83 分辨惡人學到的功課

中國甘肅 韓晨

2022年6月份,帶領安排我負責文字工作。我想到有一個組工作果效一直不好,從文字人員蕭黎寫的情形中看到她名利地位心很重,每次她問什麽問題組裏的姊妹必須第一時間回應,不然她就擺臉色,還動不動爆發血氣。我就想是不是她們没有和諧配搭影響了工作,我得趕緊查找問題的根源。

聚會時,我詢問大家的情形,組長李梅談了她和蕭黎不能和諧配搭想撂挑子的一些情形認識。蕭黎接過話説她從小就血氣大、脾氣不好,只要聽到不合意的事身不由己就爆發血氣。她還説那次羅蘭指點她盡本分没負擔,每天不緊不慢的,上午靈修到11點才開始工作,她很不服,心想「李梅不也這樣嗎?羅蘭怎麽不説李梅呀?」就覺得羅蘭不能公平對待人,是在針對她,她才帶着血氣説話的。藉着吃喝神的話,她已經認識到自己人性不好,别人孤立她、排斥她、説她是惡人也是應該的。不管别人怎麽對待都應該從神領受認識自己,不能對姊妹産生成見。這時,李梅情緒激動地説:「蕭黎説的有些事不符合事實,我們没有孤立排斥她,也没有説她是惡人。」蕭黎接着又痛哭流泪地説,聽到教會有個敵基督被開除時她觸動很大,這個敵基督挑撥離間、打壓人,感覺自己的本性跟這個敵基督比起來有過之而無不及,這樣下去很危險,願意悔改。看到這一幕,我心裏有些困惑:「蕭黎是真實認識自己嗎?什麽是正常的敞開交通自己的敗壞,什麽是藉着交通認識自己貶低攻擊别人呢?從蕭黎的交通中怎麽聽着是李梅和羅蘭拉幫結夥排斥她呢?」當時我也没多想,覺得「蕭黎年齡小,比較任性,敗壞性情嚴重一些,但是看她能痛哭流泪地認識自己,也是個接受真理的人,要變化也得有個過程,應該多包容。再説,人與人之間不能和諧配搭也不是一個人的問題,一個巴掌拍不響,這是雙方都不認識自己憑敗壞性情活着導致的」。想到這些,我就找了一些和諧配搭方面的神話語讀,提醒她們不要鑽人鑽事,要根據神的話反省認識自己,互相學功課。我也結合自己的經歷給蕭黎交通了憑血氣做事的危險後果。交通後,蕭黎説:「我跟姊妹們之間也没啥深仇大恨,願意跟姊妹們和諧配搭,把心投入到本分中。我的血氣大,狂妄性情嚴重,我願意禱告神尋求解决。」李梅有些無奈,説「這個環境我實在不知道該怎麽經歷了,不知道該怎麽反省認識自己」,還説解决配搭不和諧的問題得先了解清楚事情的原委。聽到這話,我覺得問題并没有真正解决,在心裏默默地向神禱告尋求:「神啊,臨到這個事你的心意是什麽呢?這個問題的根源是什麽?該如何解决才合真理原則呢?」

晚上,我跟李梅、羅蘭在一個房間休息。我睡不着,想到李梅聚會時提醒我解决和諧配搭的問題得了解清楚事情的真相,弄清事情的原委,我意識到聚會交通時我只是讓姊妹們都去認識自己,不要鑽人鑽事,并没有弄清楚事情的原委,所以問題没有解决。我想到神的話:「日光之下所發生的每一件事情,你能感受到的、你能看到的、你能聽到的每一件事,都有神的許可。你從神接受過來之後,根據神的話對號入座,看看做這事的人到底是什麽人、這件事的實質是什麽,先不論他説的話、他做的事對你是否形成了傷害,對你的心靈是否造成了打擊,是否踐踏了你的人格,先看這個人是惡人還是一般的敗壞人類,先根據神的話分辨人,然後根據神的話分辨這件事、看待這件事。這樣做的步驟對不對?(對。)首先從神領受,根據神的話看這件事涉及到的人是什麽人,是普通弟兄姊妹,還是惡人、敵基督、不信派,還是邪靈、污鬼,還是來自大紅龍的特務,他做的事是一般的敗壞流露還是故意攪擾打岔的惡行,這些都應該根據神的話來對號入座、來定性,根據神的話衡量這是最準確、最客觀的。《話・卷六 關于追求真理(上)・什麽是追求真理(九)》神的話使我心裏亮堂了。組裏發生的這些事都有神的許可,我得根據神的話看人看事,先看對方是什麽樣的人,是有敗壞性情但能接受真理的弟兄姊妹還是絲毫不接受真理的惡人、不信派,若是真正的弟兄姊妹應該憑愛心幫助,若是惡人或不信派就得及時揭露,撤换隔離。我就琢磨:蕭黎到底是什麽樣的人呢?該怎麽對待呢?于是,我就向兩個姊妹了解蕭黎的一貫表現。

從李梅和羅蘭口中得知,蕭黎比較狂妄、任性,血氣大,名譽地位心很重,平時只要她跟姊妹們説話,對方都得趕緊回話,要是慢點或者没反應過來没吱聲,蕭黎立馬拉下臉,生氣地衝姊妹們説,「你們要是覺得我影響你們了就直説,以後就不再問了!」導致姊妹們很受轄制。之後不論蕭黎問什麽話,姊妹們不管明不明白都趕緊回應一聲,就怕惹得蕭黎不高興爆發血氣。一次,李梅指出蕭黎工作中的一些問題,蕭黎絲毫不接受,還説李梅對她要求太高了,不允許她流露敗壞。李梅説蕭黎流露血氣給别人帶來轄制,蕭黎立馬提高聲音,邊哭邊説她和李梅這樣的人相處起來很費勁,還説李梅説的話差點兒把她噎死,整個聚會就這樣被攪了。事後,蕭黎又當着大家的面認識自己跟敵基督一樣不接受修理對付。還有一次,羅蘭在聚會中談她老好人方面的敗壞,説看到蕭黎不接受真理就維護與蕭黎的關係不指點,蕭黎聽完又哭又鬧,「你們趕緊給帶領反映吧,看是把我撤换還是清除。只要傷及我的臉面我就控制不了自己,我都快崩潰了!」説完就搬着電腦到另一個房間獨自靈修了兩天,也不搭理姊妹們。之後聚會時,蕭黎哭着談對自己的認識,并給李梅、羅蘭道歉,但是過後依舊爆發血氣、鑽人鑽事。

聽到蕭黎的種種表現,我才意識到問題的嚴重性,蕭黎不光是性情狂妄、任性的問題,怎麽像神揭示的胡攪蠻纏的惡人呢?我看到神的話:「胡攪蠻纏的人做事只考慮自己的利益,隨心所欲,説話盡是歪理邪説,不可理喻,滿了凶惡性情,誰也不敢與他交往,没有人願意與他交通真理,唯恐惹禍上身。跟他説點心裏話還提心吊膽,很怕哪句話説得不對他的心思、不合他意就被他抓住蠻横指責。這是不是惡人?是不是活鬼?性情凶惡、理智不健全的人都是活鬼。人與活鬼交往一不小心就會惹禍上身。教會中有這樣的活鬼存在是不是大麻煩?(是。)他撒潑打滚發泄完之後也會説點人話給人賠禮道歉,但過後也不會改變的,説不定什麽時候心情不愉快又開始撒潑打滚説歪理了。他每次撒潑發泄的對象都不一樣,而且每次發泄的根源、背景都不一樣,就是任何事都能讓他發泄,任何事都能讓他感覺不滿,都能讓他用撒潑耍蠻的方式來對待,這太可怕也太麻煩了!這種像神經病一樣的惡人説不定什麽時候就會發瘋,不知能做出什麽事來。我最恨惡這樣的人,這樣的人有多少清理多少,把他們都清除出去,我不願意跟這樣的人打交道。這樣的人心思又渾、性情又蠻,滿肚子都是歪理鬼話,臨到事就用血氣的方式來發泄。這些人發泄時有的哭、有的喊、有的跺脚,甚至有的摇着腦袋指手畫脚,簡直就是畜生,不是人。……明明知道自身有不少問題却從來不尋求真理解决,跟誰交通也不談認識自己,涉及到自己的問題時還要倒打一耙轉移視綫,把所有問題、責任都推到别人身上,還要埋怨别人對他不好才導致他有這樣的表現,就好像他撒潑打滚、無理取鬧都是别人引發造成的,都是别人不對,他是不得已才這樣做的,他是正當防衛。只要他不滿意,他就開始發泄怨氣胡説八道,盡講他的歪理,好像都是别人的錯,只有他是好人,别人都是壞人。不管他怎麽撒潑打滚、怎麽講歪理都得讓人説他好,做了壞事也不許别人揭露指責,如果你指出他一點問題那就跟你糾纏起來没完,你就别想好過了。這是什麽人?這就是胡攪蠻纏的人,胡攪蠻纏的人都屬于惡人。《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(二十六)》從神的話中我認識到,有人性理智的人臨到不合己意的事或者别人指出自己身上的問題當時接受不了,但是過後能從神領受順服下來,尋求真理解决自己的問題,而胡攪蠻纏的這類人性情凶惡,没有人性理智,稍有不合意的事就發火、撒潑耍蠻發泄心中的不滿,臨到修理對付絲毫不接受,還講各種歪理反駁攻擊,甚至報復人。對照蕭黎的表現,看到蕭黎就是這樣的人,總想讓人圍着她轉,稍不合她意就發血氣質問訓斥人,給姊妹們帶來轄制,生怕哪句話説錯了、哪件事做錯了惹到她。組長李梅指出她的問題她不接受,還講歪理説對她要求太高,不允許她流露敗壞,糾纏是非攪擾教會生活。聚會中,李梅和羅蘭結合神的話反省自己的敗壞,雖然涉及蕭黎的問題但説的都是事實,有理智的人都應該正確對待,可是蕭黎却因觸及她的臉面撒潑耍蠻、又哭又鬧,説姊妹們排斥她,甚至讓姊妹們趕緊反映,撤换清除她都行,導致姊妹們受她轄制,聚會都不敢敞開交通自己的情形,心也不能投入到本分中。蕭黎每次撒潑打滚發泄完也談認識自己,也跟姊妹們道歉,看似能接受真理,但是只要臨到不合她意的事、涉及到她的臉面就爆發血氣發泄不滿、講理反駁,屢教不改,可見蕭黎絲毫不接受真理。她給姊妹們造成傷害、攪擾了教會生活没有絲毫悔改,反而倒打一耙,説姊妹們不能公平對待她、排擠她才導致她流露血氣,好像她流露血氣都是别人引發的,不是她的問題,真是胡攪蠻纏、不可理喻!之前我覺得蕭黎只是年齡小比較任性狂妄,敗壞性情嚴重一些,她能痛哭流泪地認識自己,也是個接受真理的人,只要憑愛心多交通幫助就能變化。通過神話語的揭示看到,蕭黎胡攪蠻纏、性情凶惡,不接受真理、厭煩真理,這不是一般的敗壞流露,雖然眼目前没作大惡,但是這樣的人就像定時炸彈隨時都能爆發,留在組裏只能耽誤工作、攪擾教會生活,得趕緊揭露撤换。正如神揭示胡攪蠻纏這類人時説:「這類人雖然不作太大的惡,但他絲毫不接受真理,從他的本性實質上來看,他不但没有良心理智,還能胡攪蠻纏、不可理喻,這樣的人能不能達到蒙神拯救?絶對不能!絲毫不接受真理的人那就屬于不信派了,是撒但的差役。……把胡攪蠻纏不可理喻的人清理出教會絶對没錯,從根源上斷絶他對教會、對神選民的騷擾,這是帶領工人的職責。《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(二十六)》若是蕭黎撤换後再不悔改繼續打岔攪擾就該清除出教會了。我不根據神的話分辨人的實質,還憑觀念想象看人,我真的太糊塗了!

過後我就琢磨,在對待蕭黎這件事上除了不會根據真理分辨人的實質外,我對什麽是正常的敞開亮相、什麽是假借交通顯露自己攻擊别人不會分辨,被蕭黎外表的痛哭流泪認識自己所迷惑。針對這方面的問題,我看到神的話:「惡人交通解剖問題都是有存心目的的,都是帶有針對性的,不是在解剖認識自己,不是在敞開亮相解决自己的問題,而是藉由這個機會揭露、解剖、攻擊别人。他們常常藉着交通認識自己來解剖别人、定罪别人,藉着交通神的話、交通真理來揭露人、貶低人、醜化人。……他們交通真理為什麽不揭露自己、解剖自己,反而總是針對别人、揭露别人呢?難道他們自己没有敗壞流露、没有敗壞性情嗎?絶對不是。那他們為什麽非要針對别人揭露解剖呢?他們究竟要達到什麽目的呢?這是發人深省的問題。如果揭露惡人攪擾教會的惡行,這是應該的,但這類人偏偏打着交通真理的旗號揭露好人、整治好人,他們的存心目的是什麽?是不是因為他們看見神拯救好人就紅眼啊?事實上就是這樣。神不拯救惡人,惡人就仇恨神、仇恨好人,這是自然的事。惡人不接受真理、不追求真理,自己不能蒙拯救還整治追求真理能蒙拯救的好人,這是什麽問題?如果他對真理有認識、對自己有認識可以敞開交通,但他總針對别人、總挑釁别人,總有攻擊别人的傾向,總要把追求真理的人樹立成假想敵,這就是惡人的特徵。能作這種惡的就是正宗的魔鬼撒但,就是典型的敵基督,就應該受到限制,如果作惡多端就應該及時處理,把他開除出教會。凡是打擊排斥好人的都是害群之馬。為什麽説是害群之馬呢?他在教會裏容易引起不必要的糾紛、争執,使事態發展得越來越嚴重。他今天針對這個,明天又針對那個,總把矛頭對準别人,對準那些喜愛真理、追求真理的人,這樣就容易攪擾教會生活,影響神選民正常吃喝神的話、交通真理。《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(十五)》要活出正常人性該怎麽敞開亮相?就是能敞開自己所流露的敗壞性情,讓人能看透自己心裏的實情,然後能根據神的話解剖、認識問題的實質,從心底裏發出對自己的恨惡、厭憎,在亮相的時候不為自己辯解、表白什麽,能單純地實行真理做誠實人。《話・卷三 末世基督座談紀要・談談和諧配搭》揣摩着神的話我明白了,正常的敞開亮相是通過神話語的揭示對自己的敗壞、問題的實質有真實的認識,能解剖自己的敗壞性情,言語中能感受到他對自己的恨惡,這樣的交通能讓人明白真理得着造就益處,而有的人假借聚會交通敞開自己,但他對自己没什麽真實的認識,而是揭露别人的問題,歪曲事實攻擊人,引起紛争,使人與人之間的關係變得複雜、緊張,不能正常相處,攪擾教會生活,這類人是害群之馬。想到蕭黎聚會時表面上認識她人性不好、血氣大,但是没有解剖她自己的敗壞,對姊妹們指點她的問題没有絲毫反省認識,對她狂妄、凶惡的性情也没什麽真實認識,而是説她流露血氣都是别人排斥她、孤立她導致的,她這樣的交通帶有導向性,想讓别人知道不光她有敗壞,姊妹們也有問題,讓人誤以為是羅蘭和李梅拉幫結夥排斥孤立她,她是受害者。事實上,羅蘭和李梅壓根兒就没有排斥她,反而處處照顧她,即使對付修理、指點她的問題也是為了幫助她認識自己。而蕭黎絲毫不理解,為了維護她的名譽地位還歪曲事實、攻擊人挑起事端,導致姊妹們受攪擾,心不能投入到本分中。之前我對蕭黎攻擊人的手段、邪惡性情没有分辨,看她能痛哭流泪地認識自己,説願意悔改,就覺得她是能接受真理的人,應該憑愛心交通幫助,現在才看到自己的看事觀點不符合真理。

我又看到一段神揭示敵基督的話,對什麽是虚假的認識自己有了點分辨。神説:「如果這類人做了一件錯事,經過對付修理、經過弟兄姊妹的指責之後流泪了,表面上説虧欠神,以後要悔改,你敢不敢相信?(不敢。)為什麽不敢呢?最有力的一個證據就是,這類東西撒謊成性啊!即使他表面上悔改了,痛哭流涕、捶胸搗背了,也發誓了,你也别相信,因為他流的是鰐魚的眼泪,是欺騙人的眼泪。他説出來的懊悔的話、難過的話不是發自内心的,那是權宜之計,是為了騙取人的信任。他當着人的面痛哭流涕,認錯了,也發誓了,也表態了,但私下裏與他交往不錯的、他比較信得過的人反映他的情况可不是這麽回事。在公開場合他認錯了,也發誓要痛改前非,表面看説的話是真的,但是他背後所説的證實了他當時説的話不是真的而是假的,是為了蒙蔽更多人的眼睛。他背後會説什麽?會不會承認他當時説的是假的呢?他不會,他會散布消極,還會講理、辯解。這一辯解講理證實了他説的認錯的話、悔改的話、發誓的話都是假的,是騙人的。這一類人值不值得信賴?是不是撒謊成性?認罪都能作假,痛哭流泪、痛改前非也能作假,甚至起的誓都是謊話,這是不是鬼性啊?《話・卷四 揭示敵基督・附篇四 總結敵基督的人性品質與性情實質(一)》從神的話中我明白了,真實的悔改不是外表能痛哭流泪地談認識自己,而是能解剖認識自己的敗壞性情,對自己有真實的恨惡,弃絶所行的惡道,過後有實行真理的見證。蕭黎雖然也痛哭流泪地認識自己名譽地位心重、是惡人,但是一遇到事她依然血氣大發、鑽人鑽事,找各種歪理表白辯解,没有真實的悔改。她的認識都是假的,是迫不得已的,她是怕弟兄姊妹分辨出她是惡人,被教會清除失去蒙拯救的機會,才不得已在弟兄姊妹面前痛哭流泪地認識自己,以博得弟兄姊妹的同情,她的認識都是假冒為善,是迷惑人、欺騙人的。

之後,我又看到神的話:「追求真理的人應該怎麽看人呢?就是看人看事、做人做事都以神話語為根據,以真理為準則。那怎樣根據神的話語看待每一個人呢?你就看他是否具備良心理智,他是善良的人還是惡人。通過跟他接觸,你看到這人雖然小毛病不少、缺點不少,但是人性還挺善良,跟人相處有包容、有忍耐,别人消極軟弱的時候,他對人有愛心,能供應幫助人,這是他對人的態度。那他對神是什麽態度呢?從他對神的態度就更能衡量這個人有無人性了。他對神所作的有順服、有尋求、有渴慕,同時在盡本分、與人相處的過程中,在做事的時候,他有敬畏神的心,不是膽大妄為、胡作非為,不是什麽事都敢做、什麽話都敢説,臨到涉及神的事、涉及神工作的事,他都特别地謹慎。當你了解到他有這些表現,根據他的人性所流露出的這些東西,你怎麽衡量他這個人是好是壞呢?就是根據神的話,根據人有無良心理智與對待真理、對待神的態度來衡量。《話・卷六 關于追求真理(上)・什麽是追求真理(三)》看到神衡量一個人是善是惡主要是根據人的人性與對待真理的態度,看其人性是否善良,當别人説話做事觸及到他他對人能不能包容忍耐,還要看其對待神有没有順服、敬畏,臨到事能不能尋求神的心意、尋求真理原則,不能看人外表多會談認識自己,而是要看人的實際活出。而我不根據神的話看人看事,看人外表能痛哭流泪地認識自己就認為對方能接受真理,有真實悔改,把胡攪蠻纏的惡人當成了真正的弟兄姊妹,憑愛心幫助扶持,真的是瞎眼、糊塗透頂!我認為人與人不能和諧配搭是雙方都不認識自己、鑽人鑽事導致的,只要雙方都認識反省自己的問題就能解决,這是我的觀念想象。若對方是惡人、不信派,這樣的人根本就不接受真理,不會認識自己,跟這樣的人怎麽能達到和諧配搭?讓雙方都去反省認識自己就是和稀泥,只會使事態更嚴重,教會生活受攪擾,弟兄姊妹的生命受虧損。認識到這兒,我趕緊把蕭黎的一貫表現反映給帶領,隨後帶領也來信説根據原則需要揭露撤换。蕭黎撤换後,組裏恢復了正常的教會生活,弟兄姊妹也能把心投入到本分中,盡本分的效率、果效有了些提升。經歷過後,我真實地體會到根據神的話看人看事才有路可行啊!

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