第一條　帶領人吃喝、明白神的話語，進入神話語實際

假帶領不具備領受神話的素質、能力

假帶領是什麽人？肯定是作不了實際工作的人，肯定是做帶領不務正業的人，真正的工作、關鍵的工作他都不作，盡忙一些事務性的事、外皮子事，與生命進入無關、與真理無關的事，這些工作無論作多少都没有意義，所以這樣的帶領就被定性為假帶領。那到底該怎樣分辨假帶領呢？咱們現在就開始解剖。首先必須明確，帶領工人的職責第一條就是帶領人吃喝神的話語，交通真理達到使人明白真理進入真理實際，這一條是檢驗真假帶領最重要的標準。能否帶領人吃喝神的話、明白真理，能否用真理解决問題，這是檢驗帶領工人的素質與領受神話的能力如何、能否帶領神選民進入真理實際的唯一標準。如果帶領工人能純正領受神的話、能明白真理，就應該根據神的話解决人信神的觀念想象，讓人認識神作工的實際，還要根據神的話解决神選民的現實難處，尤其是信神的錯誤觀點、對盡本分的錯誤理解，同時還要運用神的話解决人臨到各種試煉患難所顯明出來的問題，能够帶領神選民明白真理實行真理進入神話的實際，在此同時還要根據神話揭示的人的敗壞情形來解剖人的各種敗壞性情，讓神選民對號入座，達到認識自己、恨惡撒但、背叛撒但，使神選民在各種試煉中能站住見證得勝撒但，達到榮耀神。這是帶領工人該作的工作，是教會最基本、最關鍵、最實質性的工作。做帶領的人如果具備了領受神話的能力、具備了明白真理的素質，他不但自己能明白神的話語進入神話語實際，同時也能輔導、帶領、幫助他所帶領的人明白神的話語進入神話語實際。但假帶領恰恰就不具備領受神話明白真理的素質，他不明白神的話語，不知道神話語所揭示的人在各種背景之下所流露的敗壞性情是什麽，人在什麽情形之下會産生對神的抵觸、埋怨或者背叛等等，他不會反省自己，不能對號入座，只是在神話的字面上理解到一點道理、規條，與人交通時就背誦一遍神的話，然後在字面上解釋一番就以為是交通真理了、作實際工作了。如果誰能像他這樣讀神的話、背誦神的話，他就認為誰是喜愛真理、明白真理的人。假帶領只理解神話語的字面意思，根本不明白神話語的真理，所以也談不出對神話的經歷認識。假帶領不具備領受神話的能力，只能理解神話的表層意思就認為這是理解神話了，是明白真理了。在日常生活中，他都是解釋神話的字面意思來規勸他人、幫助他人，他認為這樣就是作工作了，就是在帶領人吃喝神的話、帶領人進入神話語實際了。事實上，假帶領雖然常常這樣與人交通神的話，但一點兒實際問題也解决不了，神選民也不會實行經歷神的話，不管怎麽聚會吃喝神話還是不能明白真理，没有生命進入，誰也談不出經歷認識，即使教會有惡人、不信派攪擾也没有人會分辨。假帶領看見惡人、不信派攪擾不加以分辨，還對惡人、不信派施以愛心、勸勉，讓人包容忍耐，縱容他們在教會裏繼續攪擾，導致教會各項工作一點兒果效没有。這就是假帶領不作實際工作導致的後果。假帶領不會用真理解决問題這就足以説明假帶領没有真理實際，他所講的都是字句道理，他讓人實行的都是道理、規條。比如當人對神産生誤解時，假帶領就説：「神的話不是説了嘛，不管神怎麽作對人都是拯救都是愛，你看神的話説得多清楚多明白啊，你怎麽還能誤解神呢？」假帶領就這樣教導人，用字句道理勸勉人、轄制人，讓人守規條，絲毫達不到果效，什麽問題也解决不了。假帶領只會講字句道理教導人，讓人以為會講道理就是進入真理實際了，但人臨到難處的時候就不知怎麽實行了，就没有路途了，人所明白的那些字句道理就靠邊站了。這説明什麽問題？明白道理没有絲毫用處，没有絲毫價值。假帶領所明白的只是道理，并不會交通真理解决問題，辦事也没有原則，只是在生活中守一些自己看為好的規條，這樣的人就不具備真理實際。所以假帶領在帶領人吃喝神話的時候没有真實果效，他僅限于讓人明白神話語字面的意思却不能讓人從神的話中得着開啓，不能讓人認識自己有什麽敗壞性情。對于人臨到每一件事時的情形是什麽、流露的性情實質是什麽，這種錯誤的情形與敗壞性情該通過哪些神的話解决，神的話是怎麽説的，神話的要求原則是什麽，這裏面的真理是什麽，對這些真理實際假帶領都不明白，他只是勸導人「多吃喝神的話，神的話裏有真理，多讀神的話就明白了，哪些神的話你讀不明白你就應該多禱告、多尋求、多揣摩」，假帶領就這麽勸導人，勸來勸去也解决不了問題。無論誰遇到問題向他尋求，他都會説同樣的話，但過後人還是不認識自己，還是不明白真理，也解决不了自己的實際問題，也不知道該怎麽實行神的話，只是守住了神話字面的意思、規條，但對實行神話的真理原則、該進入哪些實際仍然不明白。這就是假帶領作工作的後果，没有一點兒實際果效。

神要求人穿着端莊正派，有聖徒的體統。「端莊正派，有聖徒的體統」，一共十個字，你們聽出什麽意思了嗎？（道理上都知道神要求人穿着端莊正派，有聖徒的體統，但是穿衣服的時候哪些衣服端莊正派就不會衡量了。）這就涉及到是否明白真理的問題了，不會衡量就證明不明白神的話。那明白神的話指什麽説的？就是神所説的端莊正派的標準是什麽，更細節的就是着裝的顔色、款式。那哪些顔色、款式是端莊正派的？有領受真理能力的人他就知道什麽是端莊正派的、什麽是奇裝异服。有些衣服雖然是端莊正派的，但是款式老舊，神不喜歡老舊，神不是讓人復古，不是讓人做假冒為善的法利賽人。神所説的端莊正派是有正常人的樣式，看起來高貴、典雅、有氣質，神没讓人穿奇裝异服，也没讓人穿乞丐服，像個窮光蛋，而是讓人穿着打扮端莊正派，有聖徒的體統，這是正常人的領受。而假帶領聽完這話之後來勁了，説：「神的話給了咱們穿着打扮的範圍了，『端莊正派，有聖徒的體統』這十個字咱們守住了就榮耀神了，不羞辱神，在外邦人中間就是人看得起的人了。那什麽是端莊正派呢？就是説話做事得有人樣，得有聖徒體統。説到聖徒，一般是指古代的聖徒，咱們要想有聖徒體統那就得效仿古代聖徒的穿着打扮，可如果你穿着古人的衣服上街，人就會把你當成精神病，這不符合榮耀神的原則，但是近代聖徒穿什麽衣服應該有迹可循，幾十年前社會風氣好一些，人比較樸實，穿得比較保守、規矩，如果按照這個標準穿着打扮就端莊正派了，就有聖徒的體統了，這麽實行就有路了。」他查到七八十年代的人穿白色襯衫、藍色褲子，就告訴弟兄姊妹，「我在神的話當中看到亮光了，七八十年代的人穿的那一套裝束挺規矩、挺樸實，談不上大方，但是好像跟神話要求的比較相符，咱們就照這樣的標準去穿戴」。帶領帶頭穿上了，大家看了覺得不錯，挺正派也挺樸實。帶領説：「神説了不讓穿奇裝异服，首先襯衫領口的扣子得繫到脖根，袖口的扣子也全繫上，不能露手腕，襯衫還得扎到腰帶裏，哪兒都要捂得嚴嚴實實的，不袒胸不露背。你們看看，多麽端莊正派呀！這不正是神所要求的端莊正派、合乎聖徒體統嗎？」帶領特别欣賞自己此時此刻的這一套打扮，同時也要求其他人，「你們那衣服太現代、太摩登，羞辱神啊，神不喜歡。趕緊照着我這身裝束一人一套都穿上，像我一樣！」没有分辨的人就跟在後面模仿，找了這樣一套所謂的端莊正派、合乎聖徒體統的服裝穿上了，多數人還覺得好。但有些人心裏對這些老舊的東西反感，覺得這樣做不合適，這樣理解神的話是偏謬的。這些人雖然説不清楚聽帶領的話是對是錯，不敢下結論，但是他們主張不跟風，帶領説的不全對，他們不照做。只有那些糊塗蟲、那些對神的話没有領受能力的人，自己也不讀神的話，假帶領説什麽就是什麽，讓做什麽、讓怎樣做他們就怎樣做。他們跟在假帶領後面模仿，出門裝束打扮都一樣，每當走到人群中的時候心裏還挺美，覺得「我們是信全能神的，我這身打扮多有聖徒體統，你看你們穿的是什麽呀，花花緑緑的，多現代、多邪惡啊！你看看我們，哪兒都不露！」他還自覺了不起。假帶領不但意識不到這是謬解神的話，反而還認為他們是在實行神的話語，是進入了神話語的實際中。這就是假帶領做的事。一個最簡單的、人最容易理解的神對人的要求，假帶領都不能真正地明白神話的所指與要求標準、原則是什麽，那對于神所説的涉及到人的敗壞性情、涉及到人的各種情形方面的話語他們能領會到嗎？能知道這裏面的真理到底是什麽嗎？肯定不能。

假帶領不具備領受神話語的能力，他們只是從神話的字句上知道神説了哪些内容，却不明白神的話所表達的真理是什麽、神對人的要求是什麽、人應該明白的真理原則是什麽，所以他們在交通神話的時候也只是對神的話作一些字面的解釋，并且給人一些規條、一些條條框框讓人去遵守，用這些來證實他們也明白神的話、也作了工作。甚至還有些假帶領認為神的話已經説明白了，只是人總不吃喝、不下功夫。他看每個人手裏都有神話語書籍，就認為帶領人吃喝神的話這是一件多餘的事，因此他們在聚會或者盡本分的時候發現了問題就只是發給人一些神話語選段，告訴人「你看看這段神的話」，「你看看那段神的話」，「神的話關于這方面是這麽説的，關于那方面是那麽説的」。他們只把神的話語選段發給人，用勸解的方式讓人讀神的話，認為這樣就是帶領人吃喝神的話了，就是在盡一個帶領的職責。人看到這些話以後，説「這些神話我也讀過，你給我找這些話不是多餘嗎？」假帶領却認為，「我如果不給你發，你自己就找不到這幾段話在哪一篇哪一頁上，你都不知道這些話神是在什麽背景下説的，我做帶領的就應該負到這個責任，隨時隨地給你發神的話」。甚至有的假帶領愛心發現，一天給某人發十段二十段神的話，以表示自己作工作的忠心程度，也表明他想把人帶入神話實際的决心。這些神話是發給人了，但人的問題解决了嗎？他起到一個帶領該起的作用了嗎？很多時候是起不到作用的，因為這些話人如果自己能讀懂就不需要帶領了。假帶領發給人的這些神話語選段其實常讀神話的人都知道，但人缺少的是什麽？人的難處、問題是什麽？就是在臨到涉及這些真理的問題時、在臨到難處時人看不透這些問題的實質是什麽，不知從哪兒入手解决，不知道怎麽進入這些真理，而假帶領同樣也不知道。那在這個事上他有没有盡到責任？能不能勝任帶領的工作？很顯然，他没有盡到這個責任。比如，當人讀到做誠實人這方面的神話時，假帶領因為不會吃喝神的話，不具備領受真理、明白真理的素質，所以他會説：「神的要求也不高，神要求咱們做誠實人，做誠實人就是説誠實話，神的話不都説了嘛，『你們的話，是就説是，不是就説不是』（太5:37），神的話説得多明白啊！你心裏怎麽想的就怎麽説，這事多簡單，你怎麽就不會呢？神的話就是真理，咱們得實行，不實行那就是悖逆，悖逆神的人神能拯救嗎？神不拯救。」人聽了，「你説的每句話都對，但是怎麽做誠實人我們還是不會啊，因為很多時候説謊是身不由己或者是不得已的，是有原因的，這該怎麽解决呢？」假帶領會怎麽説？「這事還不好辦？神的話不都説清楚了嗎？做誠實人就是小孩子的樣式，這多簡單哪！不管你活多大歲數，你就做小孩還不會嗎？你看看小孩都有什麽表現啊。」聽的人就琢磨：「小孩最主要的表現就是天真活潑，蹦蹦躂躂，幼稚，很多事不明白。既然帶領這麽説了，那我就這麽做吧。」第二天，這個三四十歲的人就扎了倆小辮兒，戴上粉色頭花、髮夾，穿上粉色襯衫、鞋襪，一身粉色裝扮。帶領看到後説：「這就對了！走路再像小孩子一樣蹦蹦躂躂的，説話再學小孩子天真一點，雙眼無邪，面帶微笑，這不就恢復到小孩子的樣式了嗎？這就是誠實人的樣式了！」帶領看着挺高興，别人看着就是一副傻相，神經不正常。這假帶領不但没有解决問題，還絲毫不會尋求真理原則，把人帶到謬妄的路上了。就一個最簡單的做誠實人的真理假帶領都不知道怎麽領受是對的、是純正的，就會瞎套規條，領受偏謬得讓人聽着都噁心。假帶領就做這些事。

假帶領對神的話領受得五花八門，什麽稀奇古怪的論調都有，他們還打着實行神的話、遵行神話的旗號要求别人接受、遵守。總之，假帶領這類人在神話語的領受上往往都是膚淺的、偏謬的，用一個屬靈術語來定義就是「不通靈」。他們不但領受神的話偏謬，還常常要求别人也跟他們一樣遵守這些偏謬的道理、規條。同時，他們還用這些偏謬的領受來定罪那些對真理有純正領受的人。這些不通靈的假帶領對待神的話雖然不像敵基督一樣研究分析，從外表來看似乎他們是本着老老實實地吃喝神的話、接受神的話這樣的態度來對待神話的，但是因為他們的素質很差，不具備領受神話的能力，所以他們把神的話當成教科書一樣來對待，認為神的話就是「一加一等于二，二加二等于四」這樣一個邏輯。他們不知道神的話是真理，要想進入神話的實際就必須明白神話中所説的真理指的是什麽，真理涉及到的方方面面的情形、内容是什麽。當别人把神的話領受得很具體、很實際的時候，他們却認為很膚淺，不值得聽，説「我都明白了，我什麽都知道，你説的這些神的話裏早就説明白了，還用你説嗎？」其實，他不知道人家説的是神話中的真理所涉及到的一些具體的内容。因為這些假帶領不通靈，不具備領受神話語的能力，所以他認為各項真理都差不多，真理所涉及到的那些問題没有什麽具體區别，翻來覆去説的都是一回事。他這麽認為問題可就嚴重了，這就注定了這樣的人永遠都不會明白真理。

假帶領不能帶領人進入真理實際

現在有一些素質好有領受能力的人對那些基礎的神話已經有了一些經歷進入，也具備了一些真理實際，但是需要人更具體地輔導、帶領，這樣人進入得就更細、更具體了。只有假帶領這一類人聽不懂這些真理的具體細節是指什麽、為什麽要這麽説，他認為那是故弄玄虚，是搞文字游戲，他不明白也不知道真理所涉及到的方方面面到底怎麽領會、怎麽經歷。所以，他們在做帶領之後能做的也僅僅就是帶領人吃喝點常交通的神的話語，然後再講點道理，總結點守規條的實行法，人從他們身上得到的也僅僅是一些淺顯的屬靈術語和人常説的一些字句道理、規條、口號而已。對于初信的人來説，假帶領講的這點東西還能勉强維持一兩年，但是一兩年之後那些明白點真理的人就對假帶領的這一套説法、做法有分辨了。而對于那些根本没有領受能力的人，不管假帶領怎麽講他也没有感覺、没有意識，他意識不到這個帶領所講的是字句道理，所明白的就是一些空洞的理論、口號、規條，根本就不是真理。從這些表現上來看，對于「帶領人吃喝、明白神的話語，進入神話語實際」這一條，假帶領能不能做到？能不能勝任？能不能盡到他的責任？（不能。）為什麽不能？問題的關鍵點是什麽？（這類人不通靈，領受不了真理。）不通靈，領受不了真理，還想帶領别人，門兒都没有！你讓假帶領帶領人明白神的話進入神話實際，那是好有一比，墻上挂門簾——没門！就拿做誠實人來説，神的話説得也挺簡單，幾句話，不複雜，凡是有點文化的人都知道這些字組成的語言是什麽意思。假帶領為了證實他能勝任這項工作、能帶領人，他就在神話的基礎上解釋一番，「神讓人做誠實人的意義是什麽？就是做誠實人是神所喜愛的。外邦人都不誠實，都不説實話，説的全是謊話、騙人的話，整個世界都是假話大國，所以神今天來了第一件事就要求人做誠實人。你不做誠實人神就不喜愛你，你不做誠實人就不能蒙拯救，就進不了國度；你不做誠實人就實行不了真理，就定規是詭詐人；你不做誠實人就不是合格的受造之物。」你們聽明白怎麽做誠實人了嗎？（不明白。）聽了半天不明白。初信的人聽了就覺得這些話太好了，在宗教裏二三十年都没聽過。有些人還説：「這話有勁，每一句話都得阿們，這道講得真好，真是國度時代的道啊！」假帶領接着説了，「神讓我們做誠實人，那我們是不是誠實人啊？」有的人琢磨琢磨，「既然神讓我們做誠實人，那我們就不是誠實人」。有的人不吱聲，心想：「我這人挺老實的，從不跟人打架，做買賣也不敢騙人，偶爾占個小便宜晚上還睡不着覺，我是不是誠實人呢？我認為我是老實人，那老實人的意思不就是誠實人嗎？」還有的人説：「我這人天生就不會撒謊，説句謊話就臉紅，那我應該就是誠實人了吧？」假帶領又説了，「不管你是不是誠實人，總之神的話説讓做誠實人那你就必須得做誠實人，你按着神的話去做了你就是誠實人了，你就脱離詭詐、脱離撒但黑暗權勢的捆綁了，你做了誠實人就進入真理實際了，就能盡好本分了，就能順服神了。」你們聽明白怎麽做誠實人了嗎？（没有。）但有的人樂了，「這話有勁，阿們！這每一句話都對呀，都是神的話裏没有的，都是從神的話裏領受出來的，這話領會得太好了！我怎麽就領會不到呢？看來這個帶領名副其實，真是做帶領的料啊！」有素質的人、精明的人聽後琢磨琢磨，「你還没説什麽是誠實人呢，到底怎麽做誠實人啊？」假帶領接着説了，「做誠實人那就是不撒謊。比如，你以前犯過淫亂，那你就向神禱告，跟神交代犯了幾次，都是跟誰犯的。如果你覺得神看不見摸不着，那就得跟帶領交代，把這事都得説清楚。老實交代這是做誠實人最基本應該達到的，另外就是説心裏話，什麽事都不摻假，在什麽事上是怎麽想的，有什麽存心，流露什麽敗壞，心裏恨誰、駡過誰，心裏想害誰、想算計誰，都跟對方坦白，這麽做就光明磊落了，就活在光中了，這麽做就是誠實人了。誠實人就是得能忘我，能把心裏想的最惡的東西、最黑暗的那一面都亮相加以解剖。」你們聽明白怎麽做誠實人了嗎？（還是没有。）聽完也是明白個道理，没有具體的實行。假帶領對神的話有這樣的領受，帶領人這樣吃喝神話、這樣交通，他認為他是最明白神話的，對神話有領受能力，能帶領人進入神話實際。事實上他所領會到的、所交通的這些全是道理、口號，對于想尋求真理實際、想明白真理原則的人没有絲毫的幫助。但假帶領還覺得自己很有領受能力，在神的話上有獨到的見解，比一般人强，就到處傳講這些道理、口號，甚至還與人互相攀比，常常用這些道理、口號打口水戰，甚至常常用這些道理、口號教訓人、對付人、論斷人、定罪人。他們認為這樣就是作工作，就是把神的話帶入現實生活中，就是運用神的話。這是不是很麻煩的事？假帶領不能明白神的話語，不能帶領人進入神話實際，讀完神的話只會交通點字句道理，還到處傳講炫耀，其實對于任何一項神話的真理他都不明白。比如，對于一些相似的屬靈術語、一些類似的説法他們都不明白，也不知道其中的區别在哪兒，不知道怎麽變通，除了守規條、講字句道理之外，他們對神的話没有真正的領會，也没有真正的實行。所以説，假帶領這類人他們自己就不明白真理，也没法帶領人明白神的話進入真理實際。這方面咱們就舉了一個關于做誠實人的例子，假帶領不知道怎麽領會誠實人的真理，就會講些字句道理、口號，把那些不通靈的傻瓜、渾人迷惑得不知東南西北，他們聽完了這些字句道理還特别崇拜假帶領，最後跟隨假帶領幾年連最基本的真理都不明白，都没有進入。這一條就交通到這兒。