為得真理付代價太有意義

信神都是為了達到蒙拯救,但達到蒙拯救這是簡單事嗎?最難的是什麽?有很多人都看不透,其實就是得着真理,這是最難的事。所以,人為得真理而受許多痛苦、付出代價,不管有多大收穫都是值得的。那得真理該受什麽苦呢?就是經歷審判刑罰的苦、經歷試煉熬煉的苦、經歷修理對付的苦,還有跟隨神受逼迫患難的苦、受牢獄之灾的苦、受宗教界毁謗定罪的苦,這些苦你都得忍受,你能受得了這些苦就能得着真理。現在,多數人都願意追求真理,都注重盡好本分,都想在盡本分中操練實行真理,得着真理。信神盡本分這是人生正道,選擇這條路是對的,是最蒙神祝福的。人能真心地為神花費,盡好受造之物的本分,這是神的特别恩待、祝福。有些人看不透盡本分的意義,總是跟神搞交易,不管臨到什麽事都能受轄制、受攪擾,都能被影響、被左右,導致不能正常地盡本分,甚至撂下本分中途逃跑了,這是很遺憾的事!可能他没有感到很遺憾,等到灾難大了,神的工作結束了,神開始賞善罰惡的時候,他就知道這事的後果了。所以説,你們平時就得常常在一起禱告,安静在神面前,多讀神的話,多交通真理,那些與追求真理無關的、現在不應該考慮的問題先别考慮。人生大事不只是婚姻、工作、前途或者安身立命,也不是在社會上找到自己的位置能吃碗飯,這些都不是最重要的事,最重要的事是什麽?是盡好受造之物該盡的本分與功用,完成神的托付與使命,這才是最有意義的事,這是人該有的心志。

現在你們信神每天能吃喝神的話了,比較追求的人還盡上本分了,這是人生方向的起點對了,那這條路接下來該怎麽走呢?(在生命進入的道路上扎下根基。)對了,想得到真理生命,就得在神的話語上扎下根基,這就能走上追求真理的路了,這才是人生的目標與方向。只有使神的話、使真理在心裏扎下根基,你才是真正神揀選、神預定的人了。現在你們的根基還不穩,别説大的灾難試煉了,就是一個小的撒但試探臨到,你們都能摇晃、跌倒,這就是還没有根基,這就很危險哪!有多少人臨到迫害、患難的時候都跌倒了,都背叛神了,有些人有了地位就開始胡作非為,被顯明淘汰了,這些事你們都看得清清楚楚。所以,你們現在首先應該把自己該追求的人生方向、目標,把自己該走的路確定下來,就安下心來為着這一個目標努力、花費,下功夫、付代價,其餘的事先别考慮,你要是再考慮那些事,就影響盡本分、影響追求真理蒙拯救這個關鍵大事了。你又要考慮找工作,挣大錢、發大財,在社會上站穩脚跟,找到自己的位置,又要考慮婚姻、找對象的事,還要擔起養家糊口過上好日子的責任,還想再學點本事,出人頭地,做人上人,你想這麽多事累不累呀?你的心能裝多少事啊?人一輩子有多少精力?有幾年最好的時光?人這輩子精力最旺盛的時光也就是二十歲到四十歲這個期間,在這個期間,你們得把信神該明白的真理都掌握了,然後再進入真理實際,接受神的審判刑罰,接受神的試煉熬煉,達到無論在什麽情况下都不否認神,這是最基本的。另外,無論誰用戀愛、婚姻來試探、引誘你,或給你多少名利地位、多少好處,你都能不放弃本分,不放弃作為一個受造之物該做的,就是以後神不要你了,你還能追求真理,還追求走敬畏神遠離惡的道路,你得往這上面够,這樣你為神花費這些年就不白活了。如果你把最好的時光用來琢磨找好工作、找對象,想一邊享受肉體生活一邊信神,兩不耽誤,結果幾年過去,對象是找到了,結婚生子了,成家立業了,但信神多年一點收穫没有,什麽真理也没得着,心靈裏感覺虚空,最好的時光虚度了。等你到四十歲的時候回頭一看,自己有家了,也有子女了,是不孤單了,但是你得養家糊口,這個枷鎖你就没法脱去了,想盡本分也只能戴上家庭的枷鎖盡本分了,人的心再大也顧不過來,没法達到一心跟隨神、盡好自己的本分。有許多人把家庭、世俗都撇弃了,信神幾年却只追求名利地位,没有得着真理,連真實的經歷見證都没有,這就等于虚度了光陰,現在盡本分一點真理都不明白,臨到事還不會經歷,你就開始哭鼻子了,懊悔已極。回想當初,那麽多年輕人在一起過教會生活、盡本分,一起唱詩歌贊美神,那日子多好啊,要是再回到那個時候可就太好了!可惜,世上没有賣後悔藥的,時間是不能倒流的,想倒也倒不回去了,人生没有回頭再重活一次的事,所以説,機會過去了就不再來了。人的一生就那麽幾十年,錯過了這個追求真理最好的時間,後悔也没有用了。有些人信到現在還在犯糊塗,神作工作到什麽地步了他全然不知,大灾難都降臨了,他還活在夢中呢,覺得,「離神作工結束還早着呢!現在吃喝嫁娶一切都正常,得趕緊享受生活,不能錯過呀!」他還是貪享肉體安逸,絲毫没有渴慕真理的心,就這樣錯過了千載難逢的蒙拯救的機會。其實,神作工拯救人類,到拯救工作結束的時候,即使只剩存一個人,神也不嫌少,神就把這一個人接走,其他人可以不要,這是神的性情,没有人能看透。在神要洪水滅世的時候,神指示挪亞造方舟,要拯救信神的人。當方舟造完的時候,只有挪亞一家八口進了方舟蒙神拯救了,其餘的人都怎麽樣了?全被洪水淹没了,都死在灾難中了。現在有許多人看見神發表這麽多真理,明知神來作拯救工作還懷疑,還有觀念,還拒不接受,這樣的人還自以為得意,到大灾難臨到的時候就被毁滅了,這怨得了誰呢?不接受神救恩的那些人在神眼中就是臭蟲、就是活鬼,連畜生都不如!在神拯救人期間,神的性情有憐憫、有慈愛、有寬容,但神拯救人的工作結束的時候,神的寬容就不再賜給人了,神就收回去了,人所面臨的就只有烈怒、威嚴了。現在你們趕上這個好時候了,神作末世審判工作,這是神拯救人、成全人唯一的一次機會,在神擴展國度福音的關鍵時刻,你們都盡上了本分,這真是神破例的高抬啊。不管你學過什麽業務,有哪方面知識,有什麽恩賜、特長,總之,藉着這個特長你在神家盡上本分了,這是神的恩待,這是人很難遇到的機會。神作事不偏待人,神公平地對待每一個人,誰能接受真理、實行真理神就恩待誰,誰若不喜愛真理,還厭煩真理、拒絶真理,那神就厭弃誰。神對任何人都是公義的,只要你能接受真理、順服神,神都恩待,以前的過犯也不追究。神無論給你開闢怎樣的出路,無論怎麽恩待你,他最終只有一個心意,就是讓你在適合你生命長大的環境下使你明白他的心意學到功課,明白真理。神的話、神的真理作到你裏面成為你的生命了,你把神當成你的再生父母了,你能達到順服神、敬畏神了,這就合神心意了。别看你們多數人歲數都不大,但通過讀神的話明白真理都有心志了,生命也都長大了,都有敬畏神之心了,臨到試煉、患難都能站立得住了,這就有身量了,神就滿意了。神説他恩待你没有白付心血代價,神得着收穫了,在你身上看見成果了,神看着高興、喜悦。這完全是神作工達到的果效,人没有可自誇的。

神在每一個人身上付的代價不僅僅是從你生下來到現在這幾十年,在神那兒看,你都不知來這個人世間多少回了,你都不知投胎多少次了,這事是誰在掌管着?是神在掌管着,這些事你没法知道。你來人世間一次,神就親自安排一次,安排你這一生活多少年,生在什麽樣的家庭,什麽時候成家立業,在這個世界上都做什麽、靠什麽生活,神給你安排生活出路,讓你這一生順順利利地把你的使命完成。等下一次投胎你該做什麽,神還按着你該有的、該給你的來安排、兑現你這一生……就這樣安排了多少次,最後你在末世這個時代降生了,生在你現在的家庭,神給你安排你信神的環境,讓你聽見神的聲音,歸回到神面前,讓你能跟隨神,在神家盡本分,有神這樣的帶領,你才活到現在。你都不知來人間多少回了,你的長相都不知變了多少回,家庭都不知走過多少個了,你都不知經歷了多少個時代、多少個朝代,神的手一直托着你,神一直看顧着你。神在一個人身上得下多少功夫啊!有的人説:「我六十歲了,神一直看顧保守我六十年,帶領我六十年,如果我老了以後盡不了本分,什麽也做不了了,神還管不管呢?」這不是傻話嗎?神主宰人的命運、看顧保守人不只是一生一世的事,如果只是一生一世、一輩子的事,那就不能説明神是全能的、神主宰一切了,神在人身上下的功夫、付的代價不僅僅是安排人這一生做什麽,而是不知安排多少世了。神對每一個靈魂轉世為人都要負責到底,他是用心在作事,用他的生命為代價作事,帶領着每一個人,安排着每個人的一生一世。就神在人身上下這些功夫、付這些代價,還有神賜給人的這一切真理、生命,人如果不在這最後的光陰裏盡上受造之物的本分,歸回到造物主面前,那不管他來過多少世、多少代,最後没盡好本分,没達到神的要求,這樣人對神的虧欠是不是太大了?是不是對不起神所付的這一切代價?那人就太没有良心了,就不配稱為人,因為人虧欠神太多了。所以説,人這一輩子,就不用説前世了,就説這一輩子,如果不能為自己的使命捨弃自己喜愛的或者捨弃自己身外的這些東西——物質的享受、天倫之樂,不為神所為你付的代價、不為還報神的愛捨弃肉體的享受,那這人就太缺德了!其實,人為神無論付什麽代價都值,與神在人身上付的代價比起來,人獻出那點兒、花費那點兒算什麽呀?受那點苦算什麽呀?你知道神受了多少苦嗎?人受那點苦與神受的苦比起來就不值得一提了,更何况現在你盡本分得着的是真理、是生命,最終剩存下來進入神的國度,這是多大的福分啊!在跟隨神期間,不管你受苦也好、付代價也好,其實就是與神配合,神讓怎麽做咱們聽神的話,按着神的話去實行,别悖逆神,别做讓神傷心的事。與神配合你就得受點苦,就得撇弃一些東西、放下一些東西,放弃名利、地位、錢財還有屬世的享受,甚至婚姻、工作、世上的前途,等等這些都得放弃。你放弃這些東西了,神知不知道?神能不能看得見?(能。)神看見了神會怎麽作?(神心得安慰,神會高興。)神不只是高興,説「我付的代價見成效了,人願意與我配合,人有這個心志,我得着人了」,神高興、快樂也好,滿足、得安慰也好,神不是只有態度,他還要作事,還要看到他作工達到的果效,不然神要求人就没有意義了。神對人的恩待、對人的愛、對人的憐憫不僅僅是一種態度,也是一種事實。什麽事實呢?就是神把神的話加在你裏面,讓你裏面得開啓,讓你看見神的可愛之處,讓你看見這個世界到底是怎麽回事,讓你心裏亮堂,明白神的話、明白真理,這樣你不知不覺就得着真理了。神在你身上實實在在地作了很多工作,使你得着了真理。你得着了真理,得着了最寶貴的東西,就是永遠的生命,神的心意就滿足了。神看見人追求真理,願意與神配合,神的心就高興、就滿意,神就有態度,神有態度的同時神就會作事,神就稱許人、祝福人,神説,「我要賞賜給你,這是你該得的祝福」,你就得着真理、得着生命了。你對造物主有認識了,你得着造物主的賞識了,你心裏還感覺空虚嗎?没有空虚了,你就感到充實、感覺到享受了。這是不是活得有價值?這就是最有價值、最有意義的人生。

你看約伯有没有向神祈求過讓神賜給他滿山的牛羊、萬貫的家産哪?(没有。)他追求什麽?(他追求敬畏神遠離惡。)敬畏神遠離惡,在神那兒怎麽看?神説「神看着是好的」。人追求敬畏神遠離惡,這是神最喜悦的,是蒙神祝福的事。那神説這一句話就完事了嗎?神在約伯身上又作什麽事了?(試煉約伯。)神就打發撒但去試探約伯,奪走他滿山的牛羊、萬貫家産、兒女、僕人,神試煉他。神試煉他神要的是什麽?神要的是約伯的見證。那這時候神賜給約伯的是什麽?人就琢磨:「賜給約伯什麽了?牛羊等萬貫家産都奪走了,還剩下什麽了?没賜給什麽呀!」外表上神所賜的又給剥奪了,好像没剩下什麽,但神的剥奪就是更大的賞賜,誰也没看清楚神賞賜給約伯什麽。神要約伯的見證,神賞賜給約伯一個機會,這是個什麽機會呢?就是讓約伯在撒但面前、在所有的人面前為神作一個見證,見證約伯敬畏神遠離惡的實際,見證約伯敬畏神遠離惡的事實,見證約伯這個人是一個完全人、正直人。這是不是神賜給的?神如果没賜給約伯這樣的機會,撒但敢動約伯嗎?(不敢。)撒但肯定不敢,這是百分之百確定的。撒但要是不敢試探他,約伯還有這機會嗎?約伯就没有這機會。所以説,神賜給約伯的是一個這樣的機會,是證明給衆人看:約伯所走的路——敬畏神遠離惡的道是對的,是神所悦納的,約伯是正直人、完全人。這一切衆人都看到了,神也看到了,約伯在這個機會中没有讓神失望,他為神作了見證,他得勝了撒但,神看着是好的。最終神對約伯有没有賞賜?(有。)那神對約伯的第二個賞賜是什麽?神説約伯敬畏神遠離惡是神所悦納的,他在撒但面前為神作了見證,神看這一切是好的,神很欣慰,很高興,神又有一種態度。神有這種態度之後,神難道就没再作什麽事嗎?神作了什麽事?看來你們對《約伯記》不太熟悉,約伯説「我從前風聞有你,現在親眼看見你」是在什麽情况下説的?是在聽完了神向他説的話以後説出這話的,那在這之前約伯有没有見過神哪?(没有。)約伯聽到了神的聲音就如見到了神的面一樣,這是不是作為一個受造之物最盼望得到的福氣啊?(是。)約伯得到了,那你們羡不羡慕啊?(羡慕。)這個福氣不容易得到。那怎麽能够得到這個機會,得到這樣的恩待與賞賜?你就得為神作見證,也就是説,你就得在撒但的試探中為神作見證,你就得走敬畏神遠離惡的道路,你就得讓神説「神看着是好的」,神感到欣慰、高興,對你所做的、對你的見證神看着是好的,神説你是完全人、你是追求真理的人,你就能得着神的祝福了。約伯聽到了神的聲音之後,神又作什麽了?賜福給約伯比之前更加倍。就是約伯比之前更富有了,好比説原來是千萬富翁,現在有可能就是億萬富翁。你看看,人敬畏神遠離惡,做個億萬富翁那是很容易的事,在神那兒就是一句話的事,這叫神的恩待。約伯敬畏神遠離惡,得着神的祝福了。

神給人的超過人的所求所想,但是你要想得着超過你所求所想的賞賜,必須得遵行神的道。遵行神的道不簡單哪,人得付代價,但這個代價不白付,它是有償的。人就覺得神對人總是一種態度,神不作事,總是觀察人,看人怎麽表現,是這麽回事嗎?不是。其實,神就像人的父母似的,你聽父母的話,你懂事,務正業,為了走正道受不少苦,那父母是什麽心啊?父母心疼啊,他們巴不得為兒女把命都搭上,然後讓兒女少受苦,能够吃得好、穿得好、享受得好,他們就滿意了,他們不願意讓你受一點苦,這就是父母的心。神的心只能比父母的心更好、更美、更善,不會比這個差。你們對父母的心都能體會到一些,父母對你們怎麽好,你們心裏都是清清楚楚的,都想孝敬父母,那你首先應該用這個孝敬的心來體貼神的心,這才是最有理智的人。父母對兒女的愛是兒女能感受到的,但神對人的愛人更應該能感受得到,因為人的一切都是神安排、擺布的,只有神能决定人的一切,父母的愛再大也决定不了人的一切,起碼父母不具備真理,他們的愛是屬肉體的、情感的,絲毫不能拯救人脱離敗壞,絲毫不能供應人生命長大。只有神的愛能拯救人,神的話能帶領人、供應人走上人生正路。這麽看神的愛比父母的愛高大得多了,神對人那是無微不至啊!你的父母生了你,拿你當親骨肉,能這麽疼你,能這麽愛護你、保護你,那你説神親手造的人,神把人當成他的什麽人呢?神就把人當作兒女一樣來愛護,人就是他的親骨肉,雖然不像人概念中的父母生了兒女是血脉相連的,神是用手造的人,但是神把神的氣息吹給了人,在人身上有神的期待,就是神在人身上寄托了希望,對人是有要求、有寄托的,不是那麽簡單地造完人吹口氣,人活着就完事了,如果人不好就再造一個,反正神有能力,神全能。神造了人類之後他心裏挂記着,人類是他的骨肉,也是他的伴侣,同時也是他經營計劃中寄予一切希望的托付者與承擔者,最終在這些人身上他要看到希望,要得着結果。你們根據這層意思體諒體諒神的意思、神的心意,是不是就體會深一些了?(是。)就如父母為了讓兒女讀書,出人頭地,兒女在那兒學習,父母在跟前扇扇子,一會兒又給端茶倒水,到吃飯的時候還給做好吃的,不知怎麽做更好,他的心就一直圍着你轉。他這樣對待你是不是在你身上有期待,寄托着希望啊?你要是不聽他的,總忤逆他,他是不是傷心哪?他是不是難過啊?(是。)那你就根據這個意思揣摩揣摩神的心意。神看人類,不管你多大年齡,你在神眼中就是個孩子。你説「我八十歲了」,神説你也是孩子,你説「我二十歲了」,那更是孩子,不管八十歲或者八百歲、八千歲,人在神眼中都是孩子。在神那兒看没有年齡區分,在神眼中人類都是嬰兒、孩童,神就這麽看待人類,所以説,在他眼中你是他的骨肉,是他的伴侣。那你怎麽能够有資格成為他的骨肉、他的伴侣,讓他稱心如意,讓他滿意呢?這是不是人類值得考慮、值得琢磨的問題?(是。)神把人類當成親骨肉,當成伴侣,當成所付心血代價的承受者,神對人是怎樣的愛?是什麽樣的心態?他跟這些人有這層關係,他會怎樣對待這些人?神的心對這些人是怎樣的愛,人能不能體會到一點?有人説:「我也没見過神,前幾輩子神在我身上作的事我也感覺不到。」那你現在活着,神在你身上的引導、神所付的代價你能感覺得到吧?你能領會到吧?(能。)你能領會到那就可以了,證明你有心有靈,你能領會到這點就足够了,就值得你撇弃一切來跟隨神。

二〇一七年五月二十九日

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