敵基督在擔任一方面工作的時候應付糊弄，對惡人、對攪擾神家工作的人睁一眼閉一眼，甚至能包庇、縱容、保護。當他被撤换之後再盡其他的本分時能不能有變化？（不能。）為什麽不能？（本性實質的問題。）他做了那麽大的錯事都没有悔改，内心還存着觀念、存着冤屈，他盡什麽本分能有點真心啊？没有觀念、没有冤屈的時候他盡本分都能胡作非為，帶着觀念、帶着冤屈盡本分他能有真心嗎？（不能。）没有真心會不會應付糊弄？能不能胡作非為啊？（能。）可能有些人不服氣，那你就好好觀察，到有一天你會服氣的，敵基督永遠都不會變，放在哪兒都不是什麽好東西。追求真理的人流露敗壞性情臨到對付修理之後會有變化，情形越來越好，態度越來越積極，觀點越來越正面，追求的目標方向越來越正確，越來越有敬畏神的心，人性看起來越來越能够讓人尊重。而敵基督呢，越對付修理他他心裏怨氣越大，越對付修理他他越防備，越對付修理他他心裏冤屈越大，他裏面的觀念越大、恨惡越大、對神的埋怨越大。不對付修理他的時候他肉體能付那麽一點代價，要是對付修理多了，他連一點兒真心都没了，真是不可救藥！你們觀察觀察，凡是這一類人，總給别人講道扶持别人，自己却没有絲毫的實行進入，這是一個特徵，另外一個特徵，無論作什麽工作，有地位了能出點頭、有點熱心，但作工作一向應付糊弄、胡作非為，没有地位了就撕破臉皮破罐子破摔，甚至膽大妄為，無法無天，絲毫没有敬畏神的心。在人中間這樣的人就是典型的敵基督。他解剖别人情形的時候解剖得頭頭是道，聽着明明白白，似乎他對自己也是這樣認識的，但等他做錯事的時候，他流露敗壞性情的時候，你反過來揭露解剖他，看看他是什麽態度，他一百個不情願，想方設法地駁斥、辯護，不承認，誰也不能動他，誰要是碰到他的痛處、揭露他的問題那就惹上麻煩了，他就要把你當仇敵對待。

敵基督有地位的時候為了維護地位也能受點苦付點代價，還能裝出一副憐憫天下人、拯救蒼生的善良面孔，一副偽君子的面孔，一旦没有了地位他連一丁點兒好心都没有了，但他還想貪戀、享受以往人對他的擁護、高看、特别的關注，簡直是厚顔無耻到了極處！敵基督在任何一個人群當中不能對任何的人有任何的幫助、造就，還要享受人的擁護、高看，誰承認自己有敗壞性情他都不會張口説自己有敗壞性情，或者曾經流露了某方面敗壞性情。他從來不解剖自己，逼得迫不得已的時候只是説「我是魔鬼，我是撒但」，僅此而已，就説點官話。你問他，「你是魔鬼撒但，具體有哪些表現、有哪些流露啊？做事的時候你的存心動機是什麽啊？」他就隻字不提了。這是不是撒但？大紅龍從執政以來作了無數的惡，在執政的過程當中它不斷地承認錯誤，不斷地糾正錯誤，同時也不斷地變本加厲地殘害它的人民。你看它承認錯誤的時候覺得它能悔過自新了，它有認罪的態度了，以後應該不會做錯事了，但是從接下來所發生的事情上來看，從事態的發展上來看，它承認錯誤只不過是為了維護它的臉面地位，為能够繼續掌握權力而做更多殘害人的壞事作鋪墊。敵基督也是一樣，與魔鬼、與撒但、與大紅龍有着一樣的本性實質，會偽裝，撒謊成性，不知廉耻，厭煩真理、厭煩正面事物，絲毫不接受真理，而且好話説盡壞事做絶。敵基督也會在弟兄姊妹中間常常説對的話，常常做表面上看起來是對的事，但是如果要求他嚴格地按照神的話按照真理原則去實行、按照神家的工作安排去落實的時候，他一丁點兒都不做，會消失得無影無踪。如果對他没有監督、督促，他會胡作非為，會搞獨立王國。他為了達到掌權的目的什麽苦都能受、什麽代價都能付，所以從這一點上來看，敵基督還有一樣本性實質，就是自私卑鄙。他除了為自己做事能付點代價之外，要是為弟兄姊妹、為神家無償地做點事説點話，他有没有那個好心？有没有那個負擔？（没有。）所以上面要求他落實的事，到檢查工作的時候他一樣也没落實。為什麽不落實啊？落實這些工作需要他受累受苦、需要他付代價，也可能他自身還撈不着更多的好處，所以他就不做。讓多數人受益，讓多數人從中獲得好處，敵基督能不能為此付代價？不會。如果多數人都能够高看他、紀念他，都能够崇拜他、贊揚他，世世代代都記得他的好，他是什麽表現？他一下子就蹦出來了，比誰蹦得都歡。這是不是無耻啊？撒但魔鬼是真無耻啊！作了無數的惡還想讓人對它感恩戴德，還想讓人緊緊地追隨它吹捧它，它這麽殘害人還想讓人誇它的好。敵基督也是這樣。敵基督無論聽多少道，無論明白多少道理，你讓他作工作、盡本分不應付糊弄他達不到，讓他不搞獨立王國他達不到，讓他不胡作非為他達不到，讓他不享受地位之福、不貪享安逸、不享受地位特權他達不到，讓他不整人治人他達不到，讓他不撒謊他達不到，讓他不揮霍祭物、保護神家的利益他達不到，讓他不見證自己他永遠達不到，讓他為神選民無償地付點代價、默默無聞地作點工作他達不到。他能做什麽？他能胡作非為，搞獨立王國，見證自己，揮霍祭物，吃教，整人治人，喊口號、講道理，散布邪説謬論迷惑人，等等這些他不費吹灰之力就做到了。你們身邊有没有這樣的人？一旦掌了權，有一點兒小權力，就想抓住神家的財政大權，不管什麽東西都要買好的、買貴的、買名牌，跟誰也不商量，誰説都不聽，給點權力就享受上了；給點權力就想拉幫結夥另搞一套，就想不聽上面的，誰的都不聽了；給點權力就覺着自己成神了，就想見證自己讓人擁護，就想結黨，拉幫結派；給點權力就想把弟兄姊妹牢牢地控制在自己手裏，若神家工作需要從他那裏調一個人，那就相當不容易，必須得通過他，跟他商量，態度不好還不行。他想讓全天下的人都知道他的權力、他的權勢，誰不尊重他、誰不恭敬他都不行。這是有目共睹的事實。敵基督永遠不承認自己有敗壞性情。你們觀察觀察，不承認自己有敗壞性情的人做錯事流露敗壞性情能不能悔改，最終會向什麽方向發展，會走上什麽樣的道路，這些人盡本分什麽表現，與人相處什麽表現，他們對待地位什麽表現，他們做事的方式方法都有哪些，你們會不會分辨？如果能總結出來就有點分辨了。

（3）不承認神的話是真理、是衡量一切的準則

敵基督不接受對付修理，做了任何錯事都没有悔改的態度，還有第三條原因，就是敵基督不承認神的話是真理、是衡量一切的準則。前兩條交通得相對具體一點，這一條跟前兩條在字面意思上稍微有點不同，但實質上跟敵基督不承認神的話是真理這一條都是相關的，所以這一條咱們就簡單交通交通。當敵基督臨到對付修理的時候，你給他交通真理，講真理原則、辦事原則，他聽了能不能接受？（不能。）敵基督無論什麽時候聽到真理他都是一種態度——定罪、抵觸。什麽是真理原則？就是衡量一件事應該怎麽做的標準。如果完全合乎神話真理，那人所做的就有原則了，就是按原則辦事了。你交通的合乎真理原則，敵基督是絶對不會接受的，你講的越是正面、越是實際、越是公正、越是正確、越是實事求是，敵基督越是不能接受，他就要跟你講歪理，就不接受真理，不接受事實。你跟他講這事怎麽做是盡到責任，他跟你講他是如何受苦付代價的；你跟他講怎麽做是按真理原則做，他跟你講他跑了多少路、受了多少苦、費了多少口舌；你跟他講怎麽做誠實人，怎麽憑誠實的心、憑一顆真心去做事、盡本分，他不感興趣也不理睬，他做事盡講手段、講陰謀、玩詭計。總之，敵基督做事有自己一套獨到的原則，不管在人來看或者在神來看他的這套原則多麽錯誤、多麽低級、多麽荒唐謬妄，敵基督就是樂此不疲地一直持守着自己的這些做法、這些原則。他不接受神的話作為真理原則，也不放弃自己的原則，所以你無論是對付修理他也好，無論是揭露他也好，無論是撤换他也好，他衡量事情的準則、觀點、角度永遠都是不變的。這些準則有的是從人來的科學的東西，有的是知識的東西，有的是傳統文化的東西，有的是世界邪惡潮流的東西，這些東西無論多麽錯誤，敵基督就是不能放弃。社會上流行什麽邪惡的潮流他就接受什麽，社會上流傳什麽樣的説法、觀點他就接受什麽樣的説法、觀點，而神的話、真理在他那兒從來就不是衡量萬事萬物、衡量一切的準則。他在跟隨神的同時、在神家混吃混喝的同時在否認、定罪着真理，他在否認、定罪真理的同時崇尚、仰視這個世界的各種邪説謬論，而唯獨讓他不能接受的就是神的話，就是真理。從敵基督的這一實質上來看，雖然他們信神也參加聚會、也讀神的話、也盡本分，但是有一點是肯定的，他們的性情從來不變，他們屬世界、屬邪惡潮流的觀點從來不變。你讓他談生命進入、談性情變化，他所説的話怎麽就那麽怪、那麽噁心、那麽彆扭呢？一聽就是外行話，簡直就是一個不通靈的渾人，還要假裝屬靈、假裝自己有生命，真是噁心透頂！一個從來不承認神的話是真理、從來不接受神話作生命的人還能有生命嗎？這不是笑話嗎？你們看看身邊的人，誰説話張口閉口就是「某某名人説了，某某書上説了，某某電視劇説了，某某名著上説了」「我們那兒的傳統文化是什麽，我們那兒的説法是什麽，我們家的規矩是什麽」……看看誰總説這一堆話，看看誰聽了神的話之後不疼不癢，勉强交通對神話的認識的時候説的全是那些渾話、不通靈的話、謬妄的話，對神話没有領受認識還要强拼硬凑，還要裝屬靈，真是噁心！信神多少年，聽道、聚會多少年，居然不知道自己有敗壞性情，居然没發現自己有錯誤的觀點，居然没發現自己的錯謬觀點與神的話是背道而馳的、是相悖的，這是什麽原因？這就是敵基督不接受對付修理，做了任何錯事都没有悔改的態度的原因之三：不承認神的話是真理、是衡量一切的準則。這是問題的根源。

敵基督為什麽不接受對付修理？為什麽臨到事不悔改還能散布各種觀念，還能論斷神？原因很明顯：第一條，敵基督從來不承認自己會做錯事；第二條，敵基督從來不承認自己有敗壞性情；第三條，敵基督不承認神的話是真理、是衡量一切的準則。凡是不接受對付修理的，凡是做錯事流露敗壞性情很明顯的，凡是常常坑害神選民，不知耽誤多少神選民的生命進入，給神家工作帶來虧損的人，如果他在臨到對付修理的時候没有懊悔的意思、没有悔改的態度，肯定的一點就是這個人有敵基督的這三條表現。是吧？（是。）對于敵基督為什麽不接受對付修理，一共有三個原因，再讀一遍。（第一條，敵基督從來不承認自己會做錯事；第二條，敵基督從來不承認自己有敗壞性情；第三條，敵基督不承認神的話是真理、是衡量一切的準則。）一共三條。前兩條咱們交通得相對具體一點，最後一條跟前兩條在字面意思上稍微有一點不同，但實質上跟敵基督不承認神話是真理這一條都是相關的，咱們就不作更具體的交通了。好了，那今天就交通到這兒吧。再見！（神，再見！）

二〇二〇年九月十九日