1　神的性情不同于一個人的性格，但神也有他自己的喜怒哀樂，這個喜怒哀樂也不同于人的喜怒哀樂。神自己有自己的所是所有，他的一切發表與流露代表他自己的實質，代表他自己的身份，這裏的所是所有、實質與身份是任何一個人都代替不了的。

2　神的「喜」是因為有正義的存在與誕生，是因着有光明的存在與誕生，是因為黑暗與邪惡的毁滅；他的「喜」是因着他為人類帶來了光明，是因為他給人類帶來了美好的生活；他的「喜」是正義的，是一切正面事物存在的象徵，更是吉祥的象徵。

3　神的「怒」是因為非正義事物的存在與攪擾在侵害着他的人類，是因為邪惡與黑暗的存在，是因為有驅逐真理的事情存在，更是因為有抵觸美善事物的存在；他的「怒」是一切反面事物不復存在的象徵，更是他本聖潔的象徵。

4　他的「哀」是因為他所期盼的人類落入黑暗之中，是因為他在人身上作的工作并不能達到他的心意，是因為他所愛的人類并不能盡都活在光明之中；他是為了無辜的人類哀愁，是為了誠實而愚昧的人哀愁，是為了善良而并没有主見的人哀愁；他的「哀」是他善良的象徵，是他憐憫的象徵，是美的象徵，是仁慈的象徵。

5　他的「樂」當然是為打敗仇敵與獲得人的誠心而樂，更是驅逐與消滅一切敵勢力而有的，也是因着人類得着美好安寧的生活而有的；他的「樂」并不是人一樣的喜悦，而是比喜悦更高的獲得美果的滋味；他的「樂」是人類從此不受苦難的象徵，是人類進入光明世界的象徵。

6　而人類的喜怒哀樂則都是為了自身的利益而有的，不是為了正義，不是為了光明，不是為了美的事物，更不是為了上天的恩賜。人類的喜怒哀樂是自私的，是在黑暗的世界中所有的，不是為了神的旨意，更不是為了神的計劃，所以人與神永遠也不能劃為一談。

——《話・卷一　神的顯現與作工・了解神的性情很重要》