找不着好工作咋辦哪？没有工作，我享受不到豪宅、名車咋辦哪？如果没有錢怎麽做人上人哪？」就開始發愁了，開始羡慕社會上那些有頭有臉的、生活極盡奢華的人。兒女對這些事有點意識的時候，就已經開始接受來自社會的各種信息、各種事情、各種現象，然後在自己幼小的心靈裏就開始有壓力了，就開始犯愁了，就開始為自己的未來打算、憂愁。在這種情况下，父母對兒女是不是應該盡到責任，給他們一些寬慰、引導，讓他明白該怎麽正確看待這些事、怎麽正確處理這些事，不要在幼小的時候就注重這些事，讓他在這些事上能够有正確的觀點。你們説，這些事怎麽給孩子説好？現在的小孩子是不是很早就知道社會上的各種事？（是。）歌星、影星、球星，還有什麽網紅，還有什麽富豪、億萬富翁、百萬富翁，都挣多少錢，穿什麽，享受什麽，家裏有多少豪車，等等這些事，現在的小孩子是不是知道得多呀？（是。）所以，父母在這個繁雜的社會當中應該盡到父母的責任，保護好自己的孩子，讓他們的心靈健康。當孩子知道這些事的時候，或者是聽到、接收到任何不健康信息的時候，父母應該教導他們産生正確的思想觀點，能及時地從這些事中走出來，最起碼能告訴他們一個最簡單的道理：「你現在還小，這個年齡段你的責任就是好好讀書、好好學習，别的事情不用想，以後挣多少錢、買什麽都不用你管，那是長大以後的事。現在，你就把功課做好，把老師交代的事情做好，還有你自己生活中的事做好就行了，不需要想那麽多。當你走入社會的時候，當你接觸這些事的時候，你再想也不晚。現在社會上的那些事情都是成年人做的事，你是未成年人，那些事不是你該想的，也不是你該參與的。你現在一方面把功課做好，另一方面聽父母的話，父母是成年人，父母知道的事情比你多，你應該聽父母的話，父母説什麽就應該聽什麽。社會上的那些事你知道了，你去模仿、追隨，對你的學習、功課不利，會影響你的學習。你以後做什麽樣的人或者是從事什麽樣的工作，那是以後的事，現在你的任務就是好好學習。你學習不好就完不成學業，就不是好孩子。你不要想别的事情，别的事情都與你無關，等你長大了，有些事情就明白了。」這是不是人應該明白的最基本的道理？（是。）讓子女知道：「你現在的任務是學習，不是吃喝玩樂，如果不學習就會虚度光陰，就會荒廢學業。社會上那些吃喝玩樂、花花緑緑的事情都是成年人的事，未成年的人不該做那些事。」這些話兒童聽起來是不是好接受？（是。）你既没有剥奪他知道這些事的權利或者羡慕這些事的權利，同時還給他指出他應該做的事情是什麽，這樣教育子女好不好？（好。）這麽做是不是簡單哪？（是。）父母就學着這樣做，最大限度地根據自己的能力、條件還有自己的素質，學習教育、管理未成年的子女，在他們身上盡到責任，最大努力地做到。這個也没有嚴格的、苛刻的標準，因人而异，每一個人的家庭條件不一樣，每一個人的素質也不一樣，所以在教育子女盡責任這件事上，各人有各人的方法，怎麽做效果好就怎麽做，怎麽做達到果效了就怎麽做，根據子女的性格、年齡、性别靈活對待，有的需要嚴厲一些，有的就需要委婉一些，有的需要苛刻一些，有的就需要輕鬆一些，父母根據自己子女的情况自行掌握。總之，達到的果效是讓他們心靈健康，在思想上、在行為準則上能够往良性的方向發展，不要對他們提出有悖于人性的，或者是違背他們成長規律，超出他們的素質、年齡範圍所能達到的、能够得上的那些東西，父母這樣做就是已經盡到責任了。這事容不容易達到？這不是一件複雜的事情。