對于那些智商不太健全的人，他也有心盡好本分，也想維護神家利益，但缺少智慧，不知怎樣按原則辦事，什麽事也看不透，不知在什麽時候臨到試探就陷進去了，就能出賣教會利益、出賣弟兄姊妹，給神家的工作帶來損害，這類屬于二杆子智商不全的人怎麽處理、怎麽對待？對這類不通靈的二杆子、智商不健全的人統統撤换調整，一個都不能使用。如果用上這類人隨時都會給神家工作帶來麻煩，這樣的教訓太多了。現在有許多人看着外表像個人樣，但什麽真理實際也交通不出來，信神多年始終這個德性，對這個問題的根源都應該看清楚，這就是素質太差不通靈的問題，這樣的人信多少年都不會有變化，聽多少道也没有明顯長進，只能放在一邊能效什麽力就效點力。這樣處理好不好？（好。）有些人智商不健全，也没什麽特長，讀了幾年神話一點兒都讀不明白，聽了幾年講道也聽不明白，對這樣的人發神話書籍還有没有用？（没用。）對這類智商不健全的人就不應該發給他神話書籍，因為發給他也是白發，等于浪費，如果發了應該趕緊收回。這不是剥奪他們讀神話語的權利，是因為他們的智商够不上。這樣的人即使過教會生活也不會明白真理，更談不上盡本分了。這樣的人是不是屬于廢物啊？對于廢物怎麽處理你們應該清楚。有些人外表看着挺老實但就是智商太差，讓他幹出力的活兒他都幹不好，幹什麽都能壞事，讓他幹一樣活兒肯定得損壞一樣東西，那這樣的人就不能用了。你讓他挑一桶水他能打翻一瓶油，讓他洗一個碗他能打爛一個盤子，讓他做飯他不是做多了就是做少了、不是做鹹了就是做淡了。他也用心了，但怎麽做都做不好，出力都出不好，這樣的人能不能用？（不能。）不能用那讓他做什麽？是不是不讓他信神了，神家不要了？不是，就是别讓他盡本分了。正常人性生活範圍内的事，涉及生活常識、日常起居飲食的事他都做不好、都做不了，那他就不適合在神家盡本分了。

有些人雖然不具備好的人性，也不具備什麽特殊的才幹，更不能培養做帶領，但他能做一些出力的活兒，比如喂鷄鴨、喂猪、放羊這些活兒他還能做好，交給他一個簡單的工作他用點心也能作好，這樣的人就能在神家盡上本分。雖然是單項簡單的活兒，但是他能用心盡到責任，也能用神的話、按真理原則要求自己，不管活兒大活兒小、工作重不重要，總之交代給他的單項工作他都能作好。他不但能把鷄喂好，讓鷄能正常下蛋，還能把鷄看護好不被狼叼去，發現有狼叫就趕緊報告，争取不讓神家交代給他的工作、任務有任何的閃失。這樣作工作就相對盡心了，這就算是能盡到責任、能作好一項工作了。剩下他個人的生活、為人處事方面稍差點兒，比如不會與人交往、嘮嗑，不會跟人交通自己的情形，有時候還有小性子，這算不算毛病？能不能因為這些事就不用他？（不能。）有的人個人衛生差點兒，十多天不洗頭、渾身都是味，還有的人在别人休息的時候吃東西、喝水發出很大的聲音，平時走路聲、關門聲、説話聲也大，没教養、没規矩，這樣的人怎麽對待？大家就得擔諒，憑愛心幫助扶持，跟他交通什麽是正常人性，讓他一點一點地改變，大家在一起就得磨合。這樣的人只要他能把工作作好，能把工作擔起來，不做打岔攪擾的事就可以使用。有的人頭腦素質挺好、幹活勤快，交代給他的活兒他能盡到責任做好，就可以培養、使用。但有些人素質太差單項工作都作不好，只喂鷄勉强還行，如果再加上喂鴨子、喂鵝，他就忙不過來了，不知道怎樣做才好。他不是不願意做好，而是素質太差，大腦就一根弦，就會幹一樣活兒，多一樣活兒他都幹不了，他不會計劃就能幹砸了。這樣的人只適合作單項工作，别交給他多項工作，他擔不起來。你别以為他能幹好一樣活兒保證也能幹兩樣活兒、三樣活兒，這不一定，這得看他的素質如何。先讓他幹兩樣活兒試試，如果素質好能擔起來才可以這樣安排。如果幹兩樣活兒幹不好，能幹砸了，這就是素質達不到，就得把另外那一項活兒趕緊撤了。因為通過觀察試用發現他只適合作單項工作，不適合從事多項複雜的工作，他不具備這個素質。有的人頭腦素質相對好些，你給他幾項工作他也能作好。比如，你讓他做飯，再喂點小鷄，再管理菜園子，他每天都能按時把飯做好，同時在空閑的時間就能把菜園管理好，能及時澆水、拔草，還能按時把鷄喂好。有的人説：「既然他有這個素質，那讓他再把教會工作擔起來，讓他做教會帶領。」這行不行？雖然有些出力的活兒、生活瑣事他能擔起來，但説到做教會帶領就得另行衡量了，不能根據他做這幾樣簡單的外面的活兒來衡量。因為做教會帶領不是做出力的活兒，那得用做帶領的原則來衡量。但是，如果這個人具備了做教會帶領的素質、才幹，人性也比較好，你却安排他做外面的活兒就不合適了，這叫用人不當。教會帶領頂多可以兼職做一樣涉及日常生活的活兒，不忙的時候多操點心，這也累不壞。對于日常生活瑣事、出力的這些事，人能做好幾項就做幾項。那有没有人能把所有的項目都擔起來啊？有没有這樣素質的人？（没有。）也可能他素質、能力够用，但是有一樣是不够的，就是精力。人是肉體凡胎，人的精力是有限的，能擔當的工作也是有限的。精力强的人每天工作可能能達到十二個小時，精力一般的人正常工作就是八個小時，精力差的就四五個小時。所以，你用一個人無論是讓他幹出力的活兒還是作教會帶領的工作，或者是涉及業務的工作，都得看他最適合作的是什麽，把最適合的工作安排給他之後，如果他作不了那再另行安排。如果你没根據他最適合作的來安排，這是用人的失誤。不能重點提拔、培養、使用的人，即使是讓他幹出力的活兒也得根據他的素質、能力。如果他在作好單項工作的同時還能作其他的工作，那就可以讓他兼職再幹點别的出力的活兒，不影響他的本職工作就可以了。有的人有體力，能連續做三樣活兒，他做完一樣活兒精力也够用，多數時候都閑着，但假帶領眼瞎不會分配，没發現這是問題，只安排他做一樣活兒，這就是失誤。

剛才説的是智商不太健全、没有什麽特長只能出力的人。還有的人身體有病連出力都不行，出點力就頭疼或者胃疼、腰疼，這類人如果適合盡本分的話該怎麽安排？就得根據他的身體情况，看他的人性、素質各方面適合在神家盡點什麽本分。如果他的身體差到一定程度什麽活兒都幹不了，幹一會兒就得歇一會兒，還得有人伺候着，他自己盡不好本分還得搭一個人來照顧他，這就太不值了。這樣的人就不適合盡本分，那就讓他回家養病。病太重的，風一吹他就能倒，這樣的人千萬别用。如果他的身體不太差，就是吃東西不合適會胃痛，或者用腦過度了會頭痛，比正常人工作的時間差三四個小時，能擔當正常人一半的工作，這樣的人如果其他各方面條件都合適也可以用。除非他自己提出來了，説「我身體太差，吃不了這個苦，我想回家休養，什麽時候把身體養好了我再來盡本分」，那就趕緊答應，别做思想工作，即使你做了也不會有果效。俗話説「强扭的瓜不甜」，每個人的信心、心志還有追求都不一樣。有的人説：「不就是偶爾身體難受點、精力差點兒嗎？人吃錯東西都會難受，過兩天就好了，還用得着回家休養嗎？頭疼、頭昏睡個好覺不就恢復了嗎？不就能正常工作了嗎？那算什麽啊？」也可能對你來説這不算什麽事，但是有些人對肉體的寶愛程度跟其他人不一樣，再加上有些人身體確實有難處，這種情况下如果他提出申請要求回家休息養病，教會就趕緊答應，别强求，别為難人，千萬别做思想工作。有些假帶領總給這樣的人做工作，説：「你看現在神的工作都作到什麽時候了，灾難越來越大了，四血月都出現了，現在瘟疫這麽大，外邦人都没活路啊！在神家盡本分享受神的恩典，也没什麽危險，還能得真理、得生命，這是多大的福分啊！你這點難處不算什麽，你得克服，得禱告神啊，神一定會給你醫治的。你讀讀神的話、多學兩首歌，心不往那方面想自然就好了。神的話不是説了嘛，『活在病裏就是病』，你現在就是活在病裏，你總想病的事病就嚴重，你不想不就没病了嗎？這樣你的信心就越大，就不想回家休息了。你回家休息那叫貪享肉體安逸。」别做思想工作，你這樣做這叫傻。一時身體有點不舒服他都不能堅持，就想回家休息，有點難處都不能克服，證明他不是真心盡本分。這類人其實就没打算長久盡本分，他盡本分就没什麽真心，他不願意付代價，現在好不容易找到機會、藉口能全身而退，他心裏慶幸自己太聰明了、慶幸這病來得太及時了，所以千萬别挽留。誰挽留他就恨誰，誰做思想工作他心裏就駡誰，這點你不懂嗎？當然，有些人是真有實病，他的病已經很久了，再堅持他害怕有生命危險，他不想給神家帶來什麽麻煩影響其他人盡本分，他覺得身體一旦垮了還得弟兄姊妹照顧，讓神家照顧他心裏過意不去，所以自己就明智點主動告假。這種情况怎麽辦？也是趕緊讓他回家休息。神家不是怕麻煩，就是不想强人所難。另外，人都有一些切身的難處、實際的難處，人活在肉體中都有生病的時候，肉體得病這也是現實存在的問題，咱們這是尊重事實。有些人確實因為身體病痛太大盡不了本分了，如果需要神家提供方便，需要弟兄姊妹提供藥方或者提供一些治療的建議，這些神家都樂于提供。如果你不想麻煩神家，你自己有錢、有辦法也有條件去治病，那也可以。總之，如果是因為身體不許可不能繼續在神家盡本分，不能繼續接受神家的培養，那可以名正言順地提出申請，神家馬上答應，任何人不要做思想工作，不要强求，强求不合適、不理性。對于這類人就這麽安排。