相關神話語：

神不作重複的工作，不作不現實的工作，對人不作破格的要求，不作人理智以外的工作，所作的工作都是在人的正常理智的範圍之内的，不超過正常人性的理智，他的工作是按着人的正常需求而作的。是聖靈的工作人就越來越正常，而且人性越來越正常，人對撒但敗壞的性情、對人的本質越來越有認識，對真理越來越渴慕。也就是人的生命能越來越有長進，人的敗壞性情能越來越有變化，這是神作了人的生命的原意。若是這道不能將人本質的東西揭露出來，也不能將人的性情變化，更不能將人帶到神的面前，不能使人對神有真實的認識，甚至人性越來越低下，理智越來越不正常，那這道就不是真道，或許是邪靈作工或許是舊道，總之就不是聖靈的現實作工。

——《話・卷一　神的顯現與作工・認識神與神作工的人才是神滿意的人》

要認識什麽是出于神的，什麽是出于撒但的。出于神的你越來异象越清，與神越來越近，和弟兄姊妹彼此切實相愛，能體貼神的負擔，愛神心不减退，往前有路走。出于撒但的使你异象消失，以前所有的也全没了，離神疏遠，弟兄姊妹之間没有愛，産生恨惡的心，走投無路，不想過教會生活，愛神心没了，這就是撒但作工，也是邪靈作工導致的後果。

——《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第二十二篇》

聖靈作工是從積極方面引導，從正面開啓，不讓人消極，讓人心得安慰，有信心，有心志，能够追求被神成全。聖靈作工的時候，人能够從積極方面進入，不是被動的，也不是强迫性的，乃是主動的。當聖靈作工的時候，人心甘情願，而且甘心順服，甘願降卑下來，即使裏面有痛苦、有軟弱，但人能有配合的心志，甘心情願受這個苦，能够順服下來，不摻有人的意思，不摻有人的想法，更不摻有人的盼望或存心。人在經歷聖靈作工的時候，裏面特别聖潔，有聖靈作工的人所活出的是對神有愛心，對弟兄姊妹有愛心，能够喜歡神所喜悦的東西，厭憎神所厭憎的東西。聖靈作工感動的人是人性正常而且平時追求真理有人性的人。聖靈在人身上作工人的光景越來越好，人性越來越正常，雖然也有愚昧的配合，但是人的存心對，是從積極方面進入的，并不是為了打岔，没有壞心眼兒。聖靈作工正常、實際，按着正常人的生活規律在人身上作工，按着正常人的實際追求聖靈在人裏面開啓引導。聖靈在人身上作工的時候，是按着正常人所需要的來引導人、開啓人，根據人的需要來供應人，根據人的缺少、人的不足從積極方面來引導、開啓，聖靈作工是在現實生活中開啓人、引導人，只有在現實生活中經歷神的話才能看見聖靈作工。在日常生活之中，人在積極情形裏，有正常的靈生活就有聖靈作工，在這種情形裏面，人吃喝神話有信心，禱告神受激勵，遇到什麽事不消極，在事當中能看見神需要你學的功課，你不消極、不軟弱，雖然也有實際難處，但是願意順服神的一切安排。

聖靈作工達到哪些果效呢？不管你愚昧也好，你裏面没分辨也好，但聖靈一作工人裏面有信心了，總覺得愛神愛不够，願意配合了，不管前面難處多大也願意配合。臨到一件事也不清楚到底是出于神的還是出于撒但的，但是你能等待，不消極也不懈怠，這屬于聖靈正常的作工。聖靈作工人也有些實際的難處，有時流泪，有時也有些事勝不過去，這都屬于聖靈平時作工階段，雖然没勝過去，當時也軟弱了，也發怨言了，但過後還能信心百倍愛神，你的消極不能攔阻你的正常經歷，不管别人怎麽説、怎麽打擊你，你還能愛神。禱告中總覺得以前太虧欠神，立志以後再臨到這事得滿足神，得背叛肉體，就這股勁説明他身上還有聖靈工作，這是聖靈作工的正常情形。

什麽是出于撒但的作工？出于撒但的人裏面异象模糊，没有正常人性，做事存心不對，雖然也想愛神，但是裏面總有控告，這些控告、意念總在裏面攪擾，轄制人生命長大，攔阻人在神面前的正常光景。就是説，人一有撒但作工心也不能安静在神面前了，也不知做什麽好了，看人聚會他想跑出去，别人禱告他眼睛閉不上。邪靈作工破壞人跟神的正常關係，把人以前的异象或生命進入的路都打亂，心裏總也不能親近神，總被一個事攪擾、轄制，心不得安静，使人愛神没有勁，靈裏下沉，這樣的表現就是出于撒但作工的表現。撒但作工的表現：站不住立場，站不住見證，使你在神面前成了一個錯的人，成了一個對神没有忠心的人。撒但一攪擾你裏面對神失去愛心，失去忠心，跟神的正常關係没有了，不追求真理，不追求長進，後退、消極、遷就自己、任罪蔓延、對罪不恨惡，而且能够使你放蕩，使神在你裏面的感動消失，使你對神埋怨、抵擋，導致你對神疑惑，甚至還有離開的危險，這都是出于撒但的。

——《話・卷一　神的顯現與作工・聖靈的作工與撒但的作工》

神的作工方式柔和、細膩，有愛、有牽挂，而且特别有尺度、有分寸，不會讓你有强烈的感覺，説「神非得讓我這麽做，神非得讓我那麽做」，神從來不會給你那樣强烈的意識或者强烈的感覺讓你的心承受不了，是不是這樣？甚至于當你接受神審判刑罰的話語的時候，你是什麽樣的感覺呢？當你感覺到神的權柄、威力的時候，你是什麽樣的感覺呢？你是不是感覺神的神聖不可侵犯呢？這個時候讓你感覺到你與神的距離了嗎？感覺到神的可怕了嗎？没有，而是你對神有了敬畏的感覺。所有人感受到的這些是不是都是因着神作，人才有的感覺？如果是撒但作，人會有這樣的感覺嗎？肯定不會。……

……神在人身上作工作，神的態度、神的心是愛惜人的，相反，撒但絲毫不愛惜人，它盡琢磨害人，是不是這樣？它琢磨害人的時候，它那個心情是不是急迫的？（是。）所以，撒但在人身上作的，這裏有兩個很能形容撒但邪惡、撒但惡毒的詞，能讓你們真實地體會撒但的可惡，那就是撒但對待每一個人它都想强行占有與附着，以至于能够達到它完全控制人、殘害人的地步，達到它的這個目的與野心。「强行占有」是什麽意思？是在你願意還是不願意的情况下？是在你知道還是不知道的情况下？你都不知道啊！在你不清楚的情况下，也可能它不跟你説什麽，也可能它没做什麽，没什麽前提，也没什麽背景，它就在你身邊轉，圍着你，找個可乘之機，然後强行地占有、附着，達到它完全控制你、殘害你的目的。這就是撒但與神争奪人類的一個最典型的存心與表現。

——《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　四》

有些人説他裏面時時有聖靈作工，這是不可能的！若説他時時有聖靈同在，這還現實，若説他每時每刻思維正常，理智也正常，這也現實，這説明他有聖靈同在。如果説他裏面時時刻刻都有聖靈作工，都有神的開啓，都有聖靈的感動，每時每刻都有新的認識，這就屬于不正常！這就太超然了！這樣的人百分之百是邪靈！就是神的靈來在肉身還有吃飯、休息的時候，更何况人呢？被邪靈附着的人好像没有肉體的軟弱，什麽都能捨、都能撇，也没情感，又能受苦，絲毫不感覺累，好像超脱肉體了，這不是太超然了嗎？邪靈作工就是超然，人根本達不到！没分辨的人看見這樣的人就羡慕，説他信神可真有勁，真有信心，從不軟弱！其實這是邪靈作工的表現，因為正常的人必有人性的軟弱，這是有聖靈同在的人的正常情形。

——《話・卷一　神的顯現與作工・實行　四》

參考講道交通：

聖靈的工作主要是開啓人、光照人，使人明白神話、進入神話，就是引導人明白真理、進入真理，在各種環境試煉中開啓光照人，使人明白神的心意。當然，聖靈也藉着各種人事物來顯明人、修理人、管教人、懲罰人，其目的都是為拯救人，聖靈也在主宰一切，安排各種環境變化人、成全人。在神拯救人的作工中，聖靈的作工雖然是多方面的，但與拯救無關的事聖靈是不會作的。聖靈作工雖然都很隱秘，外表上没有超然，但有經歷的人却心裏清楚。相反，邪靈作工都是很超然的，能讓人看得見、感覺得到，并且很不正常。從邪靈的做事中就能看見邪靈特别愛顯露，特别邪惡，一點真理也没有。不管邪靈在人身上作工多少年，人的敗壞性情都不會有絲毫變化，反而人性越來越不正常，甚至連正常人的理智都喪失了，這就是各種邪靈作工的後果。撒但及各種邪靈就是這樣敗壞人、捆綁人、迷惑人，最終把人變成了鬼，受邪靈作工迷惑的人就這樣被撒但斷送了、吞吃了。聖靈作工完全是拯救人，越有聖靈作工，人越明白真理，人性越正常，越有人的樣式，最終能達到蒙神拯救，成為有真理、有人性的人。聖靈作工與邪靈作工的主要區别是：邪靈只能敗壞人、捆綁人，最終把人變成鬼；聖靈作工能使敗壞的人得潔净蒙拯救，變化成有真理、有人性的人。聖靈作工能把被撒但敗壞的屬污鬼的人變成真正聖潔的人，簡單地説，就是把被撒但敗壞成鬼的人再變成人。這就是聖靈作工與邪靈作工的區别。

——上面的交通

各種邪靈作工與聖靈作工的明顯區别具體有以下幾方面：聖靈是選擇誠實人、追求真理的人、有良心理智的人，在這樣的人身上作工；邪靈是選擇詭詐人、謬妄的人、不喜愛真理的人、没有良心理智的人，在這些人身上作工。從聖靈所選擇的作工對象和邪靈所選擇的作工對象來對比，我們能看見神是聖潔的、公義的，神所選用的人都是追求真理的、有良心理智的、比較誠實的、喜愛正義的。邪靈選擇的都是那些詭詐的、自私卑鄙的、不喜愛真理的、没有良心理智的、不追求真理的，都不是真正的人類，邪靈選擇的都是反面事物。可見，邪靈這個東西喜愛邪惡、黑暗，它看見誰追求真理，它躲得遠遠的，它看見誰彎曲詭詐、喜愛不義、容易受迷惑，它就趕緊把他附上。邪靈所選擇的作工對象都是那些不能蒙拯救的、被神淘汰的人。邪靈是在什麽時候、什麽背景下作工啊？它是在人遠離神、背叛神的時候作工。邪靈作工迷惑人，是在人犯罪的時候，在人最軟弱的時候，尤其是在人心靈受極大的痛苦，神經錯亂、心思不清的時候，邪靈趁機而入來迷惑人、敗壞人，挑撥人與神的關係；聖靈作工是在人呼求神的時候、心歸向神的時候、人需要神的時候、向神悔改或尋求真理的時候，聖靈就開始作工在人身上。聖靈作工是處處為拯救人，找機會拯救人，邪靈是鑽空子敗壞人、迷惑人。神是愛，邪靈對人是恨。邪靈這東西特别卑鄙、邪惡，陰險毒辣，它所作的都是在吞吃人、敗壞人、坑害人，聖靈所作的都是在愛人、拯救人。聖靈作工的果效是潔净人，拯救人脱離敗壞，讓人認識自己、認識撒但，能背叛撒但，追求真理，最終活出人的樣式；邪靈是敗壞人、污穢人、捆綁人，讓人在罪中越陷越深，活得越來越痛苦。所以，邪靈在人身上作工，人就完了，最後就被撒但吞吃了，這是邪靈作工的後果。聖靈作工的果效最終使人蒙拯救了，活出真正的人生了，完全得着釋放自由了，蒙神祝福了。邪靈是把人帶向黑暗，帶進深淵；聖靈是使人脱離黑暗，進入光明，進入自由。聖靈作工是開啓人、引導人，給人機會，在人軟弱的時候、有過犯的時候安慰人，讓人認識自己，讓人追求真理，還不勉强人，讓人自己選擇道路，最後把人帶進光明。邪靈是强迫人、命令人，盡説假話迷惑人、欺騙人、捆綁人，不給人自由，不讓人選擇，逼迫人走絶路，最後讓人在罪中越陷越深，導致死亡。

——《生命進入的交通講道》

邪靈作工最明顯的特徵就是超然，邪靈説話或指示人做事都顯得不正常、不合情理，有的甚至違背正常人性的道德、人倫，都是屬于迷惑人、攪擾人、敗壞人的性質。邪靈附在人身上，人就感覺到惶恐不安，有的甚至變態，或者發呆，還有的人做事特别急切，好像急不可待。總之，邪靈附在人身上，人就變得人不人，鬼不鬼，失去正常人性。這足以證明邪靈的實質就是邪惡、醜陋的，正是撒但的實質，讓人感覺厭憎恨惡，對人没有絲毫造就、益處，撒但及各種邪靈的確只能敗壞人，坑害人，吞吃人。

有邪靈作工（被鬼附）之人的主要表現：

1．常指示人做這做那，或者告訴人什麽話，或者指示人説假預言；

2．禱告時常説任何人都聽不懂，甚至連其本人也聽不懂的所謂的「方言」，有的人還能自己翻方言；

3．總得啓示，特别頻繁，邪靈一會兒指示他這個，一會兒指示他那個，使他惶惶不可終日；

4．有邪靈作工的人總是急切地要做這做那，好像急不可待，也不考慮環境是否許可，甚至半夜三更就能跑出去，表現極不正常；

5．有邪靈作工的人特别狂妄，没有理智，説話總是居高臨下、强迫命令，讓人不知所措，如同惡魔一樣强人所難；

6．有邪靈作工的人絲毫不會交通真理，更不理睬神的作工，他目中無神，想一手遮天，并且胡作非為破壞教會的正常秩序；

7．有邪靈作工的人往往莫名其妙地冒充什麽人物，或者誰派來的，讓人都聽他的，誰也琢磨不透他是什麽來路；

8．有邪靈作工的人往往都是理智不正常的人，他絲毫不明白真理，根本就不具備領受能力，也没有聖靈的開啓，人發現的只是他領受東西特别謬妄，絲毫不對路；

9．有邪靈作工的人特别注重作工教訓人，所作所為都是胡作非為，盡是打岔攪擾，所做所説都是打擊人、捆綁人、敗壞人，直到把人的心都打散、打消極，爬不起來為止，純屬惡魔坑害人、玩弄人、吞吃人，一旦得逞他就在暗地裏高興了，這是邪靈作工的主要目的；

10．有邪靈作工的人生活表現十分不正常，眼睛冒着凶光，説出話來特别陰冷，如同惡魔下界一般，他的日常生活也没有規律，極不穩定，如同没有經過訓練的野獸反覆無常，讓人反感厭憎，這正是惡魔所捆綁之人的表現。

以上十條就是邪靈作工的主要表現。凡是具備其中任意一條者肯定就是有邪靈作工的人，準確地説，凡是有以上邪靈作工表現的人，不管具備其中哪一條，都是有邪靈作工的人。有邪靈作工之人往往對有聖靈作工、能交通真理的人特别恨惡而且遠離，往往越是好人他越是要打擊、定罪，越是糊塗人他越是竭力奉承、吹捧，而且特别願意接觸。邪靈的作工都是顛倒黑白，把正面的説成反面的，反面的説成正面的，這正是邪靈的作為。

——《工作安排》

凡是有明顯超然作工的靈都是邪靈，凡是在人身上有超然的靈作工、説話，都是有邪靈作工，邪靈作工的方式都是不正常而且超然的，其主要表現有六種：

1．直接支配人説話，讓人看見是明顯的靈在説話，不是人自己在正常説話；

2．讓人感覺到是靈指使人、命令人做這事、做那事；

3．人在屋裏就知道外面有人來；

4．常能聽見有人與他説話，别人却聽不見；

5．能看見别人看不見的事，能聽見别人聽不見的聲音；

6．總是慌亂不安、自言自語，不能正常與人交談、相處。

凡是邪靈作工肯定具有這六種表現，凡有邪靈作工的人都是理智不太正常，顯得慌亂不安，不能正常與人相處，就像没有人情味、不食人間烟火一樣。這樣的人都屬于被邪靈附體或有邪靈作工，凡是邪靈作工都是這麽明顯、超然，這是最容易分辨的邪靈作工。邪靈附到人體上，把人捉弄得人不人、鬼不鬼，失去了正常人的理智，像行尸走肉一樣，這足以證明邪靈的實質是敗壞人、吞吃人的邪惡的靈。邪靈的説話也比較容易分辨，邪靈説話完全代表邪惡的實質，都是死水一潭、渾濁惡臭，充滿死亡氣息。如果是素質好的人，看完邪靈的話就感覺空洞乏味，没有造就，全是謊話、空話，雲山霧罩、一派胡言，這是最容易分辨的邪靈的鬼話。有的較「高級」的邪靈為了迷惑人，假冒神或基督發聲説話，有的假冒天使或名人。這些邪靈説話善于模仿神的某些話語、用詞或口氣，對于這類高級邪靈，不明白真理的人就容易上當受騙。神選民必須清楚：邪靈的實質就是邪惡無耻，無論什麽高級邪靈絶對没有真理，邪靈總歸是邪靈，邪靈的實質都是邪惡的，跟撒但都是一類的。

——《工作安排》