中國安徽　沈毅

2023年4月下旬，東城幾處教會臨到了大抓捕，聽説好多帶領工人和弟兄姊妹都被抓了。當時，上層帶領來信讓我去處理善後工作。看到信我是既高興又緊張。高興的是本分臨到是神的高抬，自己信神多年没有盡好本分，前段時間還因打岔攪擾教會工作被撤换留下了過犯，神没有按着我的過犯對待我，還給我機會盡這麽重要的本分，我心裏很感激，也願意配合。但是一想到這幾處教會很多弟兄姊妹都被抓了，我不由得渾身冒虚汗，這幾年中共警察多次在東城抓捕弟兄姊妹，城裏高清攝像頭到處都是，現在去處理善後工作這不是往槍口上撞嗎？况且處理善後工作涉及轉移祭物和神話語書籍，一旦被抓還不知道警察怎麽酷刑折磨我呢！有個弟兄就是因為運送神話語書籍被警察活活打死了，我就擔心自己如果被抓捕那也是生死未卜啊，要是死了我還能蒙拯救嗎？可是想到推托本分不合神的心意，我就向神禱告：「神哪！我能盡這麽重要的本分這是你的高抬，可是我心裏膽怯，害怕被抓，願你加給我信心。」禱告後，我心裏平静了一些。想到現在這麽多弟兄姊妹被抓急需處理善後工作，我對教會情况比較熟悉，我不能自私卑鄙只顧自己的安危，我得盡上自己的全力，禱告神、依靠神作好善後工作。

第二天晚上，我見到一個姊妹，她説東城這次有一百多個弟兄姊妹被抓，還有十多個保管書籍的家需要轉移。我心想：「這麽多弟兄姊妹被抓，這一時半會兒善後工作也處理不完哪，還得找弟兄姊妹配合，也不知哪些人被抓了、哪些人被監視了，况且我們在明處、警察在暗處，滿城都是電子眼，要是在這裏呆時間長了早晚不得被抓呀！」晚上我躺在床上一點兒都睡不着，心裏不停地琢磨能找到哪幾個弟兄姊妹配合，就想盡快把善後工作處理完離開。因着許多弟兄姊妹都有安全隱患，接下來我們找保管書籍的家遇到了許多難處，工作進展得特别緩慢，我心裏也特别壓抑，覺得這樣下去遲早要被抓，肉體受苦不説，萬一受不了酷刑做了猶大好的結局歸宿就没了。想到這些，我心裏很軟弱，覺得盡這個本分太難了。我就把自己的情形向神訴説，求神帶領我能順服下來。我看到神的話：「你没有真實的信，你就經不住時間的考驗、經不住環境的考驗。你經不住神對你的考驗，神就不跟你説話，就不向你顯現，神要看你相不相信神的存在，看你承不承認神的存在，看你心裏有没有真實的信，這就是神在鑒察人心肺腑。人活在天地間是不是在神手中啊？都在神的手中，絲毫不差。不管你是在曠野還是在月球，都是在神手中，這一點不差。那神没向你顯現，你怎麽能看見神的存在、神的主宰呢？怎麽能讓『神存在，神主宰萬物』這一真理在你心裏扎根永不消失呢？怎麽做能把這句話變成你的生命，變成你生活的動力，變成你活下去的信心、力量呢？（禱告。）這話實在，這是實行的路。在你最難的時候、最摸不着神的時候，在你最痛苦、最孤獨的時候，在你覺得好像遠離神的時候，你最應該做的一件事是什麽？就是呼求神。你呼求神就有力量，你呼求神就能感覺到神的存在，你呼求神就能感覺到神的主宰，你呼求神、禱告神，把你的命交在神的手中，就能感覺到神就在你身邊，神没有離弃你。當你感覺到神没有離弃你的時候，當你真實地感覺到神就在你身邊的時候，你的信心是不是會加增？你有真實的信心會不會因着時間的流逝而磨滅掉？絶對不會。這信心的問題是不是就解决了？人只捧着聖經、死背字句能有真實信心嗎？還是得禱告神、依靠神才能解决問題。摩西在曠野四十年是怎麽過來的？那時候没有聖經，也没有幾個人在他身邊，只有羊和他在一起，摩西肯定有神的帶領，雖然聖經裏没有記載神怎麽引領他，神是否向他顯現，是否曾經向他説話，是否曾經讓他知道神為什麽要讓他在曠野生活四十年，但是有一個事實不可否認，摩西在曠野住了四十年確實活下來了，這個事實没有任何一個人能否認。他身邊没有能説心裏話的人，他孤單單的怎麽能在曠野生存四十年？如果没有真實的信，任何人都達不到，這是神迹啊！人怎麽琢磨都覺得這事不成立，太不合人的觀念想象了！這不是傳奇，不是天方夜譚，是確實存在、不可改變、不可否認的事實。這個事實的存在讓人看見了什麽？你對神有真實的信，只要你有一口氣，神都不離弃你，這就是神存在的一方面事實。你有了這樣真實的信心，對神有了這樣真實的認識，那你的信心就够大了，不管有什麽環境臨到，也不管這個環境持續的時間長短，都消磨不掉你的信心。」《話・卷三　末世基督座談紀要・具備真實的順服才有真實的信心》神説真實的信心是能經得住時間、環境的檢驗的。想到來東城之前我嘴上説要依靠神去經歷，可是看到環境太惡劣、工作没有進展我就對神失去了信心，生怕在這裏呆時間長了被抓捕，總為自己的安危考慮。想到摩西在曠野裏四十年，那裏荒無人烟，生活條件極其惡劣，但他依靠神生存了下來。四十年中，摩西真實地體會到人的一切都在神的手中，信心和毅力得到了成全。今天臨到這樣的環境也有神的許可，是為了成全我的信心，我不能再膽怯害怕，我要效法摩西依靠神去經歷，不管自己是否被抓都順服神的擺布安排。

隨後，我們冒着危險去找原來的教會帶領李真了解保管家的情况。見了李真才知道警察去了她家，她附近有幾個弟兄姊妹的家被抄了，還有一個保管家警察也去了，因神的保守神話語書籍没有被擄走，不過警察走後保管家姊妹不信的丈夫就讓姊妹趕緊把書搬走，還逼迫姊妹，説再看到信神的人去他家就報警。我想到姊妹家保管的書籍得趕緊轉移走，但又想，「這個家警察已經去過，姊妹不信的丈夫還要報警，我這一去不是往槍口上撞嗎？真要是被抓了，警察不得把我打死啊？就是不被打死也得判重刑。可是神話語書籍必須趕緊轉移，如果我貪生怕死導致神話語書籍被大紅龍擄走，那我就留下過犯了。」我就在心裏默默地禱告神，求神加給我信心。我想到神的話：「你不要怕這怕那，無論千難萬險，你都能穩定在我面前，不受任何的攔阻，讓我旨意得暢通，這就是你的本分，……你要忍受一切，為我肯撇下一切拼命地跟從，付出一切代價，這是考驗你的時候，能否獻上忠心？能否忠心跟從我到路終？除去你的懼怕，有我作你的後盾，何人能把路横？切記！切記！事事都有我的美意，是我在其中鑒察，你的一言一行能否行在我的話中？有火的試驗臨到，是屈膝喊叫，還是畏縮不能前行？」《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第十篇》神的話給了我信心和力量。神是我的後盾我還怕什麽，我的命是在神的手中掌握，今天是否被抓神説了算，我該做的就是盡上自己的心把自己該做到的做到，其餘的交給神。隨後我們就商量趁姊妹的丈夫不在家時去轉移。那天姊妹的丈夫出去了，我們就趕緊去了保管家，誰知我們和姊妹還没説上幾句話她丈夫就回來了。我心裏很緊張，默默地禱告神求神帶領我們。我主動跟姊妹的丈夫打招呼，没想到他不但没報警，還幫忙搬運神話語書籍。第一個保管家的書籍就這樣安全地轉移了。這次的經歷讓我體會到了神的帶領，對神的信心增加了一些。

接下來我又去第二個保管家了解情况，這個保管家警察也上門抄過家，幸虧没有搜到神話語書籍。我們擔心警察再來搜家，就想盡快把書籍轉移走。可這個保管家旁邊有好幾個攝像頭，其中一個就正對着姊妹家門口，而且姊妹家是在胡同的盡頭，無論從哪個巷口進來監控器裏都看得清清楚楚，我就緊張了，「這到處都是攝像頭，進姊妹家還是個死胡同，人進去了都難以逃脱，何况是轉移書籍呢？這要是被大紅龍發現那是插翅難逃呀！」此時我心裏就後悔了，「為啥要來這個家了解情况呀？這下好了，轉移書籍的事非我莫屬。」我活在擔心害怕中根本無心再觀察周圍的環境，一刻也不敢停留趕緊離開了。回到家，我把看到的這些情况如實地告訴給帶領，意思是現在這種情况没法轉移。没想到帶領去過那個保管家，她説：「姊妹家的巷子不是死胡同，側面還有一條人行小道能進去，攝像頭是看不到的。」聽到這些我有些蒙羞，姊妹家竟然不是死胡同，我心想：「我都實地觀察了，怎麽就没看到胡同裏還有條人行道呢？」回想當時我就被這幾個攝像頭鎮住了，活在膽怯害怕中根本無心再走到胡同裏去看個究竟。我意識到自己這種情形根本没法作好這個工作，就向神禱告：「神哪，看到攝像頭到處都是我就膽怯害怕，總擔心自己被抓受苦。神哪，願你開啓帶領我使我對自己有認識，能學到功課。」

隨後，我找神的話解决自己的問題。我看到神的話：「有些敵基督除了考慮自己的安危以外，還考慮什麽？他們説：『現在環境不好，咱們少露面、少傳福音，這樣就不容易被抓，教會工作也不會遭到破壞。咱們不被抓就不會當猶大，以後不就能剩存下來了嗎？』有没有敵基督找這樣的藉口來迷惑弟兄姊妹的？有些敵基督貪生怕死、苟且偷生，……他不相信神能保守人的安全，更不相信人奉獻自己為神花費這是為真理而獻身，這是神稱許的事。他心裏不敬畏神，只懼怕撒但，只懼怕邪惡政黨，不相信神的存在，不相信一切都在神手中，更不相信人為神、為遵行神的道、為完成神的托付而付出一切神會稱許。他看不到這一切，他只相信什麽呢？落到大紅龍手裏就没有好下場，就能被判刑，甚至有喪失性命的危險。心裏只考慮自身安全，不考慮教會工作，這是不是不信派？（是。）聖經裏怎麽説的？『為我失喪生命的，將要得着生命。』（太10:39）他相不相信這話？（不相信。）只要説讓他擔風險盡本分，他恨不得把自己藏起來誰也别看見，能隱身才好呢，就怕到這個程度。他不相信神是人的依靠、一切都在神手中，如果真出事、真被抓了那也是神許可，人應該有順服的心，他没有這個心，没有這個認識，也没有這個預備。這是不是真實相信神的人？（不是。）這個表現的實質是不是不信派？（是。）就是這麽回事。這類人就是特别膽小，被嚇破膽了，就怕自己出事、怕肉體受苦，成驚弓之鳥作不了工作了。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（二）》「敵基督自私卑鄙這方面最嚴重，他對神没有真實的信心，更没有忠心，臨到事只保護自己、保全自己。他認為自己的安全比什麽都重要，教會工作受多大虧損都無所謂，只要自己能活着、不被抓就行。這些人特别自私，他們絲毫不考慮弟兄姊妹、不考慮教會工作，只考慮自己的安危，這就是敵基督。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（二）》神揭示敵基督自私卑鄙，對神没有忠心，不相信一切都在神的手中，臨到危險環境只考慮自己的利益，絲毫不考慮神家利益。我就是這樣的情形，明知保管書籍的家已經被警察抄了得盡快把書籍轉移出來，但是看到這個家有好幾個攝像頭都能監控到，我擔心自己被抓就活在了恐懼害怕中，連觀察周圍的環境都没心思了，甚至後悔過來了解情况。在事實面前看到我考慮的都是自己的安危，根本不想着怎麽把書籍安全轉移出來，好像只要自己不被抓就行，我太自私卑鄙了，流露的就是敵基督性情啊！想想神在中國作工這麽多年，共産黨一直追捕基督、迫害基督徒、掠奪神的祭物，許多弟兄姊妹在惡劣的環境中不考慮自己的安危，把自己的生死置之度外，能堅守本分維護教會工作，盡好自己的本分滿足神，為神作出了響亮的見證。再看看自己就是個膽小鬼，像驚弓之鳥一樣没有一點兒身量。此時我很蒙羞，從心裏恨惡自己，不願再自私卑鄙地活着了，願意把神話語書籍盡快地轉移出來。

第二天，我們去找保管家姊妹商量怎麽轉移書籍，没想到姊妹不信的兒子願意幫忙，還從樓上把書搬到他的車裏運了出來。就這樣，這個家的書籍安全轉移了出來。我深深地體會到神的工作神自己維護，也感受到神擺設這樣的環境是為了潔净變化我的敗壞性情，讓我實際地去經歷神的作工、認識神的作為，我從心裏向神獻上感謝和贊美！

接下來我也琢磨，我總擔心被抓被打死，這個問題該怎麽解决呢？我想到一段神的話：「主耶穌的那些門徒都是怎麽死的？有被石頭砸死的，有被馬拖死的，有被倒釘十字架的，還有被五馬分尸的，各種死法都有。他們死的原因是什麽？是他們做壞事了被法律制裁了嗎？不是，他們是因為傳揚主的福音，世人不接受，反而定罪、打駡，還把他們置于死地，他們就這樣殉道了。那些殉道的人咱們不提他們最後的結局是什麽、神怎麽定規他們的行為，就説他們走到最終的時候，他們結束生命的方式合不合人的觀念？（不合人觀念。）如果按人的觀念來看，他們為傳揚神的工作付出那麽多代價，最後被撒但殘害死了，這是不合人觀念的，但這些事恰恰就臨到了他們，這是神許可的。這裏面有什麽真理可尋求呢？神許可他們這麽死，這是神的咒詛、定罪還是神的安排與祝福呢？應該都不是。那是什麽？對這些人的死，現在人想起來也挺心痛，但事實確實是這樣。信神的人這樣死去，那該怎麽解釋呢？説到這事，你們就會設身處地地想到自己，那你們心裏是不是不太痛快，有點隱隱作痛，『這些人盡本分傳揚神的福音，應該算是好人，怎麽能有這樣的下場、結局呢？』其實，他們的肉體是這樣死了、去了，以這種方式離開這個人世了，但并不代表他們的結局就是這樣的。無論他死的時候、去的時候是怎樣一個過程、怎樣一種方式，都不是神對他這個生命、這個受造之物最終結局的定規，這點你得看透。相反，他們恰恰是用這種方式定罪了這個世界，見證了神的作為。這個受造之物用最寶貴的生命、用生命的最後一刻見證了神的作為，見證了神的大能，來向撒但、向世界宣告：神所作的是對的，主耶穌是神、是主，是神所道成的肉身。到他們生命結束的那一刻，他們都没有否認主耶穌的名，這是不是對這個世界的一種宣判？他們用他們的生命向世界宣告、向人類證明：主耶穌是主，主耶穌是基督，是神所道成的肉身，他所作的救贖全人類的工作使這個人類得以生存下去，這一事實是永遠不改變的。那些為傳揚主耶穌的福音而殉道的人，他們盡的本分達到什麽程度了？是不是達到極致了？」《話・卷三　末世基督座談紀要・傳福音是所有信神之人義不容辭的本分》主耶穌的門徒傳揚福音時遭到羅馬政府和宗教界的逼迫，但是不管撒但勢力怎麽逼迫他們照樣傳揚見證神的作工，寧可犧牲自己的生命也不向撒但屈服。他們有的被石頭砸死，有的被馬拖死，還有的被釘十字架，他們用自己的生命為神作出了響亮的見證。雖然他們肉體的生命死了，但是他們的靈魂在神的手中。想到他們的見證，我很蒙羞，也很受感動。神末世作工發表了許多真理，將一切的真理奥秘都向我們打開了，我跟隨神多年，享受着神話語的澆灌供應却不能為神作見證，在大紅龍瘋狂逼迫的環境中就擔心自己被抓被打死，總為自己的肉體利益打算，對神没有一點兒忠心，跟歷代的聖徒根本没法比，不配做神的跟隨者。人的生死都在神的手中，人為完成神的托付將命獻出來那是蒙神稱許的事。在神話語的帶領下，我心裏不再受被抓的轄制了，整個人也釋放了。接下來，我和弟兄姊妹一起配合，十幾個保管家的書籍全部安全轉移了。

11月上旬，我接到小區帶領的來信，説又有兩處教會三十多人被警察抓捕，三個教會帶領已經失踪，讓我過去處理善後工作。我心裏有些不樂意，心想：「怎麽又讓我去？難道没有其他人能去嗎？」我静下心來想想，這麽多帶領工人、弟兄姊妹被抓的確不好找合適的人，我對那邊教會比較熟悉，只有我去最合適，我不能再推托了。但是實際配合的時候我心裏還是很膽怯，就向神禱告，求神帶領我。我想到神的話：「撒但無論多麽『神通廣大』，無論多麽張狂，無論它的野心有多大，無論它的破壞力有多强，無論它敗壞、引誘人的本領有多廣泛，也無論它恫嚇人的花招與詭計有多高明，無論它存在的形式多麽千變萬化，然而，它從來不能創造出任何一樣有生命的東西，它從來都不能制定萬物生存的法則與規律，它從來都不能掌管、主宰有生命與無生命的東西。宇宙穹蒼之中，無一人一物是由它而生、因它而存，無一人一物是由它主宰的，無一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的權下存在，更要順服神的所有吩咐與命令。没有神的許可，地上的一滴水、一粒沙它都不能輕易觸碰，没有神的許可，連地上的螞蟻它都不能隨意亂動，更何况是神所造的人類呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飛鳥，不如海裏的魚類，也不如地上的蛆蟲，它在萬物中的角色就是為萬物效力，為人類效力，為神的工作、神的經營計劃效力。無論它的本性多麽惡毒，無論它的實質多麽邪惡，然而，它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——為神效力——作好襯托物，這就是撒但的本質與它本來的位置。它的實質與生命無關，與能力無關，與權柄無關，它只是一隻神手中的玩物，是神用來效力的一部機器罷了！」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　一》神説撒但是為神作工效力的工具，它再囂張、本性再邪惡，没有神的許可它不敢動我們一根毫毛。如果神許可我被抓，我應該順服神的擺布安排，效法主的門徒把命獻上，現在我没有被抓就得作好善後工作。想到我們來這邊配合這麽長時間，雖然環境十分惡劣，但是我們也把書籍安全轉移出來一些，這都是神在帶領我們一步步地往前走，是神的主宰和保守。想到這兒，我願意依靠神去經歷這個環境。

接下來我了解到兩個帶領被抓後做了猶大，出賣了教會所有的弟兄姊妹和保管家，有三個保管家的神話語書籍被警察擄走了，有一個保管家警察去了没搜到書，弟兄姊妹連夜把書籍轉移走了，但是過後這個保管家一直都在警察的監視中，警察還揚言説他們已經布下了天羅地網要取締全能神教會。還有一個保管家的神話語書籍警察去了没搜到，也需要盡快轉移。面對這麽惡劣的環境我又有些害怕，「我經常跟這些被抓的人接觸，隨時都會被警察盯上，那我在轉移神話語書籍的時候會不會被警察抓捕呀？」我就有些想退縮。但是我知道自己的情形不對，就不斷地禱告神。我想到神的話：「信心就是一根獨木橋，貪生怕死難通過，豁出性命能踏實通行。人有膽怯害怕的意念，正是撒但的愚弄，怕我們越過信心的橋梁進入神裏面。」《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第六篇》「不管神怎麽要求，只要能盡上你的全力，望你在神面前最後為神盡忠，只要能看見神在寶座之上露出了欣慰的笑容，哪怕在此之時正是你的死期，你也應在合目之時發出笑聲、露出笑臉的。你要在自己的有生之日中為神盡自己最後的本分。以往的彼得是為神倒釘十字架，但你應在最後滿足神，為神耗盡你所有的能量，受造之物能為神做什麽呢？所以你應提前將自己擺上任神擺布，只要神高興、樂意就任着他作，人有何資格發怨言呢？」《話・卷一　神的顯現與作工・「神向全宇的説話」的奥秘揭示・第四十一篇》神的話激勵着我，我雖然跟彼得没法相比，但是我得效法彼得任神擺布，豁出死也得把書籍轉移出來。隨後我和弟兄姊妹一起把書籍安全轉移了出來。

經歷過來，我對神的權柄和神的全能智慧有了些真實的認識，對神的信心也增加了一些，同時也認識到自己自私卑鄙的本性，這些認識和收穫是我在安逸的環境中得不到的。