1　末世的審判工作是以道成肉身的身份出現來作工作的，因為審判的是被敗壞的人，是屬肉體的人，并不是直接審判撒但的靈，所以審判的工作不是在靈界進行，而是在人中間進行。對于審判人肉體敗壞的工作，只有肉身中的神最適合作、最有資格作，若是神的靈直接審判那就不能面面俱到，而且人也難以接受，因靈不能與人面對面，就這一點就不能達到立竿見影的果效了，更不能讓人更透亮地看見神的不可觸犯的性情。

2　只有在肉身中的神審判人類的敗壞才是徹底打敗撒但，同樣是有正常人性的人，在肉身中的神能直接審判人的不義，這是他聖潔的標志，也是他與衆不同的標志，只有神能有資格、有條件審判人，因為他有真理、有公義，所以他能審判人，没真理、没公義的人不配審判别人。若是神的靈作這個工作那就不是戰勝撒但，靈本來就比肉體凡胎高大，本來就是聖潔的，他本來就是勝過肉體的，靈直接作這個工作并不能審判人的全部悖逆，也不能顯明人的不義。

3　審判工作是藉着人對神的觀念而作的，而人對靈本來就没有觀念，所以靈不能更好地顯明人的不義，更不能透徹地揭示人的不義。道成肉身的神是不認識他的人的仇敵，藉着審判人對他的觀念與抵擋就將人類的悖逆都揭示出來了，肉身作的工作比靈作的工作果效更明顯。所以，審判全人類的不是靈直接作而是道成肉身的神來作工。肉身中的神是人可以看得見、摸得着的，在肉身中的神能將人徹底征服。人對肉身中的神由抵擋到順服，由逼迫到接受，由觀念到認識，由弃絶到愛，這就是道成肉身的神的作工果效。

——《話・卷一　神的顯現與作工・敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》