基督教會歌曲《神是所有受造之物的主》【A Cappella】

2021年11月10日

1 神曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴神叫神救耶穌,今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載着神的所有性情,所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。這就是末世向人顯現的但又隱秘在人中間的神,活靈活現住在人的中間,如烈日,又如火焰,充滿能力,滿帶着權柄,滿帶着權柄,無一人一物不在神的話中在神的話中被審判,在火的焚燒之下無一人一物不被潔净,在火的焚燒之下無一人一物不被潔净。

2 若是末世的救世主降臨仍叫耶穌,而且仍然生在猶太、作工在猶太,那就證明神只造了以色列人,只是救贖以色列人,與外邦無關,這樣作豈不是與神所説的與神所説的「我是創造天地萬物的主」這話而相矛盾嗎?神之所以從猶太退出,而且作工在外邦,是因為神并不僅僅是以色列人的神,而是所有受造之物的神,所有受造之物的神。神之所以在末世在末世顯現外邦,是因為神不僅是耶和華——以色列人的神,更是外邦中所有神的選民的造物的主。

——摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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