24 對貪享安逸的反思
2022年8月份,我在教會負責澆灌新人的工作,能盡這麽重要的本分我心裏很感謝神,也暗立心志一定要把本分盡好。因着我之前没有負責過澆灌工作對原則不掌握,我就用心學習,下功夫熟悉相關原則,新人有什麽情形、問題我就趕緊和配搭的姊妹一起去交通解决。雖然每天忙忙碌碌的,但是心裏很有勁,也解决了一些問題。一段時間後我發現這項工作涉及到很多細節,不僅要及時解决新人的各種問題、難處,還得檢查跟進澆灌人員的工作解决他們的難處,還要發現人才培養澆灌人員,等等。我就覺得要作好這項工作太難了,要費很多心思、付很多代價,太累了!我就總希望遇到的問題少一點,工作能輕鬆一點。後來,需要澆灌的新人越來越多,我的壓力就更大了,心想:「要把新人都澆灌好,兼顧到位,這得花多少時間、精力啊,這樣太累了!」于是我就光給澆灌人員聚會,把那些觀念比較多的新人全都交給澆灌人員負責,自己就没怎麽管了,有時過問一下澆灌人員的工作也是走走過程。一段時間後,澆灌工作不斷出現問題,有的新人消極軟弱很少來聚會,有的被宗教牧師的謡言謬論迷惑,還有的臨到家人攔阻逼迫聚會也不太正常,等等,澆灌人員也活在難處中有些消極。帶領來信讓我盡快查找原因扭轉偏差,還提醒我對那些有觀念但素質好的新人要親自澆灌,更要實際參與解决新人的問題,幫助他們在真道上扎下根基。看到帶領這麽説,我心裏很難受,覺得是自己没作實際工作才導致這樣的後果。接下來我就趕緊去交通解决新人的問題,但果效不是太好,我就覺得這個工作真是太難了,要是能换個輕省點的本分就好了。有一次,澆灌人員提出一些工作上的問題、難處,我想要去查找一些原則再和他們一起商量怎麽解决,可又想:「我要去找原則這太費心、費時間了,配搭的姊妹素質好,會交通解决問題,還是讓她去解决吧。」于是,我該找的原則也不找了,該交通的也不交通了,就等着姊妹去解决。後來再臨到事我也是以自己素質差為由理所當然地把問題大、難處多的工作都交給配搭的姊妹。我盡本分越來越没有負擔,每天只是按部就班地做着手裏的活兒。那段時間,我内心總有一種不安、不踏實的感覺。由于果效不斷下滑,帶領經常跟進工作、了解情况,我心裏就感到壓抑、煩躁,覺得太多問題、難處需要解决,壓力太大,太操心了。我常常感到愁苦,還抱怨:「我盡這個本分時間不長,帶領怎麽也不體諒我,工作跟進得這麽緊?」真希望工作上不要再出現什麽問題了。
有一天,我感染了新冠病毒,突然發燒,全身酸痛,一點兒勁都没有,吃不下飯,晚上也睡不着覺。我在心裏不斷地禱告神:「神哪,病痛臨到有你的心意,但是我現在還不知道該學哪方面功課,願你帶領我能認識自己的問題。」禱告後,我就琢磨我這段時間盡本分的情形狀態。想想盡本分是有意義的事,為什麽我常常感覺到壓抑、痛苦呢?我盡本分怎麽就成了這樣的狀態呢?後來,我看到神的話:「如果人總尋找肉體的安逸、快樂,總追求肉體的快樂、安逸,不想受苦,那他肉體稍稍受一點苦,或者比别人多受點苦,或者比平時多勞累點兒,他就會感覺壓抑,這是造成壓抑的一種原因。如果人覺得肉體受點苦不算什麽,不追求肉體安逸,他追求真理,追求盡好本分滿足神,那肉體受的苦他常常是感覺不到的。即使有時候感覺忙碌點兒、累點兒、疲乏點兒,睡一覺起來就好了,好了接着忙,他的心在本分上、在工作上,肉體累點兒他覺得不算什麽。但是,人的思想一旦出了問題,總想追求肉體安逸,那肉體稍受一點委屈,不能得到滿足,一些負面情緒就産生了。那這種總想隨心所欲、放縱肉體享受生活的這一類人,他們得不到滿足就常常陷在壓抑這種負面情緒裏的原因到底是什麽?(追求安逸,追求肉體享受。)這是一部分人。」《話・卷六 關于追求真理(上)・怎樣追求真理(五)》揣摩着神的話我明白了,不是這個工作不好作導致我活在壓抑痛苦中,主要是我的思想觀點有問題,我追求的不是得着真理,不是盡上受造之物的本分,而是為了享受肉體安逸只想着怎樣能少操點心讓自己輕鬆一些。當工作量大需要我多操心、多受苦付代價的時候,我就埋怨、抵觸;工作中遇到的問題、難處多點了,我就嫌麻煩,喊難叫苦,或者推給其他弟兄姊妹去處理解决,甚至還想换個輕省的本分逃避這個環境;我明明知道帶領跟進工作是在盡帶領的職責,可當帶領督促得緊,觸及到我的肉體利益讓我覺得受苦勞累了,我就埋怨這個、埋怨那個。實際上,我這是在埋怨神擺設的環境不好,是對神的不滿、抵觸,這是抵擋神哪!我真是太悖逆了,没有一點兒敬畏神的心!
後來,我繼續尋求真理反省自己。我看到神的話:「盡本分總喊難,不願意下功夫,有點時間就歇會兒、閑聊或者休閑娱樂去了。一旦工作忙起來打破他的生活節奏和規律,他心裏就不痛快不滿意,就發怨言發牢騷,盡本分就應付糊弄。這是不是貪享肉體安逸?……無論教會工作多忙,無論本分多忙,他自己的生活規律、生活常態一點兒都不打破,自己肉體生活的任何一個小細節他都不馬虎,都掌握得恰到好處,特别的嚴格、特别的較真;而對待神家工作,無論是多大的事,哪怕涉及到弟兄姊妹人身安全的事他都能稀裏糊塗地對待,甚至涉及到神的托付、涉及到他個人該盡的本分他都不放在心上,一點兒不負責任。這是不是貪享肉體安逸?貪享肉體安逸的人適不適合盡本分呢?只要跟他提盡本分的事,只要提到受苦付代價,他就一個勁兒摇頭,難處太多了,滿腹怨言,全是消極。這類人就廢了,他没有資格盡本分,該淘汰了。」《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(二)》讀了神的話我才認識到,盡本分貪享安逸没有責任心,這個問題性質很嚴重。總貪享安逸的人盡本分拈輕怕重、藏奸耍滑,不想受苦付代價,看到難處就逃脱,還找各種理由、藉口把難處大、問題多的工作推給别人,這樣的人不值得信賴,不配擔當工作。我就是這樣的人。我明明知道自己負責澆灌工作應該及時澆灌好新人,解决新人的觀念、問題使他們盡快在真道上扎下根基,這是我的本職工作,也是我該盡的責任,可我嫌新人問題多,解决問題太麻煩、太累,就找藉口把有觀念、有難處的新人全都丢給澆灌人員,自己當甩手掌櫃對新人不管不顧,導致新人的問題不能及時得到解决,攔阻了澆灌工作的進展。澆灌人員工作中遇到難處、問題明明是我體貼肉體不願解决,我還特别圓滑,找理由説是自己素質差,理所當然地把難處、問題都推給配搭的姊妹。因着我體貼肉體、貪享安逸不作實際工作,導致澆灌工作果效不好。就這樣我還不反省自己,帶領跟進工作了解情况我還抵觸、不滿,我真是太不可理喻了!我這樣的情形表現哪配做負責人呢?這不是在盡本分,而是在作惡啊!我心裏很難受,也很懊悔,覺得這次感染瘟疫有神的許可,我就向神禱告,願神帶領我繼續反省認識自己的問題。
不久,在一次聚會時我和大家敞開談了自己的情形。帶領給我讀了一段神的話,使我對自己的敗壞性情有了一些認識。全能神説:「假帶領不作實際工作,但假帶領可知道怎樣當官,他當帶領做的第一件事是什麽?就是收買人心。他實行『新官上任三把火』,先做幾件討好人的事,給大家辦幾件生活福利方面的事,先給人一個好印象,讓人看見他這個帶領真體察民意,讓人誇贊『他是我們的父母官哪!』然後他就正式上位了。他覺得有群衆基礎了,地位也坐穩了,就名正言順地開始享受地位之福了。他的人生格言就是『人生在世,吃穿二字』『人生苦短,何不及時行樂』『今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁』,能享受一天算一天,能快活一時算一時,不想以後怎麽樣,更不考慮做帶領該盡哪些責任、本分。他講那些字句道理、做點面子活都是在例行公事,絲毫不作實際工作。不把教會存在的實際問題挖掘出來徹底解决,做那些外皮子活有什麽用!這是不是騙人的?對于這類假帶領式的人物能不能委以重任?他們符不符合神家選拔帶領工人的原則、條件?(不符合。)這樣的人一點兒良心理智都没有,一點兒責任心都没有,還想在教會裏做官當帶領,他怎麽不知羞耻呢?有些有責任心的人如果素質差都做不了帶領,何况一點兒責任心都没有的廢人就更没有資格做帶領了。這類好吃懶做的假帶領懶到什麽程度?發現問題、知道是問題了都不當回事,都不搭理,太没有責任心了!别看他能説會道好像有點素質,但教會工作中的各類問題他却解决不了,結果導致工作停滯不前,問題越積越多他也不管不問,還是堅持例行公事做點表皮的活兒,最後是什麽結果呢?會不會把教會工作搞得一塌糊塗、亂七八糟?會不會使教會人心涣散、混亂不堪?這是必然結果。」《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(八)》我感覺像是神在面對面地揭露我,我就是神所揭示的這類懶人。為了貪享安逸,我看到問題也不解决,一點兒實際工作都不作。想想這段時間新人的觀念、問題我都知道,澆灌人員的難處、情形我也能看出來,但是我却不想着怎麽尋求真理盡快解决這些問題,而是圖省事走過程、走形式地交通一下,講點道理把人糊弄過去就完事了,有時還直接把問題推給配搭的姊妹或澆灌人員解决,我自己就挑輕省累不着的活兒幹,處處體貼肉體。我明明知道澆灌工作很重要,涉及到新人能否在真道上站立得住,可是我却不想付代價,看到問題也不解决,還逃避問題、推卸責任,眼睁睁地看着工作受損失都不管不顧,我真是太没良心、太不負責任了!就這樣我還不反省自己,還覺得自己負責工作時間短帶領應該體諒我的難處,别要求我太高,我真是太没有理智了!我憑着「今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁」「做一天和尚撞一天鐘」的撒但哲學活着,盡本分不務正業,只做些無關緊要的事情,渾渾噩噩地混日子,外表上看我每天也没閑着,事實上什麽實際工作都没有作,該盡的責任都没有盡到。我這些表現和那些不務正業的痞子、混混兒有什麽區别呢?以往我還瞧不起這樣的人,没想到自己就是痞子、混混兒一類的人,我自己都噁心自己!就我這樣没有人格、不值得信賴的人真是不配盡本分,走的就是假帶領假工人的道路。現在臨到病痛我想盡點本分都没有精力了,我就特别後悔自己身體好的時候虚度光陰,如果這次我的病治不好死了,這輩子就留下了永遠的遺憾。我越想心裏越難受,總有一種被神撇弃的感覺,我也意識到自己再不追求真理盡好本分就真要被淘汰了。
一天靈修時,我又看到神的話:「有些人盡本分一點兒苦都不想受,遇到點問題就總喊難,不肯付代價,這是什麽態度?這就是應付糊弄的態度。盡本分應付糊弄,用一種輕慢的態度去對待,結果是什麽?結果是你能盡好的本分你也盡不好,達不到合格,神對你這種盡本分的態度很不滿意。本來你如果能够向神禱告、尋求真理,盡心盡意地去做,你能這麽配合,神在前面就都給你預備好了,讓你辦的事水到渠成,有好的結果,你不用費很大力氣,在你竭力配合的時候,神就給你安排好了。若是你偷奸耍滑,盡本分不着調,盡跑歪道,神就不在你身上作了,這次機會你就失去了,神會説,『你這個人不行,没法用,你靠邊站吧!你不是喜歡藏奸耍滑嗎?你不是喜歡偷懶、貪享安逸嗎?那你就永遠安逸吧!』神把這次的恩典、這次的機會留給别人了。你們説,這是受虧損還是得益處了呢?(受虧損。)這虧損太大了!」《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》「怎樣對待神的托付,這事太重要了,這可是嚴重的事。神給人的托付你完不成,你不配活在神面前,應該接受懲罰了。神對人的托付是天經地義得完成的,這是人最高的職責,跟生命一樣重要。你如果對神的托付掉以輕心,那你就是最嚴重的背叛神,這就比猶大更可悲,該受咒詛。」《話・卷三 末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》從神的話中我感受到神公義不容觸犯的性情,明白了本分是神給的托付,是人義不容辭的責任,如果對待本分輕慢、不負責任,那就是背叛神,是嚴重的過犯,這樣的人該受咒詛。那些不考慮個人肉體利益,對待本分能認真負責的人,就能獲得神的作工帶領,在盡本分的過程中逐漸明白真理、得着真理,達到辦事有原則。可我不喜愛真理,只喜歡安逸,明明是我本職工作該作的我也不作,就是偶爾作一點也是應付糊弄走過程,做點面子活欺騙神、糊弄弟兄姊妹,我真是太詭詐了!神鑒察人心肺腑,我的一舉一動、一個心思意念神都鑒察,像我這樣貪享安逸、自私詭詐的人根本就不值得信賴,也讓神厭憎、恨惡。可我還不知反省,帶領提醒我我還依然體貼肉體,導致盡本分不能獲得聖靈作工看不透問題,新人的難處也不能及時得到解决,在本分中留下過犯。如今臨到瘟疫這是神的責罰臨到了我,也是神的公義性情向我顯明,如果我再不悔改,即使教會没清除我,但是神鑒察一切,聖靈也不會在我身上作工,我早晚也是被淘汰的對象。正如聖經裏説道:「愚頑人安逸,必害己命。」(箴1:32)全能神也説:「你今天所貪享的正是那斷送你前途的,……」《話・卷一 神的顯現與作工・擴展福音的工作也是拯救人的工作》認識到這兒,我心裏很懊悔,也痛恨自己,就向神禱告:「神啊,我太自私詭詐了,盡本分應付糊弄體貼肉體,影響了教會工作。神啊,我願意悔改,願你帶領我扭轉這種情形。」
後來,我看到神的話:「一個人活着的價值是什麽?是不是就是為了肉體的吃喝玩樂?(不是。)那是什麽?你們説説。(能盡上受造之物的本分,這是人活着起碼該達到的。)這話對。……一方面是盡好受造之物的本分。另一方面就是把自己力所能及的、能做到的都做好,起碼能達到良心上没有控告,能對得起自己的良心,能在人眼中通得過。再高一點就是人這一生不管你生在什麽家庭、文化高低、素質怎麽樣,你總得明白點人生存該明白的道理,比如人該走怎樣的道路、人該怎樣活着、該怎樣活着有意義,總得探索點人生的真實價值吧,這一生不能白活,白來人世一遭。再一方面,在你有生之年中你得完成你的使命,這才是最要緊的。咱就不説完成一項大的使命、本分、責任,起碼得做成一樣事。好比説,在教會中有些人在傳福音的工作上盡上了全力,花費了畢生的精力,付出了很多代價,得了很多人,他因此感到這一生没有白活,活得有價值有安慰。在他臨到病痛面臨死亡或者總結這一生的時候,回想自己所做的這一切事情,回想自己所走的道路,心裏有安慰,没有控告,没有遺憾。還有的人在做教會帶領或者負責一方面工作的時候不遺餘力,發揮自己最大的能量,盡上了自己的全力,為自己所作的工作付出了全部的心血與代價,讓多少人在軟弱消極的時候因為他的澆灌、因為他的帶領幫助與扶持得以剛强,站立住了,没有退去,重新回到神的面前,甚至最後為神作了見證。另外在他做帶領期間完成了很多重大的工作,清除了不少惡人,保護了不少神的選民,也挽回了一些重大的損失。等等這些都是在他做帶領期間做的。再回頭看看自己所走的路,回想自己這些年所作的工作、所付的代價,心裏没有遺憾也没有控告,覺得自己這樣做不後悔,活得有價值,心裏踏實有安慰。這多好啊!這是不是成果啊?(是。)這個踏實有安慰,没有遺憾,這是人追求正面事物、追求真理所達到的果效、所帶來的收穫。咱們不按高標準要求人,就説人這一生臨到了一件自己該做的事或者是自己願意做的事,在找到了自己的位置之後人站好了自己的本位,守住了自己的本位,付出了所有的心血代價、所有的精力,把自己該做的該完成的事情做好了、完成了,最終到神面前交賬的時候自己感覺相對滿意,心裏没有控告、没有遺憾,感覺有安慰、有收穫,活得有價值。」《話・卷六 關于追求真理(上)・怎樣追求真理(六)》從神的話中我明白了,神命定我生在末世接受神的作工并在教會盡上本分,不是讓我體貼肉體、貪享安逸這樣碌碌無為虚度一生,神的心意是讓我走人生正道,在盡本分中多尋求真理,能根據神的話解决弟兄姊妹的問題、難處,達到辦事有原則,能合格地盡本分,這樣活得才有價值。想想自己盡本分藏奸耍滑,雖然肉體是安逸了但是内心深處却痛苦、黑暗,根本没有平安喜樂。我為了一時的安逸享受,不僅耽誤了自己的生命進入,在本分中也留下了太多遺憾,真是太愚頑、太傻了!我就向神禱告立志,雖然我的病没有完全康復但是我願意扭轉自己不對的情形、背叛肉體,趕緊解决新人的觀念、問題,把該作的工作作好,盡上自己的責任與本分。
接下來,針對工作中出現的問題我跟配搭的姊妹共同尋求真理解决,平時我們也會帶着澆灌人員一起尋求原則,定期總結工作中的偏差、問題,尋找解决路途。有一天,甄欣姊妹説她澆灌的新人提了好幾個問題,她不知道該怎麽解决,想讓我給交通交通。有的問題我一時也不知道該怎麽交通解决,我就想:「要解答清楚這幾個問題還得多琢磨尋求,這得耽誤多少時間,多麻煩呀!要不這幾個問題先放着,稍後讓配搭的姊妹去解决吧。」這樣想的時候,我意識到自己又想體貼肉體了,我就趕緊向神禱告:「神啊,我知道自己又想貪享安逸、藏奸耍滑了,我願意背叛肉體盡力去解决這些問題,願你帶領我。」後來,我看到神的話:「當人真心喜愛真理時就能有一顆厲害要神的心、真誠的心,有實行真理順服神這個勁,有了真實的力量就能付代價,付出精力、付出時間,就能捨弃利益放下肉體的一切纏累,為實行神的話、實行真理、進入神話的實際而讓路。為了達到進入神話實際,你能放下自己的觀念,放下自己肉體的利益、臉面、地位、名聲與肉體的享受等等,這些你都能放下,那以後你進入真理實際就會越來越多,什麽難處、難題在你那兒都不成問題了,都容易解决了,神話的實際你也容易進入了。要進入真理實際,真誠的心、厲害要神的心這兩條一條都不能少。如果只有真誠的心但總懦弱,没有厲害要神的心,見困難就退縮,這還不行;如果只有厲害要神的心,帶點衝動,僅僅有個心志,但臨到事真誠的心没了,就退縮了,就選擇自己的利益了,這也不行:真誠的心、厲害要神的心都得具備。你真誠的心、厲害要神的心有多大你實行真理就有多大勁,你不具備真誠的心、厲害要神的心就不能明白神的話,實行真理也没有勁,這樣就不可能進入真理實際,對你來説蒙拯救就很難達到了。」《話・卷三 末世基督座談紀要・寶愛神話是信神的基礎》神的話讓我很受激勵,我盡本分總是見難就退、見硬就捲,主要是我對待本分没有真誠的心,不願意為實行真理受苦付代價。想想新人的問題我解决不了就代表我也不明白這方面真理,這正是我尋求真理、裝備真理的時候,這樣的環境能促使我親近神、依靠神,更是我得真理的機會,我應該好好珍惜,背叛自己的肉體依靠神尋求真理解决問題,付上自己該付的代價,這樣才能獲得神的開啓帶領逐步明白真理、得着真理。如果我總是貪享安逸,見難就退、見硬就捲,永遠也進入不了真理實際,也無法得着真理,最終受虧損的還是自己。明白這些後我就向神禱告,針對新人的問題找了一些相關的神話語來看,之後我和甄欣一起給新人聚會吃喝神的話,交通解答了新人提的問題。新人明白真理有了實行路途,難處、問題得到了解决,我從心裏感謝神!藉着實際地去尋求真理解决問題,也讓我對有些問題能看透了,明白了一些之前不明白的真理,這樣盡本分我心裏感到踏實平安。
經歷過後,我看到盡本分中遇到各種難處、問題這都有神的許可,不是神有意為難我,神的心意是藉着各種難處、問題促使我去尋求真理原則,也藉着各種難處顯明我的敗壞、缺少,讓我尋求真理解决自己的敗壞性情,不然我一直憑敗壞性情活着,盡本分貪享安逸、藏奸耍滑,不但耽誤了教會工作,最終還將自己斷送了。是神的話語將我這個愚頑之人唤醒了,感謝神的拯救!