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第 三 十 六 篇

說神現在開始刑罰人了,但究竟刑罰的原意是否臨到了人的身上,這個誰也說不清、道不明。由於神所說的話,說「在刑罰之中,人不曾發現什麼,因人只是雙手抓住夾在脖頸上的枷鎖,雙眼瞪著我,似乎在注視著仇敵一般,在此時,我才看見人的瘦小身材,所以我說在『試煉』當中不曾有人站立住」,神把未臨到的刑罰的實況告訴人,說得一五一十,滴水不漏,似乎是人進入了刑罰當中真未站立住,把人的醜態描繪得逼真、形象,所以人在精神上就受壓了:既然神說在試煉當中不曾有站立住的,那我怎麼能打破世界記錄被破格錄取呢?就在此時,人便開始琢磨了。實際上,正如神說的「難道是我將人帶到絕路上來了嗎?」確實,神把所有的人都帶到了絕路上來了,所以在人的意識當中,總認為神是慘無人道的。神將所有的人從世界的苦海之中打撈上來,之後「為了避免一切『事故』,所以我將打撈上來的『魚』全部宰殺,之後,『魚』便『順服聽話』了,絲毫不發一點怨言」。這不是事實嗎?神將所有的人從一個死亡的苦海中又拉向另一個死亡的深淵,把所有的人都推上了「斷頭台」,逼到了絕路上來,為什麼神在其餘的眾子、子民身上卻不這樣作呢?在大紅龍國家作這樣的工有什麼意圖呢?為什麼神的手就這麼「毒辣」呢?這也難怪「人在我需要其時總是躲藏,似乎人未見過驚人的場面一般,又似乎人都是出生在『鄉下』,對『城裡』的事一竅不通」。其實,在人的裡面都認為:神這樣作工圖個什麼呢?不是把我們治死嗎?又有何意義呢?為什麼這樣一步緊逼一步,對我們絲毫不放鬆呢?但是人都不敢說,也由於神的話將人這些想法都甩掉,使人沒有機會再想下去,所以只好是放棄不再去想。只不過神會將人的觀念都揭示出來,所以人便將觀念都「打」回去不讓其出來。以往說這些人是大紅龍的子孫,實際上說得明白點,這些人就是大紅龍的化身。當神將這些人逼到絕路上,將其宰殺之時,那麼無疑大紅龍的靈在這些人身上再無機會作工了,這樣人走到絕路上來也就是大紅龍以死告終,可以說是以死來報效神的「大恩」,這是神在大紅龍國家作工的目的。當人把命都豁出來之時,那麼一切都不在話下了,誰也不能將其難倒了,什麼能比「命」更重要呢?所以撒但在人身上無法再作什麼,撒但拿人也沒辦法。雖然在「肉體」的定義中說肉體受撒但的敗壞,但人若真把自己交出來,不受撒但的驅使,這樣,誰也難不倒人的,就在此時,肉體發揮其另一個功用,開始正式受神的靈支配,這都是必要過程,必須得這樣一步一步地來,否則,神無法在頑固的肉體中作工,這是神的智慧。就這樣,不知不覺所有的人都進入了今天這個境地,人所走的「絕路」不正是神帶領的嗎?難道是人開闢出的「新路」嗎?從經歷中看,神在你們身上作的似乎是用最狠的手段作的,因此足見神的公義,你們怎能不發出讚美呢?因著神在你們身上作的讓人看見神的公義性情,這不值得你們對神「敬佩」嗎?如今,在這舊時代仍存、新時代未現的交接之時,你們怎樣為神作見證呢?難道這麼嚴重的問題就不值得你們陷入沉思嗎?還考慮什麼額外的事呢?為什麼神這樣說「雖然人曾經口喊『理解萬歲』,但人並不把『理解』這兩個字眼多加分析,足見人並無愛我之意」?不用神說這樣的話,難道你們就不能自覺地去理解神的心嗎?

或許在近來的這段時間,有的人對神道成肉身的目的、意義略知一二,但我確切地說一句,若神不向人明說,誰也猜不著神道成肉身的目的、意義,這是絕對的,這點還未看透嗎?神在所有的人身上作的無非都是神計劃中的經營項目,但人並不能準確摸神的心意,這是人的不足,但神並不要求人能做什麼,只是讓人都聽「醫生的囑託」,這是神的要求,讓所有的人都認識真正的人生,因為「在人的心目中根本不存有『人生』這樣的字眼,人根本不放在眼裡,只是在厭煩我的話,似乎我成了絮絮叨叨的老太太一般」。在人的眼中,神的話猶如日常生活中的用具一樣,根本不放在眼裡,所以人對神的話根本實行不出來,人都成了知真理卻不行真理的賤骨頭。因此就人這一點毛病,讓神足夠厭憎一陣子的,所以神多次提到人對神的話不注重,但在人的觀念當中都認為:我們天天研究、分析神的話,怎能說我們不注重呢?這不是冤枉我們嗎?但我給你解剖一下,人就都伸舌頭了。當看神的話之時,又是點頭又是哈腰,似乎是一隻哈巴狗一樣在奉承主人口中的話,所以在此之時,人都覺著不配,鼻涕一把淚一把似乎是想悔過自新,但這一陣子一過去,人的羊性立即脫去從而換上狼性,把神的話放在一邊,總認為自己的事是老大,神的事是在最後,因著人的這一作法,所以對神的話總是實行不出來。當事實臨到之時,就把胳膊肘往外拐,這叫吃裡爬外,難怪神說人「吃著我家的飯『跑外道』」。從此才看出神說得一點不假,完全屬實一點不誇大,但似乎有點縮小,因為人的身量太小,招架不住。神的話中已把人的裡裡外外的東西都描繪得清清楚楚,刻畫得淋漓盡致,一點不差地就是撒但的本來面目,只不過在現階段人仍未全部看透,所以說人並未認識自己,因此我說這個功課要繼續下去,不能停止,什麼時候人都認識自己了,什麼時候神就得著榮耀了,這個很好明白,不用我明說。但我要提醒一句,不過要先看神說的這句話:「在今天的光陰之中,人不曾寶愛我,心中並無我的地位,難道在以後的苦難日子裡人能拿出真心來愛我嗎?」這話什麼意思?神說刑罰並未臨及人,足見認識自己這話中仍有內涵之意,你看出來了嗎?人不經苦難熬煉怎能認識自己呢?這不是空話嗎?難道你真相信神所說的一切話嗎?你會分辨神的話嗎?為什麼神多次提出這樣的話,說「看了人的舉動,我只好離去」,而且說「當山崩地裂之時,人才想起我說的話,此時人才在夢中被驚醒,但時候已到,人都被淹沒在大水之中,屍首漂浮在水面之上」?為什麼說「人才想起」,卻不說「人聽了我話」呢?真是山崩地裂嗎?對於這一類的話,人都不注意,只是一溜而過,所以人在神的話上受「苦」不小,這是因為人太粗心。由於人的這一缺陷,所以神說「就我這個無淚腺的『怪物』也曾為人流下了不少眼淚,而人卻絲毫不知」。因著人不留意神的話,所以神以此方式來提醒人,以獲得人的「幫助」。

現在我先不說世界動態之類的預言,先說一部分人的命運的預言。不是說讓人都認識自己嗎?這個怎麼說?讓人怎麼認識呢?當神將人「折騰」得死去活來之時,人對人生的意義多少明白一二,而且厭煩人生,認為人的一生不就是一場夢嗎?認為人的一生都是悲悲切切,並無什麼成果之後死去,並無什麼價值又無什麼意義。人生就是一場夢,有悲有樂此起彼伏。如今為神活著,但因著是在人中間生活,所以人的日常生活仍是空虛並無價值,讓所有的人都認識到享受神時只是得到一時的安慰,但若不享受神時,即使是信神仍是活在肉體之中,這又有何意義呢?人在肉體之中就是虛空一場,經歷了人生的坎坎坷坷,到老之時頭髮花白,滿臉皺紋,雙手佈滿老繭,雖然付的代價不小,但得著的卻甚少。所以我遞進一步說,在肉體中活著的人都是在空虛之中,這個是毫無疑問的,不需你仔細考察,這是神一直提到的人生的本來面目。神並不因著人的軟弱而迴避此話,只是在按著原有的計劃作事。或許有的話是在扶持人、在體諒人,或許有的話與此恰恰相反,是故意讓人都活在「死亡」的氣氛當中,正因為此人才受苦。所以或許是神定的「空城計」來有意「迷惑人」,但人卻一點兒也看不透,只是蒙在鼓裡,不過,一切都在神的手中,即使人知道了,但又怎能預防到呢?所以說,無人在刑罰的威逼之下逃之夭夭,有什麼辦法呢?只好是順服在神的安排之中,誰叫神抓住人不肯放鬆呢?在神的威脅之下,所有的人才能夠順其自然,不是這樣嗎?不是神的安排,人怎能甘拜下風呢?這不是笑話嗎?雖然人生虛空一場,但有誰甘願在生活安逸之時無聲無息地離開人世而去滿足神呢?人都是在無可奈何的情況下死去,有誰在一切都豐豐富富而且應有盡有之時而死去呢?除非是從天上落下的「星粒」由於享受三層天的生活,相對之下,地上的生活就是陰間的生活,這樣的情況才甘願死去,但如今誰是天上的星粒呢?這個我也「不清楚」,不妨我們找一找,看看能不能找到,若找到的話,我求人幫我打聽一下他願不願意遵照我上述話去行。不過我奉勸各位一句,誰也不要去充當「英雄」而自告奮勇地去死,明白嗎?

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