彼得認識「耶 穌」的過程

在彼得與耶穌接觸的過程當中,彼得在耶穌身上看見許多可愛的成分,許多地方值得他效法,許多地方使他得供應,他看見在耶穌身上有許多神的所是,有許多可愛之處,但剛開始他並不認識耶穌。彼得從二十歲開始跟隨耶穌,一直跟隨了六年,在他跟隨期間,一直不認識耶穌,只是因著他佩服耶穌,他才願意跟隨他。耶穌那時候呼召他是在加利利海邊,他問彼得:「西門巴約拿,你願意跟隨我嗎?」彼得說:「天父所差我必跟隨,聖靈所指我必看中,我願意跟隨你。」當時彼得聽別人傳說有個叫耶穌的,是個最大的先知,是神的愛子,彼得就總想找他,總想找個機會看看他(因為那時聖靈就那樣帶領)。雖然彼得並未見過耶穌,只是聽到一些傳說,但他不知不覺在心目中渴慕、仰望起耶穌來,總想有朝一日見見耶穌。耶穌是怎麼呼召彼得的呢?他也是聽人傳說有個彼得,並不是聖靈指示他:「到加利利海邊去,有個叫西門巴約拿的。」耶穌聽別人說有一個叫西門巴約拿的,而且有人聽過他的講道,他也是講天國的福音,別人聽了都痛哭流淚,挺受感動的。耶穌聽完這件事之後,就隨著這個人到了加利利海邊,彼得接受了呼召之後就跟隨了耶穌。

在他跟隨耶穌的時候,對耶穌有很多看法,總用自己的眼光衡量,雖然他對靈有點認識,但並不是那麼透亮,所以他能說出「天父所差我必跟隨,聖靈所指我必看中」這樣的話來。他對耶穌所作的並不明白,也不透亮,當他跟隨耶穌一段時間以後,他對耶穌所作的、所說的產生了興趣,對耶穌這個人也產生了興趣,他覺得耶穌這個人可親可敬,他願意接觸他,願意跟他在一起,聽耶穌說的話他能得著供應,得著幫助。在他跟隨耶穌的期間,耶穌作事、說話、舉動、表情,他的一切生活,彼得都看在眼裡,記在心上。他深深地知道耶穌跟一般人並不一樣,雖然他的人性外殼特別正常,但他充滿了對人的愛,充滿了對人的憐憫,充滿了對人的寬容,他作的、說的都對人極有幫助,彼得從耶穌身上看到了他從未看到的東西,從耶穌身上得到了他從未有過的東西。他看見耶穌雖然並不具備高大的外表,也不具備異常的人性,但在他身上卻充滿了不同尋常的特殊的味道,雖然彼得並不能完全說透,但他知道耶穌所表現的並不同於任何一個人,因為他作的事與正常人太不一樣了。他在與耶穌接觸的過程當中看見耶穌的性格也不同於一般的人,他行事穩重不急躁,說話從不誇張也不縮小,生活之中也表現出他正常但又令人羨慕的性格,耶穌談吐落落大方,又開朗又安詳,但在他作工時他又不失去他的尊嚴。彼得看見耶穌有時沉默寡言;有時說起話來滔滔不絕;有時高興萬分,高興起來活像一隻白鴿一樣敏捷而又活蹦亂跳;有時憂傷不語,憂傷起來活像一個飽經風霜的母親一樣;有時發怒,發怒之時活像一個英勇的戰士去擊殺仇敵,甚至有時像一隻怒吼的獅子;有時他歡笑;有時他哀哭祈禱。無論耶穌怎麼生活,彼得都對他產生無限的敬與愛。他因著耶穌的歡笑而心情高興,因著耶穌的憂愁而悲痛,因著耶穌的怒火而膽戰心驚,因著耶穌的憐憫,因著他的饒恕,又因著他對人的嚴格的要求,彼得對耶穌產生了真正的愛,對他產生了真正的敬畏、真正的渴慕,當然,這些都是在彼得與耶穌生活了幾年之後才逐步認識到的。

彼得是一個特別有理智的人,他天生聰明伶俐,但他跟隨耶穌也做了不少愚昧的事,一開始還對耶穌有點觀念,他說:「人都說你是先知,你到八歲懂事的時候知不知道你自己是神呢?你知不知道你是聖靈感孕呢?」耶穌說:「我不知道!你沒看我特別正常嗎?我與正常人一模一樣,父差來的本是正常人,並不是超凡的人,我作的工作能代表我的天父,但就我這個形像,就我這個人、這個肉身不能完全代表天父,只代表一部分。雖然我來自於靈,但我仍然是一個正常的人,父讓我來在地上是正常的,並不是超凡的。」彼得聽了這話,對耶穌才稍有認識。以後經過耶穌作的許多許多的工作,對他教導、牧養、扶持,他才有了更深的認識。耶穌在三十歲那年就把釘十字架的工作告訴給了彼得,說他來了是作一步工作,作釘十字架的工作,救贖整個人類,並且告訴他人子釘十字架三天以後復活,復活以後向人顯現四十天,彼得一聽這些話憂傷了,總把這事掛在心上,從此他與耶穌更近了。

經歷了一段時間,他認識到了耶穌所作的一切都是神的所是,他覺得耶穌非常可愛,他有了這樣的認識,聖靈才在他裡面開啟,這樣耶穌就問門徒與隨行的其他人:「約翰,你說我是誰?」約翰說:「你是摩西。」又問路加:「路加,你說我是誰?」路加說:「你是最大的先知。」又問一個姊妹:「你說我是誰?」這個姊妹說:「你是從亙古到永遠說許多話的一位最大的先知,誰也沒有你說的預言高,誰也沒有你知道得多,你是先知。」耶穌又問彼得說:「彼得,你說我是誰?」他說:「你是基督,是永生神的兒子。你來自天上,你本不屬地,你與受造之物並不相同,我們在地上,你也與我們在地上,但你是屬天的,你並不屬於世界,你也不屬地。」這是聖靈藉著他的經歷而開啟他的,使他才有了這樣的認識,他有這個開啟之後,對耶穌所作的一切更加佩服了,覺得他更可愛了,心裡對耶穌總是戀戀不捨,所以在耶穌釘十字架復活以後第一次向彼得顯現的時候,彼得異常高興,說:「主啊!你可復活了!」邊哭著邊打了一條最大的魚,做好了給耶穌吃,耶穌一笑,並沒有說話。彼得雖然知道耶穌是死後復活的人,但是他並不知道這裡的奧祕,他端上魚給耶穌吃,耶穌當時沒有拒絕,也沒有說話,也沒有坐下來吃,卻突然消失了,彼得此時才大吃一驚,才知復活以後的耶穌跟以前的耶穌並不一樣了,彼得得知此事以後,心情特別難受,但他當時因著主完成了他自己的工作而得安慰。他知道耶穌這步工作完成了,跟人同在的時間到此就結束了,人開始走自己的路了。耶穌曾告訴他說:「我喝的苦杯你必須得喝(這是耶穌復活以後說的),我所走的路你必定要走,你要為我捨命。」當時的作工並不像現在面對面地說話,恩典時代聖靈的作工特別隱祕,彼得也沒少經歷受苦,有時達到一個地步,他說:「神哪!我沒有別的,只有一條命了,我這命雖然在你手裡不值錢,但我也願意獻給你,雖然人不配愛你,人的愛、人的心都不值錢,但是我相信你明白人的心意,雖然人的肉體不能接受你的悅納,但我的心願你能悅納。」他一禱告這樣的話就受激勵,尤其是「把心全部獻給神,就是不能為神做什麼,但我忠心滿足神,一心一意為著神,相信神必會鑒察我的心」。他說:「我一生不求什麼,只求我愛神的意念、我心所願意的能被神悅納,我跟主耶穌接觸那麼長時間,但我從來也沒有愛過他,這是我最大的虧欠,雖然跟他在一起,但我也不認識他,而且背後還說了一些不三不四的話,想起這些更覺得虧欠主耶穌。」他總在這方面禱告,他說:「我塵土不如,我什麼也不能做,我只有將一顆忠心獻給神。」

在彼得的經歷中有一個高潮,那時,他的肉體幾乎癱軟了,耶穌在裡面仍然激勵他,曾向他顯現過一次,當他極度痛苦的時候,心碎了的時候,耶穌指示他說:「你曾與我在地,我也曾與你在地,雖然以前我們同在天上,但那畢竟屬於靈界,現在我回到靈界,你在地上,因著我不屬地,你也並不屬地,但是需要你在地上盡你的功用,你既然作為一個奴役,你就該盡上你的本分。」彼得一聽自己還能回到神的身邊,他因為這個也得安慰了。當時他肉體極度痛苦,幾乎是臥床不起,懊悔到一個地步,說:「我這人太敗壞,不能滿足神。」耶穌向他顯現說:「彼得,你在我面前立的心志,難道你忘了嗎?我所說的話你真忘了嗎?你曾與我立的心志,你忘了嗎?」彼得一看是耶穌,就從床上爬起來,耶穌就安慰他說:「我不屬地,我已經告訴你了,這個你得明白,但我還告訴過你一句話你忘了嗎?『你也本不屬地,不屬世界』,現在有你該作的工作,你不要這樣難受,不要這樣痛苦,人與神雖然不能同在一個世界,但我有我的工作,你有你的工作,到有一天,當你的工作結束的時候,我們必在一個境界,我必帶領你與我同在到永遠。」彼得聽完之後得安慰了,心放下了,他知道這苦是自己該受的,是自己該經歷的,從這以後,他受啟發了。耶穌在每一次最關鍵的時候都特別地向他顯現,特別開啟他,特別帶領他,在他身上作了許多的工作。彼得因為哪件事最懊悔呢?耶穌曾問過他一次(但並不是聖經裡記載的那樣),當彼得說完「你是永生神的兒子」之後,過不多長時間,耶穌就問他說:「彼得!你愛過我嗎?」彼得知道他說的是什麼意思,就說:「主啊!我曾經愛過天上的父,但是我承認我沒有愛過你。」之後耶穌說:「人不愛天上的父,怎麼能愛地上的子呢?人不愛父神所差來的子,怎麼能愛天上的父呢?人如果真愛來在地上的子,他才真正愛天上的父。」彼得聽了這話,知道自己的缺欠,他總因為當時他說的「我曾經愛過天上的父,但從來沒有愛過你」這話而懊悔痛哭,等耶穌復活升天以後,他更為這事懊悔憂傷。回想自己以往的作工和今天自己的身量,常常來到耶穌面前禱告,總因為不能滿足神的心意、不能達到神的標準感到懊悔虧欠,這些事成了他最大的負擔。他說:「有一天我一定要拿出我的所有所是獻給你,什麼最寶貴我把什麼獻給你。」他說:「神哪!我只有一個信,我只有一個愛,我的性命不值錢,我的肉體不值錢,我只有一個信,只有一個愛,對你在意念上有信,在心中有愛,我就有這兩個獻給你,其餘沒別的。」彼得因為耶穌的那些話特別受激勵,因為耶穌在沒有釘十字架以前向他說過這話:「我不屬世界,你也不屬世界。」後來彼得痛苦到一個地步,耶穌提醒他:「彼得,難道你忘了嗎?我不屬世界,只因為工作我早走一步。你也不屬世界,你真忘了嗎?我對你說過兩次你就不記得了嗎?」彼得聽了說:「我沒有忘!」耶穌又說:「你曾經與我在天上有過歡聚的時候,在一起同在過一段時間。你也思念我,我也思念你,雖然說受造之物在我眼中不值得一提,但天真、可愛的人我怎能不愛呢?你忘了我的應許了嗎?你在地要接受我的託付,我在你身上的託付你應該完成,到有一天我必定把你帶到我的身邊。」這之後彼得因這受了更大的激勵,得到了更大的啟發,所以他在十字架上能說出:「神!我愛不夠你!你就是讓我死,我仍愛不夠你。不管把我靈魂帶到什麼地方,不管是不是按著你以前應許的成全,不管你以後怎麼作,我也愛你,我也信你。」他持守的是信,持守的是真正的愛。

有一次晚上,幾個門徒連同彼得也在漁船上,他們都跟耶穌在一起,彼得問了耶穌一個最幼稚的問題:「主!我有一個問題,存在很長時間,我想問問你。」耶穌說:「有什麼你就說吧!」他說:「在律法時代所作的工作是不是你作的?」耶穌當時笑了,這笑好像說:「這小孩兒,太幼稚!」耶穌故意說:「不是我作的,是耶和華作的,是摩西作的。」彼得一聽,說:「啊!原來不是你作的。」彼得說完這話以後,耶穌再沒說話。彼得暗想:「不是你作的,怪不得你來了把律法都廢掉了,原來不是你作的。」他心也「踏實」了。經過這件事以後,耶穌知道彼得太幼稚,當時因為他沒有認識,所以耶穌沒說別的,沒有直接反駁他。一次在會堂裡講道,有許多人,當時也有彼得,耶穌講了一篇道。他講道:「從亙古到永遠要來的那一位,在恩典時代要作救贖的工作,要救贖整個人類脫離罪惡,但他引導人脫離罪惡並不受規條轄制,他要從律法裡走出來,邁進恩典時代。他要救贖整個人類,他要從律法時代邁進恩典時代,人卻都不認識他,他本來自耶和華。摩西作的工作是耶和華賜給的,摩西因著耶和華所作的工作擬定了律法。」他說完這話之後,又講說:「那在恩典時代卻廢掉恩典時代誡命的人遭禍了,他們必站在聖殿裡遭受神的毀滅,必有火臨到他們的日子。」當時彼得聽完這話稍有反應,在一段經歷當中,耶穌在他身上作了一些牧養扶持的工作,跟他談心,彼得對耶穌稍有點認識,想起那天耶穌所講的道,又想起他在漁船上問耶穌的問題和耶穌所回答的,還有耶穌的笑,這時他都明白了。過後聖靈開啟他,他才得知耶穌是永生神的兒子,彼得認識的是出於聖靈開啟的,但是是有過程的,是通過他的提問,又通過耶穌的一次講道,後來通過耶穌跟他特別的交通,給他的特別牧養,他才認識到耶穌是永生神的兒子。不是一天兩天就認識到的,都是有過程的,這些在以後的經歷當中成了他的幫助。為什麼在別人身上沒作這步工作,在彼得身上作了這步成全的工作呢?因為只有他認識到了耶穌是永生神的兒子,別人都不知道,雖然有許多門徒在跟隨他時也認識了不少,但畢竟膚淺,所以彼得被耶穌作為成全的標本。耶穌對彼得說的話,也就是對今天的人所說的話,現在人所達到的一切認識、生命進入都得達到彼得的程度,都按這個要求、都按這個路來成全每個人。為什麼現在要求人有真實的信心和真實的愛心呢?彼得所經歷的你們也得經歷,彼得經歷所達到的果效,在你們身上得顯明出來,彼得所經歷的痛苦,你們必定經歷。你們走的路是彼得走過的路,你們受的痛苦是彼得受過的痛苦,當你們得著榮耀的時候,當你們活出一個真正人生的時候,也是活出彼得形象的時候。路是一樣的,就按這個成全,但是這些人比彼得的素質差一點,因為時代不一樣,所以人敗壞的程度也不一樣,又因為猶太是一個古文化悠久的國家,所以你們應儘量提高自己的素質。

彼得這個人相當明智,幹什麼事特別敏銳,也特別誠實,他經受了不少打擊,十四歲開始接觸社會,一邊上學,一邊往教堂裡跑,熱心特別大,總願意聚會,當時耶穌還沒有正式作工,只是恩典時代剛剛開始。彼得十四歲開始接觸宗教人士,十八歲接觸宗教上層人物,之後看到宗教內部混亂的內幕,他就出來了。看見這些人搞彎曲詭詐,搞一些勾心鬥角的事,他極度地厭憎(當時聖靈也是那麼作的,要成全他,在他身上特別感動,作一些特別的工作),所以他十八歲退出了教堂。他父母逼迫他,不讓他信(他的父母屬於魔鬼,不信派),最後彼得離家出走,各處打魚,各處傳道,傳了兩年,也帶領了不少人。現在你該看清,彼得所走的路到底是什麼,你如果對彼得所走的路看清楚了,你對現在所作的工作就定準了,你就不至於發怨言或消極了,或盼望什麼了。你應該體驗到彼得當時的心情:他達到悲痛欲絕,不求什麼前途了,也不求什麼得福了,不追求世界名利、福樂、榮華富貴,只追求活出一個最有意義的人生,就是報答神愛,把自己最寶貴最寶貴的獻給神,也心滿意足了。他時常禱告耶穌說:「主耶穌基督,我曾經愛過你,但我沒有真心愛你,我雖然嘴上說信你,但我卻沒有真心愛過你,我只是仰望過你,只是崇拜過你,只是想念過你,並沒有愛過你,並沒有真實信過你。」他總禱告立心志,總受耶穌那些話的激勵,以這為動力。後來經歷一段時間,耶穌試煉他,更激起了他渴慕耶穌的心,他說:「主耶穌基督啊!我多麼想念你,我渴望見到你。我所缺少的太多太多,沒法彌補你的愛,我求你快把我取走,什麼時候才是你需要我的時候?什麼時候才是你取走我的時刻?什麼時候再能見到你的面呢?我不願再活在肉體當中,不願再敗壞下去,也不願再悖逆下去,我願意把自己的所有都完全獻給你,早日地獻給你,不願再惹你傷心。」他當時也這麼禱告,但他不明白耶穌當時要成全他什麼。他受試煉極度痛苦,耶穌又向他顯現,說:「彼得,我要成全你成為一粒果子,是我成全之後的結晶,我要享受。你真能為我作見證嗎?我要求你做到的你做到了嗎?在我所說的話當中你活出了嗎?你曾經愛過我,雖然你愛我,但你活出我了嗎?你為我做過什麼?你認識到自己不配接受我的愛,但你為我做過什麼?」彼得看見自己還沒為耶穌做過什麼,又想起以前向神的起誓願意為神捨命,他就沒怨言了,以後再禱告就比這強多了。他又禱告說:「主耶穌基督啊!我曾經離開過你,你也曾經離開過我,我們曾經有分別的時候,也有相聚的時候,但是你愛我勝過一切,我多次悖逆你,多次惹你傷心,這些我怎能忘記?你在我身上作的工作,你託付我的,我時時掛在心上,從來沒有忘記,你在我身上作的工作,我已經盡我所能了。我能做什麼你知道,能盡什麼功用你更知道,我願任你擺佈,我願意把自己所有的一切都獻給你。我能為你做什麼只有你知道,雖然撒但這樣愚弄我,我也悖逆過你,但我相信你不因那些而記念我的過犯,相信你不按著那些來對待我。我願意把自己的一生都獻給你,我不求什麼,我也沒有什麼別的希望和打算,我只求能按著你的意思去做,照著你的旨意去做,我願喝你的苦杯,任你擺佈。」

對你們所走的路你們要清楚,你們以後要走的路是什麼,神要成全的是什麼,在你們身上託付的是什麼,你們要清楚,到有一天或許有試煉臨到你們,那時你們能從彼得所經歷的得到啟發,這就證明你們走上彼得的路了。彼得也是因著真實的信與愛、因著對神的忠心而被神稱許的,因著他的誠實與渴慕神的心而得著了神的成全。你若真有彼得一樣的愛與信,那你也定會被耶穌成全的。

上一篇: 認識神的人才能為神作見證

下一篇: 愛神的人永活在神的光中

灾難陸續降下,主再來的預言已經應驗,你想迎接到主得着進天國的機會嗎?誠邀渴慕主顯現的你參加我們的網上聚會,幫你找到路途。點擊按鈕與我們聯繫。

相關内容

主耶穌為何三次問彼得「你愛我嗎?」(有聲讀物)

聖經新約中記載:「耶穌對西門彼得說:『約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?』彼得說:『主啊,是的,你知道我愛你。』耶穌對他說:『你餵養我的小羊。』耶穌第二次又對他說:『約翰的兒子西門,你愛我嗎?』彼得說:『主啊,是的,你知道我愛你。』耶穌說:『你牧養我的羊。』第三次對他說:『約翰的兒子西門,你愛我嗎?』彼得因為耶穌第三次對他說『你愛我嗎』,就憂愁,對耶穌說:『主啊,你是無所不知的,你知道我愛你。』耶穌說:『你餵養我的羊。』」(約21:15-17)每當看到這幾節經文時,我都會在心裡琢磨:主耶穌對彼得的心思意念瞭如指掌,為什麼要連問彼得三次「你愛我嗎?」這句話呢?主的心意到底是什麼呢?

主耶穌為什麽把天國的鑰匙交給彼得(有聲讀物)

主耶穌有十二個門徒,唯獨對彼得說:「我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」(馬太福音16:19)彼得作工並不多,主耶穌被抓時還曾三次不認主,可為何主耶穌還把天國的鑰匙交給彼得呢?主的心意是什麼?這裡有什麼奧祕呢?《主耶穌為什麼把天國的鑰匙交給彼得》這篇文章為你答疑解惑。

設置

  • 文本設置
  • 主題背景

純色背景

主題背景

字體設置

字號調整

行距調整

行距

頁面寬度

目録

搜索

  • 本篇搜索
  • 本書搜索

通過Messenger與我們聯繫