剛才交通了關于提拔培養各類合格人才的條件與目的，還有對待神家提拔培養各類人才人應該有的認識與看法，再一方面就是對于各類被提拔培養的人才該有的態度與對待法，這是在第六條中應該交通的一些問題。那下面就針對第六條來揭露解剖假帶領在提拔培養各類人才這項工作上是怎麽作的，這是咱們主要交通的内容。

假帶領對待提拔培養各類人才的態度與表現

假帶領不明白真理也不尋求真理，所以對于神家提拔培養各類合格人才這項重要工作作得也是一塌糊塗、亂七八糟，根本就達不到神家的要求。因為他們不明白提拔培養各類合格人才的條件，更不明白神的心意，也不明白提拔培養各類合格人才的意義，所以他們對于這項工作很難作到合格、作到合乎原則。假帶領在作工期間所培養的各類人才五花八門，他們不但没提拔培養合格的人才，反倒把那些根本不該提拔培養的人提拔上來充當帶領工人，讓這些人在教會裏吃教、揮霍神的祭物。假帶領都是這樣做，導致有些追求真理的人、有正義感的人被踩在脚下没有得到提拔使用，而那些什麽也不是的人反倒成了假帶領眼中所謂的人才被他們提拔培養。那假帶領在作這項工作時有哪些表現？比如因着神家工作的需要得找一些人辦外務，那找哪些人呢？剛才咱們列舉了幾個條件，就是具備工作能力，能按神家要求的原則盡本分，能維護神家利益。假帶領知不知道這些原則？很顯然他不知道，那他怎麽找呢？他心想：「誰能辦外務呢？有一個姊妹腦瓜機靈，反應快，能説會道，會來事，説話時眼睛滴溜轉，一般人測不透她，她要是做教會帶領有點不合適，要是辦外務還真行，就選她了。只是她文化有點低，怕外邦人瞧不起，那再找一個大學生，當過學生會會長的跟她配搭，這個人比較伶俐，只是社會經驗相對少、閲歷相對淺，這可以跟她學習。這兩個人一個文化低一個文化高，一個有社會經驗一個没有社會經驗，他倆配搭不是正合適嗎？」一個是能言善辯、腦瓜靈光，特别像社會人，跟外邦人接觸就看不出她是信神的人，另一個是文化高、有社會地位，跟外邦人接觸人家不小瞧。假帶領選人的這兩個原則怎麽樣？他認為只要口齒伶俐、腦瓜靈光、反應敏捷就能給神家辦事務，這樣選用人合不合適？（不合適。）怎麽不合適？（這樣的人往往比較圓滑，他會跟人搞處世哲學、會來事，但不一定能維護神家利益。）對了，最關鍵的，不管給神家辦什麽事，最起碼這人心得正，能維護神家利益。他嘴巧能把死人説活了就代表他能維護神家利益嗎？腦瓜靈光、能言善辯就代表他能維護神家利益嗎？（不代表。）就算他起誓也没用，你要求他也没用，他得有那個人品才行。但假帶領不考察這些，他就看誰有社會閲歷，圓滑、腦瓜靈光、能言善辯，會逢場作戲，像變色龍、像社會人，他認為這樣的人能在神家擔當事務工作。這是不是錯誤？這是在選人的原則、標準上的錯誤。結果這類人嘴挺巧，他不管答對誰，説的全是假話，起多少誓也改不了，他做事只維護自己的利益，尤其臨到危險的時候他先保護自己，從不考慮神家的利益，只要自己與外邦人的關係維護好了就行，至于神家的利益有没有受損失無所謂，弟兄姊妹的安危也不在他考慮的範圍之内，神的名是不是受羞辱他也不管，他就維護自己。假帶領看不透這類人，還覺得這類人給神家辦外面事務最合適，這是不是傻啊？那個人出賣神家的利益假帶領都不知道還重用他，什麽事都指望他，這是不是傻到家了？能言善辯、腦瓜靈光的人是不是心術正的人呢？你没跟他打過交道没細觀察你就不知道，你跟他打交道、處事，你就看他所説的跟他所行的是不是一致的，通過一件事就能考驗出來。比如你正在搬東西，他看見了也不幫忙，等你做完活兒了他才過來説，「這麽累的活兒怎麽能讓你一個人做呢？你説一聲，我就是再忙也得幫你做啊，看把你累得。一會兒我給你做飯，今天你不用做了」，説完之後就没影兒了。你累得不行還得做飯，等你做好飯他來吃了，還説「你做飯怎麽不叫我一聲呢？你都累成那樣了還給我做飯，這成什麽事了？既然做好了就吃吧，下頓我做，以後有活兒説一聲啊」。這一件事就把他看透了。他的嘴挺巧挺會説，腦瓜挺靈光，很會逢場作戲，只會説好聽的話一點兒實事都不辦。這樣的人可不可靠？讓他辦神家的事務他能不能維護神家的利益？能不能維護教會的聲譽、維護弟兄姊妹的安全呢？（不能。）神家的財物、神家的一切利益是不是他第一首先要考慮的問題？絶對不是。這麽容易就能測出來的問題假帶領眼瞎心瞎就是不會看，只會講字句道理，什麽人是神喜愛的、什麽人不是神喜愛的，什麽人喜愛真理、什麽人不喜愛真理，什麽是信神有根基、什麽人没有根基，什麽人盡本分有忠心、什麽人盡本分没忠心，他講得頭頭是道好像挺明白，但都是些空話道理，真讓他分辨人的時候他的眼瞎心也瞎，他就是不會看人，相處多長時間他也看不透這類人，還重用這樣的人。

假帶領錯用一個人已經是很可惡的事了，他還能一錯再錯做更可惡的事。比如他錯用了一個人，這個人根本就不適合做負責人，不符合神家提拔培養人的條件，他還堅持要用，而且從來不檢查這個人的工作，他認為「用人不疑，疑人不用，我既然看中你提拔你了，那你就能作好工作，你就放手做吧，你做什麽我都支持，别人反對也没用！」他用錯了人還要一錯到底，他就這麽相信自己。假帶領都是瞎眼的人，什麽問題也看不出來，哪些人是惡人、不信派也分辨不出來，不管什麽人打岔攪擾教會工作他都没有知覺，還能重用一些渾人。不管提拔什麽人假帶領都特别信任他們，還把重要工作隨便托付給人，結果讓人把教會工作搞得亂七八糟，嚴重地影響了福音的擴展損害了神家的利益，假帶領還裝作不知道。當上面問他，「你提拔的那個人工作作得怎麽樣？適不適合作這項工作？他維不維護教會工作、維不維護神家利益？到關鍵時候他是維護自己還是維護教會工作？」假帶領説：「他都起誓了要維護教會工作，再説他信神都二十年了，怎麽會維護自己出賣神家利益呢？他應該會維護神家利益。」「你説這話準確嗎？你檢查過他的工作嗎？」「我没檢查他的工作，但是我囑咐過他别維護自己的利益，得維護教會工作，他也向我保證過了。」向你保證有什麽用啊？他在神面前起的誓他都做不到，他跟你保證就保險了？就一定能做到嗎？你都没檢查過他的工作怎麽知道他是不是維護神家利益的人啊？你怎麽那麽相信自己呢？這樣的假帶領是不是混蛋？錯用一個人這就已經犯了很大的錯誤了，之後還將錯就錯，從來不打聽、不了解、不檢查他的工作，也不監督、不觀察，就是一味地縱容他胡作非為。假帶領就這樣作工作。不管哪項工作缺人了，假帶領隨便安排一個人負責就完事了，從來不檢查工作，也不去實地跟那個人接觸觀察了解他。有些地方環境不合適不能見面相處，但是你得過問他的工作，側面打聽他都做什麽事了、是怎麽做的，詢問一下弟兄姊妹或是跟他知近的人，這是可以達到的吧？但假帶領連詢問都不詢問，就那麽自信。他的工作就是聚會、講道理，聚完會、安排完工作就完事了，他就不再跟進了解看看選的那個人是不是能作實際工作的人。你剛開始對這個人不了解，根據他的素質和他外表的表現、熱心覺得他適合作這項工作就用他了，這也没錯，因為誰也看不透人以後會怎麽樣，但是你把他提拔上來之後他作不作實際工作，他是怎樣作工作的，他有没有偷奸耍滑、應付糊弄，你是不是應該跟進了解啊？這完全是你該作的工作，你却絲毫不作，一點兒責任都不負，這就是假帶領，應該撤换淘汰。

假帶領犯了一個嚴重的錯誤，他們把人提拔上來之後交代完工作，再講點道理説幾句鼓勵鞭策的話就完事大吉了，從來就不跟進、不參與具體工作。如果你説自己素質差看不透人，那你可以跟進了解具體工作，完全可以掌握情况，但假帶領根本就不跟進了解工作。比如，印刷書籍這是一項具體工作，假帶領把這項工作交給一個人負責後半年都不過問一次，結果半年後書印出來都是次品，簡直是一塌糊塗！假帶領就是這樣一點兒具體工作都不作。如果安排印刷一本書，應該怎麽做呢？得先安排一個合適的人負責，然後還要監督、檢查他的工作到底作得怎麽樣，能不能把這項工作搞砸了，必須監督、跟進，發現問題直接解决，這樣才能保證不出現問題。但假帶領不這樣做，他認為他的職責就是給人講道理讓人明白道理，只要明白道理了就能解决問題，所以他就只注重講道理、喊口號，不參與具體工作。對于假帶領來説，他認為參與具體工作不是他的事，那是下面的人的事。那他做什麽呢？他就高高在上指揮全局，成了官僚。不管什麽工作他都不到場、不參與，告訴人原則之後人家要是再問細節的問題、具體的路途，他就説「具體工作你們作吧，我不懂」，所以下面的人怎麽做他不知道。負責人到底能不能勝任、能不能擔起這個工作，他的人性怎麽樣，是不是追求真理的人，盡本分是否負責任，有没有應付糊弄、胡作非為，工作有没有拖延，等等這些假帶領都不知道，他就像外邦的脱産幹部溜溜達達，什麽實際工作都不作。在假帶領所在的教會，有的負責人把工作搞癱痪了他也不知道，有的負責人搞獨立王國他也不知道，有的負責人不務正業整天吃喝玩樂他也不知道，有的負責人素質太差，領受還偏謬，根本就不會作工作，他也置之不理。這個假帶領就是個空架子，有名無實，帶領的實質性工作他一點兒也没作。表面上這個假帶領挺老實，給各項工作都安排了負責人，一段時間給這些人聚一次會，其餘時間就在一個地方靈修、禱告、讀神的話、聽道、學詩歌、寫講道稿，甚至有的假帶領一個禮拜都不出房間。還有的假帶領只知道在網上連綫聚會，從來不到工作現場了解情况，弟兄姊妹很長時間都見不到他的面，對他的生命經歷怎樣、什麽身量都不知道。他聚會時只處理一些事務工作，具體各個負責人在做什麽，他所提拔培養的人適不適合作這項工作，盡本分的態度怎麽樣，作工作是否細心求真、有没有消極應付，這個人走不走正路、是不是對的人，這些事假帶領一律不管不過問，也不想知道。這問題的性質是不是很嚴重？（是。）

神家需要一些懂業務懂技術的人才，培養他們學習業務能在神家中盡本分。你們説假帶領找什麽人？他們把上過大學的跟着父母信神的年輕人都召集到一起，看到誰能説會道、誰愛出頭露面就對他們説，「神家要培養你們，你們是後備軍，是新生力量」，結果就安排這些人盡本分了。其實這些人没盡過什麽本分，也没有什麽經歷，絲毫不明白真理，而假帶領就看中他們喜歡他們，就開始培養他們了。根據他們的特長適合學什麽就安排盡什麽本分，有的安排作文字工作，有的安排作影視工作，有的安排做視頻，有的安排做演員，只要有本分盡就行。假帶領也不考察這些人到底是不是喜愛真理的人、能不能接受真理，也不了解他們到底追求什麽、有什麽目標，最後怎麽樣？有一些人就被淘汰了。因為這些人放蕩不受約束，追求世界潮流，整天瞎打扮、亂勾搭人，還一點兒規矩都不懂、一點兒教養都没有，這些人明顯就是不信派，就是外邦人。他們盡本分不務正業，做什麽都是應付糊弄，而假帶領絲毫看不出來，這是不是眼瞎啊？（是。）眼瞎是因為什麽造成的？是不是心瞎啊？眼瞎、心瞎這是假帶領的兩個特徵。假帶領瞪着眼睛却什麽也看不明白，對什麽人也看不透，就是個睁眼瞎。他心裏對任何人任何事都没有分辨、没有觀點，看到任何事都没有判辨是非的能力，没有態度、没有看法、没有定義，這是嚴重的心瞎。假帶領都是信神多年常常聽道的人，為什麽對這些不信派就分辨不出來呢？這就更加證實了假帶領素質太差，没有領受真理的能力，聽再多真理也没用，也不明白。他們眼瞎心瞎絲毫不會分辨人，怎麽配做教會的帶領工人呢？他們認為能説會道的就是人才，會唱會跳的也是人才，看見戴眼鏡的、上過大學的也認為是人才，看見在社會上有地位的、有錢的、會做買賣會搞欺騙的，在社會上從事一些重要工作的，他認為這些人就是人才，神家應該培養他們。他不看這些人的人性品質，也不看這些人信神是否有根基，更不看這些人對待神的態度、對待真理的態度，只看他們在社會上的地位和背景。假帶領這樣看人看事是不是很荒唐啊？假帶領看人看事跟外邦人一樣，都是外邦人的看事觀點，這就足以證明假帶領不是喜愛真理、明白真理的人，一點兒分辨能力都没有。假帶領是不是太虚浮？真是瞎得不輕啊！

我見過一個假帶領，跟他談話時他有説有笑，問到工作的事他就兩眼發直麻木痴呆，跟他説什麽話他也反應不過來，這人素質太差了不能用，怪不得跟他説什麽他都不明白都落實不了。不管跟他説什麽事，他都説「我聚會了，我前些日子檢查工作了」。我説：「除了聚會你就没别的工作嗎？教會中工作那麽多，你怎麽就没找點别的事做呢？」他説：「帶領工人不就是給人聚會嗎？除了聚會没别的事了，别的事我也不懂啊！」這就證實了他當帶領注定就是假帶領，什麽實際工作都作不了，因為素質太差了！素質太差導致眼瞎心瞎。眼瞎指什麽？就是不管看見什麽事都發現不了細節的問題，白長了一對眼睛。心瞎指什麽？就是不管臨到什麽事心裏意識不到也悟不出這裏面的問題，看不出問題的實質所在，這叫心瞎。心裏瞎就全完了。假帶領就是這樣心瞎眼瞎。你們説，假帶領聽到這話是不是心裏不是滋味啊？他覺得，「我的眼睛挺大却説我眼瞎，我的心眼兒挺好却説我心瞎，這個定義不太準確吧？説是假帶領就行了，怎麽還加個眼瞎心瞎？」如果不這麽説，就假帶領這個素質他能不能意識到自己素質差呀？（意識不到。）説這類假帶領眼瞎心瞎這是不是説到家了？比如，敵基督在教會搞獨立王國，假帶領却説「這人可有能力了，以前是大學教授，講話頭頭是道、出口成章，不管有多少人在都不怯場」。明擺着是個法利賽人在搞獨立王國他還稱贊，這是不是眼瞎啊？（是。）如果一個人唱歌跑調了你没聽出來，這算不算眼瞎？（不算。）這是業務問題，這不是素質問題。但假帶領聽了這麽多真理連敵基督都分辨不出來，一個人的人性好壞也分辨不出來，一個人是不是神家提拔培養的對象也分辨不出來，一個人是不是不信派、信神有没有真心也分辨不出來，一個人盡本分有没有忠心也分辨不出來，那他聽這些年道都收穫到什麽了？什麽真理也没得着，這就是瞎貨，假帶領就這麽瞎。他認為做帶領主要工作就是能講道，能講兩三個小時，只要會講字句道理了，能喊出口號了，把人的勁鼓起來，這就是做帶領合格了，能擔起工作了，也有真理實際了，神也滿意了。這是什麽邏輯啊？假帶領因為不明白真理、素質太差、眼瞎心瞎，所以分辨各類人的能力他是絶對不具備的，他看不透各類人。那他會不會合理地使用各類人呢？（不會。）他就有一招：原來做過教師的就安排去講道，原來做過外貿的就安排去辦事務，會講英文的就安排去當翻譯，看誰臉皮厚能説會道就安排去傳福音，看誰膽小就安排在家寫經歷見證文章，看誰膽大愛表演就安排當演員，看誰願意當官就安排做帶領、做導演。假帶領就這麽用人，一點兒原則都没有。

在假帶領負責的工作範圍内，常常有一些真正追求真理的符合提拔培養條件的人被埋没了。這些人有的在傳福音，有的被安排去搞接待，其實他們都有素質，也明白一些真理，有培養做帶領工人的價值，只是不愛顯露不愛出頭露面。假帶領却絲毫不理會他們，他不接觸也不打聽，從來不為神家培養人才，只注重牢籠那些溜鬚拍馬的人滿足自己的私欲，結果這些真正追求真理的人没有得到提拔培養，而那些喜歡出頭露面的、能説會道的、會溜鬚拍馬的、喜歡名利地位的人都被提拔了，甚至那些在社會上當過官的、當過企業老總的或者學過企業管理的都得到重用了。不管這些人是不是真信的，也不管這些人是不是追求真理的人，總之在假帶領負責的工作範圍内這些人都得到提拔使用了。這麽用人符合原則嗎？假帶領盡提拔這類人，這不是跟外邦社會一樣了嗎？在假帶領作工期間，那些盡本分能實幹的、有正義感的、喜愛真理喜愛正面事物的人得不到提拔培養，很難得到操練的機會，而那些能説會道愛顯露的還有會溜鬚拍馬的、喜歡名利地位的人却得到了重用。這些人好像挺精明，其實并没有領受能力，素質很差，人性也不好，對待本分也没有真實負擔，根本没有培養價值，但他們却在教會中占據了帶領工人的位置，這就導致教會很多工作遲遲不能順利開展，進展緩慢，神家的工作安排遲遲不能落實。這就是因着假帶領用人不當給教會工作帶來的影響與後果。