中國安徽　簡希

小時候我體質較差，常常生病。有的時候父母帶着我連夜趕向診所半夜敲開大夫家的門，不管大夫説話口氣多不好、態度多差，父母都甘願忍受着，只為了讓我及時得到醫治。父母怕我的病情加重就整宿整宿地照顧我。後來我稍微長大些了，看到父母每天下班回來都很疲憊，我很心疼，但他們總是對我説：「爸媽得多挣些錢才能給你好的生活，你喜歡什麽才有錢給你買。」我就覺得爸媽為我付出了這麽多，我一定要好好地孝順他們，不能讓他們太勞累。爸媽上班後，我就把家裏的衛生打掃好，我還學會了洗衣做飯。每次爸媽回家看到家裏的一切都打理好了，就特别欣慰地説：「我這孩子真没白養！」聽到這話，我心裏很高興，能讓父母少一些辛苦多一點時間休息我覺得累點也值。

後來，我們一家三口都信神了，我去了外地盡本分。媽媽對我盡本分很支持，爸爸雖然不太樂意但也尊重我的選擇。後來共産黨的抓捕迫害越來越厲害，很多弟兄姊妹在盡本分時被抓了。有一次我回到家，我爸焦急地對我説：「我們養育你這麽多年，也不求你以後有多大出息，就想着讓你守在我們身邊，可你外出盡本分，我們平時想見你都見不着。現在警察抓得這麽厲害，要是你以後被抓了，你讓我咋辦啊？你以後的前程怎麽辦？」爸爸的話讓我很吃驚，他怎麽能這樣説呢？我若因為害怕被抓就放弃盡本分，這不是背叛神當逃兵嗎？我嚴肅地對爸爸説：「爸，你不應該攔阻我盡本分呀！我現在長大了，我出去盡本分是經過深思熟慮之後作出的選擇，你應該支持我才對呀！」我爸很生氣地説：「我養了你這麽多年，你就這樣走了。我算是看清了，我就是養了一個喂不熟的白眼狼！」聽到這話，我很心痛，眼泪也不由得在眼眶裏打轉。想到小時候我生病爸爸為了照顧我一晚上抱着我都不敢合眼，還有爸媽努力上班挣錢給我提供好的生活，可我現在不但没有孝敬他們，連陪在他們跟前都没做到，一點兒都没盡到兒女的義務。看着爸爸生氣遠去的背影，我很内疚，很想和爸媽在一起多陪陪他們，在家附近力所能及地盡點本分就可以了。這時我想到了神，没信神時我内心常常感到空虚，不知道自己為什麽要存在于這個人世間，信神後通過讀神的話我才明白，是神造了這個人類，是神給了我生命，我活在世上有自己的使命，我這才找到了自己存在的價值，不再那麽空虚迷茫。我享受了神這麽大的愛，我不能没有良心，不能放弃盡本分。想到這兒，我有了背叛肉體的力量，就離開家繼續盡本分了。

後來，我在一次盡本分中被抓了。在審訊期間，警察帶着我二叔來到看守所，他們説二叔是我的親生父親，讓我趕緊交代教會的情况，好回家跟親生父母團聚。我什麽都没説。最後二叔花錢給我辦了取保候審。警察懷疑我是跟着父母信神的，不允許我回老家接觸父母，就讓二叔帶我到外地去。二叔因為保我出來，三天兩頭被警察打電話恐嚇。他聽信共産黨的謡言攔阻我信神，還説：「你都這麽大了，該懂事了。我和你媽、你養父母都經不起折騰了。就因為你信神，警察天天打電話來騷擾。我都這麽大年紀了，為了你的事警察訓斥我的時候我還覥着臉説好話，你知道你爸有多難嗎？」看到親生父親、養父母都因為我受到牽連，我特别痛苦。古人曰「百善孝為先」，孝順父母讓父母少操心這是身為兒女該做到的，養父母養了我這麽多年，生父母為了保釋我被警察勒索了十四萬元，而我對他們却没有盡孝，我心裏很内疚。以前盡本分不能在身邊照顧他們，如今又因為我信神被抓牽連他們也跟着受苦，我没有做到一點兒子女該做的，帶給他們的都是拖累。我越想越難受，甚至想「是不是只要我放弃信神家人就會得到安寧？是不是只要我死了，警察就不會緊盯着我家不放，父母也不會被騷擾受羞辱了？」當時我感到特别壓抑。我知道我産生背叛神的意念了，覺得很虧欠神，可一想到養父母、生父母都因為我受到牽連，我的内心就充滿愧疚，兩頭拉扯着總是無法平静。

那段時間，二叔二嬸為了攔阻我信神讓我同事監視我，只要我回家晚了，他們就逼問我「去哪裏了？跟誰接觸了？」二嬸甚至下跪求我，還以絶食來逼我放弃信神。面對這樣的環境，我感覺要崩潰了，覺得在這個家没有自由，更没有人權，我感到好像被扼住喉嚨一樣喘不過氣來。我想反抗，想和他們辯論，「為啥就因為我信神，就要這樣對待我？」可一想到他們因着我受到連累還被罰了那麽多錢，我反抗的心就没有了，反而覺得是我不孝，他們這樣對待我也是不得已，天下無不是的父母。那段時間，我想盡一切辦法彌補對父母的虧欠，給他們買保養品，承擔一切的家務，拼命地上班挣錢，每天加班到深夜我都心甘情願，就想多挣錢讓他們能享受得好一些。不知不覺，我和神的關係越來越遠，甚至都不禱告了。一段時間後，警察打電話説要來把我帶走，想從我這兒了解教會的情况。我知道繼續呆在家裏有可能再次被抓，可我要是走了不知道什麽時候能回來，另外警察找不到我會不會拿我父母和二叔二嬸開刀啊？要真是這樣的話，那我就太不孝了！我滿腦子想的都是父母的話：二嬸説想讓我陪在她身邊，想要有一個好好的家；二叔説我長大了、懂事了，得為父母着想了；父親説想讓我孝敬他，不想養一個白眼狼。那一刻我感到特别崩潰，就向神禱告：「神啊，因着警察的抓捕我不能呆在家裏，但我覺得我要是走了就是不孝順，就是没良心，我感到很痛苦。神啊，我該如何選擇，願你帶領我。」禱告後，我想到了一段神的話：「一個新的生命來到這個世界上，如果不是造物主的命定與引導，他不知走向何方、停留在何處，他没有親人，没有歸屬，没有真正的家，而在造物主的精心安排之下，給了他一個可停留的地方，讓他有了父母，有了歸屬，有了親人，從此開始了這個生命的人生歷程。在這個過程中，這個新生命的出現來自造物主的安排，而這個新生命即將擁有的一切也都是造物主所賦予的。這個新生命從一個一無所有的漂流體逐漸成了一個有血有肉、有形有象的受造人類，他擁有思想，會呼吸，能感受冷暖，能從事物質世界的受造之物所從事的一切正常的活動，也即將經歷一個受造人類所必須經歷的一切世事。造物主對一個人出生的命定意味着造物主即將賜予一個人生存所必需的一切，而一個人的誕生也意味着他將從造物主得着他生存所必需的一切，也意味着從此他將以另外一種形式活在造物主的供應之下，也活在造物主的主宰之下。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　三》從神的話中我明白了，我只是一個孤獨的漂流體，是神給我安排了家庭和父母，這是神主宰的。但我降生于世不僅僅是為了享受家庭的温暖或是孝敬父母，更有我作為受造之物該承擔的責任和使命，如今我為了滿足父母就想放弃自己的本分，這不是神想要看到的。神供應了我一切，我不能放弃本分背叛神。之後，我就離開家盡本分了。

不久，我得知警察抓不到我就把我二叔抓起來了，揚言説什麽時候我回去什麽時候放了二叔。那一刹那我差點兒暈厥，覺得對不住我二叔。我很想回去，用自己换回二叔。我無心盡本分，腦子裏想到的都是家人的音容笑貌，就覺得都是因為我給家人帶來不幸。特别是想到二叔被抓不知道警察會怎麽對待他，會不會毆打他呀？我越想越痛苦，就在心裏向神禱告：「神啊，今天臨到這樣的環境，我不知道咋經歷。我的心好痛，也無心盡本分，我不想活在這種情形裏。神啊，我該怎麽辦？求你帶領我，使我能扭轉這種情形。」禱告後，我看到了一段神的話：「有的人因為信神盡本分撇弃家庭了，他因此就出名了，政府總上他家搜查，騷擾他父母，還威脅他父母交出這個人來，周圍的鄰居都議論他，『這個人没良心，不給父母養老，不但没孝順父母，還給父母帶來這麽多禍事，這是不孝之子啊！』這些話有没有一句是符合真理的？（没有。）但是，所有這些話在外邦人眼中是不是都是對的？在外邦人中，他們認為這麽看是最正當的，也是最合情合理的，而且是合乎綱常倫理的，這麽講是符合做人的標準的。無論這個標準裏包含多少内容，比如怎麽孝敬父母、怎麽給父母養老送終、還報父母多少，不管這個標準是否合乎真理，這個標準在外邦人那兒看就是正面事物，是正能量，是對的，在哪個人群裏看都是無可譴責的。在外邦人中間，人活着的標準就是這些，你得做到這些在人心中才是合格的好人。在你信神明白真理之前，你是不是也肯定地認為這麽做人就是好人？（是。）而且你也用這些東西來衡量自己、約束自己，要求自己做這樣的人。如果你想做一個好人，你做人的標準裏肯定要包括這一項，怎麽孝順父母，怎麽讓父母少操心，給父母臉上增光，給父母争氣，光宗耀祖，這些在你心裏是一個做人的標準，也是一個做人的方向。但是，當你聽完神的話、神的道之後，你的觀點就開始轉變了，你明白了得撇下一切盡上受造之物的本分，神要求人這樣做人。在你還没有確定盡受造之物的本分這是真理的時候，你認為自己應該孝順父母，但又覺得應該盡受造之物的本分，心裏有些矛盾，通過神話語不斷地澆灌、牧養，逐漸地明白真理了，你才認識到盡上受造之物的本分這是天經地義的。到如今，有許多人都能接受真理了，把人傳統觀念想象中的做人的標準徹底放弃了。當你完全放下這些東西的時候，你跟隨神盡本分的時候就不受外邦人論斷、定罪的話轄制了，你就能輕鬆地擺脱了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・什麽是真理實際》看完神的話，我很受觸動。很多時候我都是以世人的綱常倫理來衡量事情的對與錯，這是不合乎真理的。我的生命來源于神，是神讓我的靈魂來到世上，給我安排了家庭、父母，又讓我接受神的末世救恩，使我有機會盡受造之物的本分，這是神的愛與恩待。可因為家人遭到警察的抓捕我就認為是因為我信神給家人帶來了灾難，還想放弃本分背叛神，我真是太愚蠢了！今天家人遭受的這一切都是共産黨這個惡魔帶來的，他們抵擋神、逼迫基督徒，騷擾、抓捕我的家人，導致我的父母没有一天安寧的日子，共産黨才是罪魁禍首啊！可我不恨共産黨，還覺得是我信神連累了家人，我真是是非不分哪！現在我明白了，我跟隨神盡本分這是天經地義的，這是人該有的良心理智。我又想到神的話：「個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰。」《話・卷一　神的顯現與作工・路……　六》不管是信神的還是不信神的，每個人的一生都在神的手中，都由神掌管主宰，哪個人該受多少苦也都是神命定好的，我改變不了。我的父母、養父母也都在神的手中，我應該把他們交給神。于是我默默禱告神，願把這一切都交托在神的手中，順服神的安排。

過後我看到了一段神的話，使我對自己的情形又有了一些認識。全能神説：「受中國傳統文化的薰陶，中國人的傳統觀念中都認為人應該孝順父母，如果不孝順父母，那就是逆子。人從小就被灌輸這些東西，幾乎每個家庭都是這麽教育的，學校、社會也是這麽教育的。人的頭腦裏被灌輸這些東西之後，人就覺得，『孝順父母比一切都重要，我要是不孝順父母，那我就不是好人，就是逆子，就會受到社會輿論的譴責，就是没良心的人。』這個觀點對不對？神發表那麽多真理人都看見了，神要求人必須孝敬父母了嗎？信神必須明白的真理中有這一項嗎？没有，神只是交通了一些原則。神的話裏要求人對待人是什麽原則？愛神所愛，恨神所恨，這是人該持守的原則。神所喜愛的是追求真理的人，是能遵行神旨意的人，這也是人該喜愛的；不能遵行神旨意的、恨神的、悖逆神的，這是神所厭憎的人，我們也應該厭憎：這是神對人的要求。如果你的父母不信神，明知信神是正道、信神能蒙神拯救還不接受，那他們肯定就是厭煩真理、仇恨真理的人，肯定就是抵擋神、仇恨神的人，神當然也厭憎他們、恨惡他們。你對這樣的父母能不能厭憎呢？他們能抵擋神、能駡神，那他們肯定是魔鬼、是撒但，你能不能恨惡、咒詛他們呢？這都是現實的問題。如果你的父母攔阻你信神，你應該怎麽對待他們？應該按照神的要求——愛神所愛，恨神所恨。恩典時代主耶穌説：『誰是我的母親？誰是我的弟兄？』『凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。』在恩典時代就有這話，現在神説的話就更明確了，『愛神所愛，恨神所恨』，直截了當，但是人往往領會不到神這句話的真實含義。如果一個人是否認神、抵擋神的人，是神所咒詛的，但這個人是你的父母或親人，你看他外表也不像惡人，對你也不錯，你對他就恨不起來，甚至還來往密切維持關係不變。當聽到神説恨惡這類人時，你就難受，你就不能站在神一邊，就不能狠下心來弃絶他，總受情感轄制，還能與他藕斷絲連，這是因為什麽？你情感太重了，已經攔阻你實行真理了。他對你好，你就恨不起來，除非他害你你才能恨起來，那你的恨符不符合真理原則呢？另外，你裏面還有傳統觀念束縛着，你認為他是你的父母親人，你如果恨惡他，會遭到社會的唾弃、輿論的譴責，會被人定罪為不孝、没良心、不是人，會遭天譴、受懲罰，就是你想恨他你的良心都過不去。這個良心作用是從哪兒來的？就是從小家庭遺傳、父母教育與傳統文化薰陶給你種下的一種思想，這種思想在你心裏深深扎根，讓你誤認為孝順父母是天經地義的，老祖宗的遺傳永遠都是好的，它在你心裏先入為主了，給你信神接受真理就帶來了極大的攔阻與攪擾，讓你没法實行神的話，没法實行愛神所愛、恨神所恨。」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》從神的話中我明白了，撒但借用各種各樣的方式來敗壞人，比如父母的教導、學校的教育、周圍人的言論，讓我們認為父母生養了我們我們就得報答父母的恩情，不然就是没良心，是逆子，會遭人唾弃。從小我就被灌輸這些思想觀點，什麽「百善孝為先」「天下無不是的父母」等等，就因為我裏面有這些傳統的思想觀點，當離開家盡本分不能照顧父母時我就感到自責内疚，盡本分都没有心思了，還後悔外出盡本分，當看到二叔拿十四萬元來贖我，還被警察騷擾抓捕，我就覺得都是因為我信神連累了他們，就想放弃本分背叛神，甚至想一死了之。二叔二嬸為了不讓我信神就控制我的自由、監視我的行踪，甚至以下跪、絶食來逼我放弃信神。我感到特别痛苦壓抑，可我不敢也不願反抗，認為「天下無不是的父母」，還覺得作為子女讓父母遭受這些磨難甚至跪下求我，是我太不孝了。其實，當時我知道順從他們不盡本分這是背叛神，會失去得着真理的機會，可我也無力反抗，雖然到最後我没有説出「我不信神」這句話，但自己這大半年來的種種表現都是在向撒但、向傳統思想低頭，留下的都是過犯、污點，是對神的一次次背叛。現在我看清楚了，孝順父母雖然是正面事物但它不是真理，這種觀點會讓我没有原則，甚至讓我善惡不明、是非不分。二叔二嬸不僅攔阻我信神、變相地監禁我，還説褻瀆神的話，甚至説「只要我們活着一天就不允許你信神，除非我們死了！這個家有神就没有我們，有我們就没有神！」他們的實質就是與神敵對的。還有，我養父一直在扯我的後腿，充當的就是撒但的差役、反面角色。我就應該去分辨他們，愛神所愛、恨神所恨，可就因為「百善孝為先」這種傳統思想導致我是非不分悖逆神，差點兒放弃本分背叛神。我這才看清撒但灌輸給人的這些思想觀點都是帶着詭計的，是迷惑人、坑害人的。

之後，我看到神的話：「那對于人來説，父母對你不管是無微不至地照顧還是精心地呵護，總之，都是在盡責任、盡義務。不管他們撫養你的目的是什麽，這是他們的責任，因為他們生了你，他們就應該對你負責任。從這點上來看，父母對你所做的算不算恩情？算不上，是吧？（是。）父母對你盡這個責任不算恩情，那對一朵花、一棵草要盡責任，澆點水、施點肥，那算恩情嗎？（不算。）就更不算了。小花、小草在外面長得更好，放到地裏風吹日曬雨淋，長得更茁壯，放家裏栽在盆裏還不如在外面養呢，在哪兒不是活着呀？不管在哪兒都有神的命定，你是有生命的人，神會對任何一個生命負責，讓他生存下去，遵循所有受造之物所遵循的一個規律。只不過作為一個人來説，你生活在父母養育你這樣的環境裏，那你就應該在這樣的環境中長大，就應該生存在這樣的環境裏。生存在這樣一個環境裏，從大環境來説是神的命定，從小的環境來説是父母養育你，是吧。不管怎麽説，父母養育你這是盡責任、盡義務，他們把你養大成人，這是他們的義務與責任，這不算什麽恩情。如果不算什麽恩情，那能不能説這是你應該享受的？（可以。）這是你應該享受的一種權利，你就應該被撫養，因為你在未成年期間，你所扮演的角色就是被撫養的角色。所以，你只是接受了父母對你盡的一種責任，但并不是接受了父母的恩惠與恩情。任何一種生物，生兒育女、繁衍後代、撫養後代都是一種責任，比如小鳥、牛、羊，甚至老虎，繁衍了後代之後都要撫養，没有一種生物是不撫養後代的，也可能有例外，但很少，這是生物生存的一種自然現象，是生物的一種本能，它歸結不到恩情這裏面去，這只是在遵循造物主給動物、給人類制定的一種規律。所以，父母撫養你這并不是一種恩情。從這一點上可以説，父母并不是你的債主，他們對你盡了責任，在你身上花了多少心血、花了多少錢，不應該讓你償還，因為這是他們作為父母的責任。既然是責任、義務，那就應該是免費的，不應該來索取報酬。父母撫養你只是在盡責任、盡義務，應該是無償的，不應該是一場交易，所以你不必用償還的思想來對待父母，來處理與父母之間的關係。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十七）》從神的話中我認識到，父母對子女的生育、撫養、無微不至的照顧這都不是恩情，而是作為父母該盡的責任和義務。就像神説的，把外面的小花小草移居到家裏那移居它們的人就有責任照看它們，給它們澆水施肥，這是責任；再如猫狗等小動物繁衍後代，照看它們的孩子這是它們的本能。父母和子女之間也是如此，在孩子還未成年時父母撫養照看兒女這是父母該盡的責任和義務，也是神給人的本能，子女并不因此就欠父母的。我一直認為養父母對我無微不至的照顧這種養育之恩需要還報、二叔二嬸的生育之恩需要報答，現在我明白了，我的生命是神給的，不是父母給的，若神不給我生命，就算被父母生下來也是死胎。父母養育照看我長大，給我一個好的成長環境，這是作為父母該做到的，也是神的命定和安排，并且在我成長期間真正看顧保守我的是神。就如一次放學，我騎車過快刹不住車被擠在了石板和大貨車之間，當時大貨車飛速前行，我的車子也被迫往前滑行，我的脚一直卡在貨車和我騎的電瓶車之間不斷地被摩擦着，直到路寬闊了我的車子才停下來。那一幕很驚險，當時很多人都為我捏了一把汗，認為我肯定會受很嚴重的傷，我也以為我的脚肯定走不了路了，令我驚詫的是我身上一點兒傷都没有，的確體會到是神在一直默默看顧保守着我。還有，我二叔二嬸為贖我出來交給警察十四萬元，我覺得這是對我最大的恩情，我得還報。現在我明白了，雖然外表看是二叔二嬸付的錢，但這背後都是神的主宰安排。那段時間二叔二嬸挣錢特别容易，連他們自己都感到驚訝，其實現在想想要不是神擺布安排讓他們挣到這些錢，又哪來的錢贖我出來呢？我想到神的話：「任何有恩于我們的人我們都應該從神領受，尤其是我們的父母生養我們，這些都是神的安排，是神在主宰一切，人只是效力的工具。」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》從外表看是父母生育撫養我、是二叔二嬸花錢贖我回來的，但站在真理的角度來看，這些都是神主宰安排的。父母不是我的債主，不需要我用生命、以放弃蒙神拯救的機會為代價來還債。我可以孝敬他們，但那是在我力所能及的範圍内、有合適的環境條件下，如果没這個條件我也不需要受責備，安心盡好自己的本分就行了。我若因為孝敬父母放弃了神、放弃了真理，即使我被人稱為孝子但我背叛了造物主，這才是大逆不道，是没有人性啊！其實，我真正虧欠的不是父母而是神，是神的看顧保守使我走到了今天，我最應該感謝的是神！揣摩着神的愛，我的心特别受感動，就向神禱告：「神啊，現在我父母他們經歷什麽、警察如何對待他們都在你的手中，我改變不了什麽，我願把他們都交在你的手中，安静下心來踏踏實實地盡受造之物的本分，好好經歷你的作工！」

接下來的日子，我對家人臨到這些環境也釋然一些了，開始琢磨如何盡好本分。不久，我和母親取得聯繫。她來信跟我談了她的經歷，説她經歷了這次的環境更堅定了她追求真理的心志，還讓我别操心家裏的事情，好好追求真理盡好本分，還説警察看我一直没有回家，知道再拘禁我二叔也没什麽用就把他給釋放了。那一刻我很激動，我清楚地意識到今天臨到這些環境有神的心意，是為了扭轉我的看事觀點、潔净我裏面的摻雜，這是神對我的生命負責任哪！感謝神！